端午的作文【实用3篇】
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的端午的作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午的作文 篇1
端午节在农历五月五日，端午节又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。
端午节是为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓知道此消息后马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，，后来，渐渐发展成赛龙舟。这就是端午节吃粽子、赛龙舟的原因。
端午节有许多习俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的.，象征着鸟语花香，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。
因为相传端午节是恶日。所以，端午节那天，家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常把这些东西绑成一束，然后挂在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药，插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中国的文化真奇妙、丰富啊，吸引了多少外国人关注啊！
端午的作文 篇2
在我们这个城市，端午是个重要的节日。端午节的中午，照例要喝雄黄酒。雄黄是一味中药，有解毒的功效。把雄黄泡在酒里喝下去，就能百毒不侵了。传说中的白蛇白娘子，就是因为喝了雄黄酒才露了原形，把许仙吓得魂灵出窍。雄黄酒很不好喝，一般小孩子都不愿喝。于是大人们就用筷子蘸上一些酒，在孩子们的额头上点个圈，也算是解过毒了。所以到那一天，很多孩子的脑门上都有一个黄黄的圆圈，成为一道奇特的风景。
端午节的'另一道风景就是“毛脚女婿”给丈人丈母家送节。在民间，端午节是仅次于过年的大节，这节日的礼物是不能不送的。礼不但要送，而且有讲究。有一种说法是送“四色”礼。一是黄酒，少则一坛，多则一担;二是大白鹅，要活的;三是大黄鱼;四是糕点或者南北干货。到那一天，有女儿的人家就显得很有面子。有的人家家里女儿多，到那天酒多得没处放，大白鹅“嗷嗷”直叫，真是热闹。
而未来的丈母娘则给毛脚女婿煮桂圆炖蛋。有句顺口溜叫“丈母一声喊，蛋壳满畚斗”，说的就是这个礼俗。送过端午节，这门亲事就算定下了。所以只要经济条件允许，大多数后生都是很乐意的。也有把礼退回去的，后生事先未经女方家同意，就贸然地把礼送去，结果吃了闭门羹，弄得小伙很尴尬，讪讪地把礼挑回去。不过这种情况很少。
有的农村的集镇，在端午节那天还要举行龙舟比赛。宁波城市里没有，各方面条件都不行，毕竟城市不同于农村。
端午年年有，端午节也仍在年年过，但无论是内涵还是氛围都大不如前了。
端午的作文 篇3
作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。
三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。
多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的.好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫！
还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。
回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪！”
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