《山海经》读书笔记
当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的《山海经》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《山海经》读书笔记1
原文
又西两百里，曰鹿台之山，其上多白玉，其下多银，其兽多?牛、羬(qián)羊、白豪。有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫(fú)徯(xī)，其鸣自叫也，见则有兵。
西南二百里，曰鸟危之山，其阳多磬石，其阴多檀、楮，其中多女床。鸟危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
译文小故事
龙首山向西二百里是鹿台山(可能是甘肃东山)。山上游白玉矿，山下有银矿。山中生活着?牛、羬羊、白豪等野兽。山中有一种叫做凫徯的鸟，形状像雄鸡却有人的脸孔，它的叫声像喊自己的名字，凫徯出现的地方就会有战争。
鹿台山西南二百里，是鸟危山。山的南面有可以制作磬的'美石，山的北面生产者檀木和构树，山中还生长着一种女床草，作用不详。鸟危水发源此山，向西流进赤水，水中有丹砂。
知识拓展
磬：磬是一种石质的打击乐器，是八音中的“石”音。最早用于先民的乐舞，后来用于祭祀，殿堂，礼仪活动，在唐朝以后主要用于祭祀使用。
《山海经》读书笔记2
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的'细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
《山海经》读书笔记3
在历史的长河中，总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁，它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小，却挡不住那耀眼的光芒，吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书，内容涉及多个方面，想象力丰富,反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记,而它的作者却无人知晓。但我相信，他的灵魂与这部作品在一起,永垂不朽。这部作品犹如青松，屹立在文学界的顶峰，它的名字是——《山海经》。
《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一，故事写了夸父，敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物，他向太阳挑战，与太阳竞逐，口渴了，一口气喝干了黄河、渭水，还不能解渴，又“北饮大泽”还没有赶到，就已经渴死在半路上。但是，他的精神无疑是不会消失的，他遗弃的木杖，竞神奇的化为了一片能供行人乘凉，果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远，对后世影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。
精卫是炎帝的女儿，因炎帝太忙的'太忙，所以独自乘船来到太阳边，不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟，对着大海说，“我要把你填平，不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫，而精卫日复一日，年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久，大海开始缩小。最后把大海被填平了，精卫填海的故事正印证了一句话：“世上无难事，只怕有心人。”
我被夸父无畏的英雄气概所震撼，也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿，因为天下原本有十个太阳，后羿看到天热的天气，民不聊生，便举起弓箭，一口气射下了九个太阳，留下一个太阳为民造福。
读一本好书，不仅仅是读透它，更重要的是要尽自己所能去参透作者藏在这本书背后的那笔宝贵的精神财富，或许有一天你放下这本书，闭上眼细细品味时，你就会发现，书中所说的道理，所体现的精神，正是我们这个社会所需要的。
《山海经》读书笔记4
刚读“长妈妈，已经说过，是一个带着着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆〞的`时候，以为这个‘长妈妈’在别人心中应该有一点地位，因为根据作者写的可以看出‘长妈妈’在他心中有地位。可再接着读，才发现她在作者家庭中的地位是非常微贱的。就连他她的名字都是别人遗留下来的，哎，真是开始同情她了。
接着，就写对‘长妈妈’讨厌的方面，例如‘切切察察'’说话时会加上动作‘’睡相不雅‘可以表达出’长妈妈‘是一个粗鲁、没有接受过教育的打工妇女。虽然前面说了一些她的缺点，可之后马上表达了’但是‘这个词，就起到了过渡的作用。
读了后面的段落让我知道’长妈妈‘是个了解并重视习俗和规矩的人。并让我知道’长妈妈‘非常关爱作者。因为她总是不厌其烦地教作者许多规矩。
《山海经》读书笔记5
这几天在读的书是一直想看的《山海经》。第一次听到这本书是在《阿长与山海经》，内容事实上我记得不大清了，只记得提及山海经描述了上古的神话鬼怪以及一些地理。恰逢前段时间在播《三生三世十里桃花》，觉得里面一些人物的名字起得很是好听，又得知里面很多知识取自于山海经，比如说迷毂，把它佩戴在身上不会迷路；青丘之国；小狐狸凤九在山海经里有一种神鸟叫九凤；还有毕方鸟，小巴蛇，少辛等这些在山海经里都是有出现的。
这本书从头至尾看完不需要很多时间，但是在读的过程却是很有趣。有时候常常在想，老祖先的想象力也是够扯的，什么鱼身鸟翼，龟身鸟兽，龙头马身，以乳为目以脐为口……于我而言反正我是不相信存在着这些生物的，尽管是在遥远的上古。所以当介绍这些怪物样子的时候，也就没花多少时间去详细记具体的特征。但是在读的时候真的自己会不由自主的去想象这些奇形怪状的神兽的样子，某个山的构造，形貌，这个过程是很有趣的。
关于这本书我很喜欢的是它确实让人了解了很多上古时期的一些古代植物、动物、矿物、物产、巫术、医药、民俗，人民生活等等。《山海经》包括了山经，海经和大荒经，山经又包括东、南、西、北山经，海经包括海内海外东南西北海经，山经个人感觉还是有些依据的，毕竟提到了具体的水流流向，各山的距离，植物特征，山上的形貌特点等，到了海经感觉就是在纯粹胡扯，哈哈。还有一点在读的'时候觉得很恐怖的就是，明明在描述这些怪物多么奇特多么超出想象的时候，下一句就是可食，要不就是食人。你想想当你面前有一个怪兽，比如说我记得有种叫虎蛟的怪物，它的身体像鱼然后长着蛇的尾巴，紧接着我就会告诉你，这个怪物可以吃，你说惊不惊喜，意不意外？不过果然符合我大天朝吃货本质，原来自古就如此。山海经是先秦古籍，可是看过此书觉得那时候文明还是挺高的，并不是我之前以为的完全不开化那种，那是候人们多半关心和困扰的是疾病，战争和自然灾害，比如每讲一个怪兽，它可能就会告诉你，吃了能治好蛊胀病，痈肿病，可以使人耳朵不聋，可以使人不生妒忌；见了哪种神兽会天下安宁，会有严重的傜役，会出现大火，会出现旱灾，水涝等等。那时候的矿藏也是很丰富的，书里有记载金，黄金，赤金，银，铜，赭石，青碧，罄石，雄黄等等。总之确实是对上古人民生活方式的一个很好的了解。·
回到我看这本书的初衷，真的觉得很多怪兽，地名，植物的名字很好听啊，比如有些植物的名称：祝余，天婴，白术，辛草，少辛，薰华，牡荆，文茎，盼木，三桑，雕棠，天楄，雕棠，蒙木，帝休，弞杻，甘柤，菌竹，鸟秩，黄棘，乌韭，黄雚，杜衡，菌蒲，龙骨，门冬，焉酸，夙条，寇脱，嘉荣。有些神鸟兽的名称是：鹿蜀，尚付，长右，瞿如，溪边，蛮蛮，陆吾，招司，钦原，胜遇，毕文，穷奇，孟极，诸怀，当康，夫诸，驾鸟，梁渠，薰池，灭蒙，乘黄，戴胜。特别喜欢。
看完这本书有一种连锁的反应就是特别想了解史前文明，想了解人类的起源，今天特别去了解了一些人类的迁徙，估计不久我就要跳坑到人类发展史了。我在看完这本书后因着对文学成分和真实成分抱有好奇，去看了一些相关说法，有一种说法是山海经里很多鸟兽是可以在非洲找到原型的，更加巧合的是有一位美国学者墨兹博士研究了《山海经》，根据《东山经》中的描述他在北美进行了考察，最终查明美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，海岸山脉的太平洋西岸，与《东山经》记载的四条山系走向，山峰，河流流向，动植物，山与山的距离完全吻合，所以说《山海经》完全就是一部世界地理史啊，看完这些我内心几乎是凌乱的，如果这是真的，我只能说先辈们真是厉害了，简直玄学。
《山海经》读书笔记6
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自身的鼻尖等，简略几笔，就活在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫“阿长”，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自身的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的，鲁迅更是讨厌阿长。但一件事改变了鲁迅对阿长的'看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。
阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊！
《山海经》读书笔记7
《阿长与山海经》是中国作家韩寒创作的一部小说，小说通过一个阿长的视角，揭示了人类对自然世界的探索、解读和思考。在读这本书的过程中，我深受感动和启发，下面我将分享一些读书笔记的摘抄，并结合自己的感悟，详细地介绍这部作品。
首先，阿长是一个普通的村民，但他对于周围的自然环境充满好奇心和探索欲望。他尤其对《山海经》中所记载的神奇山川和传说中的神兽产生了浓厚的兴趣。阿长开始了解山海经的内容，并决心一同踏上寻找神奇传说的旅程。
阿长的旅程是一次对自然和人类的探索之旅。在他的旅行中，他遇到了各种各样的奇特事物和神话传说中的神兽。例如，他遭遇了能吃人的山神和会飞的龙。在这些奇遇中，阿长不仅亲身体验了传说中的神奇景象，还见证了神奇生物和自然力量之间的相互作用。
在阿长的旅行中，他不仅仅是作为一个旅行者，更是在思考人类和自然的关系。他对于自然界的探索，使他对人类与自然的和谐关系有了全新的认识。作者通过阿长的视角，让我们重新审视自然世界，反思人类对环境的侵犯，以及人类如何与自然相互合作。阿长与山海经的相遇，使他迸发出对自然力量的尊重和敬畏之情。
阿长通过与山海经中的各种奇异生物和神奇景象的接触，逐渐领悟到人类应该怀着平和与欣赏的心态来面对自然。传统的中国文化中，人与自然之间的关系一直被强调，并且提出了许多办法来保护自然环境。阿长的经历让我们意识到，传统的智慧与现代科学并不矛盾，我们依然可以从经典文化中汲取智慧，去理解和保护我们的环境。
韩寒在《阿长与山海经》中通过阿长的视角，将人类与自然之间的'关系融入小说的情节中。我们从中可以看到，我们作为人类应该尊重自然，与自然和谐共存。这样的文化观念对于现代社会来说至关重要，因为我们正处在一个环境保护和可持续发展的时代。
总结而言，阿长与山海经是一部富有哲理和启迪意义的小说。它不仅向我们展示了丰富多彩的神话传说和想象力，还反思了人类与自然之间的关系。通过阿长的旅行经历，我们会意识到对自然的保护和尊重之重要性，以及借鉴传统智慧对我们当代人所带来的启示。这本书给了我许多思考并激发了我去探索自然的动力。阅读这本书，让我对自然界的奇妙之处有了更深的理解和欣赏。
《山海经》读书笔记8
今天上午，我吃完早餐阅读了鲁迅先生的作文《阿长与山海经》。
这篇作文讲述了鲁迅小时候和她的保姆——“长妈妈”相处的时光。写出了长妈妈善良而迷信、唠叨而又“满肚子都是麻烦的礼节”的性格。短文写了因为阿长睡觉喜欢摆“大”字形，而惹得鲁迅睡不好觉，也因为这样长妈妈也经常受到鲁迅妈妈的批评；有一次也因为阿长一不小心踩死了鲁迅的`小隐鼠，鲁迅第一次愤怒的叫长妈妈为“阿长”（那时不能这样称呼大人）；最后长妈妈为鲁迅买到了他最喜欢看的《山海经》，使得鲁迅对长妈妈转变了看法。
长妈妈真是独特而不平凡，有时虽然令鲁迅很生气，但长妈妈也是处处为鲁迅着想。令我惊叹：他们俩没有血缘关系，既然如此亲热，佩服！
我真羡慕鲁迅有这样一个好“妈妈”。
《山海经》读书笔记9
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的.一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。
《山海经》读书笔记10
阿长原是鲁迅家的一个保姆，可在鲁迅先生的眼中，却不是把她当保姆看待的。鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲述家里的佣人，而像是讲述一个有意思的朋友，无半点身份地位的优越感。在阿长与山海经中，鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。
说起阿长，鲁迅便先实在地说自己不喜欢她。因为她喜欢“切切察察”，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。在年幼的鲁迅眼里，这当然是一个不怎么亲切的形象。而且她总喜欢管自己，“不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。”这有些像我们，同样不喜欢打小报告的人。对于她谋害隐鼠，鲁迅频频提起，还有些记仇呢。这么诚挚可爱的话，鲁迅就像一个贪玩调皮的孩子。不喜欢阿长，还有原因“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个”大“字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。”阿长真是一个有些邋遢的人，难怪鲁迅烦。这么质朴的笔调，鲁迅和阿长真是打打闹闹又亲密的好朋友。
不可否认，阿长身上当然有好的一面，它不仅是鲁迅的朋友，也是他的老师，教给他一些人情世故，为人处事的道理，比如说吉祥话。鲁迅以谦虚的态度说自己的“保姆”对他的教育，这实在是可敬的。另外，阿长也教给鲁迅社会的黑暗，让他对世界有更深的认识。
阿长也是一个可爱的人，她胆小，提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀，骇死我了，骇死我了……”另外，她还是一个不折不扣的封建传统遵循者，这在她教鲁迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”中可以看出来。
令鲁迅难忘的，还有阿长送给他的山海经，这也说明他们之间深厚的友谊超越了主仆之间麻木的关系，他们真真是好朋友。
阿长身上也有可贵的`品格，鲁迅也说“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”
文章最后，鲁迅对他的这位朋友阿长表示了诚挚的敬意。也告诉我们，友谊没有局限，我们要真诚的对待身边的每一个人，任何人身上都有珍贵的品质，都值得我们学习。
“哼，这个粗俗而又野蛮的人！”
乍看起来，鲁迅先生似乎非常讨厌这个卑微而又不懂文化的保姆。可是，只要细读整篇文章也不难发现，这一字一句中包含了作者对她（阿长）无限的怀念。一件一件的事例作者全都清晰地记得，也可见鲁迅对阿长的印象之深。一声“长妈妈”的叫喊，也托出了鲁迅对她的依赖与信任。在她的面前，鲁迅表现出的不只是顺从，还有淘气，就像一对母子一样。
而长妈妈对鲁迅的疼爱也不是几本《山海经》就能全部代表的。而鲁迅对长妈妈的思念却正如这几本书一样，虽说纸很黄，图像也很坏，但这仍旧是鲁迅心中最心爱的宝书！是他一生之中最值得珍藏的书。
《山海经》读书笔记11
今天翻完了《山海经》陈成译著，上海古籍出版社。因为《山海经》成书久远，且不是一个人写作，因此现在市场上流传很多版本。我看这本书的初衷只是好奇，想了解书里讲了什么，因此不用纠结到底看哪个版本、谁整理翻译、哪个字是否错误。
书中的人物个个都是妖魔鬼怪，有着神奇的.力量。混沌是管理中央天界的天帝，他有4只翅膀和6条腿，给人一看就是可怕的感觉。后来由凤凰管理，它脾气非常暴躁，给人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯劳、燕雀、金鸡来管理。巴国的巴蛇十分凶猛，一口能吞下一头大象，真让人惊叹不已！烛龙神一直住在钟山脚下。它心底善良，乐于助人，长年不吃东西，不呼吸。这本书告诉我们：我们不能贪得无厌，自不量力，不要去贪玩，要认真完成任何事情。
我相信古代的孩子看了这本书，可能会有一种冒险的冲动。我长大了要带这本《山海经》到处旅游，去亲眼看看那些奇闻异见。我最喜欢封面设计，画出了《山海经》世界应有的气氛，古老而又新奇。
《山海经》读书笔记12
刚读“长妈妈，已经说过，是一个带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”的时候，以为这个‘长妈妈’在别人心中应该有一点地位，因为根据作者写的可以看出‘长妈妈’在他心中有地位。可再接着读，才发现她在作者家庭中的地位是非常微贱的。就连他她的名字都是别人遗留下来的，哎，真是开始同情她了。
接着，就写对‘长妈妈’讨厌的.方面，例如‘切切察察'’说话时会加上动作‘’睡相不雅‘可以体现出’长妈妈‘是一个粗鲁、没有接受过教育的打工妇女。虽然前面说了一些她的缺点，可之后马上体现了’但是‘这个词，就起到了过渡的作用。
读了后面的段落让我知道’长妈妈‘是个了解并重视习俗和规矩的人。并让我知道’长妈妈‘非常关爱作者。因为她总是不厌其烦地教作者许多规矩。
《山海经》读书笔记13
8月12日 星期四 晴
今天，我读了鲁迅的《长妈妈与山海经》。
文中，鲁迅说他不太佩服阿长，他甚至有点儿讨厌她，她弄死了“谋鼠”，还不让她随便走动，拔动一棵杂草啦，不小小踢到石头啦，就说鲁迅顽皮，要告诉他妈妈。
我觉得阿长这一点做的不好，每人就都有自己的自由，况且鲁迅那会儿还是个孩子，不应该这么苛刻的要求他。
过年，鲁迅刚要起来，阿长就把他按在床上，非要他吃酸橘，说恭喜。
哎哟喂，阿长，可怜的`小鲁迅都受不了啦，他觉得你是个满肚子怪礼仪的女人，一个怪保姆，你应该对他好点嘛。
最惨的是小鲁迅晚上睡觉，阿长很胖，再加上她喜欢伸脚伸腿，小鲁迅只能在又臭又热的角落里睡。不论怎么说我就是不喜欢阿长，我同情小鲁迅，同情他没有太多自由，同情他睡不好，同情他有个怪保姆。我觉得三姐姐就像文中的阿长，苛刻，不让我自由，我希望姐姐们对我好一点，而不是奇怪地对待我们。
《山海经》读书笔记14
看了《山海经》后，不得不说这确实是一本奇书！它有5大特点：
1、它与其他书不同，是一本述图之书；
2、书中保留了大量远古时期的史料；
3、《山海经》与东方夷族有密切关系；
4、该书由两部分组成，分别是《山经》与《海经》；
5、《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。这本书上记载的，远比现在的地理书细密，能将中国的大部分江河山川融入在内，确实值得我们敬佩它的精确，也让我懂得了做事要仔细，平日里要观察周围的变化，虽谈不上洞悉一切，起码也要略知一些。但是一直有个问题萦绕着我，如此脍炙人口的《山海经》它的作者到底是怎样一个团体呢？难道真的是巫师吗？古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。
无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的情况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的'职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。
《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞；而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气。《山海经》真是给予了我们不少啊！
《山海经》读书笔记15
在这里，阿长，鹅要对你说，还要说的阔气一点：
鲁迅先生的《阿长与山海经》记述式散文，是一篇情感温暖的记述篇，再阅读后，鲁迅先生的可敬可爱，情感真真切切让人更觉得鲁迅先生就在眼前！
鲁迅先生以优美的语言，深沉热烈的情感，回忆记述了自己在家庭童年的片断。在记述文中的语言表达、人物描写无不为至使读者喜爱，读后使人，心情极为开朗温暖。
鲁迅先生童年的可爱，童年也是那样无拘无束，养罢自己的小宠，读自己喜欢的书籍绘画。画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……相似我喜欢的海贼王、鼹鼠的故事。
鲁迅先生的可敬，几十年过去了，对自家的一位粗俗、迷信、守旧、愚昧、最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身的普通保姆长妈妈。但真诚善良，忠厚的普通保姆长妈妈，还是在鲁迅的心怀中，还是那样的情感真真切切、深情怀念。
通过鲁迅先生的记述文，使我们能更好地规范学习写作记述文，怎样能把记述文写的不跟流水帐似的。非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。这一句最能让人感怀。
对一本书的描写法：纸张很黄，图象也很坏，几乎全用直线凑合，精湛的`语言多么干练呢！连动物的眼睛也都是长方形的。长方形极至的描写！
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。童年的表现，在我们童年中是多么的一样呀！
在自己童年时，一次期末考试，他说，三门考好了，就给你买你喜欢的东西，一场角逐结束了，三门280分呀，喜欢的东西没买，那心情真个儿的是可恶可恨呢，没几日，撮了一顿（饭店吃饭）没买东西的怨恨也就消失了，切是！
再阅读鲁迅先生的阿长与山海经，从书中领悟出来的道理或精湛的思想语言，可以是受文中的内容启发而引起思考与联想，可以是因读书而激发不想做而决心做的事，灵活多样表达怎样写好记述文。
阿长与山海经语言平实形象，文中充满了儿时的回忆，纯真持久，不应该走进去，饭粒落在地上，必须拣起来，万不可钻过去的……。大抵忘却了，古怪仪式记得最清楚。都是些烦琐之至，觉得非常麻烦的事情。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。
特别是当她给我讲关于“长毛”的故事，可以说童年的鲁迅先生，是听得入神入迷。段落词句记述干练，童年啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩。长妈妈讲的投入，童年的鲁迅也听的入神，骇破了胆，立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了”……
鲁迅先生描写的如是精湛，骇死我了……形象化的引用一两句词，刻画了久长久长年时，长妈妈给童年鲁迅讲故事时异常投入的精神状态。
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