【精品】读书作文五篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编整理的读书作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
读书作文 篇1
尽管我已人到中年,业未立,事未成,然闲来独坐静读书的爱好,却初衷未改。
喜欢宁静和淡泊,特别是在清风习习的清晨或一窗明月的夜晚,抛开身处俗世的烦恼,手捧一本书来读,让全身心融入书中,乐在其中,读着读着,就读出一种情绪——一种生命的情绪,活力便开始在胸中激荡、翻腾。在红尘中的摸爬滚打,所遭经受的曲折、无奈和压抑在胸的愤慨,顿时便会烟消云散,豁然开朗。想想人生中的起起落落,坎坎坷坷,荣荣辱辱,恩恩怨怨,尽是过眼云烟,我读书,净化的是灵魂。
我读书,是读出心情的舒展,任情感一泻千里奔腾澎湃,让思想海阔天空纵横驰骋——这是一种妙不可言的美。
最近我读于丹的“《论语》心得”,又不知不觉读出些许味来。我在单位里,胆子小是出了名的,所以几次职场升迁的机会,都因为自己的“胆子”缺陷,均与己擦身而过,可我都没有为此而有所遗憾,因为我看到那些所谓“有胆又识”之人,之所以求得一官半职,尽是些阿谀奉承之“士”也。这些人,胆识过人之处,往往表现在成信在嘴,虚伪在心,极尽放胆弄虚作假为能事。
我每见及此类,也因自己人微位卑,只得学着孔子报以“夫之哂之”尔。我胆小,不敢同流,宁愿一如既往,在工作中踏踏实实,实事求是,为企业的发展,做片绿叶又何妨?用于丹的话告勉自己“与其去学做小人,不如自己先做君子”。如果说当今社会风气就是这样,既然我无力去改变现状,倒不如“穷则独善其身”,做个孔子眼里“无忧无惧”的人。
是我的读书心得,让我有了平平淡淡地对待生活,对待眼前周围的事物最为平和的心态,这也是《论语》倡导的君子之道,着眼于当下,做好自己的事,当个善良的人,是我读书,读来的修养。
书,让我远离了纷繁喧嚣的红尘和是是非非的人群,请来朗朗明月和徐徐清风相伴,徜徉于“书海”之中,闻到满纸的芬芳。好书,让我忘却烦恼,一身清贫也坦然,“躬自厚而薄责于人”,洁身自好书作镜。读好书,让我修身养性,获取了知识的同时,身心也得到了解脱。读书之乐,我乐在其中不知返!
读书作文 篇2
坊间有不少“阅读学”方面的书籍,热衷于讨论阅读的起源、意志、目标、心境、方法、品质等,在我看来,这些书意义不大。还不如读一点“关于书的书”,略具纸张、印刷、书籍、古书版本、历代藏书,以及现代报刊和图书馆业的知识,那样对于养成读书习惯更有好处。意大利哲学家、历史学家和小说家安贝托艾柯,与法国电影泰斗、法国国家电影学院创始人让B克洛德卡里埃尔对话,讨论书籍对人类文明进程的影响,以及网络时代纸本书的未来,结集成了《别想摆脱书:艾柯&卡里埃尔对话录》(吴雅凌译,广西师范大学出版社,20xx)。这两位嗜书如命的古书珍本爱好者,其对话第一部分的标题是“书永远不死”。
我也相信“书永远不死”,但书籍存放在博物馆、图书馆、个人书库,还是每日使用的书桌上,效果大不一样。你看艾柯说的:“书在未来将只吸引一小部分爱好者,他们会跑去博物馆和图书馆满足自己对过去的趣味。”(6页)若真的这样,情况很不妙。卡里埃尔则极力为书籍说好话:“想想20xx年7月纽约那次电力大故障吧。假设范围扩大,时间延长。没有电,一切都会消失,无可弥补。反过来,当人类的一切视听遗产均消失时,我们还可以在白天读书,在夜里点根蜡烛继续读。”(19页)两位对话者对纸质书的未来“坚信不移”,因其除了读书、写作、拍电影外,还对书籍本身有一种纯粹的热爱,肯为某本自己迷恋的书籍“上穷碧落下黄泉”。读书人不一定藏书,藏书家不一定读书,这我们早就知道了。
清代学者洪亮吉《北江诗话》分藏书家为五类:一是“推求本原,是正缺失”的考订家,二是“辨其版片,注其错伪”的校雠家,三是“搜采异本,补石室金匮遗亡,备通人博士浏览”的收藏家,四是“第求精本,独嗜宋刻”的鉴赏家,五是“贱售旧家中落所藏,要求善价于富门嗜书者”的掠贩家。其实,还有另外三种藏书家,一是喜欢书,而且真读,这是“爱书人”;二是兼及阅读、考订与阐发,这是学问家;三是既读书,也收藏,还考虑增值问题,二十年前我就知道这个道理,可惜没能实践。最近十年,关于读书,有两种潮流值得注意。一是公众的收藏趣味转向了书刊,不仅宋元珍本,连民国年间的平装书以及旧报刊,也都被人争相抢购。几年前,鲁迅、周作人的《域外小说集》上拍卖会,自3万元起拍,到27万落槌,加上佣金合计29.7万元。平装书不会都这么贵,但“奇货可居”的,都会有人抢。二是书籍装帧明显上了一个档次。即便不参评“最美的书”,读者与出版社也开始合谋,特别关注图书的外形———纸张、开本、装帧、设计、插图等。买书人不仅阅读,而且把玩、欣赏、收藏。于是,同一本书,除了平装本,还有各种精装版、特藏版、毛边本、签名本等。
你也许觉得,这么关注图书的外在形式,岂不是买椟还珠,或者说附庸风雅吗?我曾经谈过这“附庸风雅”对于社会进步、文化繁荣的贡献(参见《大学有精神》246—247页,北京大学出版社,20xx)。在我看来,“附庸风雅”比“假装流氓”好,因为二者都有可能经过一番努力,越学越像;另一方面,没有一大批半懂不懂的受众的追随与消费,任何文学艺术都不可能发展壮大。谈论书籍,最好兼及“精神”与“物质”。不谈别的,就说书籍装帧吧。洋装书的兴起,以及国人对于封面装帧的重视,使得其呈现不同于宋元精刊的另一种美。这是喜欢书的人很容易感觉到的。我曾撰写《作为物质文化的“中国现代文学”》(收入《假如没有文学史……》,三联书店,20xx),评述中外若干书籍史著作,谈论二十世纪中国的书籍装帧,探讨从“物质文化”角度研究“中国现代文学”的可能性,以及“新资料”如何带出“新问题”,有兴趣的朋友请参阅。
读书作文 篇3
书,是人类进步的阶梯;书,是打开成功之路的钥匙;书,是指引方向的灯塔。我最爱读书。
每天,都有我看书的身影。放学后,我一回到家,第一件事就是捧起书。直至吃饭,我才依依不舍地离开知识的海洋;下课后,我总是一个人独自坐在位置上看书,直至打响上课铃;睡觉前,我总是要沉迷于书海当中,直到爸爸妈妈喊我睡觉,我才放下书本。
几个月前才出了一本新小说,我天天对它爱不释手。爸爸妈妈加班,我便回家就抓起书来看,一直看到九点半,我却还浑然不知,突然,我听到了脚步声,心想:不会是爸妈回来了吧?我一个翻身连忙下床,原来不是爸妈呀。我以最快的速度把作业写写,又把外面奶奶烧好的、香喷喷的饭菜吃了尽,一粒米饭都不剩,然后回到屋里,又沉浸在书海当中,无法自拔。又一个小时过去了,我却感到才过去一分钟而已,突然,门打开了。我以迅雷不及掩耳之势,把灯一关,把书一藏,假装睡了,爸爸妈妈跟往常一样回到房间,我又借着手电筒微弱的灯光,看起书来,毫无一丝睡意,又看了半个小时,爸爸上完厕所,猛一推门,看到我没有睡觉,我一下子脸色苍白,但爸爸却没有责怪我,而是心平气和地说:“喜欢看书虽是好事,但身体最重要,我知道你是一个‘小书虫’,但有时候也要控制一下自己,好了,睡觉了。”此时已经凌晨十二点半了。
看书使我的生活变得多彩,看书使我的知识更加丰富,看书使我的生活很充实,我爱看书,我迷于看书。
读书作文 篇4
书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼[宋]
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游[宋]
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
读书百遍,其义自见。——《三国志》
奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
没有双腿的舞者
舞蹈是要用双脚来跳的,一个舞蹈演员演出时是在用肢体动作向观众传达自己的感情,因此,人们都认为没有双腿的人根本无法跳舞。可是有一个脸上总是挂着笑容的弱小的年轻女子却做到了,她是四川绵竹的一位舞蹈教师,叫廖智。
这不是天方夜谭。在中央电视台的《我要上春晚》节目中,没有双腿的舞蹈演员廖智“站”在了舞台中央,跪在鼓上的她表演了一出叫《鼓舞》的舞蹈。红绸飞舞,失去双腿的廖智用自己残缺的身体在一面大鼓上旋转翻滚,做出各种高难度的舞蹈动作。这是一场震撼人心的演出,现场掌声雷动,观众无不满含泪水地看完廖智这场令人难忘的舞蹈演出。几位资深评委在点评廖智的演出时,一个个感动得热泪盈眶,哽咽得话都说不下去,这就是一个没有双腿的舞蹈演员带给人们的巨大感动。
廖智是四川绵竹市汉旺镇人,本是一位教学生跳舞的舞蹈教师。20xx年5月12日汶川大地震时,正在家中的廖智和自己十个月大的女儿及婆婆一齐被埋在废墟里,被埋二十六个小时后,廖智被救出,女儿和婆婆却不幸遇难。廖智活了下来,可膝盖以下的小腿及双脚都被截去,她成了一个在日常生活中离不开轮椅的残疾人,这一年,她刚24岁。
一个一直在舞台上翩翩起舞的舞蹈演员突然间没有了双腿,这样的打击对她来说比失去生命更为残酷。可是仅仅在截肢后一个月,还躺在病床上的廖智为了安慰邻床养伤的小朋友,就在病床上跳舞给小朋友看。她突然有了想法,没有了双腿也一定要将自己的舞蹈事业继续
丧失了继续活下去的勇气。有一次,她在自己的手腕上连割了三刀,幸亏被家人及时发现后送往医院,才从死神手里捡回了一条命。在病床上苏醒过来后,她与家人相拥大哭。
后来,太原残联的一位领导来看她,并开着车带陈思出门散心。那次,陈思见到了许多残疾朋友,他们都坐在轮椅上,有的能拉一手好提琴,有的能写一手好字,还有的甚至在参加劳务加工。在和他们的`交谈中,陈思的脸上浮现出了久违的微笑,她在心里暗暗想:“我也一定能找到一件适合我做的事情!”
这之后不久,陈思在网上看到了一段美国残疾人表演“轮椅舞”的视频。轮椅舞是一种残疾人在健全舞伴的辅助下与其合作表演的舞蹈,兴起于20世纪60年代的英国,后来被国际残奥委确定为残疾人运动项目,这项舞蹈虽然在欧洲、美洲以及亚洲的韩国和日本已经非常风行,但在中国却还是一个新名词。看着视频里舞者们优美的舞姿,陈思心里一阵激动:既然我不能奔跑,那为什么不坐上轮椅跳舞?
就这样,陈恩悄悄地跟着视频学起了轮椅舞,虽然没有舞伴,但许多可以独立完成的动作还是让她练得有模有样。她还经常参加省、市各级残疾人活动,生活慢慢变得丰富起来。20xx年12月,一个令人振奋的消息使陈思真正与舞蹈结下不解之缘——中国残疾人奥林匹克运动管理中心要来山西省招轮椅舞运动员。残联将陈思报送上去,到北京参加全国轮椅舞蹈集训选拔。陈思兴奋得大叫了起来。
陈思在北京只参加了为期三天的舞蹈培训,就以优异的成绩获得了参赛资格,然而开赛在即,她却连自己的舞伴也没有。回到家后的陈思只能干着急,这时,一位名叫孙吴的人走进了陈思的世界,他是一位已经有15年拉丁舞蹈经验的小伙子。他无意中听说了陈思的事情,于是决心帮助这位坚强而且有理想、有追求的女孩实现梦想。
训练很快开始,陈思每天都坚持练十多个小时。因为陈思经常要在瞬间抓住高速旋转的轮子,她的双手被划得伤痕累累,长满血泡。有一次,孙昊拉着陈思做旋转四周的动作,由于力度没有把握好,竟将陈思连人带轮椅一起甩了出去,然而。被摔得眼冒金星的陈思,却面带微笑地安慰他说:“没关系,这点疼算什么呀!”
陈思练得浑身是伤,却从没因此而想过放弃,她咬牙坚持着。也正因为这种刻苦训练,陈思的舞技得到了飞速提高。
20xx年3月20日,国际轮椅舞蹈公开赛在北京开赛。陈思和舞伴孙昊配合默契,以优美的动作、高难度的飞旋技惊赛场,获得了第三名。比分出来后,首次参加这种国际大赛的中国队沸腾了,这个成绩一举填补了我国在轮椅舞蹈领域的空白!初战告捷,陈思在短暂的喜悦之后,立即又更努力地投入到舞蹈训练中。
天道酬勤!前不久,陈思又接到了在日本举行的国际轮椅舞大赛的邀请,陈思挂掉电话后激动得连话都说不出来。她的舞伴孙昊得知后,当即拍着胸脯表示无论如何也要陪她参加这次比赛。
接下来的日寻里。陈思恨不能马上赶到比赛的地点日本,但是繁琐的出国手续直到开赛的前两天才办好。陈思匆匆赶到日本,连集训的时间都没有就开赛了。所以比赛时陈思心里有些紧张,生怕和舞伴配合得不够默契。这次国际比赛分初赛、复活赛和
决赛,虽然没有经过集训,但扎实的功底还是让他们在初赛中拿到了第二名,直接进入决赛。决赛结束后,陈思稆孙昊在舞台上焦急地等待着比赛结果。这时。一名日本工作人员走过来对陈思说了一串日语,这让陈思听得一头雾水。一旁的香港选手却兴奋地拍拍陈思的肩膀,为他们翻译说:“”
不久,主办方宣布比赛结果,陈思和孙昊果然得了第一名。在中华人民共和国国歌声中,两人激动得相拥而泣。领奖之后,陈思和舞伴就上去进行展演,这让陈思觉得无比自豪。音乐声再次响起,陈思在轮椅上跳起优美的舞蹈,那种美妙的感觉,让陈恩觉得自己就像是一只大鸟,正在蔚蓝的天空中自由飞翔。当展演结束时,她已经泪流满面??
载誉归来的陈思并没有因此而满足,她又有了更新的梦想:希望将来自己能做一名轮椅舞教练,让更多的残疾朋友能和她一样,在轮椅上舞出精彩的人生!
张曜拜妻为师:
清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。
读书作文 篇5
我的元旦礼物是什么?你猜怎么着?我不知道。这是我叔叔给我的很多书。
我喜欢阅读。当我的阿姨问我送什么礼物,我说我想要的书。所以回到我的伯父,伯母买了很多书这种方式,“十万个为什么”,“爱情故事的迪斯尼公主全集”,“白雪公主”,“安徒生童话精选”......有这么一堆,看我读完这本书,你可以得到幸福。
我最喜欢的公主的故事,和我想象他们一样美丽。阅读这些书,我有一个梦想,有一天我能写这样一个美丽的故事,那该多好啊!
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