关于端午的作文汇编6篇
在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的端午的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午的作文 篇1
农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。
关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒；他主张对内“举贤授能、对外“联齐抗秦，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的`反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军*攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死；人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。
还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者。辟兵及鬼，令人不病瘟。至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。
现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族）举行图腾祭祀的节日。
还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。
端午的作文 篇2
每年的农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。
每到这一天，家家户户便忙着包粽子，吃粽子。包粽子时要准备糯米、粽叶、线绳，这样一合起来就成了一个小巧玲珑的粽子。
端午节赛龙舟在南方很盛行。每年端午节的这一天，江河湖泊里有经过精心装饰的龙舟严阵以待，河岸上是身着节日盛装、满怀喜悦的男女老少。比赛令一声响，水中是锣鼓震天、浪花飞溅、龙腾虎跃;岸上是摇旗呐喊、欢呼雀跃，那场面是何等壮观。端午节还有一种习俗，就是用五色丝线缠在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色线拧在一起缠的。群众称作“花花绳”，古人叫做“长命缕”。据说，彩丝系臂可能是“纹身”的变相发展，五色线象征五色龙，可以降服鬼怪。
关于端午节还有这样一段传说呢：端午节是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人——屈原。屈原是楚国的大夫，很有才能。他主张改革楚政治，联合各国抵抗秦国。但，屈原的主张遭到奸臣的反对，楚王不但不采纳屈原的主张，还把他赶出了楚国的国都。屈原离开国都后，仍然关心祖国的命运。
后来，他听到楚国被秦国打败的消息，非常悲痛，痛感自己没有力量拯救祖国，就跳进汩罗江自杀了。这一天正是公元前278年农历的`五月初五。人们听到屈原跳江的消息后，都划船赶来打捞他的尸体，但是始终没有找到。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，百姓们就把食物扔进江中喂鱼。以后，每年五月初五人们都要这样做。久而久之，人们又改为用芦苇的叶子把糯米包成粽子扔进江里，于是，就形成了端午节吃粽子赛龙舟的习惯。
我爱家乡，我更爱家乡的端午节。
端午的作文 篇3
农历五月初五是我国传统的端午节，到那日，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。
每逢端午节那日，人们都包粽子吃，听说这其中还有一个故事。在两千多年前的战国时代，楚国有一位著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汩罗江里。人们知道了，怕江里鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼就不会吃屈原的尸体。正好那日是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这日定为端午节，以示悼念。
你知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，用粽叶把它们包起来并用绳子捆紧，最后把包好的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。粽子还在煮的`时候那香味就早已飘荡遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。
一顿丰盛的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，观看激烈的龙舟比赛。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。听到“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大喊着：“加油，加油！”一时间，人声鼎沸，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！
到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯，人们用早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气 ，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。
朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，你们一定会一饱眼福和口福的！
端午的作文 篇4
端午节别名端阳节、有重五节、菖节、蒲节、龙舟节、粽子节等二十多个别名，据说端午节的叫法在我国所有传统日叫法中，排第一，各各地方过端午节的习俗不一样，比如南方，人们要吃黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣的粽子、雄黄酒。我们当地要吃黄鳝、鸭蛋、黄酒、苋菜、烤鸭。
另外，我们这里还有一年一度的龙舟大赛，比赛那天，莫愁湖公园人山人海，成千上万的人来观看比赛。只见每一条龙船上有十几个人分两边坐，每支队伍都穿着不同颜色的衣服，分别是红黄蓝绿，比赛开始了，一个人站在船头敲鼓，其他的人就随着节奏划桨。他们争先恐后地向前冲，一会这支领先，一会那支领先，最后好不容易有一支般队以领先一个人的'距离而获胜。相传，划龙舟吃粽子是为了纪念投汨罗江的古代大诗人屈原。
这就是我知道的端午。
端午的作文 篇5
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候老家的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的奶奶出门看热闹去。作为保姆的奶奶总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的`斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，老家竟有如此激动人心的场面！而奶奶在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人类。
兴高采烈的我又挽着奶奶的手回到家中。午饭时间到了，奶奶端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。奶奶微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是奶奶从乡下带来的，人们都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着奶奶仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
奶奶在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，老家的的河脏得不能再划龙舟了，奶奶寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着奶奶的手在长堤看比赛了。
我爱老家的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和奶奶。端午杂思，思忆至此，足矣。
端午的作文 篇6
很快，一年一度端午节又到了，这免不了要勾起我童年回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡河还能划船。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇我便硬是拉家里婆婆出门看热闹去。作为保姆婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己亲人，她便拖我小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上龙舟真如一条条迅猛如雷水龙，在水上飞窜。而船上那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓鼓手，划舟人斗志似乎随那一下一下如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥我手，与蔼地笑。继而我又跑去一睹那些拔得头筹选手们。每条船上人都湿了，而在我这稚嫩眼中，冠军不过是更加湿透了人们。
兴高采烈我又挽婆婆手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒热气翠绿三角体，又手把手地叫我褪去它表面大片叶子。婆婆微笑说，这些用荷叶包香米三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富肉馅。它们都是婆婆从乡下带来，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧这喷荷香饭团，用力地咬下了一块。望婆婆仁慈笑容，我只感到口中无比亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日快乐与节日喜悦。只是这几年来给我带来是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感是，我永远不能再牵婆婆手在长堤看比赛了。
我爱家乡端午节，但我更怀念是那永远不再回来童年与婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
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