关于端午节屈原的作文
在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的关于端午节屈原的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于端午节屈原的作文1
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。唐代诗人文秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的由来。屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念！民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的'兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。
我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗？今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强！“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘！”期盼下一年的端午。
关于端午节屈原的作文2
五月初五这天，汩罗江边站着一名衣衫褴褛的男子，他便是屈原。他满脸憔悴，在嘴里念道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”说着便爬上了栏杆准备投江自尽。
忽然，一只手拉住了他。屈原回头一看，是一个满脸严肃的保安。保安硬是把屈原拉下来说：“屈原啊，你要寻死我管不了，可是你要攀爬栏杆我就要罚款了，罚款100元。”屈原一听，立刻老泪纵横：“呜呜，年轻人，你可怜、可怜我吧！我小时候就被别人偷了1块钱，七岁掉钱袋，十岁遇人打劫……。”保安不耐烦地说：“算了，看在你是个大名人份上，只要你给我签个名就免罚款了。”说着递上一张纸和笔。签完名后，屈原听见背后传来保安的笑声：“哈哈，这下可以拍卖个十万、八万吧！”屈原叹了口气：“哎，现代的人呀！”
屈原正要翻过围栏，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭头一看，见一个穿着西装，一副老板模样的中年人，中年人着急地说：“屈原先生啊，你要寻死我不会阻拦！可是你要为人们XX心理医院拍个广告再死也不迟呀！”屈原问：“怎样拍法？”“等一下你装着要跳河，然后一个穿白大褂的心理医生会冲过来拦住并开导你，最后你要做出恍然大悟的样子对着镜头说：哦，原来人生如此好！”这一万块钱就是你的。“这不是要我伪装吗？我堂堂一个大人物怎么可以做这种事情，我不干！”屈原听了大怒，转身欲跳河。
忽然，旁边传来了一个声音：“屈原先生，你到底还要不要跳河啊！”屈原回过头，立刻看到一群“狗仔队”围着自己，问：“你们在这儿做什么呀？”一个握着摄像机的男人说：“当然是来看你跳河啦！你还不快跳，你不跳，我们还怎么作报道啊！”屈原气得脸色铁青，这个世界也没有什么值得他留恋了，于是他摆出了跳河的'POSE。
可是他往下一望，发现河水肮脏极了，黑色的江水中漂浮着垃圾，这还跳得下去吗？汨罗江的臭气也飘了上来，屈原被熏晕了，往后一倒，改变了历史――撞在一棵榕树上，死了。
关于端午节屈原的作文3
又逢五月五，家家过端午。
农历五月初五是中国传统节日——端午节。
今年的端午处处弥漫着郁闷空气，坐在电脑前搜索着关于端午风俗文化的我，看着每篇介绍端午都关乎着屈原的资料：屈原，伟大的爱国诗人，他非常热爱自己的祖国，不幸的是，楚国被秦国打败了，眼看就要亡国了，屈原非常伤心，就跳江自杀了。老百姓怕屈原的鬼魂挨饿，就用竹筒盛米，扔到江里给他吃。可是米全被鱼儿给吃了，于是人们就乘龙舟将用粽叶包的饭团扔进江里给屈原吃。后来，人们为了纪念屈原，每年在这天就有了“赛龙舟”和“吃粽子”的民俗活动。
在屈原投江之后的2000多年里，人们仍然敬仰和怀念他，他所创造的《离骚》经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。我们作为2000多年后的小学生该怎样正确理解和认识在那个时期人的生与死的价值呢？通过查阅资料，我认为，屈原之死重于泰山。
屈原之死，死于爱国。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢？
屈原之死，死于抗争。众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。如文天祥虽死犹生，丹心照汉青；还有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人。
端午节，这个伟大的.节日！我要永远记住它，记住这个热爱祖国的伟大诗人屈原！屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。我们要像屈原那样，热爱自己的祖国，随时准备为自己的祖国做贡献。
关于端午节屈原的作文4
包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。唐代诗人文秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的由来。
屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念！
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的.精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗？
今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强！
“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘！”
关于端午节屈原的作文5
今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非常好吃。
这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢？”我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱口而出：“我知道！我知道！”。
原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力最强大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了许多有利的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！”楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨，投江自杀。
人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍许多粽子，以免江里的鱼把屈原的'尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。
我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢？”我冥思苦想，想了半天也没想出来。姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原宁死不屈的精神。”我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”
大家纷纷说对。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不仅仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去！”
关于端午节屈原的作文6
布谷鸟走的时候，端午来了。
我对端午一点概念也没有，我只对放假有概念。不过是吃食上多了粽子，其他的一点变化也没有。纪念一个人，用整整一天，在我看来很是无聊。
不知道多少多少个年月日春冬秋以前，有个叫屈原的大骚人颤抖地来到江边，想仰天长叹“啊，我活不下去了！”却又怕惊扰了不远处的渔夫。正思索着怎样与这花花世界来个大大的`告别，渔夫却来了，带点崇拜与欣喜。他问他，：“你怎么来这了？你不是屈原吗？”
屈原这时肯定是一副长发翩飞，剑眉微皱，双眼迷离，衣衫潇洒的模样，他半醉半醒，亦或是神色平静。他答了这么一句：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔夫看他这么落魄，象征性地安慰安慰。一转眼，人没影了，原来是跳下去了，、。他最后的遗言说得响当当，不知撼动多少壮汉，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
后来，百姓为这个男人干了眼泪，可是，这只能说明屈原只得到了民心，而军心，臣心呢？他统统弃了去。所有的世界里有项潜规则——千万不要当大好人。不然下场不是自杀就是他杀，正反一个字——死。
人们为了他而包粽子，定纪念日。兴许开始时还满是沉痛地哀悼，后来就变成了开开心心过节。多悲哀啊！更悲哀的是后人还把这当成了名俗延续了下来，定为端午节。在我看来，这更悲哀了——屈原的死，变成了人们娱乐的契机。没有人——也许有，但也只是少数，会为他祈祷——他真可怜，所以他死了。
换种角度，人家是自杀的，多懦夫！不可否认他的文坛地位，却可否认他的性格，所以这种人死了没什么，或者说大家在他的忌日开开心心团聚没什么——但毕竟死者为大。所以，这端午节，究竟该不该过呢？这是个从未被人念起的问题，因为我们都习惯了，我们只是在等放假。
关于端午节屈原的作文7
端午节到了，往年这时候，我都会痛痛快快，大吃一番。可是今天，我却觉得手里香喷喷的粽子沉了许多。因为我上了一堂课，一堂关于端午节来历的课，一堂关于屈原的课。
闻着粽香，我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的胡须，穿着墨绿色的.长袍，在家奋笔疾书地写着国家法律。过了一会儿，只听“砰、砰、砰”几声，门开了，是上官大夫。
他一进屋就要求看屈原正在拟定的国家法律，屈原却义正词严地拒绝了他。我看见上官大夫使劲地皱了皱眉头，瞪着眼睛走了，把门摔得震天响，我心里的不祥之感油然而生。我赶紧跑去问屈原为什么不给上官大夫看。他表示，在法律未拟定好前，谁都不能看。就算是官职高的人也没有特权：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么庄严，那么果断。
20年后，汨罗江边，我又看见了屈原，他的头发依旧高高扎起，依旧穿着墨绿色的长袍，依旧飘着长长的胡须，仿佛若有所思。这时候的汨罗江仿佛更冷了，江风仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚国灭亡了，屈原也可以隐居呀。况且，屈原这么有才华，别国的君主也一定会很赏识他的。
想到这里我急忙跑上前去劝阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影还是固执地消失在了滚滚江水之中。我多么希望我真的是屈原的一个书童；我多么希望我能在屈原投江的时候拉住他；我多么希望当时没有老百姓纪念他；我多么希望我们如今还没有端午节……
我知道屈原是去学习了伯夷、是去学习了叔齐，他们不食周粟，饿于首阳之下，屈原也不会做其他国家的官，这就是屈原的精神吧。突然，只听“啪嗒”一声，汨罗江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”妈妈的声音突然从耳边响起。“啊？哦。”我从碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里却沉甸甸的。
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