高尔基《童年》的读书笔记范文1000字（通用26篇）
细细品味一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的高尔基《童年》的读书笔记范文1000字，希望对大家有所帮助。
高尔基《童年》的读书笔记 篇1
这个假期我读过一些文学名著，其中有一篇就是高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受欺凌：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题：批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
高尔基《童年》的读书笔记 篇2
“在俄罗斯的文学中，我从来没有读过比您的《童年》更美的作品，您还从来没有如此成功地显示过您的写作才能”，这是法国作家罗曼·罗兰读完名著《童年》后所做的辑评。这段文字中的“您”，那个“成功显示写作才能”的“您”，正是《童年》的作者高尔基，苏联伟大的文学家。在假期里，我也阅读了这“更美的作品”——《童年》。
《童年》中的主人公阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的孩子，在他三岁时失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。当时，外祖父家业开始衰落，两个舅舅为了分家产而不断争吵斗殴，外祖父也是专横暴躁。在这个家里，阿廖沙感受不到幸福，他只看到了人与人之间弥漫着的仇恨之雾。正是因为生活在这样一个令人窒息的充满可怕景象的环境里，反而使阿廖沙锻炼成长为一个坚强、正直、勇敢、乐观、自信的人。也是在这个浑浊的环境里，还有另一种人，另一种生活。外祖母给阿廖沙的影响是最深的，她为人善良公正，热爱生活，还常常讲故事给阿廖沙听，给予他无私的爱。此外还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里高里等一系列正义的化身。最终，阿廖沙的母亲不堪忍受生活重负而逝世了，阿廖沙埋葬母亲后，便到“人间”谋生。
可怜的阿廖沙！相比起我的童年来，阿廖沙的童年显得多么悲惨凄凉、显得多么孤独寂寞，缺失学习的机会。在阿廖沙的童年里，没有欢声笑语，更没有小伙伴愿意陪他玩，有的只是孤独和寂寞，外祖父和两个舅舅因家产而整日争吵斗殴，只有外祖母还一如既往地爱着他，愿意讲故事给他听，她用无私的爱丰富了阿廖沙的心灵！在我的童年里，衣食无忧，父母将我视为“掌上明珠”，每天还可跟小伙伴们一块儿玩。就算是天塌下来了，父母也会帮我顶着，自己的生活真可谓是自由自在、无忧无虑啊！
阿廖沙是一个热爱学习的孩子，他具有很强的求知欲，喜爱书籍。可因为外祖父家的完全破产，他便只有靠捡破烂卖来糊口了。就在他以优异的成绩读完三年级的时候，也永远离开了学校的.课堂。而我呢？玩心很大，根本不懂享有学习的权力和机会是多么幸福。穷苦的孩子也和阿廖沙一样，他们渴望学习，渴望坐在宽敞明亮的大教室里、注视着周围崭新的一切，和大家一起学习。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，就凭这句诗，我也定会改掉自己的坏毛病，发愤图强、勤学苦练的，同时也劝诫天下所有的学子们，你们的首要任务是学习，不要人到晚年才悔恨自己当初读书少，只有学习努力认真，将来才会出人头地。总之，《童年》以其独特的艺术形式、深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在世界文学史上占有重要的地位，全书反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶，具有不可比拟的艺术魅力。
高尔基《童年》的读书笔记 篇3
今天又到了名著推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的是前苏联作家高尔基的《童年》，高尔基4岁丧父，10岁丧母，他只上过2年学，完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。《童年》是这套三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。
《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——"小茨冈"，两人无话不谈，结下了深深的友谊。可是，好景不长，可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。
《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看，所以林老师要向同学们推荐，希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。
高尔基《童年》的读书笔记 篇4
童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝；童年又似一杯淡淡的茶，让你回味无穷；童年似暴风雨后的彩虹，五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，伴随着你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿也不可能把这一件一件感人的旋律沉没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存。
——题记
每个人的童年都是丰富多彩的，自从阅读了高尔基先生的《童年》后，我便深有感慨，高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙，故事是这样的：小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的柔美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，布满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻，例如：花园里，甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。
隔壁院子里桶匠正在工作，当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里，孩子们在灌木丛中乱跑，吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头，非常想到外面去玩。这朴素清新的语言充分体现了孩童的天真烂漫。作者用细腻的文字描写了一副活泼，欢快，出色的外面世界。是的，童年是美好的，但有时候，它却不一样了。
又例如：阿廖沙因为好奇，把桌布放到染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。
从这本书中，我还看到了一个慈爱的外祖母，她对上帝虔诚，对人良善、忠厚，对丈夫容忍、体谅；她智慧，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅妈接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。
看了阿廖沙的童年后，我深感幸福，童年时的我，生活在父母的怀抱里，成天与小伙伴们嬉戏，在一起放风筝，一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼，没有痛苦，更是无忧无虑的。现在，有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”，怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论？年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊！
回忆过去，展望未来，人生的道路还很长，需要我刚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年离别，但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种崎岖，让童年那漂亮的花朵永远开放在我的心中。
高尔基《童年》的读书笔记 篇5
泡在苦水中的童年——读《童年》后有感
在当今社会，大多数孩子都有一个快乐的童年，有源源不断的玩具，有一柜子的美味零食，更有父母的关爱时时刻刻围绕在身边。所以，我们都是幸福的孩子。可是，当我们沉溺在蜜罐温床中时，哪里知道什么是苦，什么是累。在十九世纪末二十世纪初的俄国，在沙俄专制的黑暗与罪恶中，马克西姆·高尔基度过了苦难的童年生活。《童年》正是他自传体三部曲中的第一部。文中，阿廖沙·比什科夫三岁丧父后，由母亲和外婆带到外公家。在这里，阿廖沙看到了一系列令人作呕的丑事。可是阿廖沙所要经历的苦难，并非只有命运的折磨，还有对他形成阴影的人们的危害。如，阿廖沙的外公就是阿廖沙十分讨厌的人，他矮小、干瘦，自私残忍、野蛮粗暴，动辄就打人骂人，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认。有钱时作威作福，独断专行；在破产后更加贪婪吝啬，品格低下。虽然他曾是一位在伏尔加河工作的船夫，是一位生活的斗士与勇士；虽然他在向阿廖沙讲述这些经历时，露出一脸真诚与兴奋的表情；虽然他在教阿廖沙写字时，体现了他对阿廖沙的疼爱。但这并不能改变龌龊不良的品性。
再如同那两个粗野自私的舅舅。他们为了分家产不顾兄弟情份而大打出手；他们恶意捉弄老长工格里戈里；害死了手艺高超的“小茨冈”；把阿廖沙的父亲推进冰河里，使他双手残废；甚至殴打他有孕在身的妻子……尽管身边有一些没有人性的人，但阿廖沙却并没有因此变坏。这其中的主要原因就是那些品德高尚的人。比如，那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”，那个忠厚老实、教导阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里，那个进步知识分子“好事情”，以及他成长道路上出现的许多好心人，他们无一不是阿廖沙的良师益友。
当然，这其中不可或缺的文章亮点人物——外婆，她是一个令人影响深刻的美好形象。外婆为人善良慈爱，她爱所有的人，爱所有弱小的事物。她心甘情愿的承担下生活中的一切压力，但毫无怨言，不论是生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她乐观开朗、能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有人都惊慌失措时，只有她冲进火海，抢出水桶大小的硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐、对上帝盲目信仰的缺点，但这并不影响她整体人性上的光辉。
以上这些或好或坏、性格鲜明迥异的人，促使了阿廖沙心地善良，善恶分明，不向强大屈服，坚信未来生活会更加美好、光明。虽然我们无法选择命运，却可以掌握命运。不论出身地位，都可以有一番成就。既然，高尔基这样的文豪可以在“苦水”中成长，那么，我们又有什么理由不能快乐成长呢？对于书中的那句话，正是高尔基童年生活的最好诠释——漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀。
高尔基《童年》的读书笔记 篇6
阿库丽娜的乐观、坚强和善良不仅使她从不在黑暗中迷失方向，从不屈服于黑暗，而且像灯塔一样照亮了别人的困惑。以阿丽莎为例，文章中有这样一段话:“在她来之前，我似乎睡在黑暗中，当她出现时，她叫醒了我，并把我带到一个明亮的地方。她把我和我周围的一切排成一条连续的线，织成一条彩色的花边；她成了我一生中的朋友，最亲密、最理解、最珍贵的人——是她对这个世界无私的爱充实了我，让我充满了坚强的力量去面对困难的生活。”-受阿库拉光辉性格的影响，阿莱莎获得了力量并变得强大。她心中也有一朵向日葵，没有成为物质利益的奴隶。
我仍然记得文章中的一段话:“那双带着微笑的黑眼睛向所有人倾注了温暖灵魂的光芒。她用头巾扇着燃烧的脸，像这样唱道:“主啊，主啊，一切是多么美好啊！你看，一切都很好！"这是她内心的呐喊，是她生活的口号。"-阿库雷纳心中的向日葵变得如此愤怒，它可以追逐未来的太阳。我认为有一个很大的原因，因为她的内心在哭泣，她的生活口号是“乐观”。因为乐观，她不害怕生活的艰辛。因为乐观，她在混乱的黑暗中依然坚强。因为乐观，她对未来有着永恒的期望。
阿库雷娜无疑是一朵长在荆棘中的向日葵，但凭借她的乐观，她培育了力量和希望，浇灌了一朵属于光的花。
我们，生活只是起点。还有许多事情等着我们去经历，许多梦想等着我们去实现，还有许多奇迹等着我们去创造。我们现在所处的环境可能并不令人满意，但也远比阿库拉生活的多刺的地方好。既然阿库拉可以用她的乐观让她变得坚强，对未来充满希望，为什么我们不能呢？请不要从悲观的角度看世界，要乐观，要坚强。你会发现这个世界上一直都有美。
人们常说，我们这一代是祖国的花朵，那么我们为什么不选择做一朵生长在野外的向日葵，用我们不变的信念去追逐阳光，让我们自己在风雨中成长，让我们的生活更加灿烂，而我们应该做一朵温室里的花，依靠一切，然后静静地等待死亡？在温室里，我们对未来也有无限的梦想，但是我们能这样离开温室吗？这样，我们能做什么来实现我们的梦想？我们如何让生活变得精彩？不要让软弱限制你追逐阳光的步伐，让恐惧阻碍你的成长。不要等到晚年才发现你最初的梦想是在遥远的童年留下的。
因此，请让你的灵魂一直保持微笑，请让你的灵魂不再害怕生活的灾难，变得坚强。人可以被毁灭，但不能被打败。有时候，你乘着波浪，把我浑浊的帆摆正，在深邃的大海上架桥。请不要让你心中的向日葵停止追逐太阳，请不要让你自己停止追逐梦想。这样，当你快要死的时候，你就可以给自己的生活一个满意的答案。你可以自豪地说:“我生命中所有的白色都充满了世界上最美丽的颜色。”
时间匆匆流逝。在人生的旅途中，我们无法知道下一秒会遇到什么。但至少，我们应该是一棵不怕风雨的向日葵。我们永远不会停止追逐太阳，即使我们在一个到处都是荆棘的地方。
高尔基《童年》的读书笔记 篇7
今年暑假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，为了实现远大的理想而努力奋斗。
高尔基在幼年时期就失去的父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
当知道这一切时，也许很多同龄人都会说，如果我身处那时恶略的家庭环境，我也能像高尔基一样自立，去寻找自己能够生存的方法。但是谁又想过这其中的艰辛和坎坷呢?
社会—-常常听到人说这个词语。观点都是，社会是很复杂的，也是最现实的，没有人会像父母一样对你，大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰，被人们排斥。高尔基身处逆境，但是他有理想，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
高尔基《童年》的读书笔记 篇8
每个人都有自己的童年,而童年则是每个人一生中最难忘、最快乐的时光，当我们告别童年，走向少年的时候，回首自己在童年时候的朝朝暮暮，难免有些留恋。我们都是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读了高尔基著名的自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的《童年》后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，。我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经开始讨厌父母的呵护，不禁感慨万千。相比之下，我认为我是幸运的，虽然我们家不是没有吵过架，但比起作者，比起没有人爱的孤儿……我还是非常满足的。
我对高尔基的童年，也有许多感叹和怜悯之心：在高尔基3岁的时候，父亲病故，勤劳善良的母亲因无法养活他被母亲送到外祖父家度过童年，从此，高尔基无忧无虑的日子结束了：
外祖父是当地染坊行会的头子，高尔基跟母亲回去的时候，两个舅舅正在闹分家。他们为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情。高尔基那可怜的母亲改嫁后，不久便生病而死。
灰暗的日子里，只有外祖母是高尔基唯一的希望，她给高尔基带来无限的安慰，并将真,善,美的种子悄悄埋在了高尔基幼小的心灵里,高尔基只上过三年学，十一岁的高尔基被吝啬的外公赶出了家门，走向社会自谋生路，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，并告诉我们：鸟的翅膀不历经风雨，怎能飞得更高？在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，是他的不幸，但就是这样的不幸，才为他长大成人后遇到困难不屈服垫下了不可缺少的基础。
当知道这高尔基生活的这个黑暗的社会和灰暗的家庭时，或许很多同龄人都会说，如果我身处那时恶略的环境，我也能像高尔基一样自立，去寻找自己能够生存的方法。但是谁又想过高尔基经历了多少艰辛和坎坷呢？
我为自己高兴，因为我并没有出生在那个时代，没有失去父母，没有受过苦，我的亲人也很爱我……但想想自己，想想高尔基虽然身处逆境，但是他凭着自己的理想，尽管他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来，我立刻觉得很惭愧——我生活在幸福的时代里，却不知道利用这么好的条件，去实现自己的理想！
社会是很复杂的，但也是最现实的，没有人会像父母一样对你，大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰，被人们排斥。高尔基就是一个现实的榜样，更何况我们又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱并给我们前进的动力，只要我们脚踏实地，就一定能脱颖而出！
高尔基《童年》的读书笔记 篇9
童年——这个美妙的字眼不禁让我们想起自己美好无忧的经历。变幻的白云；淅沥的雨；让人感受不同的风……周围的一切散发这袭人的和谐和幸福。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的生活状态，他在幼年时期就失去的父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。阿廖沙只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬，受尽外祖父与两个舅舅的虐待，幸好还有慈祥善良，聪明能干的外祖母，把他教育成一个正直勇敢，充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”……在阿廖沙的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
与他有着同样经历的人有很多，在我们的身边就会有一个，先不说他们那些不普遍的，就说说生活在贫困山区的儿童，他们家境贫穷，好的还有好心人资助读书，不好的从小就要担起整个家，供弟弟妹妹读书，每天起早贪黑，跋山涉水去学习、去工作，回到家还要做饭，自理。说实话，只要我们每个人捐献一份爱心，即使不多，也可以帮助很多困难的人。
当我提到这些事的时候，我想很多同龄人都会说，如果我生活在当时那些恶劣的环境时，我也一定会自立自强，寻求到生存的方法。但是，又有谁会了解到当中的艰辛、悲苦呢？当我读完高尔基的《童年》时，相比之下，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比，我们又是那么的幸福，我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
最后，我还想说一句，童年已经过去了，我们可以回味，但我们不要老是想着以前，应该要放眼未来，向着目标，往更远的地方前进，创造出更加美好的明天！
高尔基《童年》的读书笔记 篇10
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说，讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。如导读中所说，这是一段“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地”的童年。
书中一开头，就描写了父亲过世时的情景，细腻的笔法，生动的人物形象一下子就将我们拉入了一个昏暗的充满着悲伤的世界。这也为下文奠定情感基调，注定了阿廖沙与常人不同的悲惨童年。
书中刻画了许许多多的任务——乐观善良的外祖母，自私残暴的外祖父，坚强勇敢的阿廖沙，贪婪刻薄的舅舅毫无疑问，作者对人物的刻画是十分高超的。他用独特传神的写法，将每个人物的性格特点表现的淋漓尽致。在作者如马良般的笔下，那些就不仅仅是小说中的人物了，而是一个个有血有肉的人了。
在全书中，作者对外祖母的描写可谓是惟妙惟肖的了。
“她微笑的时候，那对宛若黑樱桃的眼珠瞪得溜圆，同时闪烁着无法形容的愉悦光芒。当笑容遍布脸庞时，便快活的露出两排雪白坚固的牙齿，别看她黑黑的脸颊分布着皱纹，但仍显年轻，明朗。但不幸的是，这张脸被软塌塌的鼻子，肿大的鼻孔和红鼻尖给损坏了。”怎么样，外祖母的形象是不是“突”地就从你脑海里蹦了出来，带着一贯地微笑向你招手?的确，高尔基在外祖母身上花的心思格外的多。导读中所说的“外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉，最富有诗意的形象之一。”同时，外祖母对阿廖沙的影响，就像作者自己所写的那样——“没有看到她之前，我好想躲在黑暗里睡大觉，但她一出现，就把我唤醒，把我引向了光明就是她用世界无私的爱，丰富了我幼小的心灵，是我充满了坚强的力量，教我如何去应付艰难的生活。”
外祖母，这个在我心中如神话般的人物——她是黑暗世界中一团微小的火光，却仍坚持不懈的释放着热量;她是寂寥天空中的一个明亮的北斗星，默默地为阿廖沙指引着天明的方向;她是天边一抹温暖的晨曦，悄悄的渗进阿廖沙的心房，教他勇敢和坚强。
其实，我们生活中，并不缺少像外祖母一样的人，他们乐观坚强，默默地用行动感化着身边的人。白芳礼，一个普通的老人，却演绎了一段不普通的故事。在他74岁后的生命中，他靠着蹬三轮车，收废品，挣下三十五万人民币，资助了三百多名贫困生。他无疑是这些渴望读书的孩子心中的太阳。孟佩杰——养母养了她三年，她照顾养母一辈子。小小年纪的她，既要读书，又要照顾几近瘫痪的母亲。这个女孩，自八岁起，就用她稚嫩的肩膀，挑起家庭的重量。她坚强，再大的困难，也没压碎她稚嫩的肩膀。这个拥有着绚丽青春的女孩，将她的青春，化作母亲的春天。这样的她，是母亲心中的阳光。
这样的人还有很多，很多。我只是在想，若社会上没有这样的人，那又会怎样?如果阿廖沙没有这样的外祖母，又会变成什么样?但我也只是想，只能去想。因为，在黑的天，也挡不住天边那一抹跳跃的阳。
高尔基《童年》的读书笔记 篇11
小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。
……
在《童年河》这本奉献给少年们的“明矾”中，岁月之河变得无限地清澈而悠长，男孩雪弟在折叠的时光中，呈现出逆光般的剔透。
……
赵丽宏的作品完全称得上是一座花团锦簇的百花园。
这个感觉伴随了我30多年了。
那是《语文报》创刊的时候，我在这份小报纸上抄下了赵丽宏老师的散文，抄完之后，感到满手都是带着花香的露珠……
是的，作家和作品的关系是一个非常值得研究的课题。有的作家的作品如饲养的小兽，那文字里洋溢着牲口棚的生机和混合味道，很是奇特。有些作家的作品如烹饪的糕点，精致，典雅，翻阅时会有诱人的芳香。有些作家的作品如同繁茂的植物园，那些枝条，那些叶影，阅读如同分享风景……
这本用40年酝酿的《童年河》呢?
在我的想象中，第一个弹出来的是：白牡丹。
是的，白牡丹。颜色泄露了一个作家所有的秘密。在这本《童年河》中，赵丽宏先生不经意间把他对于白色的偏爱完全坦露出来了。白色纯真，害羞，期待，内敛，是少年的本色，白色少年，一旦被赏识，那他的活泼、善良和天分就会被激发，仿佛通体透明的水晶。
所以，在《童年河》中，那星星是白的。那芦花是白的。那浪花是白的。那鸭子是白的。连里面的猫也是白的。那么多，白衣裳的童年，雪弟的名字也是白的：雪。
——在这所有的白中，雪弟的黑瞳孔是《童年河》这朵白牡丹中最浓郁的花蕊。
在很多成长小说中，男孩的形象是最令人心疼的。比如《草房子》中的桑桑，比如《三毛流浪记》中的三毛。比如《童年河》中的雪弟。这些男孩，像泥做的胚胎一样，但命运还是要把他们放在生活的窑火中煅烧，逼着男孩成长。在成长的过程中，男孩雪弟必须要离开自己的亲婆，逆着时光而上。来到石库门那个逼仄的楼上。不一样的生活由出展开，比如不同于乡村伙伴的那些城市伙伴，在家庭和出身界分的城市里，男孩雪弟心中珍藏的那捧“雪”始终是洁白的，始终是那一缕清凉和警醒，他去寻找苏州河，他所画出的天空，他所帮助的朋友，还有拯救的伙伴，帮助的大鸭子和小鸭子两位小伙伴入学。
牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩、陈大鸭子陈小鸭子……这些是赵丽宏先生的小伙伴吗?赵先生没有说出里，他只是说：“写这篇小说时，感觉时光仿佛随着文字倒流半个世纪，使我又回到少年时代，回到早已过去的那个遥远年代。小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。”
高尔基《童年》的读书笔记 篇12
我仰慕高尔基的《童年》很久了，今天终于有机会读它，真是很高兴。将全书读完，我长长地叹了一口气：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明，在冷酷无情中又看到人性的光芒。
此书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片断。一直读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场；还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里；他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。我为他感到心疼和同情。正当阿廖沙处在困境时，终于出现了缕缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方？？她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。
读完这本小说，我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福，父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。于是我明白：我要一边享受童年快乐，一边认真努力学习知识，用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
高尔基《童年》的读书笔记 篇13
初中年代曾读过一些文学名著，其中有一篇即是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄—国尼日尼。诺夫戈罗德一个木匠家庭，早年失怙，旅居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的痛苦。而《童年》正是依据他幼年的日子而写成的，能够说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公相同是三岁失怙，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性格粗犷、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是相同的粗犷、自私的市侩，乃至他们的儿女也沿用着这样的习尚。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐—待：外祖父常常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失掉了感觉，成果大病了一常在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得惊惧和不安吗？！所以这本书都会令咱们每一个人感到不快和压抑，这也是必定的，由于咱们每一个人心中都有悲天悯人。
处在这样丑恶的社会，咱们不得不忧虑阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸亏这国际也不完满是丑恶不胜的一面，身边还会有仁慈耿直的人存在，他们给了阿廖沙决心和力气，使他看到了光亮和希望，并信任漆黑终将曩昔，将来是归于光亮的。在他生命中最重要的一个人即是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。著作中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她老是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的维护，阿廖沙的国际就不会再听凭风吹雨打了。祖母劝慰了他心灵上的伤口，而真正教他做一个耿直的人的是老长工格里戈里。当然那个仁慈、达观、富于同情心的“小茨冈”也相同教会了阿廖沙怎么面临日子的困难，但他却被两个舅舅给害死了，但是我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个漆黑的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的豪情和熟练的艺术窍门，依据自个的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉悟到生长的困难进程。
高尔基在著作的最初就写到：“有时连我自个也难于信任，竟会发作那样的事。有许多工作我很想争辩反驳、否定，由于在那‘一家子蠢货’的漆黑日子中，严酷的工作太多了。”但是，与此同时，咱们也能够看到，在这漆黑的另一面，还有一种叫做光亮的东西在那隐约发光。只需还对光亮充满希望，那么这一点点弱小的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处昏暗的角落。我想这大约即是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批评俄—国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的鄙俗魂灵。让这种鄙俗魂灵不见，正是无产阶级尽力的方向，直至今天还在持续......
而我所要说的即是不要对任何不胜的实际失掉决心，总会有一些人一些事令你感到痛苦乃至失望，但你想想，漆黑曩昔，拂晓的曙光总会到来。只需你仍能坚持不灭的决心，做一个仁慈、达观、富于同情心的人，那么你的光亮定会到来。
高尔基《童年》的读书笔记 篇14
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——题记
童年每个人都经历过，童年是美妙的，是幸福的，是快乐的，是值得回忆的……而他的童年却是恐怖、悲惨、令人不敢想象的。不经历风雨，怎么见彩虹，高尔基用尽拼搏的一生诠释了这句话。
阿廖沙那悲惨、令人怜悯、令人同情的童年故事生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年十分艰苦，幼年时期父亲就去世了，然而他的母亲因经济的缘故无法养活他，所以只好送到他外祖父家度过童年。在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？他只上过三年学，十一岁便自己闯荡，开始了自食其力的生活。但是这一切都没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦追求自己的理想，艰苦的条件使他意志磨练得更加坚强。他热爱学习，在工作之余，他利用这些时间自学，阅读了大量的书籍，最终通过自己的努力成为一名令人尊敬、受人敬仰的伟人。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
记得鲁迅说过：“珍惜时间是我成功的最大秘诀。”所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难以相信，竟然会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳，否则，因为在那‘一家子蠢货’的生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们在黑暗的那一边也看到一种叫光明的东西隐隐发光。只要对光明有希望，那一点点光明就会变成无限大，直至占据一切黑暗。我想，这也是高尔基所想表达的情感。
在快乐中，在悲伤中，高尔基的童年匆匆走过。高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事情令您感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，光明总会到来，只要保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富有同情心的人，光明必会到来。看完了《童年》后，我感到一个人无论在什么样的年代，什么样的社会，只要他具备纯洁的灵魂、积极向上的态度和向命运抗争的精神，就一定会成为一个真正的伟人。
高尔基《童年》的读书笔记 篇15
人们都说书本是我们的精神食粮。
在我看来，高尔基笔下那个鲜活的人物阿廖沙的性格就是给我们前行力量的源泉，滋润着我们干涸的心灵，让灵魂在散发着油墨香气的书本里释放……
阿廖沙的母亲和姥姥在他父亲去世后把阿廖沙带到了外祖父的小染坊，但这时，外祖父的家业已经开始衰落。外祖父因此性情开始暴躁，经常打姥姥和孩子们，而两个自私，贪得无厌的舅舅又经常为分家而不顾一切的吵架，使这个本来就不辛的家庭又弥漫了一层仇恨之雾。生活在这样的环境中，他由此对身边的人充满恐惧，母亲不堪忍受这样的生活，走了。尽管如此，阿廖沙却交到了朴实，深爱着自己的“小茨冈”，还有热爱生活，乐观，积极向上的“好事儿”等等的好朋友，但他们最终还是没有陪阿廖沙走到最后，纷纷离开了阿廖沙。
就是这样的一部可以说是悲剧的小说，却给了我无比的震撼：
我震撼，因为我没想到一个人竟然能够毒打自己的家人，但是书中的阿廖沙的祖父却正是这样的人，他把自己的'痛苦放大发泄在他人的身上，难道遇到不如意的事就得通过这样的方法来解决吗?其实不然，大家政治课上都学过如何排解不良情绪吧，我们改变坏心情的方法太多太多，如果总是用消极的方法来解决的话，那么我们最后不仅伤害了家人，自己也不会好受吧!
我震撼，因为我看到人性最丑恶的一面，阿廖沙的舅舅们竟然在家人最需要支持和帮助的时候，提出瓜分财产，贪得无厌的他们是这个家庭的毒瘤，难道非得家破人亡他们才肯罢手么?
我震撼，更是为了阿廖沙!他在那么艰苦的环境下也坚持读书写字，年幼的他为了读书，还常常要去捡垃圾，这是一种怎样的精神?他坚韧不拔的意志力是我不得不折服，这让我想起了咱们中国的车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，他们的故事感动了一代又一代的莘莘学子，突然想到以前爸爸告诉我的经历，小时候，爷爷奶奶没有很多钱为爸爸买本子，那时的他很懂事，一本本子有多种用途，先用来写作业，用完了就打草稿，最后还能在上面练字，过去听爸爸说的时候我还不以为然，认为他那是“死心眼儿”，现在一想，或许我们这一代，缺少的就是这样的精神吧!
当然，我的震撼也是因为阿廖沙的两位知心好友，或许正因为他们的种种精神，才使得阿廖沙可以走过那段艰难的童年生活吧!
虽然我们的生活称不上锦衣玉食，可是我们的温饱总有着落吧，我们不必为了学费而奔波吧!
可是我们未必能够学得比阿廖沙要好，懂得比他要多，这又是为什么呢?如果我们和他交换环境，我们有可能坚持下去么?所以，我们现在能做的，不仅仅是泛滥我们的同情心，更要懂得学习，友情等财富的来之不易，珍惜我们所拥有的，好好生活吧!
明天又会是崭新的，美好的一天!
高尔基《童年》的读书笔记 篇16
他，坚强不屈，乐观向上，积极进取，奋发读书，他，就是高尔基。
他，坚强不屈。高尔基出生贫苦，幼年丧父，十一岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人。一切常人无法想象的困苦磨难他都经历过了，可是他并没有被生活的不尽如人意所打败，并没有对命运的不公所屈服，而是化悲痛为力量，拿起手中的笔，写了一辈子，也为人民奉献了一辈子。在遇到困难的时候，有成功的，也有失败的，而所有人的成败与否都完全有自己决定。在困难面前，你畏惧它，那么你注定只能是失败者；反之，若果你不畏缩，主动去挑战它，这时，你已经成功了。困难只是人生路上的一块铺垫石，想要成功，就必须要站上去，跃过去。正是这样，坚强不屈便是克服困难的最好方法，只有你为自己定下一个切实可行的目标，并为之坚强不屈的努力，你才能获得成功。
他，不仅坚强不屈，乐观向上，积极进取，而且还奋发读书。高尔基读得更多的书是社会的书，社会便是他的课堂。他在这个大课堂中学到的东西远远比普通课堂中学到得多。正所谓“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。我们必须要走进社会这个大课堂，体会到人间疾苦，温饱冷暖，酸甜苦辣，世间百态，这样，我们才能了解到更多知识。
《童年》绝不是一本普通的小说，这里面有高尔基太多的故事，太多的心血，我们应该学习高尔基的优秀品质，将来报效祖国。
“不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者！”高尔基的童年是不幸的，但是他却坚强而出色地完成了人生的道路。
《童年》是一部自传体小说，在高尔基眼中的世界里，有吝啬固执的外祖父；憔悴冷漠的母亲；奸诈贪婪的继父；坚韧乐观的外祖母。高尔基用犀利的笔锋形象刻画出各种人物。因为父亲早逝，母亲憔悴不堪，“我”一直跟随着善良能干的外祖母，童年中有甜也有苦。直到母亲找了继父后，“我”便开始上学。起初，不善学的"我”总是淘气，遇上神甫才改变了"我”的人生。从此以后，“我”便走进“我的大学”，走进"在人间。通过拜读《童年》，我认为金色的童年和灰色的童年都是一样的，至少我们都努力过、奋斗过。高尔基说得对“只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中并实现自己的意志。”美好只是在于过去，不能代表未来。
我的童年也是我生活中最美好的一部分，童年的趣事一件件在脑中留存。记得那年我家包饺子，刚开始我兴致满满，虽然包得都像一个个皮包骨头的“老爷爷”，后来终于不耐烦了，乘着奶奶上街的时候，我便开始了“秘密行动”。我从菜园里摘了青辣椒、黄瓜，和着冰箱里的橙汁打成浆，再放在饺子馅内搅匀。全家人欢聚一堂开始吃饺子了，所有的人都像被将了一军，惊呆了！那场面至今历历在目。
高尔基的童年是不幸的，可他用坚韧不拔的毅力谱写了生活的三部曲，我们的童年是幸福的，所以更要珍惜生活，努力奋斗，成为社会的有用之才。
高尔基《童年》的读书笔记 篇17
本年暑假，我读了《幼年》这本书。《幼年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的幼年故事，让我心里久久不能平静。故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层公民的生活状况。高尔基的幼年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁失怙，跟从痛不欲生的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的暴打。但仁慈的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的苦楚和丑陋，小小的心灵因而遭到许多打击。而外祖母和那些像外祖母相同的人，维护和支持了高尔基。故事生动展现了一个充满严酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活，咱们深深地体会到沙皇专制制度的糜烂、丑陋，体会到老百姓身处漆黑而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗漆黑、役使，寻求自由、光亮的磨难历程。和高尔基相比，咱们的幼年是绚烂的，是彩色的;是没有烦恼苦楚的，更是高枕无忧的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于咱们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那或许是一种无法幻想的苦楚吧。
最让我久久难忘的是高尔基从小就仁慈的心里，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶清楚、是非清楚、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，吃苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个毅力刚烈、有抱负有作为的新人。
他性情中最重要的东西是：对常识的渴望，对美好未来的神往。生活的困苦并没有使他退却，他深信漆黑终将过去，未来将会一片光亮。高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长路途是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的路途。我要象他相同，认真吃苦地学习，为了实现远大的抱负而努力奋斗。高尔基在幼年时期就失掉的父亲，勤劳仁慈的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过幼年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开端了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
在高尔基的幼年中，我还知道得当时俄国迂腐的社会制度，漆黑实际和自私、愚昧的小市民气味。当知道这一切时，或许许多同龄人都会说，如果我身处那时恶略的家庭环境，我也能像高尔基相同自立，去寻觅自己可以生计的方法。可是谁又想过这其间的艰苦和崎岖呢?社会—-常常听到人说这个词语。观点都是，社会是很复杂的，也是最实际的，没有人会像爸爸妈妈相同对你，咱们都是对手，你没有实力，就会被社会所筛选，被人们排斥。高尔基身处窘境，可是他有抱负，他的死后没有人为他加油，可是他照样可以坚持下去，在这么多人面前站起来。而咱们现在有这么好的教育，又有爸爸妈妈、老一辈在死后作咱们的精神支柱，给咱们行进的动力。只需咱们脚踏实地，就一定能在世人面前锋芒毕露
高尔基《童年》的读书笔记 篇18
寒假期间，我读了高尔基的名著《童年》，读完后，我心久久不能平静，我深深感感受到了阿廖沙童年的痛苦。
《童年》讲述了阿廖沙四岁时，他的父亲就逝世了。他随母亲来到了外祖母家。后来，母亲又漂泊他乡，阿廖沙从小就与外祖母与外祖父相依为命。他的外祖父十分贪财，专横，残暴，经常毒打孩子们和他的妻子。而他的外祖母却和蔼可亲，教会了阿廖沙许多做人的道理。他还有两个性情暴躁，自私的舅舅，他们整天为了争夺一些财产打得头破血流。他们的妻子和徒工都被他们害死了。家里处处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，阿廖沙就这样心惊胆战的度过了他的童年。
读完《童年》后，我深深的感受到当时社会的腐败，我对俄国的儿童感到同情。和阿廖沙相比，我们的生活是多么的幸福呀！我们每天坐在宽敞明亮的教室里听着老师讲课，回到家就有美味的佳肴。父母处处顺着我们，不愿意让我们受一点委屈。我们就这样过着养尊处优的生活。但有时，我们只是遇到一点点的小困难就会退缩而这些困难与阿廖沙相比，又是多么的微不足道。我们既然生活在如此美好的生活中，又有什么理由不珍惜时间，不珍惜我们转瞬即逝的童年呢？读了《童年》后，才知道什么是童年，什么是美好童年，为什么要珍惜童年。
读完这本书，我们应该学会珍惜。生活中有太多的美好值得我们留念，正如我们即将逝去的童年。不要对任何不堪失去信心，总有一些人或一些事令我们悲痛甚至绝望，但只要我们保持一颗永不磨灭的信心，坚持下去，就一定会迎来黎明的曙光，感受到生活的美好。
从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢？直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
《童年》是高尔基”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，能够说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊！
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自身的理想勇敢冲锋。
高尔基《童年》的读书笔记 篇19
静静地合上书籍，闭着眼于深吸气，这部称为《童年》的书，是在某一很普普通通的中午打开它的第一页。
童年是高尔基基于个人经历的自传体小说三部曲的第一部。阐述了阿廖莎三至十岁的童年生活，生动地再现了十九世纪七十八年代前苏联下一代人的现实情况，写了对高尔基痛苦的理解，写了对社会发展人生道路的歧视性看法。
当我们念完这本书的情况下，觉得一些压抑感，可能是被原文中的氛围给感柒来到吧。
阿廖沙的爸爸在他三岁的情况下早已离开他，尽管阿廖沙那时候还不大，但是我想阿廖沙也很心痛吧，自身最爱的人离开自身，能不心痛吗？躺在灰暗昨小屋子里，衣着一身白衣裳，光着脚的那人，早已不可以再看到了，失去父亲的爱的儿时并不是一个详细的儿时。阿廖沙的妈妈在了解自身深爱的老公离去世间的情况下，想在小孩眼前塑造自身的顽强品牌形象，但是泪水還是不成器地往下滴，她在哭，哭拿到都抖了，由此可见她是多么的钟爱她的老公。
没有人了解她有多么的想替躺在地面上的这个男人与这世界分离。
由于爸爸的过世，令到她们母女2个没法在这儿存活下来，就是这样，阿廖沙追随痛不欲生的妈妈和慈爱的外祖母到蛮横的、债务缠身的小染坊主外祖父家。
外祖父是个很奇怪的人，性子时断时续，阿廖沙常常遭到到他的痛打，阿廖沙一次痛打之后，外祖父却出现意外地来探望他，归还他说道了许多自身的小故事，阿廖沙从那一天起感觉外祖父并并不是很可恨。善解人意的外祖母也常常随处护着阿廖沙。在外祖父的家里，阿廖沙了解了他的亲朋好友，2个得寸进尺，以自己为中心的小舅，以便角逐资产不断地在争吵，我想那时候阿廖沙的情绪应当很厚重吧，本来是一家人，应当高高兴兴地日常生活在一起，互帮互助，却由于资产的难题每日闹得不相往来，谁不愿有着一个客客气气的大家族？谁不反感哪个以自己为中心的浑蛋？
实际上他也想过调整家中的关联吧，仅仅他沒有工作能力。
阿廖沙的童年是在贪欲，残酷，愚昧无知，家人中间的尔虞我诈中渡过的。尽管那样，但是他了解了爱着自身的小伙伴小茨冈，每一次遭受外祖父痛打的情况下，小茨冈都是用手臂遮挡外祖父打在阿廖沙的身上的皮鞭，我想那时候阿廖沙的内心面真幸福吧，除爸爸妈妈跟外祖母外也有人对自身那么好。小茨冈很好的人，有时却去盗窃物品，外祖父了解后不仅沒有指责，反倒夸奖，从这儿能够看得出外祖父的得寸进尺，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活生生的碾死了。阿廖沙那时候毫无疑问好心痛吧，但是应当也一些发麻了吧，早已是经历过一次了。
我在想，小茨冈在他的年龄层正处在无拘无束，无拘无束地玩乐，但是却由于家中的自然环境迫不得已维持生计，曾经的我还一直埋怨着哪些，但是看了小茨冈的亲身经历之后，我能好好爱惜着我眼下的一切，我不愿意后悔莫及，我能赶紧现在我所有着的一切。
高尔基《童年》的读书笔记 篇20
我们的童年是记忆深处的一颗火种，是人生初始的一段阳光，是小巷深处的一首歌谣，是高远天空的一只纸鸢。而对于高尔基来说童年是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。
”昏暗窄小的房子里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。他快乐的眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞；龇着牙咧着嘴，他像在吓唬我。母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕！我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思：“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝，母亲改嫁，把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下，我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家，爸爸妈妈都很爱我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一个箭步冲上来，推倒了外婆，把我抢了过去。我拼命地挣扎着，扯着他的红胡子，咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的脸。“把他给我绑起来，打死他！”母亲脸色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，别打啊！交给我吧！”外公的痛打使我昏了过去。
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔，折磨着幼小的高尔基。除了打，外公还用挖苦，讽刺，辱骂等等刺激着高尔基，使他无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下，我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠，不仅不打骂我，还保护我免受别人的侵害。
高尔基向我们展现了他的一段悲惨的童年生活，不是为了让我们同情他，而是让我们懂得：在逆境中，学会坚强。给他力量的正是像外祖母一样慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀的人。正如高尔基后来写到：”在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……“也有像”好事情“一样的普通人把各种生活知识送给了他，使他心灵丰富，茁壮成长。
我呢？虽算不上富人，但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学习，舒适的住宅供我休息，餐桌上摆着大鱼大肉，衣柜里衣服琳琅满目。就算这样，我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来，我是不是应该好好反思反思呢？总而言之，我从这本书中所理解到的，就是要有一份执着的对真理、对美的追求精神。只要时刻保持这一点，无论在什么环境中，你都不会感到痛苦。
高尔基《童年》的读书笔记 篇21
“人们习惯于把儿童与明天联系在一起，似乎是为了明天才重视儿童，这是不全面的。人生的每个阶段都有独特的价值，童年的意义绝对不是为了长大成人。儿童的名字是今天，捍卫童年是父母和教师的神圣天职。”这是孙云晓教授的《捍卫童年》的篇头语。这段话一下子把我震撼了，因为在这个问题上，我几乎没想过，“长大成人，实现自己的人生价值”一直是我小时候的梦想，我常常以自己幼年时候的理想忽视现在的众多天真的孩子，忽视孩子的个性。我错误的感觉学生是和老师一样，为实现将来的梦想而学习。我常常为“为中华之崛起而读书”感动。看到《捍卫童年》这本书，我把我又一次放到教师的位置，思考起如何以客观的眼光面对每一个不同的孩子。
成年人的幸福与不幸往往可以在童年找到深刻的原因，因为一切都是从童年开始的。让孩子拥有幸福的童年是我们做父母和教师的职责。
孙教授在这本书里重点谈了“童年恐慌”这个值得警惕的现象，即儿童因面临巨大压力而不能承受所导致的一种较强烈较持久的焦虑心态。这让我想起一位孩子曾经对她妈妈说：“妈妈，要发试卷了，我心里特别紧张，我求了老天爷很多遍，让我考个一百分。”当时这位妈妈还觉得有点好笑，心里想到底是个孩子，求老天爷有什么用，还跟孩子讲了一通奋斗、勤奋什么的。现在想来，其实孩子就是处于一种恐慌状态，我们对孩子的期望值高，孩子对自己的期望值同样也高，一心想着要好，让父母高兴。在家庭教育中过分强化竞争需要，弱化认知需要，缺少培养孩子习惯的耐心与细心，使孩子缺少学习的兴趣和动力，从而陷入成就焦虑之中。
其实，书中很多理论，对家长、对教师很有鉴戒意义。希望自己在优秀的理论指导下做得更好：
第一、教育必须以人为本。可以让学生认识自己的弱点或错误，但决不能让学生认为自己天生愚笨或品质恶劣，恰恰相反，要千方百计让学生相信自己是个好人，是个聪明的、有潜力的人。童年所犯的错误，都是一个好人所犯的错误，耐心等待也是一种爱。
第二、教育的核心是培养健康的人格。可以让学生知道自己某门功课成绩差，但决不可以让学生认为自己肯定学不好，恰恰相反，要用巧妙的方法让学生相信自己是由潜力的。一门功课不等于所有功课差，即使多门功课差，人生仍然大有希望。让孩子感受到快乐。
第三，宽容孩子的不完美。世界上每个人都不是十全十美的。家长对孩子的错误可以“视而不见”。这种视而不见不等于放纵，而是选择适当的时机以适当的方法引导孩子。对孩子多给与肯定，帮孩子共同解决问题，选择孩子适合的发展道路。可以让学生学习一点哲学，懂得发展与变化是事物发展的必然规律。让学生相信，我现在不会的，经过努力是可以学会的；我犯了错误，如果能够引以为戒，坏事可以变成好事；不管碰上什么麻烦和压力，慢慢都会发生变化，人的智慧与办法总比困难多。
总之，好教师不光要引导学生热爱学习，还要培养学生具有大智大勇，成为一个真正的人。
高尔基《童年》的读书笔记 篇22
我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。
阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。
阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊！在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊！他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人。
我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。
童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。
高尔基《童年》的读书笔记 篇23
读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的我过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了我从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了
想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊！要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中！
能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了我市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把我市建设成为第一的城市。要我市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的我市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备！
高尔基《童年》的读书笔记 篇24
众所周知，高尔基的自传三部曲是享誉世界的经典，特别是《童年》一书，更是堪称佳作。全文概括了高尔基先生本人的童年生活，在沙皇的残暴统治下，故事的主角阿廖沙在很小时便失去了父亲，便跟随着母亲与外祖母坐船回到了老家。可苦难日子才刚刚来临，阿廖沙有一个矮小干瘦，却脾气暴躁的外祖父，两个自私，互相作对的舅舅和两个与他同龄的两个朴实的哥哥…….可怜的阿廖沙在这里感到了人世间的残酷和丑陋，幼小的心灵受到了巨大的打击。随着母亲的去世，外祖母的病倒，阿廖沙被家人赶出家门，进入了残酷的社会…….
但在其间，和蔼可亲的外祖母是阿廖沙苦难童年唯一的守护神，她让阿廖沙倍感温暖，外祖母将真、善、美的种子悄悄埋在阿廖沙内心的世界。十一岁时，阿廖沙被赶出家门，他只能独立谋生，他当过鞋店会计，当过洗碗工人，也当过小佣人……无论在哪里他都肩负着孩童不能承受的苦累，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会过劳苦群众的生活，同时也发现了劳动人民淳朴善良，吃苦耐劳的优良品质。
高尔基的童年生活充满了无限的黑暗，恐惧与残暴。在他的童年生活里，他不可能随心所欲，他不可能挥金如土，他也不可能过着无忧无虑的生活。在我们眼中，他的童年是苦悲的，黑暗的，甚至都可以说他没有童年。可实际上，他拥有的是一个“真正”的童年，在他的童年里，可以看到外祖母的真善美，可以看到劳动人民的优秀品质，可以看到一个孩子的坚强毅力！正是如此，高尔基才看到了与我们看到的不一样的一个世界，也明白了人生真正的重要目标，所以才能成为前苏联最伟大的一位文学家。
相比之下，我们现在的生活与高尔基先生的童年生活，真是一个“天堂”一个“地狱”。我记得一次上学的路上，在一个早餐铺门前，一位父亲拿着两个包子递给他的孩子，谁知那个孩子非但没吃，而且把包子狠狠地丢到地上，叫着：“我不吃，我不吃，包子太难吃了，不吃不吃！”那位父亲轻声细语地对他说：“乖嘛，你先吃一个，快迟到了，明天爸爸再给你买汉堡包。”“不要不要，我现在就要吃汉堡包。”那个孩子突然嚎啕大哭，“你快点去给我买汉堡包，我要吃汉堡包，我要吃汉堡包……”那位父亲看见孩子哭了，也不管地上的包子了，抱着他就跑往商业区那边了。看到这，我心头一阵酸楚，路过的人把那两个包子踩得粉碎，连同我现在的心情……现在我们常常抱怨父母管我们太严，不给我们自由，可与高尔基先生的童年生活相比，没有父母疼爱，衣食住行都要发愁的童年生活，又是我们想要的吗？
读了《童年》之后，我感悟颇深。相比高尔基先生的童年生活，我们常常身在福中不知福。我们有什么理由不珍惜自己的幸福生活，有什么理由不好好学习报答家人与老师呢？中国的孩子应该深思了，希望大家向高尔基先生学习，学习他的毅力，学习他的刻苦，学习他优良的品质，努力奋斗，朝着我们的共同的目标努力前进！
高尔基《童年》的读书笔记 篇25
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它，情绪也随之跟着书上紧张动人的情节，一行行黑色的宋体字忽起忽落……
曾经的我多么迷茫于童年二字上，正是这本书将我从泥泞中拽起，细细的品味童年的点点滴滴，片片断断，坎坎坷坷，碰碰拌拌，犹如倾听一首优美的乐曲，感慨斐然，激情万千……
这本书揭露了俄国沙皇统治时期的黑暗、残暴，当时受虐时人民的痛楚。而高尔基很小的时候父亲就丧命了，他和母亲从小就生活在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。生活在这样的环境里，高尔基时常因为犯错而被痛打。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命。两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。整个家庭不得安宁。这一切在高尔基幼小的心灵留下了阴影。无论是在精神上或是肉体上，他都受尽了折磨与欺辱。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基的童年是不快乐的，黑暗的，就像他的家庭一样，每天都不知道会发生什么残酷的事情。相比之下，我觉得我是多么得幸运啊！起码我比他幸福。我的童年是丰富多彩的，受同学们尊敬，被长辈们关爱，每天快快乐乐、无忧无虑的，每天等待我的永远只有惊喜与欢喜。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
这不禁让我想到一些创造事业的人们，虽然他们挣了许多钱，但是由于工作繁忙，他们放弃了其他一切，也失去了其他一切。可每个人所追求的生活是不同的。当有些人在追求生活，欣赏日落日出，享受丝丝凉凉，品味月下美酒喝死，而有些人却一心追求者自己的“事业梦”，不断追逐着。对于“好事情”更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。物质生活只是人生的小小点缀，而因事业取得的成就更被他所喜爱。
童年如此美好，然而这一切的一切，亮点全都在细节之上，难道不是吗？童年再美，也是一个一个点滴小事串联在一起的，只有这些小的亮点发光发热整个童年才会勃发出它最耀眼最璀璨的神圣之光。童年固然美好，童年固然不老，童年固然耀眼，但是只有你真正好好利用这短暂的时光，努力把握住点滴细节，真正得到它应有的价值，童年这段时光对于你才算是无悔的，无怨的，无憾的。
读完书的最后一页，高尔基的童年也结束了，等待他的事另种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。这是西蒙罗说的一句话。其实，总得来说文章告诉我们的，就是这个道理。
高尔基《童年》的读书笔记 篇26
这半年我一直陷入自己的情绪中不能自拔，无论看什么书总是认识字，但书的内容无法入脑，更别说入心了。《解析童年》一书在李老师通知的第一时间内，我把它买了回来，并立即认真地去读它，但很无奈《解析童年》一书的内容仍是无法入脑，读了一遍，作者说了什么，我没有一点印象。我知道我的状态束缚了我，目前不适合读书，于是就把《解析童年》束之高阁。
7月7日看到李老师提醒要交读后感的群邮件，我又立即把《解析童年》找出来，但这两天事情比较多没有来及看，今天（7月9日）早上我6点起床后又记起了读后感的事，就立即从序言看起。不知道是早上比较静的原因，还是要交作业的压力，今早比较进入状态，作者的序言深深地开启了我的认同感，当我读到“深刻领悟教育者的内核，在于修为自己。深刻领悟到做一个好父母，亦在修为自己。”时，我大脑进行了如下的头脑风暴：
哪些部分需要修？为什么要修？和孩子对立的部分，控制孩子的欲望、念头，引起自己负面情绪的部分要修。为什么和孩子有对立，为什么要控制孩子，为什么会引起负面情绪？因为那个时刻我的内在只有恐惧没有爱。爱的特点是平静、接纳、包容、同理心，有效转化，而恐惧的特征是不安、对立、控制。是我在恐惧，所以只能修我自己。如何修？感受自己恐惧什么，接纳那份恐惧，然后审视自己恐惧的对象是否是真的和带给我恐惧的观念是否正确。
我知道我现在仍没有状态用心把此书读完，不过今早这一小段脑震荡足矣，关键是接下来践行这次的脑震荡，觉知自己的言行，情绪，修为自己。孩子是一面镜子，完全反映了父母的内在状态和家庭环境，孩子辛苦的表演也只是为了帮助我们认清我们的内在状态，唤醒父母心中的爱。如果我们不体会孩子的表演，就太辜负孩子的那份爱了。我决定从此刻开始以家庭为道场，以孩子为老师，用林宗显老师亲子沟通中“镜子投射沟通指令”进行一场内在的修行。镜子投射沟通指令如下：
1、从孩子身上我看到了什么？
2、从孩子身上我看到我自己怎么了？
3、从这些事件中，我看到了什么？
4、从这些事件中，我看到我自己怎么了？
5、孩子透过这些事件，想告诉我什么？
当我写下这些文字时，我的胃在翻腾；从颤中穴到喉咙堵塞得厉害，尤其是喉咙感觉发炎了，肿胀，想吐但又吐不出来；背和肩膀疼痛；心里有种说不出来的无助和悲伤，泪在眼里打转，想哭又哭不出来。
此刻我更确定不是孩子需要这次的夏令营我陪孩子参加，而是我需要这次的夏令营孩子陪我参加。我也更确定这次夏令营我想要什么：给自己放个假，和自己来一场约会，在海边，在游乐场，和我的内在谈一场恋爱，而孩子是那个见证人，老师和同伴是那一道道风景。感谢我的孩子和爱人给我参加夏令营的机会，感谢丫丫老师在我恐惧一个人带孩子出远门时给我的鼓励和支持，感谢这次夏令营的筹备者，参与者，您们共同的努力和付出使夏令营即将举行。
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