端午的作文

时间：2023-06-02 11:45:31 端午节我要投稿

【精华】端午的作文合集9篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的端午的作文9篇，希望对大家有所帮助。

【精华】端午的作文合集9篇

端午的作文篇1

　　记得端午节那天中午，我和妈妈在睡午觉。突然，电话铃响了。妈妈接了电话，听到一个陌生女人的声音：你的电话费已经欠2500元。妈妈大吃一惊，疑惑的表情溢在脸上。那个女的还说了许多乱七八糟的'话，什么你的身份证已经被盗用，人家用你的身份证盗用了241万┅┅当妈妈放下电话时，只见急得汗珠都出来了。

　　我和妈妈连忙起了床，慌慌张张地走出家门，打的到了银行，妈妈把所有的钱都取了出来。我轻轻地问妈妈：你怎么把钱都取了出来呢？妈妈说：万一钱真的被那个人拐走了怎么办？我说：妈妈，不是那个人说自己是警察吗？妈妈说：说不定是假的。

　　那时候，我迟疑了一下，开始有点怀疑他了。我和妈妈又乘三轮车来到邮电局，问电话费情况。阿姨说：没有欠费。妈妈就把事情讲了一遍。阿姨说：那个是骗子以后这样的电话不用相信。旁边的保安叔叔走过来说：你今天是第五个被骗的。

　　这时，妈妈松了一口气，说：我已经被那个骗子骗得团团转。以后我要吸取这个教训。

　　这样的骗子真是太可恨了。

端午的作文篇2

　　端午节，本是个驱灾避邪的日子。古人认为五月为毒月，初五日即恶日，这一天邪佞当道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之说。宋徽宗赵佶即是五月初五日生，因此从小即被寄养在宫外。所以人们插菖蒲、艾草以为驱鬼，薰苍术、白芷、喝雄黄酒用以避疫。吃粽子、赛龙舟却是后来的事，是为纪念五月五日投江而殒的爱国诗人屈原；也有地方亦为纪念因吴王夫差赐死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可见五月初五的确不是个吉利的日子。

　　小时候在东北，每逢端午，也都有吃粽子、煮鸡蛋、插艾草的习俗，那时候只知是纪念屈原，因此最早知道有一个汨罗江。还有一个习俗或许只是山里人才有，日出前采回晨露，为孩子们洗眼睛，说是如此眼睛就会更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不远到处都是蒿草树木，露水向来都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我们小的几个还在睡梦中。这时候母亲已将鸡蛋鸭蛋煮好，把我们几个贪睡的叫醒。洗过脸，再用露水涂眼睛，然后分配鸡蛋鸭蛋，家里养了鹅的还有鹅蛋，每个人份都是一样的。粽子一般都是商店里买来，那个时候自家没有糯米，后来经济稍缓有了糯米和粽叶，才有人家自己包。条件好一点的，粽子里面多包几粒大枣，两三粒的比较多，粽子又香又甜。大人们之后将艾草编成辫子，夏季里的傍晚坐在庭院里闲聊，点燃一端用以熏蚊，效果还算不错。然则就是没有张嘴即“端午快乐”的，那个时候的人们大多都没什么文化，都不这般“客套”。

　　现今的人或许是更明达了，过节日不再只拘于旧有的形式，粽子有了更多花样的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。几天前就见很多兜售艾草的，而且夹着桃枝或是麦穗。桃枝上结有乒乓球大小的桃子，麦穗已经泛黄，不需几日就该收割的。我想，其中含义无非一个是“逃”字，一个是麦穗上的“芒”，不知这个“讲究”起自何时源于何地。正如一朋友说的，粽子还是只加蜜枣的最好。现代人愿意出新出花样，却总是难有真正意义的突破。想也不怪，传统的东西总归是经历了千锤百炼，只有最好的才能得到大众的认可和传承。但是当下人的花样却就是不服输，而且乐此不疲，倒也着实丰富；尽管算不上好吃，却迎合了不同人不同的一时性起。

　　然而这一切与我却不甚相干，我心里挂念的是好久没有去探望的姨母。姨父在时曾说，“妈没了，姨也就是妈了。”姨母待我如己出，说老了老了竟又多了个儿子！老人家的慈爱是不容含糊的。况且，放了假，妻子女儿不在身边，一个人也不想在家里呆着。

　　一早买了两个包了蜜枣的粽子，自己煮了鸡蛋，再简单不过，至于艾草之类就大不必了。几天前小妹夫立辉送的西瓜，一个人不方便吃，索性送去给大表姐，顺便也告诉她我的安排，照例节日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一个人骑单车，自滨海路与海边之间的公园中穿行，一则怡养心情，二则大热的天，间或有些树荫。

　　或许因为是端午节，闲游的人不多，显得很幽静。偶见几位上了年纪的人，采了不少的艾草，有的还将艾叶摘下，在理石路面上晒着，说是用它泡脚。也有三三两两的年轻人，或是一个人独行的，树荫里也有独自静坐或静默地伫立在那儿的。这个时节如此这般，静静地。我却想，八成该是心中都有一份情怀吧，唯独不念其孤独。如同岁月的苍茫，即便是疾风苦雨，枯荣交替，也终归是悠悠淡淡，谁还见那三国的尘烟和烈马的嘶鸣？只这份情怀却是沉甸甸真真的。

　　此间心迹，平和却也并不宁静，与这里错落的花树与绿茵正相吻合，少了一份致命的“生气”，太过空廖了。尽管马路上疾驰的车轮声以及车子引发的风声、喇叭声、并直接引带的市井的喧嚣不绝于耳，却像是两个世界，并不搭调。这样的环境里悠闲地行走，又恰合这端午的情境，也契合我多日来不能舒展的心。这时节显然不该是宁静的，静默之中，伴着云卷云舒，究竟哪一般空灵的境界，却着实难有个清晰的映像。

　　两拨友人分住几日，一个依然在徘徊，于虚幻与躁动的闹市之中，居无定所，游移不定，却偏偏舍不下习惯已久忽忽悠悠而轻飘的'藤蔓，空虚的躯壳甚至都是透了明的。另一个则是天南地北，古山古水之间悠闲地徜徉着，然则有伴侣相携却无心心相映，饱了眼福而无心灵共济，两个形影相吊着，却终归是野马孤烟，心灵深处依然是孤苦的。更多的，泥淖中泪眼迷离，无奈于日日尘昏中的浸淫，因此也有了无羁绊却也难抑寂寥的，倒是不如面朝黄土背朝天，小园香径，不思不想，只看花开与花落活得自在。老婆孩子热炕头，一碟小菜，两杯糖化酶的小烧酒，却是真的其乐融融。

　　或许，这也便是一种空灵，一个“空”字的境界。毕竟，当今人绝少不是“以心为形役”的。

　　这一路只与两人说过两句话，一是与晒艾叶的一位老妪，二是问一位站在桥上撒网捕鱼看样子六十多岁的男子，“老哥，这是什么鱼呀？”我问。也奇怪，几次遇见捕鱼的人，话语都不友好。几位捕鱼人互相之间有说有笑，就是不喜欢我这等外人。恰巧海面刚刚涨潮，海水倒流入河，一群群小鱼悠闲地游动。游到张网可以捕到的位置，捕鱼人的网便撒下去。小鱼也能够观察到撒下的网，惊慌而四散，但是总有几尾就像是非洲草原上被猎豹或狮子追赶的斑马或牛崽，成为捕鱼人的猎获。鱼不大，基本在二十公分左右，估计是生下来还没有多少时日。捕鱼人回答我：“梭鱼。”但是语气显然是在告诉我，不要多问，离远点。

　　既然这样，我也只有悻悻的份，不看便罢。好在我的心是系在花草与树木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善渊，不与人生厌。

　　此时石榴花初开，十分鲜艳。可见世间情就是这样，不同季候就会有不同的物象。冬季里冷峭却有暗香腊梅，春季里万物复苏所以百花争妍，夏季的石榴花儿正红恰与烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，虽是品性情境不一却都是各司其命。人世间纵有万般无奈，也是各有专属，不可不奋力拼争，但也终将是随遇而安才好。居善地，心善渊……与善仁，言善信……事善能，动善时……可不无尤乎？

　　一路闲游，一路闲想，谈不上兴致好坏却是安逸的。到了姨母家正是午饭时间。姨的身体和精神都好，据说腿病也照以前好多了，走路去市场已经不再是问题。弟、妹们都说，活到外祖父九十七岁的年纪没有问题。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，听老人唠叨是件幸福的事儿，也是责任的事儿。

端午的作文篇3

　　我的家乡在湖南长沙，每到端午节，那里热闹非凡。

　　端午节的头等大事自然是包粽子，湖南的粽子不是方形，也不是圆形，而是三角形的。包粽子首先将泡好的粽子叶卷成三角形，然后放入糯米、红豆、花生等馅料，有蛋黄馅的，有香肠馅和叉烧馅的，放完后再用筷子往里捅一下，使它变得更加结实，最后封口用绳子扎紧，就大功告成了。蒸熟后的粽子香味扑鼻，剥开后咬一口更是松软清香，不仅味美，还极富营养。

　　每一年端午节，长沙的湘江上都会举办龙舟比赛。龙舟一个个各色各样，美不胜收，有的像一条火龙，有的像一只凤凰，有的青面獠牙，有的温柔似水。比赛开始时，每只龙舟都想箭一样飞出去，划龙舟的选手一个个整整齐齐，发出排山倒海的.声音，击鼓手则更是用出吃奶的力气，敲出震耳欲聋的鼓声，近看龙舟赛仿佛真是一只只凶猛的野兽在江面上赛跑，远看则像一条条蜈蚣在水上嬉戏，其龙舟赛的这般汹涌的气势及热闹的场面，令人非常的兴奋。

　　传说端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原。屈原是楚国人，本在楚国当官，却被小人诬陷，被贬为庶民，后来屈原因忧国忧民写出许多流传千古的诗句，楚国遭敌人攻打时，屈原不愿看到楚国灭亡的惨象，便抱着石头投江自尽，老百姓感其大义，便用粽叶包着糯米等谷物，投入江中喂鱼，让鱼不吃屈原的尸体。时间长了，粽子就成为端午节必备的美食。

　　端午节是中国千年来文化历史的结晶，也是中国人民对伟大诗人屈原的美好祝愿，让我们继续把这份美好传统传承下去，留于后人。

端午的作文篇4

　　不知不觉中，我们迎来了一个传统的节日——端午节。

　　一提起端午节，大家就会想起江南那热热闹闹的场面，赛龙舟、喝雄黄酒等一系列的习俗，但北方的端午节却与江南的截然不同，依然是有着另一番特色，下面就让我来介绍一下我家乡的端午节吧！

　　端午节这一天，家家户户都起得很早，就连我这个“小懒猫”在这一天也不另外。刚起床，爸爸就给我系上了五彩绳，那五彩绳真好看，五种或多种颜色搭配在一起，缠绕在我的手脖上。然后拿起前一天买的各种各样的葫芦挂起来，满屋子里显得艳丽极了。

　　这里有一个习俗，端午节早上出去踏青，我们一家人去了穆家店，我的伯父在那里有一个房子，但是由于那里长时间没有住人，园子里除了各种秧苗，就是一堆疯长的草，看到这番景象，大家一起动手来锄草，我也不另外，“来到这里不能什么收获也没有”我想，于是我拿起铁锹，也干起活来。一开始，我不会使用农具，锄草却挖出一个坑来。经过伯父教我一番，我渐渐学会了怎样使用农具，草锄干净了，这是一个很大的收获，让我能实践一下劳动的快乐。这可是一次很有意义的踏青了吧！

　　中午回到家里，准备了一些包粽子的.材料，我就央求妈妈教我包粽子。每年我都能吃到香甜的粽子，都是直接买现成的，但今年却不同，我要动手实践，吃自己亲手包的粽子。我先拿出两片包粽子的叶，弄成象勺子一样，把糯米用勺子舀进去，但糯米不能太满，一些肉或大枣之类的要放在糯米中，然后把糯米包好，再用绳子系好。这样一个粽子就做好了，最后把粽子放在锅里蒸或煮。一开始，我包得并不是很好，但包了几个之后，就可以包一个漂亮的粽子。我想，这应该是熟能生巧的缘故吧！

　　我家乡的端午节是不是也很有趣，有意义呢？至少我是这么认为的，因为今年的端午节，我学会了很多。因为过家乡的端午节，我很快乐！

端午的作文篇5

　　十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一个端午，便匆匆离去。

　　以前每自清明前夜始，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，她总是踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。

　　物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼下，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，笑眯眯的说，粽子熟了。烧了一夜的.灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟咕嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院的上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在欢快的童歌里。

　　端午粽香，萦绕岁岁年年的童谣，我们在姥姥精心准备的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥转身回望，却已一笑白头。

　　姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥的呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树树荫下，几位老邻叙叙陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。

　　最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯独她不会。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。

　　端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着手没留下老人家只言片语。

　　次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋。小弟忽然说了一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站在阳台，低头点起一支烟，妈妈箭头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上。

　　端午，翠绿与寂静，蒹霞苍苍的古韵，带着一春濡湿的水汽，简淡，玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣，隔岸浅笑低吟，甜而不腻，那种感觉在长久的凝睇里掩埋，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。

　　娴静的汨罗江，从远古走来，走过几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命中的五月，走过多少年，芬芳多少年。

端午的作文篇6

　　今天是端午节，我报名参加了菏泽市小作家协会联合儿研大语文学习馆组织举办的“粽情端午，粽爱无限”端午主题活动。这次活动真让我难以忘怀！

　　来到儿研大语文学习馆之后，老师首先安排我们在多媒体教室听了有关端午由来、习俗及食俗的知识讲座。在讲座中，老师以图文并茂的形式为我们娓娓道来。这时候我才知道，原来端午节还有这么多的称谓呢，比如端阳节、艾节、午日、午日节等等。除了这些称谓外，最有趣的还要说是有关端午由来的故事，老师以视频动画的形式展示给我们，我们在场的每个小朋友都看得入了神，听得着了迷！原来，端午节还有这么一段曲折感人的故事。

　　在这个故事中，给我印象最深刻的是有关“包粽子”由来的片段。当时，屈原跳进“汨罗江”自杀了，人们知道后有感于屈原的肝胆忠心都痛哭流涕，而为了不让江里的鱼虾吃掉屈原的尸体，也为了祭祀屈原，人们就往江里投了许多好吃的。可是投了好多好吃的，却没能到屈原的'嘴里，老爷爷梦中的屈原仍旧是骨瘦如柴。这时候一个小孩子灵光一现，突然想到把美食包起来的方法。就这样，流传开了包粽子纪念屈原的习俗。看来，小孩子有时候也能办大事呢！

　　听完讲座后，我们就开始了今天最令人高兴的环节——亲手包粽子。老师首先为我们做了示范，具体方法是：先把两片粽叶的两头剪去，把粽叶叠合在一起卷成“漏斗”状，然后往“漏斗”里面加糯米、花生和枣，放完食材后用剩下的粽叶把口补上，最后用绳子把粽子缠起来打个结就大功告成了！我看着老师的操作一步一步地模仿起来，真真切切地感受到了自己动手的乐趣，也掌握了自己面对困难时的处理方法。这次端午节真的过得很充实，我提着自己包的粽子沈甸甸的，甭提有多高兴、多骄傲啦！

　　在这次活动中，我不仅了解了很多有趣的端午知识，还锻炼了自己的动手能力以及掌握了处理解决难题的方法，在今后的学习中我也要发扬“包粽子”的精神，做到仔细认真、全力以赴、不轻言放弃。相信，这也是老师在活动中想要教给我们的。

端午的作文篇7

　　不禁想起家乡的馒头来。

　　家乡的馒头不是像如今在城里吃到的馒头，白白胖胖，蓬蓬松松。家乡的馒头是自己土里刚收割的新麦子磨成粉做成的，是用新梧桐叶垫在高粱秆子的蒸锅里蒸出来的，颜色深暗，像红非红像黑非黑像黄非黄像紫非紫的那种颜色，里面包着一点红砂糖，热热软软的，咬一口，流出一股黄黄黑黑稠稠浓浓的糖水来，口齿生香，眼角含笑。

　　说到小麦，现在的人似乎有一种偏执的印象，那就是北方大平原的物产。其实在南方山区，至少在我的家乡，在我青少年时代以前，小麦实在是十分寻常的农家作物。那时的村人，视土地为宝，只要是不适合种植水稻的地方，不论是旱田旱土还是开垦出来的山坡，在冬季都要种上一季小麦。当漫天瑞雪飞舞，花草树木萧疏，山沟路旁，村边河畔，一垅垅麦苗已碧绿如茵，如毯如被，如丝如缕，给沉寂的冬天带来了生命的活力。

　　春暖花开，麦苗哗啦啦拔节疯长，直往云天里上窜，用不了多久，就能把人淹没在绿海里。这时的麦地里，生长着嫩嫩的猪草，当中有一种我们叫烂布筋的草，沿着麦秆攀爬向上，如丝如缕，鲜嫩非常，是最好的猪草，扯了来，又干净又清爽，甚至不用水洗就可以直接剁碎煮潲喂猪。小麦抽穗的时候，麦地里能时常发现坏了的黑麦穗，这也是我们那时不可或缺的玩具，拔了来，俯在地上一弹，一条黑黑的直线就印在了上面。

　　麦地很快就转黄了，麦穗像长了长胡须的老人，在太阳的照耀下，一天天干瘦枯萎。开镰割麦的日子，村庄像招惹了的蜂巢，人来人往，嘈杂纷呈。割麦用的不是割禾那种短把密齿小镰刀，是砍柴割茅草用的那种锋利的长把镰刀，站在干燥的土地上，俯身割麦，沙沙有声。南风吹拂，阳光朗照，一片片麦浪倒伏，土地又变得空旷起来。小麦一捆一捆用棕绳或油茶树条子缚起来，用柴枪一担一担挑到村里的禾场上。

　　打麦子用的全是手力。打麦子的人字形木架斜撑在打扫干净的禾场上，上面搁置一块青石板，周围用麦捆围一个大圈。打麦子的时候，光脚跨开站在禾场上，双手掐紧一把麦秆挥过肩膀，猛力朝着青石板打击麦穗，口里不自觉地发出一声一声“哼，哼”的用力声。随着节奏均匀的打麦声，麦粒飞溅，落满一地。

　　这段日子，村前公路上来来往往的拖拉机多了起来，山村上空整日响着噗噗突突的轰鸣声，有时甚至还有大汽车驶过的嘎嘎喇叭声，是来收麦秆的，据说是拖到县城的`造纸厂里去，能够变戏法造出一张一张写字的纸来。家家户户便将打完麦子的麦秆重新捆缚起来，一担一担挑到公路边的收购场地，换回多多少少的钞票，赤手赤脚的脸上笑逐颜开。拖拉机和汽车装满一车一车麦秆，堆得活像高高宽宽的蜗牛壳子，一摇一晃驶出了村庄和山岭。

　　磨坊就在村南河坝边，是几间低矮的青瓦房，中间围着一块三合土打成的禾场。从高坎水圳里落下哗哗的水流，冲击大水轱辘一圈一圈缓缓转动，流经磨坊前门，汇入河中清流。端午节临近的日子，磨坊热闹忙碌起来，水轱辘不停旋转，丽日白云下，磨坊的小禾场上，放了几排高高的木架，架子上用短竹竿挂着一挂一挂长面条，密密麻麻，如瀑如帘。晾晒干的挂面，切成一截一截，扎成一把一把。村人用麦子换了面条，带回家，做成汤面，放点猪油，放点葱丝，放点红辣椒灰，喷喷香香的，是过端午节的好菜，也是招待客人的佳肴。

　　端午节的大清早，村前河边大大小小的梧桐树，都有各家的大人孩子在采摘肥大的梧桐叶子，用来垫在大蒸锅里的高粱秆子做成的圆篾子上篜馒头，这样篜出的馒头既不粘连，又有一股梧桐叶的清香。馒头做成两种，一种没有放糖，圆圆的像个拳头；一种里面放了红砂糖，做成半月模样，热热的拿一个在手里，从尖角角上小心地咬一口，一股热糖水就流了出来，亲甜，喷香。

　　小河里没有船，所谓端午节划龙舟的事情，我是在青年时代走出山村才看到过，那也与我没有什么关系。在我远去的岁月里，端午节其实很简单，就是全家人一起吃一碗作菜的汤面，吃一天母亲做的馒头，这已经足够我们津津回味一年，并期待着下一个端午节的到来。对于我，对于每一个顽皮的村童和少年来说，端午节更意味着河水不再冰凉，天气晴热，可以下河洗澡了。

端午的作文篇8

　　端午时，还记得那个伟大的爱国诗人吗？不错的，我相信聪明的你一定可以知道他——屈原。在楚国灭亡之际，他势死也不愿做亡国奴，英勇的跳进江里。端午节就是用来纪念他的，从古至今一直未曾变过。

　　我们这里的端午节也是有着淳朴的习俗。永远少不了“青青艾草飘端午，浓浓艾草‘粽’是情。”

　　端午时节艾香四溢，不信，你闻！端午节那天我和哥哥一大早就拿把剪刀，骑着车子出门了。我们这里艾草密集之处可数村头的吐坝了。到了坝上，我拿出剪刀在草丛里极力寻找着艾草，用手扒开草丛，看着一株草茎上有着像粉一样的白色，闻一闻还有种说不出的清香。因为是清晨，艾草上的露珠还未脱落，就这样我的`手上沾满了‘神奇的药水’。我找到了一颗颗艾草，果断的在离它们根部10公分的地方斜着剪下去，这样在来年就又会生根发芽。

　　我抱着亲手找的艾草回家。把上面枯黄的叶子除掉，一根根插在门头上，堂屋、锅屋、车棚、连小瓦房都不放过。妈妈把剩下的艾草的叶子一片一片摘下来，放在大柴锅里煮，然后让我和哥哥用艾草水洗澡。她说这可以防疾病，我并没觉得，只觉得晚上睡觉少了许多蚊子来亲我，而我也可以一觉睡到自然醒。

　　糯糯的粽子弹牙、可口，不信，你尝！粽子在端午节可是名角，它就像中秋的月饼一样，必不可少。粽子在端午前几天妈妈就开始包了，为了包它，可把我累坏了。我在这几天东奔西走，到处找苇叶，我们的粽子都是用它包的。先把米放在水里泡上一会儿（这非得糯米才行）。然后再把打来的苇叶在开水中煮，让它变得有韧性，这样在包的时候才不会断裂。把苇叶弯成一个漏斗状，把米放进去，七折八折就好了，看着妈妈灵活的手法，我却不会。最后把包好的粽子煮上一煮，伴着米香、苇叶的香味的粽子就新鲜出炉了。

　　龙舟竞赛渡江河湖海，不信，你看！我们这里没有精彩的龙舟赛，但今年不知为何，我们的淮河里来了许多‘龙舟’。说是龙舟不过是渔船罢了。船头有一个人在呐喊，另一个则在奋力的摇着木桨，虽然划得不是很快，但还是激动人心的。你看，那个船上的人激动地在船上蹦起来了，双手紧握，振臂高呼，船也随之摇摇晃晃，一不小心掉进了河里，围观的人不禁捧腹大笑，还有窃窃私语“这家伙，真会耍威风。”

　　炮声噼里啪啦端午到了，不信，你听！端午节到了，我们村最重视的就是中午这顿饭。家家桌上摆满了好吃的，丰富极了，酒、肉、鸡、青菜当然还少不了我们最爱的饮料。村里噼里啪啦的鞭炮声此起彼伏，此时一点不亚于新年。因为，你听，端午到了。

　　忘不了，这个最有味道的端午；忘不了，艾香四溢；忘不了，粽米香醇；忘不了，淮河上龙舟竞赛；忘不了，爆竹声声响，这个端午真是别有味道。我到这里不禁想说：“下一个端午，快些来吧！”

端午的作文篇9

　　今天是6月7日，还有半个月就是端午节了！其实我早就有一个小小的心愿，一个极平凡的小小的心愿——那就是希望在外地打工的妈妈能在今年的端午节那天回家与我们团聚一起，共享节日的快乐。

　　还有15天，端午节就要来到了。年年端午今又是，岁岁端午少一人，这人就是我亲爱的妈妈。妈妈啊，你可知道，女儿又在急切地等待着您的回还。

　　妈妈，您前年端午没有回家，去年端午也没有回家，今年总该回来了吧？我嘴里不停地嘀咕着，儿时与您在一起过节的情景便浮现在脑海里，仿佛历历在目。小时候，临近端午节时，您总是拉着我的手说：“瑞瑞啊，端午节到啦。过节的那天我们到外婆家去，去陪外婆过节，好不好啊？”“好啊好啊！”于是我便高兴得跳了起来。在去外婆家的路上，我总是和您一道，您撑着大花伞，我撑着一把小花伞，我们一边走路，一边谈笑着。不管是晴天还是雨天，只要有妈妈的陪伴，我的节日就是幸福的了。

　　我就要小学毕业了，现在的我变得懂事多了。妈妈您知道吗？一个留守儿童，像我，虽然受到学校老师和社会各方面的关心，但是，我心里明白，谁也替代不了妈妈您啊。每当我看到别人的妈妈牵着自己的孩子，对她是那么的关心时，您知道我心里是多么羡慕吗？每当我看到别的同学在上学前，聆听着妈妈一遍又一遍地叮嘱时，您知道我心里是多么向往吗？每当我看到别的同学在学习上取得多大的成就时，她就会得到来自她妈妈给予的鼓励，您知道我心里是多么渴望也能得到这样的爱吗？

　　如今的我已然懂得妈妈出去工作为的是我和姐姐，为的是我们这个家，可是我没有别的请求，只想实现这么一个小小的心愿，在端午节这天有妈妈的'陪伴，能看到妈妈的笑容，能听到妈妈的声音。每当一个佳节来临时，妈妈您知道吗？我是多么的空落啊！妈妈，今年的端午节正在逼近，您回来吧！

　　天空中又下起了淅淅沥沥的小雨，她仿佛知道我思念母亲的心事，在帮助我轻轻地落泪；屋檐下的青蔓不停地疯长，那就是我对母亲的思念在逐日增长，它一直延伸到树的顶端。虽然我有手机能发信息，虽然校园留守儿童之家有电话可免费拨打，但是，我依然想您——我亲爱的妈妈，想与您一起度过我小学时期的最后一个端午节！

　　情牵端午情切切啊，我的小小的心愿能实现吗？

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