林家铺子读书笔记（通用23篇）
当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编收集整理的林家铺子读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
林家铺子读书笔记 篇1
《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说（全文约2万字），茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”（茅盾选集·自序）。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和国民党反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。
茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有国民党反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。
小说在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。
首先小说选取江南水乡小镇为背景，选择小镇上的商业店铺作为小说的题材，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和小说所写的内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇作为小说的原型，其典型性是多方面的。一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的。而选择乌镇商业店铺作为小说的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力（小说中称之为“乡庄生意），可以说，市镇商业的景况，是当地生产水平的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪？他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者；虽然他们身受军阀的剥削，钱庄老板的压迫，可是他们唯一的希望就是把身受的剥削都如数转嫁到农民身上。农民是他们的衣食父母，他们盼望农民有钱就象他们盼望自己一样。然而时代的轮子以不可阻挡的力量向前转，乡镇小商人的破产是不能以年计，只能以月计了。“
小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。
林家铺子读书笔记 篇2
生活在现在的社会，你是否会回忆起旧社会呢？读完了《林家铺子》之后，我满脑子都是旧社会的，百姓没钱，没钱没地位，忍受上司的压迫的残酷社会现象。永远忘不了那被社会压迫的生不如死的林先生一家，张寡妇，陈老七和朱三阿太等等。
《林家铺子》主要讲述了林先生精心打理他父亲留给他的铺子，但由于东洋人的侵略，被禁止卖东洋货，他只好给了贿赂商会会长400大洋得到允许后继续出售日货。他为了还债，为了一家人能解决温饱，为了赚钱，想尽各种办法，“过年”八折优惠，以一元货的方式做生意，挤垮了资本比自己少的同行，但同时也受到钱庄的高利盘剥和污吏的勒索，女儿也差点当了警察局长夫人。在这场“大鱼吃小鱼”、“小鱼吃虾米”的争斗中，林老板破产了。林家铺子终于倒闭了。铺子倒闭后，他留下奄奄一息的妻子，带上妻子的私房钱，和女儿一走了之。而受到更大打击的是还没拿到工钱的朱三太、张寡妇这样的打工人民。林老板逃走的新闻传遍了全镇。铺里，来讨债中间的恒源庄，到林家铺子里封存底货他们又搜寻账簿。一本也没有了。问寿生，寿生躺在床上得了重病，一句话都说不出来。他又去逼问林大娘，可林大娘却是连珠炮似的打呃和眼泪鼻涕。铺外一群债主大吵大闹的要存款，张寡妇抱着孩子连哭带嚷地跑着，头发散了；等到她跑过那倒闭了的林家铺前时，她已经完全疯了，孩子也被人群挤掉了。
这篇文章就以这样的结局结束了。我有一种好凄凉的感觉。
这是中国人民受苦最多的时代，帝王主义、封建势力……压在中国人民的头上。人们处在水深火热之中。作为工商业者也不能掌握自己的命运。
人们只能用钱解决所有的问题，没有钱，就什么事也不能做，没有地位，被人瞧不起。这篇小说展示出当时社会“大鱼吃小鱼”、“小鱼吃虾米”，的残酷社会现象，作者表现出既同情有批判的态度。
生活在这样一个残酷的社会，连林先生这样有老本的商人最终也会面临铺子的倒闭，可想而知，有多少百姓挣扎在这样的社会里，最后变得生不如死！
林家铺子读书笔记 篇3
主要人物：林先生（小店铺的老板）林大娘（老板娘）林小姐（唯一的小女）寿生（店员）朱三太、张家嫂（在林家铺子有一点股份）
故事梗概：小说讲述了林先生惨淡经营的铺子从开张到倒闭的艰难历程。情节的冲突在这个过程中逐渐的铺展开来。林先生由生意的窘迫到稍微有了一些周转，再到很快的又陷入绝境的命运也就成了定局。
短评：小说关注视角是动荡社会的小商人。尽管林先生在那样的年代就很有营销的本领，他待人和气，会讨好顾客，他会囤积货物，会搞集资（朱三太张家嫂的），而且会在恰当的时候大搞促销活动。但这些最终都没有改变他的命运，不但没赚到钱，反而把他拖入负债累累的深渊，不得已，只能落魄逃命他乡。我们可以细数一数导致林先生破产的诸多力量：和西洋的战争，导致人们抵制洋货；商会长，局长的盘剥和威逼利诱；股东索要的股份股息；银行倒闭致使周转资金的不畅；关系户的索帐；乱世土匪强盗的抢劫。但这些原因归结到一起，就是那个动乱的世道。林大妈说：“那些狠心的强盗，都咬定了我们的钱。”其实咬定的哪里仅仅是钱呢？她自己不就死在了自家倒闭的铺子里了吗？
小说中还有两个苦命的女人，一个是朱三太，积攒了一辈子钱的老太婆，伴随着林家铺子的倒闭变得一无所有，老无所依。一个是张家嫂，股金的付诸东流，让本来就孤寡的女人失去了依靠，更可怜的是在要账的混乱中，警察不仅摸了她的屁股，而且还打死了她唯一的儿子。
小说在一片混乱的场景中结束，在张家嫂的儿子滴在衣襟上的几滴血色之中结束，在张家嫂的一声“玉皇大帝救命啊”的呼喊之后结束。张家嫂信玉皇大帝，林大娘信菩萨，但她们所信奉的主并没能拯救这两个苦命的女人。
养春蚕的老通宝，开铺子的林先生，到底谁能够拯救他们的命运呢？
林家铺子读书笔记 篇4
读完茅盾先生的著作《林家铺子》，我好像揭开了二十世纪三十年代的面纱，走进了那个人吃人的时代……
《林家铺子》是一部“纪录片”，记录了林先生一家开的商店，在过年关头连连欠债，被催还钱。林先生和家人心急火燎，想尽了办法，精明的林先生想到了打折，卖一元货，可结果还是不尽人意。再加上卜局长的威逼和各种人的压迫，林家铺子终于破产倒闭。官僚资本主义、封建地主、帝国主义这“三座大山”狠狠地把林家铺子推向家破人亡的地步（点评：好）。
这是一个真实的故事，是如此可怕、惋惜。可是，这样的惨况究意是什么？
我想，这就是中国解放前“人吃人”的严重后果。当时的权贵、有势之人的心中装满了贪婪和邪恶。他们是多么凶残！他们用金钱威逼农民，甚至不顾一切要把穷人压倒。他们像吸血鬼，把林家铺子像血液般的金钱吸空了；他们像压路机，把林家铺子压为平地。无论是卜局长等高官司，还是地主、权贵，他们的行为就像在吃人，是残忍的，是不可理喻的！在那个战争四起的年代，上演了一场又一场《狂人日记》里“人吃人”的惨剧！
当时的中国，是黑暗的，是动荡的，是软弱无能的，是松松垮垮的……像《林家铺子》里的贿赂和威逼，正是“人吃人”的表现，是旧中国落后的根本源头。农民们再三挣扎，可是黑暗势力有力的手臂给了他们一个响响的耳光。就连最下层的人民都如此可怜，这些罪恶的“狂人”们难道有时间悠哉游哉地贪图享乐吗？
历史是沉痛的，但是，在阳光灿烂的今天，中华民族变得繁荣，那些曾经被“狂人”所欺的穷人站起来了！
高耸入云的大厦，百花齐放的公园，科技发达的城市，金融小康的乡村……在如此昌盛的国家中，我们更不能忘记历史，不能忘记像林家铺子那样。人吃人的社会！我们不能阴险狡诈，不能贪图富贵，只有真正的互相团结、互帮互助，才能真正地告别黑暗，向那些可恶的“狂人”们说再见！
“狂人”们做过的恶事，将永远纪录在历史的年轮里，将永远蕴含在《林家铺子》的字字句句中，让我们铭记历史，展望未来，让中国的明天更加辉煌！
林家铺子读书笔记 篇5
《林家铺子》一书主要讲述了在上海附近林家的小店在多次遭受压迫情况下生存下来可难逃破产厄运的故事。
读完这本书，我心潮澎湃，我想在那人吃人的黑暗旧社会中，究竟还有多少人在默默忍受的惨痛一切？钱庄老板，黑麻子他们究竟有什么资格去榨干基层人民的生命？不正是那沉重的“三座大山”吗？这三座大山，不就是那些局长、会长的武器吗？
可是，在那林老板之下，还有着无穷无尽的小人物！这些人，安分守己，忠厚老实，方才是社会真正的支柱！他们渴望生的希望，可那三座大山，却是不给他们生的希望，农村三部曲中的老通宝，不也是如此？他不断地奋斗，希望可以还清债务，可是无数人的欺压，终究因病失去生命，想要活下去，唯有像多多头那般奋起、造反。可是，在那人吃人的社会下，又有几人能成功呢？他们的希望已经彻底泯灭。
把镜头回到现在，看似安逸舒适的新社会也隐藏着不堪入目的一面。
街头，乞丐手中仅剩的几枚硬币摇得叮当响，可却没人理睬；小巷中几个人用大水桶运着刚捞上来的地沟油，竟也没人制止；警局里，欠债不还的事情几乎天天发生，可却一犯再犯。
现在的新社会，还处处残留着旧社会的影子，想要改变现状，怎么办？只能从身边做起，从小事做起我们的希望不会泯灭，永远不会泯灭！
林家铺子读书笔记 篇6
重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。
书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……
从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”
别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。
《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和平、爱与温暖永驻人间。
林家铺子读书笔记 篇7
《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会，什么是“人吃人”社会。
林先生是一个小镇里的商人，掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人压迫，林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法，努力想赚回一些本。可是，尽管他亏本打折，大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力，也无法改变店铺倒闭的事实，欠下的债还照样欠着。
林家铺子一倒闭，那些不太富裕的家庭的债也倒闭，就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠，有些支持不住的人也死去了。
这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会，从最顶层最权力的人，一直到最低层的农民，一层层地压迫，最后全压在贫苦的农民身上。
有人说这一切都金钱所造成的，是金钱使得一些人死去。在我认为，金钱是无罪的，只是人们对金钱的看法所扭曲。（点评：好观点）他们认为，金钱是万能的，只要有了钱，就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理，一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切，都是社会所造成的结果。
那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法，也许也不会造成这个结果。爱金钱，只是一种手段，而不是人生的目标。面对这样的社会，我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会！
林家铺子读书笔记 篇8
《林家铺子》顾名思义，讲的是林家开的铺子，一步一步走向破产的故事。故事情节层层递进，看似简单的内容，却留给了我许多感触。
林老板的铺子生意实在是不怎么好。里里外外借了许多人家的债，直到铺子倒闭也没还清。林小姐虽从小娇生惯养，但关键时刻又十分懂事。林大娘心眼儿不坏，只是越着急越打隔。寿生那是真正的善良朴实，对林家那个忠心耿耿。
其实，当我转念一想，最朴实善良的，莫过于那些借债诉人吧？虽然他们老是来讨债，弄得林家手无足措。但是他们在别人最困难的时候不也伸出了援手吗？这些人，比起那些明明家境富裕又眼睁睁看着别人越来越困难的人，要好得多了不是吗？这么一对比，你似乎明白了吧？
再回过头想想我们身边，有多少人是真正地行善的？有一颗善心，其实很简单，真的是非常简单的一件事！仔细想想，当你经过一些街头乞讨的乞丐身边时，你是目中无人地快步走开，还是面带微笑地递上为数不多的一元钱？当一个路人恳求你的帮忙时，你是厌恶地扭头装作没听见，还是热心地给予帮助？哪怕是一个你再熟悉不过的人，此时此刻，你还会置之不理吗？
其实，你的一些日常行为就可以看出你的心灵呀！如果每一个人，都有这么一颗善良、淳朴的心，那么世界都会是美好的！甚至我们的明天也将会更加美好！
林家铺子读书笔记 篇9
《林家铺子》是一本短片小说合集。是茅盾在当时以动荡社会为背景写出的故事。故事中无处不突显出茅盾对底层人民的同情，以及时官僚，地主，资本主义的愤恨。
林先生是《林家铺子》这篇短文中的主要人物，他精明能干，也很会做生意。可他最后的结局竟是店铺倒闭，妻离子散。虽然他很想在来自四面八方中，有一丝喘息之地。但最终还是不得不向命运投降。其实比他更惨的是那些搭钱给他的底层人民。辛辛苦苦劳作了一辈子的钱，转眼就变成了帐单上空有其名的数字。张寡妇在要债的过程中儿子被踩死，最后精神失常。人们替她惋惜，可在人们看不见的地方又有多少个张寡妇呢？没有人来怜惜她们，她们只能坚强的活下去。
老通宝是本书描写的很成功的一位小人物他坚强，乐观，古板，思想落后。不敢用洋水车，肥田粉。觉得洋水车是泥鳅精吐出的唾沫。肥田粉是毒药。然而老通宝有错吗？并没有。他只是想让田种得更好。但就这个老实本分的人，在丰收的季吃着地瓜活活病死在床上。当时的社会只能是越狡猾，越懂得变通的人，活的更好。像多多头，他总是能替大家搞到吃的。当时真的是以食为来，有多少的人饿死在街头，没有人同情施舍。因为谁的日子都不好过。
社会的动荡，使生活在底层的人们看不见一丝光明，他们受到三大主义的剥削；人们不得不随波逐流。变得势力，唯利是图，爱贪小便宜。偶尔遇到那种不服输的人，生活也会抹平他的棱角。在当时的社会唯有反抗，才能有一线光明，一丝希望。
林家铺子读书笔记 篇10
有那么一个时代，痛苦无处不在。内心的翻腾，肝肠的摧折，灰色的，压抑的，笑容也很难见到健康。活着，哪里有什么自由自在，该怎样对待，这样一个时代，多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗，还好都已成为记忆。《林家铺子》，该有多少这样的铺子？多少个为了生存而痛苦的个体。
林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”，当她着急时，就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖，当遇到难事时，她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上，也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化，无力去改变现实中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海发动了“一·二八”事变，大量的上海人逃难来到这个小镇，而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关，他一方面要讨回自己借给别人的钱，另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈，再加上卜局长不讲理的刁难，这些使林家小铺实在难以维持下来，因此他只能带着女儿逃走。
那个号称为人民服务的党部，私自抓了林先生，号称替人理清欠债，而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后，愤怒的人来找党部评理时，人群却被置于门外，冰冷的枪口对着人群，这是多么讽刺啊。
忆苦思甜，却又时常得意忘形，在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较，有时不需要，有时还真是一种提醒，活着真好，自由的，微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国，让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代，美国还在力争上游，努力拼搏，不就像当今的中国？一切都围绕着速度，哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多，而中国人却忙得不可开交。力争上游，“中国梦”，每一个中国人都与之相关，祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲，强大了才不会那么灰暗，那个令人心痛的1937年，但愿永远别再轮回，远离战争，远离侵略。如若人人以诚相待，如若不再明争暗斗，世界该有多美好，可是还是有可是……
林家铺子读书笔记 篇11
《林家铺子》就是展现了一个时代的悲剧，记录了一个时代的沉思……
这本书把给我带进了一个人吃人的社会，一个受官僚打压的社会，并让我看到了一个黑的世界，想想过去，再想想现在，我们本不该抱怨的，应化为灰烬，消失的无影无踪！
正如朱自清对这本书的评价，这本书曾剖肃，不漏一点儿，而又委曲入情，真可算得“严密的分析”，私意认为这是它最佳之作。
是呀！茅盾在写《林家铺子》时，何曾不是把自己的情感投入其中呢？
《林家铺子》中的人物，事物，都出现在混乱的环境之中，都讲述了人民面临的社会动乱的困难。
《林家铺子》中的朱三阿太、张寡妇、陈老七，不都被林老板所要压着吗？他们何曾不想发财，何曾不想过着安稳的生活？
不同的人有着不一样的结局，《林家铺子》这一本书，生动形象的展现了人民受到封建主义、帝国主义、资本主义的重重压迫与打击下，除了小心翼翼做些生意外，也很难会有奢望了吧！
《林家铺子》让我记忆犹新的一个片段出自“小巫”这篇文章，其间有一位勤劳善良的菱（凌）姐，她被家中的老爷、老爷夫人、姑爷……等人受到逼迫，没有自由，被人束缚着，像一只被关在鸟笼里的小鸟，不知道外面的世界是什么样了的，不知天地之间发生了什么变化。她命运让人“一想而知”。
被一群土匪遭到追杀，身前少年只顾抓着菱（凌）跑，不知土匪的武器将有多么的凶残……
就这样一颗子弹穿过了少爷与菱（凌）姐的胸脯，也许有人认为，她的命运本该如此，可是菱（凌）姐她只是老实本分的做着她该做的事情，仅此而已！
这本书中的人物则是一群无路可走，失去了仅有的赖以生存的依靠。
茅盾写的《林家铺子》这本小说也便在这些不幸者的惨叫声中结束。
但有些人的命运不一样，他们只是一心想着：
人民想得到幸福，就要拿起反抗的武器，去顽强拼博，向着心中那把燃烧的火把愈来愈近，温暖自己冰冷而又寒冷的心……
林家铺子读书笔记 篇12
战乱时期的人们总是多灾又多难的，他们无一幸免，被看入这可悲的历程。
1932年“一·二八”事变前后的江浙农村景中，林家铺子便因此挣扎到倒闭，那可悲的人儿无奈于乱世中上层人的压迫，在事情结局逃跑了。茅盾先生在亲睹等变后，决定揭露下当时社会的黑暗与苦难的底层人民。
同时，在受压迫人民中，不止有林家，关于当铺的一系列事与儿也是当时贫苦人民的影射。
王阿大只是一介农民，一个什么都不懂，迫于生计的农民。他有家，却无法养活，他有生活，却没有了希望。他听着自家孩子的啼哭又何尝不心疼。
屋门口的叹息，自他的话语又怎能是办法，他带走了破旧的衣服，去当又值几个钱呢？他家是真没米了。
他带着饿得发昏的头脑，虚浮的脚步上镇里去了。他实在走不动，便习以为常地摘下片树叶吸，能填饱多少呢？穷苦啊。
他上集市，人们一样家境萧瑟，却愈挤愈多，有人倒下了，孕妇肚中胎儿怕是保不住了，王阿大记起自己老婆，想去帮的心，却在人群中被带走，挤掉了最后一丝善意。他看见了那紫黑的血。他没有当到钱，当到最后一根救命稻草。
他怕是没有希望撑过苦难了。他的心就同一块石头似的发沉了。
现如今大街小巷再少出现几毛几分了，大红灯笼，宴席流水船，没有人尝过树汁是哪，种苦味，棉袄用后怎样破旧，街上石板是否躺着舒服。我们不关心。我们也不知道厚着脸借吃的鄙薄神情怎样讽刺，我们关心子女父母、关心国家大事，关心体育娱乐，我们不爱回看苦情的灾难片。
悲剧不是谁都能冷静处之，国难这条海淹死不少人，无名氏。
林家铺子读书笔记 篇13
《林家铺子》是矛盾的作品。我看了之后，才真正的知道那个时候正是中国人民苦难最深重的时候，那时的社会是黑白的，是人吃人的社会，就连开一个小铺子也会被这黑暗的社会逼成这样！
这个故事发生在1931年。“听说你们铺子里有日本货，如果被发现的话……哦，我只是来提醒你们一下。”这一句提醒的'话就分明是在按时又要去交钱贿赂大官了，好不容易挣的钱又即将落空了，下次又会没有钱进货，还有那么多人在逼债，已经从别人那借来了钱，可还那借来了钱，可还是不够就在这时，大官又看上了林小姐。这边在要钱，那边又在要人，在万般无奈之下，林老板不得不带着女儿逃走了。剩下那些可怜的借给他钱的老百姓和要人的大官……
想想吧，在这个非人生活的社会里，这可怜的老百姓活的是多么的累呀，一切都只看在一个“钱”，如果没有钱的话就会活不下去，俗话说的好：有钱买通神和鬼！再想想我们现在吧，说糟糕，还没有像以前那样糟糕到惨不忍睹，说好又好不到哪里去。可又何尝不是这样的呢？我从小就是在部队长大的，我之所以如此的讨厌这个社会，最大的原因就是因为我看够了那些靠拍马屁升官的人，这样做是不真实的，也是可恶的。
从古代到现在，钱在我们的眼里是万神的，他可以带给你幸福，但是，他们这样想是不对的，就因为他们这样看钱，所以才会使这个社会变得如此黑暗。我想这不是钱的错，因为，有了钱，你可以为自己的家庭做很多的事。你可以任何支配，如果你有了钱，你可以建立一个慈善机构，为社会做一切好事。所以，社会的堕落不能怪金钱，只能怪人类，只能说明他们崇拜金钱，并且又把思想放歪，所以这才会使一个美丽的社会如此的黑暗。这也正如《圣经》上说的：崇拜金钱，是万物之恶源。所以，我想对那些崇拜金钱的人说：“爱金钱，只是人生的一种手段，而不是人生的目标。如果你真的如此的爱金钱，崇拜金钱，你将是一个不折不扣的守财奴！”的确，有了金钱也就有了力量，可是我希望，这金钱创造出来的力量可以放在有利与社会的地方，别在当守财奴了。
林家铺子读书笔记 篇14
钱，不是万能的；但没有钱，是万万不能的。在1931年的上海，在那个炮火纷飞的年代，人人都想活下去，人人都想比别人更好……在茅盾先生笔下，我们好像看到了一个人吃人，吃死人的社会，《林家铺子》中的人物，大多都受着各种人的欺压，许多高官为自己的私欲压榨百姓，被压榨的百姓又去压榨更贫苦的人，整个社会像一条漫长的食物链——大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，高层的人越来越富有，底层的人越来越贫穷……一次次的压榨，使农民迎来了“丰收之灾”，死的死，伤的伤，疯的疯。资本主义的统治，无异为人民背上了三只十字架：
第一只：帝国主义
在《林家铺子》中，开店铺的林老板因为日本人攻打中国，导致店里的东洋货一律不准卖，无奈的他拿钱收卖了高官，才卖出了店里的“中国货”，结果各地的人因此要不到债。尤其是许多农民，日本的经济制裁，让很多老百姓辛辛苦苦种了一整年的粮食，全都变得十分便宜，害好多人因吃不上饭而饿死，比如老通宝，他种了一年的田，结果换下来几文钱，他的肚子空空如也，饥饿比蝗虫更可怕，如风暴一般席卷了中国的大陆。
第二只：官僚资本主义
中国的官场，似乎总是洗不干净，不然哪来的革命？在书中，林老板对门的一个老板，用钱收卖了高官，在他破产时，将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面，四十多岁的卜局长，看到了林家的女儿后，便想点为己有，逼得林老板带女儿逃离在外，还花费了大量的金钱，无力还债，许多债主因此而失去了出路。
第三只，封建地主
《林家铺子》中最悲惨的一群人，就是无产阶级的农民，林老板破产出逃后，带了他仅有的一些家当，陈老七、张寡妇这些人可就惨了，无依无靠的他们只得自暴自弃，走上了坠落之路。由此可见，封建地主的统治，是人民的背上难以拿下的重物，也是农民自卑的源头。
金钱本无罪，为钱而死的人民只能说遇上了黑暗的时代，在富足的今天，过着小资生活的我们，不免要思考：在黑暗时代的中国，人吃人的文化因什么而起，是金钱？还是使用它的人？
林家铺子读书笔记 篇15
文学作品中有许多生活在社会底层总是被生存问题所困扰的小人物。他们留给读者的总是悲哀与疑惑：这是为什么？是什么原因让这些小人物生活得如此艰辛？是什么原因让这些小人物日复一日，年复一年地受着生活的煎熬而同时又煎熬着别人（更底层的人）？从《林家铺子》中因为林家铺子的倒闭，林老板的出逃，而带来的朱三阿太，张寡妇，陈老七的灾难里，我们可以略见一斑。
《林家铺子》描述了1932年“一·二八”战争前后在上海附近一个小市镇里，林家铺子由挣扎到倒闭的故事。《林家铺子》中的林老板老实能干，谨慎小心而精明，作为一个小商人，他一心只做生意，别无奢望，政治经济上都没有后台，在商界有较好的招牌。他的铺子里陈列着各种各样的日货，富丽堂皇，在整条街上十分显眼，并靠卖日货谋生。然而由于社会的动荡以及人们对日货的抵制，生意日渐冷落。但只要还有一线生机，林先生就会绞尽脑汁地想出各种方法来挽救铺子，为生活挣扎着。
当铺子面临查封的困境，林先生不惜用400块买通党部，保下了铺子。眼看就要过年，林先生一心想靠这几天多做几笔买卖，还推出了一系列优惠措施，可无奈镇里人委实太穷，根本没钱买洋货，而且每卖出一件商品就要赔5分啊。在林先生正为没钱进货而发愁之际，心腹寿生根据铺子日常生活必用品货量丰富，而战争爆发后，有大批上海难民流落到这个小镇都急需生活用品的现状，提出了卖“一元货”的提议。林先生此时利用自己精通的广告术语大肆宣传，做起了“一元货”生意，并迎来了暂时的“繁荣”。可他也实在无奈，党老爷敲诈他，钱庄压逼他，同业又中伤他，而又要吃倒账，这使他的铺子终于难以维持了，困窘的林先生带上自己的女儿跑了，林家铺子倒闭了！
林家铺子的倒闭，对于朱三阿太，张寡妇那样把自己的全部积蓄存在铺子的贫民而言是致命的打击。而当时的社会现实更是让人对此感到痛心疾首，朱三阿太，张寡妇没有从破产的林家铺子里得到一分钱，不但如此，她们的结局更是悲惨，根本没有人去关注这些弱势群体。当张寡妇失去儿子的那一刹那，人性，早已被扭曲得没有了影子，这已经是整个社会的悲剧了。
一个小小的商铺，居然能承载着一个时代的历史，正印证作者自己归纳的一句话：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”
林家铺子读书笔记 篇16
转过街角，看见红火的街市，又是一年的春节，街头的橱窗都已挂上喜庆的红灯笼和促销的牌子，可是，有谁想过，再热闹的气氛，也会有人悲哀……
一九三二年，林家铺子一直做着老实本分的买卖。但，在那个动荡的社会，老实本分反倒更引人注目，不久，官僚的打击，债主的上门逼债，同行的打击……一系列事情踵足而来。在当时的环境。已经很少有人买得起这种“昂贵的物品”，无奈在生意不景气的情况下，打折出售，本已是亏本，又被朱三阿太等人上门讨债，又被商会不断的压榨之下，不久，林家铺子倒闭了……
看不透，林老板到底有什么错，在日本帝国主义，官僚资本主义，封建主义的压迫下，能生存下来已经实属不易。一个委曲求全的人，为什么会受到人们的排挤，不断有恶意的谣言对他进行攻击：；官僚不停的压榨他，让他在四面八方的打击下苦苦挣扎，在债主上门逼债时，他倾尽所有，只为让他们吃上一顿饭。是人心难测吗？在帝国主义和国民党的双重压榨下，除了做点小生意补贴家用外，他没有任何奢望。当他从父亲手里接下这一个铺子时，也许有想过这天，多年来他精心经营，偶尔有一丝商人唯利是图的思想，但都没有实践，这一天，来得，太早了！
说不出，是那劳动基层人民的苦，他们勤劳善良，虽然卑微，但他们有自己的努力成果。
可想而知，当朱三阿太，柱着拐杖，巍巍颤颤的从怀里那出那半辈子积蓄的用白布包着的血汗钱；当陈老七故作爽快的把钱拍在桌上，喊道，“林老板，钱我放这了，每月的利息，记得给我啊！”说完，走出店门，而眼角的余光，不经意的瞄到了桌上的钱，然后加快了步子：当张寡妇从怀里拿出这一叠的钱，先是用犹豫的目光看了看，呢喃说：“娃的这辈子就靠你了”……可是，事实是残酷的，在这个以利益为主的社会，在这个“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的社会，他们是悲惨的，他们是痛苦的，上层人民不懂“面朝黄土背朝天”的辛苦，这是他们对封建生活的绝望……
也许，应该幸运，我们生活在这个社会，这个和谐的社会，商家不会面临官僚的欺压，也不用畏惧讨债人上门逼债更不用面对资本主义对他们的打压，社会是光明的是充满希望的……
《林家铺子》让我们懂得那个时代的悲哀的痛苦，也记录了一个时代对人民的沉思，一个黑暗的社会，一种悲惨的人性。茅盾以他特有的，对人物的细腻描写，表达了他对当时社会的憎恶，在他的家乡，他亲眼看到帝国主义经济对中国的压迫，帝国主义军事上的侵略加速了农村经济的崩溃。原先富饶的村庄的萧条的凄惨景象。
这篇文章，其实不止止只是一个悲惨的故事，这其中的人们，更演泽了一个黑暗社会的悲惨。
林家铺子读书笔记 篇17
重重合上书，我不敢开始放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成一个燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成各种锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成一种遮蔽现实世界的凶器。我简直就是不敢自己相信，书中这支离破碎的世界发现竟然是我们的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕因为它会通过将我学习束缚，将千千万万的人进行束缚。
这本书，做森林所有者的日常业务，想从家庭全心全意的支持。他的心血，这一切的愿望可以变得更好，变得华丽。然而，在这种混乱的环境，森林所有者受到同行的排斥，遭受资本家的剥削和掠夺。它可以勉强支撑了血本，他将要站在对社会。林老板，一个人唯利是图的商人思维，都面临着对社会压迫的各方面。最终，林家铺子的还是命运无法逃避的不合理束缚，火山灰云的悲惨崩溃下冲......
从古至今，地位与财富管理在所需要有人自己眼里学生教学都是我们辉煌的一级发展台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平工作也是企业失败与堕落的开端。因此，二十几个世纪三十年代的社会主义才会开始变得更加如此这样黑暗。如此严重不平等。在那风云四起的，低阶层人民百姓生活只是敢怒不敢言。犹如一场设计洪水，洗刷了人类活动本身的善良与朴实，留下的却是为了一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了这个肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个非常残酷现实无情的纪元。”
不要被金钱和利益打败，反过来，掌握一切，不要被权力和金钱吞噬。否则，你将是社会上的一颗种子，茎和叶很少。
林书豪的店铺充分反映了旧社会的麻木与黑暗。因此，现在的生活并不轻松，让我们珍惜现在生活的每一刻，为了旧社会，让光明、和平、爱和温暖永远在这个世界上。
林家铺子读书笔记 篇18
林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨，终于选择了逃避现实，为了自己，也为了金钱，林老板逃走了，而不是拿起反抗的武器，为了所有的人们去反抗。却是自私地潜逃。
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
林家铺子读书笔记 篇19
《林家铺子》描写的是一九三二年由于“一二八”事变，而导致的动乱。
书中的林先生一家，原本是非常幸福，有些资产的小资家庭，日子过得富足平静。
但是因为官僚主义、资本主义和帝国主义的压迫，使林家铺子最终破产，林先生逃跑，不是林先生不吃苦、不勤劳。相反，为了让这个小店在如此黑暗的社会下生存下去，林先生打折，销售商品，亏本也要想法子还钱。
如果是现在，林先生恐怕开成为一个大富翁——生他没有被黑暗的官僚和资本主义的逼迫和打压下。
在“一二八”之前，上海一带的江南，原本是富庶，平静的。但因为这件大事，所有的人都为了生计而努力。当铺因为“一二八”而提高了要求。使农民即使会被冻死，也要把身上的外套想法设法地换上一点可以吃饭的钱。
在《秋收》中，老通宝一家原本可以因为大丰收而笑着准备过年，可收获越多，得到的利润也就少，最后就算努力种田，也无法赚钱，还没有闲在家中亏的少。
这还不是老通宝一家，而是当下的整个社会！
丰收成灾啊！像卜局长一样的官僚阶段靠榨取人民血汗的资本阶级，在丰收时笑着收钱，还能够大鱼大肉地吃着，连这些食物是如何种出，恐怕也不知道吧。
而老通宝一家，累个半死也无法维持生计。可他们是农民，农民种地有错吗？这是他们活下去的唯一手段！
可当丰年，却只能通过“抢米囤，吃大户”这种行为，将自己的血汗，从别人那“抢”回来。
这已经不是比畜生还不如了！大户人家的畜生做苦力，但它们有饭吃。农民累死累活，慢慢饿死，还没有猪死时一刀下去的痛快！
所有的努力都打了白漂，所有的成果都被人抢夺——还不算抢手，是“合法”让你自己送上来的！所有困境中的出路，便是各多多头一样：用同样的力气拿起武器来革命，才能获得与他人一样的平等！不是所有人都是可以衣来伸手，饭来张口。只要你鼓起勇气，不在软弱，才能获得真正的自由与平等。
林家铺子读书笔记 篇20
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命，去借，不久，又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀!
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头，万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上呻吟，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了
林家铺子读书笔记 篇21
《林家铺子》是乌镇孕育的，所以小说中的”人“、”景“、”物“都明显地烙有乌镇的印痕。
主人公林老板完全是个小镇商人形象。他精明强干而又懦弱自私，他勤劳狡猾但又苟且图存，一心只想守住祖传的老店，并不想创大业，绝没有都市商人那种冒险精神，林老板这个人物形象明显地留有旧时代水乡乌镇的特点。由于茅盾熟悉生活又能以敏锐的政治眼光和清醒的头脑正确及时地透过现象看本质，所以才能正确地把握住林老板这种小商业者的阶级两重性，作者对他的遭遇是同情的，对他的商人的本性是批判的，作为典型人物，林老板的阶级两重性是通过精明而又软弱的个性表现出来的。
在《林家铺子》中，不仅人是”乌镇式“的，描写的”风土人情“也带有浓郁的”乌镇风味“，作品的语言也带有浓郁的”乌镇腔“。比如沿街店铺遥望相对的格局和店中柜台等的陈设布置以及分隔铺面与”内宅“的蝴蝶门等，都十分真实地表现了乌镇三十年代商店铺子的风情。而小说中写到的”清风阁“茶楼，”八仙楼“酒店，”望仙桥“及街道描写，无不充满着乌镇风味。至于小说的语言，”乌镇腔“随处可见，例如林老板亲自兜揽顾客说的：”喂，阿弟，买洋伞吗？便宜货，一只洋卖九角！看看货色去。“不仅腔调是乌镇式的，语言几乎全是乌镇方言。”一只洋“在乌镇方言中是”一元“的意思，”一只洋卖九角“意思是九折优惠，这句话因为前面有了”便宜货“三个字，故”一只洋“后省略了”的货“二字，也不至于使买方误会。整句话既强调了便宜，又说得干净利落，既可见林老板的殷勤神态又表现了他的精明能干。再如小说最后一个场面中张寡妇的痛苦诉说：阿大的爹呀！你丢下我去了，你知道我是多么苦啊！强盗兵打杀了你…… 穷人命苦，有钱人心狠”，以及陈老七大声嚷骂那些乘机抢“坐财”的大债主，假债主：“你们这伙强盗！看你们有好报！天火烧，地火爆，总有一天现在我陈老七眼睛里呀！”富有浓烈感情色彩的方言口语，真实强烈地表现了人物的愤怒之情。
在作品的叙述性语言和描述性语言中，乌镇方言更是比比皆是，读着“别家”“发急”“市面”“拆烂污”“打杀”“小格式”“做人家”“顶要紧”“阿囡”“藏落”这些充满着乡土味的语言，真让人有一种行走在乌镇街头的感觉，给人以真实的自然美。
正因为《林家铺子》带有浓郁的“乌镇味”，所以作为茅盾故乡的人，读“林家铺子”特别感到亲切。当然，今非昔比，今日的乌镇早已春回大地，面貌日新月异，蓬勃发展；今日的“林家铺子”也是旧貌换新颜，一派兴旺景象。但乡情难忘，当历史翻开新的一页时，重温茅盾作品中那些富有乡土味的特色，意味是深长的。
林家铺子读书笔记 篇22
茅盾先生是位现实主义的作家，读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。
篇章中的人物林老板，是何等的精明灵活，委曲求全，可在这“人吃人”的社会之中，同样是被“封建社会主义”，“帝国主义”，“资本主义”这三座厚重的山，打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人，文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋？为了不让家人担心，为了不让家人承担这样的生活啊！
官僚的打压，同行的排挤，债主上门逼债，社会的动荡……种种的困难，林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵，如此社会，便是你不打压别人，别人便来啃食你，分毫不剩，多么的可悲。
冷漠的社会中，人们的生活一天不如一天，听人说，那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的，可为了生活，只得委曲求全。但，在千千万万的人海之中，总是有那么一个人，一个忠诚朴实的人——寿生！
寿生的机智大家都看在眼里，在混乱的社会中，他去为林家要债。可试想，他若拿着这些钱卷款逃走了呢？谁奈他何？不，他没有，他的忠诚，对林家的一颗忠心，促使他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢，林家为什么值得他这么做？”不过，当今的社会中就是需要像他那样的人，不会因为利益，出卖打压了自己人格的人！
人吃人社会中，社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么？使得他们家破人亡，家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们，又怎么会对任何人带一丝怜悯之心？只能怪他们的命运了吧，或许有些人，生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。
我们应该要庆幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他们手中的武器去革命！生活在当今，没有了那时分层明显的社会，可人呢？终究是冷漠的，我们有从前人吃不上的万千美食，却不懂得珍惜。
林家铺子的结局，是社会残酷的现象，铺子破产倒闭，卷钱带女逃走，似乎也在预料之中，作者对社会表现出怜悯也有批判的态度，更有改革的希望。
我从而禁不住叹道：“社会如此，生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念，一层层压榨之下，无人能够立身于世，疯的疯，亡的亡，声音犹存的，仅是那个时代的革命者。
思索着，深究着，探索着，这是一个时代的冷漠与悲剧……
林家铺子读书笔记 篇23
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成1个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是1个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，国民党反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为1个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从爸爸手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且都还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是1种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这1大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的1个小镇，实际上它是当时中国社会的1个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了国民党反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
在我看来，《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。
【林家铺子读书笔记】相关文章：
武林家庭作文09-15
青林家的小狗狗的作文09-21
我心中的森林家园作文07-16
林家寨的由来500字作文04-02
林家老屋作文1000字06-02
我的同学林家辉作文06-23
我的武林家庭_700字10-29
我心中的森林家园作文07-01
古镇的铺子作文范文02-21