《羊脂球》的读书笔记

时间:2021-05-31 16:47:43 读书笔记 我要投稿

《羊脂球》的读书笔记1000字(通用6篇)

  读完某一作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编帮大家整理的《羊脂球》的读书笔记1000字(通用6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

《羊脂球》的读书笔记1000字(通用6篇)

  《羊脂球》的读书笔记1

  无论是在黑暗的年代,还是今天看似光明的时代,都有着这样一群人,他们有着高贵的血统,有着富裕的身价,但他们却没有一颗高尚的心灵,在他们的世界里永远以见利忘义为荣,而不会感到有任何的难堪与羞耻感。《羊脂球》就是一次高尚灵魂与肮脏灵魂的撞击。

  《羊脂球》描写了普法战争时期一个绰号”羊脂球“的妓女与一群有身份的工业家,贵族,商人,政客,还有两个修女同坐一辆马车到勒阿弗尔去,途径一座被普鲁士占领的小镇是,被一名普鲁士的军官扣留,军官一定要车上的羊脂球陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,开始,同车的旅客都为他感到愤慨,但是随着行期的迟延,那些人的态度就变得一天天不好了,他们为了自己的利益,先是诱骗,继而旁敲侧击,最后大举进攻。羊脂球出租无奈而作了让步,答应了普鲁士军官的要求,可是,当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们去突然间换了一副嘴脸,个个疏远她,不再与她讲话。一个地位卑微却高尚爱国,一个地位高贵却委身敌寇,突出了贵族资产阶级的寡廉鲜耻。

  像这样的现象,并不只是出现在那个黑暗年代的法国,如今的社会也是这样,用得着你的时候,会不择手段,即使尊严丧尽也会阿谀奉承,一旦达到了目的,用不到你,就会翻脸不认人。即使他是显赫贵族,也会像一个乞丐陪笑脸,就像《羊脂球》里那些有身份的人,开始他们嫌弃羊脂球是妓女而羞于与她坐同一辆马车,但当他们饥饿缠身时,他们却像哈巴狗一样的在羊脂球的面前点头哈腰,并且口口声声地赞美她的美丽与善良。此时,他们高贵的身份已经不如他们的本来认为低贱的食物,他们的灵魂在一点点的被蚕食。

  在很多人的面前,利益永远是排在第一位的,为了自己的利益,他们可以损害别人的利益,尊严,甚至生命,这样的人是可耻的,也是可悲的,因为他们永远活在自私的世界里,而不能真实地去对待这个世界中的每一个人。他会时常担心,会害怕一切都将不翼而飞。但是有的人却宁愿损失钱财这些身外之物,也不愿意丢掉高尚的灵魂。那些贵族们在普鲁士兵的威胁到他们的金钱时,他们看不见羊脂球是他们恩人的身份,而只看到她是妓女的身份,他们不在像哈巴狗一样地匍匐在她的脚下,而是拼命地将羊脂球推入火坑,他们面对金钱像吸血鬼,就如马克思所形容的那样:”上上下下都滴着肮脏的血。“

  羊脂球虽然是妓女,却有尊严与志气,铮铮傲骨,处处体现着她反抗普鲁士侵略者的凛然正气,而那些上流士人却用自己的无耻本质指责着高尚的人,这不仅是金钱,名誉带来的影响,更重要的是他们心灵的扭曲。虽然羊脂球的生活很悲惨,但是我们却不能同情她,我们给她的应该是尊重,她是值得大家学习的,让我们明白应如何对待为了自己而付出代价的人。

  《羊脂球》的读书笔记2

  “贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲惨命运与贵族阶层丑恶肮脏的人性所形成的鲜明对照足以映射出当时社会的利益性。

  贵族代表着名誉和地位,代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因为这样,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以度量人的内心的。

  《羊脂球》是莫泊桑最优秀的短篇小说之一。故事讲的是普法战争时一个绰号“羊脂球”的妓女与一群有身份的工业家、贵族、商人、政客,还有两个修女,同坐一辆马车到勒阿佛尔去。途径一座被普鲁士占领的小镇,因为羊脂球拒绝和普鲁士军官过夜,而不能通过。开始,同车的旅客都为他感到愤慨。但随着行期迟延,那些人的态度就一天天变了,先是诱骗,继而旁敲侧击,最后大举进攻,迫使她答应了普鲁士军官的要求。但事后他们却都对羊脂球备加轻蔑,以显示自己的高洁。《羊脂球》以一个羞于委身敌寇的妓女为参照,反衬出只顾私利而没有民族尊严的贵族资产阶级的寡廉鲜耻。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻画得维妙维肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的艺术珍品。

  羊脂球被那些势力称为“臭”“公众的耻辱”,但她仍在为自己活着,到车上旅客因过度饥饿被羊脂球一大篮子的美食给征服而成为其温顺小羊。贵族们的伪善面具永远也抵挡不了生存的诱惑。当一个人有利用价值的时候就把人当作皇帝伺候着,贵族下流的价值观、自私贪婪的本性只把金钱看在眼里,只懂得用金钱去衡量世界上一切存在的东西。在现实生活中,一笔笔赤裸裸的金钱交易,一场场激烈的争名夺利斗争,早已洗刷了世界上另存的一丝丝温暖。

  在这种背景下,羊脂球根本就逃脱不了被现实毁灭的命运。从被车上的贵族蔑视到献出自己的美食到为了贵族们能继续逃亡而被迫去跟普鲁士军官过夜,最终还是被贵族们像扔废物一样扔掉。贵族们身上到处都滴着肮脏的血,无论世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。

  在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。

  在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不择手段。在有求于人的时候假装卑微,而当利用别人达到了自己的目的后又原形毕露。社会都是残酷的,本性善良的人不一定就有好的人生结局,往往栽到卑劣人的陷阱当中。

  《羊脂球》的读书笔记3

  我仰慕莫泊桑先生已经好久了,但又迫于时间关系,长时间没能拜读他的小说集。如今终于能在学小说的时候打开这本书。想了解他小说的特点,先得了解这位法国大作家。莫泊桑是19世纪后期法国优秀的批判现实主义作家,他的小说《羊脂球》《项链》等,都是从生活中取材,以小见大概括出生活的真实,被誉为短篇小说大师。

  《羊脂球》是他的成名作,讲述了普法战争期间一行人逃出鲁昂的故事。路上,马车被一队普鲁士军官扣下,在牺牲了羊脂球之后却各得其利,还认为是羊脂球这个“女人”耽误了他们的行程而鄙视她。小说以羊脂球这样一个被牺牲的妓女形象歌颂了法国人民对抗普鲁士侵略者的凛然正气,同时通过前后对待羊脂球的态度转变辛辣地讽刺了统治资产阶级人物。在国家利益和个人利益面前,他们选择了后者,也选择了狼狈为奸和思想的极度扭曲。

  在国家遭蹂躏,人民遭荼毒的关键时刻,她们能够坚定地站在祖国的一方,把国家尊严放在举足轻重的位置,这种精神可歌可泣;这种精神不会因为身份的尴尬、地位的卑贱而少有逊色。

  莫泊桑敢于直面种种世俗偏见,歌颂一个妓女的形象,并对比她的高尚行为与统治阶级的卑鄙行径,足以看出他的才学和胆识。这篇小说也证明了他的“短篇小说之王”美称,仅仅5天的时间,用严谨的结构,简练独到的描写,让一件小事将法国上层人物的可耻嘴脸表露无疑。而这篇小说的结尾是典型的莫泊桑式结尾,情节急转直下,看似冷淡的文字却用有力的笔触奏出了羊脂球心中感情泛起的巨大波澜,写出了全篇小说的最强音,这也是莫泊桑的伟大所在。

  在我读完这个故事后,我想到的是这样的,或者说我的感受就是这样的,或许这样的改变让自己有些个人主义。但是这是我们所需要的。这也是现实。

  再以《项链》为例,莫泊桑小说批判和讽刺的对象不仅仅是上流社会和统治阶层,对罗塞尔夫妇这种小资产阶级人物也不例外。马塞尔蒂本是一个社会中下层人物,却仰慕上层社会,好不容易有了一次参加晚会的机会,还弄丢了借来的项链,花费了10年的青春还回一条项链,却又得知那借来的项链本就是假的。

  初读《项链》我们可能怜悯这位罗塞尔夫人,但是不难看出莫泊桑对她的批判。马塞尔蒂年轻时拥有她的梦想,可这样的梦想完完全全地是一种虚荣心的体现,深处中下层却梦想着追逐名利和荣耀。他看到女佣在做家务时产生了想入非非的想法,所以也看出了她对平常生活的不满足。但是当他负债累累,却又怀念起过去那种生活。有追求是好事,但是过度就会使得其反。

  《羊脂球》的读书笔记4

  有些人埋怨现在的社会太黑暗,我认为不然。与莫泊桑那一时代的资本主义社会比起来,真是小巫见大巫。所有人,都沉迷于金钱,在热闹的街市,在豪华的餐厅,到处都是资本家的身影——再多,不过是遭人唾弃的乞丐与被鄙视的服务生了。什么亲情、友情?都被猜疑,利益所取代。什么是感恩?在资本家的眼里,根本没有什么感恩,只有真正的利益塑造的“朋友”罢了。

  这样的社会,比任何充满硝烟的地区更为可怕。我们不得不庆幸,今天的社会是多么美好。

  举个例子好了。羊脂球这个角色大家应该非常熟悉了。在她的旅途中,有商人,修女,参议员等。他们曾经受恩与羊脂球,可是后来却在羊脂球需要帮助的时候出卖了她,只是为了得到金钱,自己的时间与内心的满足。在马车上,他们又说又笑,即使看见了旁边的羊脂球,也忽视了她,包括她无私的奉献精神。他们黑暗的内心赐予了他们杀害善良、有正义感的人的利器。在这样的背景下,社会还如何安宁?莫泊桑也一定是目睹了资产阶级丑恶,见利忘义的一面,带着震撼与无奈——他多么希望有一天,利益与情感能够和谐相处啊!普法战争时期,他又歌颂了为了保卫国家而献出生命的两个渔民,从侧面揭露了资产阶级被利益所驱使的本性。

  金钱,利益…使人们的灵魂扭曲,让他们的美德——真善美,逐渐从他们身上消失。

  法国作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,讲述的就是1870年的普法战争时期,一辆驿车在离开敌战区时被一名军官扣留,军官点名要车上一位名叫羊脂球的妓女陪她过夜,否则驿车不能通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但与他同车的乘客为了各自的利益,逼迫她,答应。可,当第二天早上驿车出发时,那些昨天苦苦哀求她的人们忽然换了副嘴脸。个个都用不屑的眼神上下打量着她,疏远她。

  羊脂球——生活在社会最底层的,受人歧视的妓女。乘客是一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级是哪个流人物。当那些高贵的伯爵,富有的老板们需要羊脂球的帮助时,他们“和蔼可亲,心平气和的和她讲道理,殷勤的恭维她,讨她的喜欢,鼓励她,为大家的利益而牺牲。”而后,她没有利用价值了,这些人:不约而同的转头,好像没有看见她一样。“”高贵“的伯爵挽起他的`夫人,对他避而远之。

  呵!或许我是羊脂球,也只能无奈。看着乘客门上下打量她的眼神,是那么不屑,充满鄙视,仿佛她是一个沾满污物,臭气熏天的人。而将她弄成这样的也就是这些高贵的乘客们。呵,多么可笑啊。

  这个社会却上一种非常不起眼也是非常重要的东西,那就是真善美,而那些贫穷的人们却拥有那些尊贵的贵族身上没有的品质。假仁假义,虚伪做作的伪君子不断地伤害这些伤害的人们,让他们伤上加伤。或许在当今这个社会也一样,缺少这一点点的美。

  《羊脂球》的读书笔记5

  小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的*女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候,他们采取的是不折不扣的保命哲学,口里还堂而皇之地说什么“遇到大的人是永远不应抵抗的”。尽管他们懂得,敌人的无理要求,是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“爱护名誉”的人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱,不费吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中获利”的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行,具有极大的概括意义。

  普法战争后期,普军长驱直入,以20万大军猛敲巴黎的城门,人民群众奋起保卫家园,“国防政府”的首领也口口声声地叫嚷“永不投降”,“决不让出法国堡垒上的一块石头”,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察,无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚;“我们在门镌上的自觉的不偏不倚,在这些问题中每一个都不自觉地带着热情,比起万马奔腾的全速度的攻击,都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。”

  莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物,而且敢于超出种种世俗偏见,把一个被女作为正面主人公加以歌颂。拿一个*女的高尚行为与统治阶层人物进行对比,充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。

  这个短篇也充分体现了莫泊桑的艺术才能。他善于截取日常生活的一个片断,以“一叶尽观全树”,用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。小说结构严谨,层次清楚,描写简练而集中。故事的叙述,人物的刻画,时代的气氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的语言朴实、凝练、细腻而且个性化,寥寥数语就能把人物的内心世界表露无遗。小说的结尾,作者用音写出羊脂球内心深处泛起的巨大而复杂的感情波澜,尤为全篇*所在。

  《羊脂球》的读书笔记6

  《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。

  小说的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人,一个妓女。这种人是不会受到别人的重视的,更不会受到别人的尊重。她没有有钱太太的华丽衣服,没有有钱太太的名贵首饰,没有有钱太太身后的一群仆人。

  小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来,他们在乎的只是自己的性命,哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……

  她没有别的办法,自己牺牲了自己解救了全车的人,最后却是自己被全车人冷落,鄙视,丢弃。

  大家同样都是人,但是在占领者的面前就出现了不同品质的人。

  他们是“尊贵”的上层人物。他们只知道自己的命比谁都重要,他们是自私的,他们是无耻的,他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊,推向了火坑。

  相反的是羊脂球的善良,她没有那种自私自利,在别人的苦苦哀求下,她为了解救别人而牺牲了自己。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的,反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。

  小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。

  所以我觉得我们还是应该向羊脂球学习她那乐于助人的品质。我们生活在一个大集体中,我们不可能脱离这个群体。在这样一个群体中我们如果还自私自利的话,那我们身边充满的就只是冷漠与不公平。我们不要像车子上的人一样可耻,虚伪。别人帮了我,我就应该感谢他。不管他是什么人,我们人人都是平等的,没有高低贵贱之分。没有贫富之分。

  请善待身边的每一个人,即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑,别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇,只要我们用心去对待每一件事,每一个人,我们会收获到不一样的效果。

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