【精华】话说端午作文合集六篇
在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的话说端午作文6篇,希望能够帮助到大家。
话说端午作文 篇1
每年农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重午节。
一到端午节这天,家家户户都飘着浓浓的粽香味。说到粽子,它可有个动人的传说:‘相传楚国爱国诗人屈原不忍看着自己的国家灭亡,投江自尽。当地老百姓乘舟打捞,害怕鱼儿吃屈原的尸体,还用粽叶包裹糯米喂食鱼儿,投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的习俗。
端午节这天妈妈都会买来一些糯米和粽叶包粽子,有红枣的',火腿的,还有豆沙的,其中我最爱吃火腿粽子了,咸咸的、香喷喷的。每次我和弟弟都能吃上好几个。对了这一天妈妈还会烧五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子 ,丰富极了。
端午节这天妈妈还会学着别人买回一大把草插在门头上 。现在我终于明白了,那些所谓的草原来是艾草。传说可以辟邪 ,这真是太有意思了!
哎!端午节的习俗可真多呀!随着时间的推移,有的习俗渐渐被人们淡忘了。作为当今的一代人,我们一定要把这些传统节日的习俗延续下去。
话说端午作文 篇2
说起端午节,大家一定不会感到陌生,宋代诗人张耒的一句“国亡身陨今何有,只留离骚在人间”,早已成了脍炙人口的千古佳句。
端午节最早起源于距今两千多年的战国末期。关于端午节的来历,是源于战国时期的楚怀王听信秦国使者小人张仪的谎言,与齐国断了联盟关系,却只得到了秦国的六里土地,而不是先前承诺的六百里。楚怀王十分愤怒,于是,派兵攻打秦国,结果惨败。楚怀王只好派屈原去齐国求情,才恢复了友国关系。之后,秦国让楚国跟他们和好,让楚怀王去秦国商量结盟的事。屈原便请求楚怀王别去,但靳尚和子兰两位奸臣怂恿楚怀王去秦国。楚怀王听了他们的花言巧语,来到秦国后,秦王就突然翻脸把楚怀王关在了那里,直到他死去。楚怀王的`儿子楚顷襄王继位,听信小人谗言,疏远了屈原,将他流放在外。十年后,秦国的名将白起带兵攻占了楚国都城,楚国灭亡。屈原“众人皆醉我独醒”,留下了《离骚》这首诗,便抱着一块大石头跳进了汨罗江的滔滔江水中。百姓们知道了这个消息后十分伤心,就乘着船奋力打捞屈原的尸体,将粽子等食物扔进江里,让水里的生物吃饱,不吃屈原的尸体。为了纪念屈原,直到现在,我们在五月初五时都会划龙舟,吃粽子,处处都修起了“屈原纪念馆”。
每逢端午,大人们总会带着子女们到长辈家看看,回到他们身边,欢聚一堂,一起看赛龙舟,一起吃粽子,闲话家常。
历代文人墨客心中的端午节也是百花齐放的。文天祥“五月五日午,赠我一枝艾”;边贡“屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留”;贝琼“风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵”,表达了他们对端午的情感。
又是一年端午节,在这端午佳节里,祝大家幸福安康!
话说端午作文 篇3
大家都知道,6月8日就是端午节,端午节要吃粽子,这已经是很久很久传统了。但是,大家知道端午节来历吗?下面我就来讲讲屈原故事。
屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原被去职,赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己祖国,于五月五日,抱石投汨罗江身死。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他真身。有位渔夫拿出为屈原准备饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。 这就是端午节来源。
这几天,我们家早上一直在吃粽子,我喜欢吃肉粽,别是里面肉,又香又好吃。不行,你也尝尝。
你是怎么过端午节呢?
话说端午作文 篇4
今天是端午节,早上,妈妈买来粽子,我和哥哥一起吃粽子。
我看见粽子外形像一个金字塔,外皮包裹着绿色竹叶,上面还缠绕着白线。里面馅儿各种各样,有糯米、豆沙、和咸肉等等。
我们边吃粽子,哥哥边给我讲粽子来历。他说:“屈原这位爱国志士当年蒙屈含冤,抱着石头,跳进汨罗江。当地百姓为不让龙和鱼虾伤害他尸体,所以用竹叶把糯米卷起来扔进江里。后来慢慢就形成包粽子和赛龙船习俗。
我想,怪不得主席用一首诗高度赞扬屈原。我记得那首诗是这样写“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀,艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”
今天,这个端午节我觉得过很有意义。
话说端午作文 篇5
今天五月初五,过端午节。
为纪念屈原,我们放三天假,我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线(长命缕)等风俗习惯。
我听外婆说,“端午”又叫“端五”,早在两千多年前,五月初五,屈原抱着大石头跳进滚滚汨罗江中。为避免鱼虾损害他尸体,人们包粽子投进江里,喂饱鱼虾。当地百姓也划船四处打捞屈原尸体,演变到现在也就有吃粽子、划龙舟习俗。
我们利津每逢端午,小孩子手腕和脚裸处都系上五彩绳(长命缕)。据说,只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信,我看这是寄托父母对子女深爱一种习俗,每个父母都在祈求自己孩子能长命百岁,健健康康。它代表是一种美好意愿!
我喜欢端午节!
话说端午作文 篇6
从今年开始,农历五月初五,也就是端午节,为法定节假日。
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日,但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中,已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国,端午节还被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗,而我们却正在渐渐淡忘,陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化,节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神:亲情、团聚,以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时,我们会是什么表情呢?表情之余,就是反思。
我国的传统节日,似乎总是离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团子,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有得吃、想吃多少都可以,传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说,今天我们确实有了吃了,但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的',是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的,一亿大洋是爱心,一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的,因为爱心无价。文化不仅是形式,重要的是内涵。
今年开始,端午节终于有了法定假日的外衣,开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问:你放假过端午节了吗?
明年我们会问:你的端午有文化吗?
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