端午作文

时间：2023-06-01 11:28:25 端午节我要投稿

【精华】端午作文锦集7篇

　　在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的端午作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【精华】端午作文锦集7篇

端午作文篇1

　　伴随着浓郁的艾香，伴随着美味的粽子，伴随着激烈的龙舟赛，新一年的端午已经悄悄地来到了我们的身边。端午节原本是人们为了鱼虾不撕咬屈原的身体，向河中投放许多粽子而形成的。可早在很久以前，人们就不进行向河里投粽子这种浪费的事情了，端午演变成了一家团圆，享受美味的节日。

　　每年妈妈都会包许许多多的粽子来满足我这个小馋猫的需求，粽子的数量多的足以让我吃怕，妈妈知道这一点，所以每次都会把大部分的粽子分给亲戚朋友，让大家都尝尝美味的粽子。每年，我们的粽叶是从来不用去买的'，因为我的姑父每年到山里采箬叶给自家包粽子时，总是也会给我们捎带一些来。我们南方喜欢吃肉粽子，在白花花的糯米饭团里放一块白花花的肥肉，这是传统的方法。可是妈妈知道我不吃肥肉，所以总是很细心的换成瘦肉，还另加一些菜干，让粽子更有味道。

　　包粽子其实并不难，晾干的箬叶包裹住清香的糯米，偶尔向其中塞入一块瘦肉，折叠成锥体，绑上纤细的苇杆，载入锃亮的瓷盘，放在水里慢慢蒸煮。其实，看着锅里的水沸腾也挺有意思的。它掀起一股股白浪，如龙王的怒吼，一波未平，一波又起，仿佛是屈原投江时的情景。不知等了多么长的时间，也不知道箬叶是什么时候一点点的由青绿色转变成墨绿带黄的颜色，苇杆也慢慢变软贴合粽子的形状，使人看了颇有食欲。捞入盘中，用剪刀剪去苇杆，拉住箬叶的两脚在碗上方用力一拽，粽子就自动落入了碗中。看一看，雪白的糯米已经变成了淡黄色，问一问，清香的味道扑鼻而来让人忍不住“一食而尽”。放在盘中托在手上，轻捷地将它们摆在桌上，一家人围坐在方桌几面，品尝着粽子以及周围的美食，平日的劳累也一挥而散。

　　纵使时间老去，年代老去，我们老去，但有一样东西永世繁盛，那就是祖国传统的节日，先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。

端午作文篇2

　　中华文化追求天人合一，崇尚自然，出于农事活动的生存之需，因了自然主义的信奉，非常注重节气。为感恩自然、领受自然，每个节气都有着一种祭拜与兴感共含的“节”，端午节也不例外。

　　端午节的发端与楚文化紧密相连。楚文化有着一种神秘的气氛，巫山云梦，幽谷茂林，让人们多一分神思仙念。民俗端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，艺术史上也留下很多以屈原为题材的经典画作。在文人画家的视野中，屈原是忠君爱国的典范。在明代画家朱约佶的笔下，岩下仰天而坐的屈原傲骨临风，摆脱了儒家对屈原的“夫子”化的诠释；近代画家傅抱石笔下，披头散发的屈原望向滔滔江水，悲愤之情油然而生，江岸的杂草荒芜、远景的水天苍茫，不免让人诵出《天问》的苍凉歌调；当代画家王西京笔下的屈原，有了更明确的风骨格调，大胆洒脱的勾线与明快清晰的留白，彰显了中国人物画的精湛技艺以及笔墨黑白的独特魅力。这些画充分体现了士人风骨与悲愤情怀，铁骨铮铮的端午粽色渗透着对屈原精神大美至颂的祭拜。

　　节日不仅仅应当是悲壮的缅怀，也应有适宜的欢快。我们可以想象，楚人在此日身穿飘飘白衣，在江边举行奉粽投江的仪式后，锣声一响，便有了龙舟比赛的欢声笑语。前者是对先人和风骨的传习表彰；后者纯属普通百姓劳作之余的心力舒展。在五月波澜舒缓的江面，我们可以感受到人们面对万里江山的壮阔胸怀和对家乡故土的深深眷恋。

　　父辈们说，小的时候端午是极其兴奋的一天。天刚亮，便急切地爬起床，踏着晨露，奔向山顶。走在五月清晨的山路上，嗅着朦胧晓寐的爽然空气，那种“零露`兮”“清扬婉兮”的诗情便融入少年的心中。然而，少年不是为诗而去，而是要赶在太阳升起的一刹那，在山谷中采撷含露的晓艾。谁第一个拔得头筹，就拥有最骄傲的欢喜。

　　这就要说到艾草的作用，《诗经》里有一首《采蘩》，“蘩”就是艾。《本草纲目》说：“艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。”这颇合《周礼月令》在谈及季夏之月阳气升腾的道理，在古人看来，艾是祝融之神的恩赐。艾的功效有许多，以艾入灸可以治风湿筋佝；陈年老艾可以治一切夏季流行瘟疫。于是，在平民百姓那里艾成为驱鬼的“钟馗草”，成为日常生活的必备用品，也演变为一种求得健康、驱除瘟疫的民间符号。

　　每当端午这一天，江南的`大街小巷充斥着叫卖艾草的声音，急匆匆的行人扔下几枚铜板，拿起一束艾蒿和菖蒲，回到家里挂在门前，这个夏季那些可怕的瘟疫便逃之夭夭了。

　　为中华文化所折服的西洋画家郎世宁，也来凑端午的热闹。温润厚重的青瓷花瓶、瑰丽华美的夏日之花，衬着青青的艾叶，透出繁荣的五月景象。几枚古铜色的包粽、一盒花果，画面烘托的是“富贵吉祥”的安康知足。

　　龙舟竞竞，江水洋洋。当我们享受美味的粽子时，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收获来自一分耕耘。“五月斯螽动股”，在这个季节，养蚕的女工要早起；勤劳的农民在期待着麦熟。《月令》中还告诫人们，千万不要在这个时节去采伐林木，因为“是月也，继长增高”。万物正当少年初长，还不到用的时候。

　　一枚粽叶，将自然、季节、人生包合在一起，成为衣食，成为健康，成为文化，成为生活。

端午作文篇3

　　一缕炊烟氲粽香，如今忆来却断肠。

　　故乡是一个南方小镇。每家每户都有着江南采莲女子婉转的绵绵情意。端午前后，宁静的小镇仿佛是从睡梦中醒来的娃娃，热闹非凡。人们忙前忙后地为即将带来的端午做准备。但在那些端午风俗里，枣粽，永远是最令那时的我魂牵梦萦的甜蜜。

　　寻粽叶，淘米，枣去核，包枣粽。在这些看似简单的工序里，祖母却做得细致、虔诚。寻一个暖融融的午后，备好食材，搬把藤椅，置于院中，便可以开工了。祖母的'手巧，取三片粽叶相叠，半竹筒的糯米，缠绕、绑棉线、系结。仿佛彼时手心里静躺着的不是枣粽，而是扑闪着翅膀的绿蝴蝶。我也像模像样地搬把小凳子，坐在祖母身边。美其名曰来帮忙，实则，除了捣乱，便是趁祖母一个不留神儿，偷吃一颗剔透的蜜枣罢了。每每此时，阳光便会透过枝影摇曳的缝隙，在我们身上投下一块块大小不一的光斑，一闪一闪的，像在对我调皮地挤眉弄眼。

　　暮色时分，夕阳将最后一缕光晕倾泻在泡了糯米的水桶面上，漾起一圈圈诱人的金色涟漪。几十个枣粽包下来，便惹了一身粽叶香。祖母烧开了水，虔诚地捧起一只只枣粽，置于锅中。咕咚咕咚地，枣粽在呢喃，心儿便随着这古老的歌谣，恣意腾飞。

　　当粽香终于撞开了厨房厚重的木门，勾起了我的馋意时，祖母已经在厨房里忙活了。掀开吱呀作响的木盖，大朵大朵的粽香如被关久了的孩童般，带着几分赌气的意味，在小小的厨房里横冲直撞。一缕粽香氤氲在祖母鬓边，朦胧间，我仿佛看见了祖母年轻时的模样。婀娜多姿，一颦一笑，皆衬亮了烟雨江南。

　　粽香挑逗着我的鼻尖，祖母望着我急得憋红了脸的可喜模样，笑着给我挑了只最大的枣粽，为我轻轻解开绳结。映入眼帘的，是一抹翠绿的柔软绵甜。像是沉睡的白胖娃娃，安静乖巧地卧在一片苍翠之中……

　　彼时，多年过去。孩提时代的记忆，早已随着故乡小路边翻飞的蝴蝶，渐行渐远。却偏偏，枣粽的味道穿越数年，弥漫在缱绻的岁月深处，历久弥新，从未忘却。那些年的端午情思，因有了粽香，有了祖母灵巧的双手，而变得悠扬婉转，情意绵绵。

　　后来，纵使前方路途遥远，只要在心尖留一抹粽香，在闲时小憩时，一闭眼，看到的，也竟会是那年的一缕炊烟氲粽香，游子端午情思长。

端午作文篇4

　　生活；平静地在日复一日的忙碌工作中轮回，生命就这样年复一年地被生活的琐碎所耗费，墙上的日历也惯例被一页又一页地撕掉。二十四个节气更是用自己的方式年复一年地提醒人们四季的冷热交替。可我感觉今年的夏天来得特别早，甚至我还来不及做好心理准备就被推进了炎热的盛夏，

　　盛夏的炎热虽让人讨厌，但盛夏也有盛夏的美，特别是遥望漫步于大街小巷短裙飘飘的美女，就如一道道亮丽的风景，让我神魂颠倒想入非非。无意中；发现她们纤纤肉手中都提着的各色粽子我才恍然大悟，又是一年端午时。

　　我们的传统民族节日，从除夕到元宵再到清明；端午；中秋；重阳等等；每一个节日有着很深厚的历史和文化底蕴。我真的很佩服我们祖先，她们用自己的勤劳和智慧创造了五千年的辉煌华夏文明。作为华夏子孙，我们不仅仅只是从形式上传承我们的传统节日，我想我们更应该深刻地去理解传统节日所蕴含文化的根。以此增强我们对民族的认同感和文化的自毫感。

　　端午节；一个很重要的传统节日；以纪念伟大爱国诗人屈原为主线，形成了一系列的.民间习俗；其中包括吃粽子，赛龙舟等等。然而时钟转到了二十一世纪的今天，我们的物质文明变得极其丰富，为此龙船也华丽了，粽子也别致了，品种更是林罗满目。但我们的民族认同感并没有因此而提高。反而是渐渐淡忘了屈原为何而投江，更淡忘了国家兴亡匹夫有责，还有甚者甚至忘记了自己是中国人。

　　记得前段时间；美国副总统拜登来访中国，期间回见了国内一些所谓的网络意见领袖。他们企图通过美国政府向国内政府施压；已达到他们的所谓民主诉求。还有就是香港特区的一些所谓民主人士也跑到白宫朝拜；企图通过白宫向北京施压要民主。当然了；作为一名公民我不否认“民主”是个好东西，但白宫是否会真心地为他们寻求他们自认为理想的民主，这一点我是深表存疑的，现实无数次告诉我们，美国人在乎的只有他们自己的国家利益。我怕这些所谓的网络意见领袖又或特区民主人士最后会沦为美国谋取国家利益的棋子。

　　在我看来；想通过外来势力为自己谋取所谓的民主，那都是不靠谱。作为一名中国人，作为中华人民共和国的一名公民，我相信我们能通过自己的努力使国家和平地实现民主，为此我们要有民族自信，制度自信和文化自信。我们的祖先有智慧创造出五千年的辉煌华夏文化，我相信当代的我们也有智慧使国家最终实现富强；民主。

　　今天是端午节，当我们手蹦粽子时，我们必须牢记屈原为何而死，更必须牢记自己是一名中国人。

端午作文篇5

　　每年农历五月初五是中国民间的传统节日——端午节。

　　关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。

　　早晨，我和妈妈一起从菜场上买了粽叶、糯米、猪肉、酸菜和红豆。把碧绿的粽叶一张张洗净，用热水浸泡;再把泡好的糯米拌上红豆。“万事俱备，只欠东风”我迫不及待地洗好小手，看着妈妈地样子学着包起来了。经过我不懈的努力，一个个似像非像，奇形怪状的粽子在我的手中诞生了。蒸好以后，我看呆了，有的大如小肥猪;有的小如枕头;有的露出了白白的'小‘脑袋’;尽管这样，我还是抵挡不住那粽子的诱惑，馋得我直流口水，我抓起一个就儿狼吞虎咽起来。嗯!虽然卖相不是很好，但味道还是挺棒的。能吃上自己亲手包的端午粽，真是别有一番滋味在心。

　　在这一天，人们还会插艾叶、赛龙舟?在这就不一一列举端午节真是个充满神奇、充满喜悦、充满热闹的节日。

端午作文篇6

　　每年农历五月初五为端午节，是中国的民间传统节日又称端阳节或重五节。

　　端午节有许多重要的活动，其中赛龙舟和吃粽子是特别重要的。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投到江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了不再去吃屈原的遗体。

　　其实在我们常武地区还有一些其他的习俗。端午节这天我们家家户户都忙着买艾叶和菖蒲回来挂在门上，主要是为了僻邪和防止虫害。这天我们小朋友们也特别开心。早晨起来，就有一个用彩线结成的'网络，放个鸭蛋，挂上颈上，四处炫耀，极为高兴。中午穿上印有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的姜黄色衣裤，额上蘸雄黄酒写的“王”字，以取健如狮虎之兆。午后则随着奶奶或母亲到田头上采集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水锅里煎，给孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，安全度夏。

　　说了这么多，你了解端午节了吗？希望大家都能过好端午节。

端午作文篇7

　　锣鼓喧天，端午节又到了；糯米白，馅咸香，老奶奶裹棕；还回想起五颜六色的龙舟在水中游来游去，绿褐的味道令人难忘，深深的思念进入我的内心。

　　友谊龙舟赛

　　天亮了，村子瞬间热闹起来，大人小孩都围在龙舟周围，等着送龙舟去比赛。不得不说，这艘船五彩斑斓，气势磅礴，刻刀留下的痕迹印在水龙头上，十分逼真。我和我的搭档期待着我们的龙舟获胜，所以我们从头到尾都密切关注着它。

　　中午烈日当头，河岸上的人群拥挤不堪，挡住了我们面前的河流，像一股晃动的水流，时而向右拐，时而向左倒。我们用自己的小身段钻过人群，眼睛睁得大大的，又把目光放到了我们的龙舟上。

　　我很投入。锣鼓响了，船动了，岸上的人使劲喊加油。我紧紧握住伴侣的手，微微颤抖。除了鼓声，我什么也听不见。看到最熟悉最耀眼的龙舟遥遥领先，越过红线，感觉自己终于吸进了空气，活了过来。我回头看着我的搭档，泪流满面。

　　秦青粽子

　　地上整齐地放着一筐洗好的粽子叶，绿叶油油的。一盆盆糯米、绿豆和五花肉吸引了孩子们来玩耍，他们坐在小木的.凳子上，耐心地教他们如何包饺子。

　　我看着手里那些松松垮垮的粽子，不管是包在左边还是右边，总是走样。奶奶笑了，拿了我的粽子，但只有三两次。松松垮垮的粽子在她有力的大手里变得结实饱满。她把它拿到锅里煮了。整个房间都是诱人的粽子。我双手撑着头，看着奶奶一层一层放下糯米和绿豆，突然问：奶奶，你为什么要把绿豆放在粽子里？糯米不是更好吗？奶奶不假思索地说：因为糯米热，你们小孩子吃多了消化不了。听到这个奇怪的回答，我忍不住笑了。嗯，原来糯米是热的。奶奶也笑了。

　　香青品粽子

　　放假回学校后，舍友们自己带了饺子回来。以前我只知道奶奶包的馅，但是他们带了各种各样的馅，有花生，咸蛋，甜米饭；就外观而言，有竹形、六角形、方形，令人眼花缭乱。

　　室友小心翼翼地脱下绿色的衣服。它的外表是金色的。看起来既可爱又吸引人。然后我把它分成小块。我已经流露出垂涎的神色。室友拿来给我尝了尝。那是我家乡的味道！拿起一块放到我嘴里。嘴里充满了浓浓的粽子香味。我不禁感叹，“太好了！”！室友脸上写满了幸福和骄傲。我最喜欢家乡的粽子，那是家乡的味道。说着，还把粽子放进嘴里。

　　端午又来了，人也热闹了，又是绿叶长舟，把人引入缠绵的感情，记在心里。

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