感悟的作文大全(4篇)
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的感悟的作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
感悟的作文 篇1
古往今来，多少文人墨客都曾感叹过岁月的流逝，也曾惊赞过时间的无穷，然而被称赞者本身呢？自然只如山河大川，沉默不语。
小时候的家乡，道路边是一棵棵梧桐，我爱在放学的路上去抚摸它粗糙的树皮，去踩它落下的叶子，去玩它掉下的种子。后来，我随父母工作来到了南国，不见当年的梧桐树，也没有秋天的落叶，一切在雨润中变得不同，我便体会变易的世界和生活。
后来，我在南方安定了下来，有了新的房子，新的学校，新的朋友，新的方言，与之前生活仿佛不再牵连，如同新生。直到听说父母卖掉了老家的房子，过去的朋友搬离了熟悉的小区，我才明白我心中仍牵挂着故土。
我也经常回去，回到曾经城市里熟悉的地方，去看那重建的居民区，去看新落成的公园，去看翻修过的学校，甚至去敲明知没人回应的门。但一直没变的，是路旁的梧桐，它的树皮还是那么粗糙，也会在肃杀的秋落下几片叶。可别的什么呢？甚至于我自己，都变得陌生而不再熟悉。即使岁月流逝，为何不毫不留情摧毁远离的一切;如果不变，又为何不让一切永恒，偏偏让不“易”的`事物驻足在原地看着变“易”的远去，如同梧桐看着新房盖起，我看着朋友搬家，父母亲人与故土也将看着我远去。我能去问什么，问梧桐为何仍在掉叶，问自己为何仍在等着与朋友重聚，问为什么故土仍在等我归去，甚至自然为何头也不回地向前，向前，再向前。可我忘了自然不会言语，它只负责在“易”的世界中轻松推动时间前行，不曾感知却又真实存在，它只是在流逝，显得那么简易。
但它总能留下什么供我去拾取，如童年时拾起一片梧桐叶，如过往般与某地某人某事重逢，来者、往事如同过往的落叶，如今再拾取，却不逢当年。纹路在时间里冲刷和改变了位置，才明白一切“不易”却又往往在“变易”。
那么自然呢，时间呢，这些始作俑者，又是否不似往常呢？如魅影般在背后推动一切，它们什么面目我不清楚，但我想，它们也曾在历史中以不同形态存在，如同它们就是历史般。
但我能做些什么，在这“易”的世界里，去重拾一片叶，去重见名老友，去重新回到故土行走，“易”的世界为我们留下来无尽的希望，也为过往留下美好不变的记忆。如同时间本身，它只是无言流逝在自然、世界里，却缔造了过去。
这也便是变易、不易、简易带给我的思考与感悟，时间总不断向前，魅影终不会消逝，但爱与真实却永不熄灭，同落叶、老友、故土一起永藏心间。
感悟的作文 篇2
“一分耕耘，一分收获。”这次辣椒活动，让我深刻体会到这句话的含义。同时我作为辣椒活动的小组长，亲身感受了辣椒“一波三折”的成长经历。
从三月份开始，辣椒活动就红红火火地在学校展开了！大家每人拿着一些辣椒种子，准备播种，看着一粒粒类似“黄豆”的种子，我们的使命感油然而生。但在播种时很快就乱了套：大家拿的种子太多了，每人都想挖一个坑将种子放进去，挖着挖着，才发现这个坑里已经有种子了，结果只好又将它埋起来，再挖一个。现场好不热闹，大家都嘻嘻哈哈，挖得是热火朝天。播种结束后，就是漫长的等待和照顾了。在照顾的过程中，我发现辣椒好似一个羞涩的娃娃，无论我们怎么“威逼利诱”，它都不肯出来。十几天后仍然是一片平整的土壤，只有一些零零星星的'杂草。这可把我们急坏了。“没关系，我们的辣椒一定会一鸣惊人的！”我安慰自己。果然，不出几日，辣椒越长越好，开始还只是一点小苗，后来越长越大，直至开花结果，这让我们每个人都感到很有成就感。
以前，我以为小辣椒就像个娇生惯养的“小公主”，每天“锦衣玉食”，受着照顾。但是当我看见它在暴雨阳光中的坚韧不拔，茁壮成长。这让我想起了我们自己，我们自己不就是在父母的照顾下长大的吗？总有一天我们也要像辣椒一样，走出父母的港湾，迈出自己的一步。“辣椒生育初为发芽期，催芽播种后，一般五到八天左右出土，15天左右长出第一片真叶……”大家了解了许多辣椒知识，我摘回家还用辣椒做了一个菜——辣椒炒肉！正如我们小组口号：“在种植中学习，在种植中收获！”这些都成了我们童年美好的回忆！
感悟的作文 篇3
*天生爱花*
或许因为名字是叶子，就与花有了不解之缘。我喜欢养花，春天有淡紫香草，夏日有桃红的凤仙，秋天有常青的文竹，冬天还有冰洁的水仙，四季花不断，花香也不断，在花香下写作，字字温柔，在花香下画画，画的东西像花儿一样美丽，所以我喜欢养花，其中最喜欢的还是洁白的'茉莉。有了花，心中就有了寄托，有了爱。
*酷爱旅游*
或许因为从天堂到人间是个旅行，我喜欢旅游，虽然去的地方不多，但仍很喜欢。在我心中有个梦想，就是去云南，四季常春的昆明，神秘的西双版纳，香格里拉。。。。。。我会把它当作我心中永远的梦想，激励我前进。
*幼稚*
我是个幼稚的女孩，虽然已经13了，但却仍旧疯似地喜欢看动漫，动画片。同学们说我幼稚，我也默认，我或许真地很幼稚，所以我真的不想长大，永远很小。
*热情*
我是个热情的女孩，想和大家做好朋友，好吗？我不是很漂亮，不是很聪明，但相信有真心就有回报！
感悟的作文 篇4
茶，绿叶，新芽。
古人说得好，“茶似隐，酒似侠”。所谓茶道，于是有了隐者所追求的超脱世外。
所以喝茶，不仅是用来解渴，更应懂得品赏茶中的蕴涵之道，因为里面既有品茶人的追求，又有品茶人的道理。
道家有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
茶道属于东方文化，源于中国，盛于日本，虽说现在中国的茶道与日本的茶道讲究的差异很大，可以说是茶道的两个极端，但所最追求的却殊途同归，都是追求茶中蕴涵的的最高境界‘无’。
茶吸收天地之灵气于一身，最是亲近自然，深合天地大道，富含宇宙的无穷奥秘。
所以，喝茶就是在喝自然，读天地。
君不见曹松品茶“靠月坐苍山”，郑板桥品茶邀请“一片青山入座”，陆龟蒙品茶“绮席风开照露晴”， 李郢品茶“如云正护幽人堑”，齐己品茶“谷前初晴叫杜鹃”，曹雪芹品茶“金笼鹦鹉唤茶汤”，白居易品茶“野麝林鹤是交游”。
在茶人眼里，茶中藏月，而月中有情；茶中有山，而山中有景，景中孕情；茶中有风，而风起云卷，故风有情、云有情，人亦有情。
不论皇家、凡人还是俗、禅、道家，品茶各行其法，各得其雅，不足而一论之。
但茶道无外乎两种表现形式，这两种形式一种以日本茶道最为著名，另一种则以我们中国自己的茶道最为代表。
日本的茶道讲究和、敬、清、寂，过程中又添加了无数的美学元素，通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，来增进友谊，美心修德，学习礼法，让人能真实的接触到了茶所蕴涵的丝丝美感。
它是由茶道中看不见的最高境界‘无’来推演出万物，再以看得见的万物风情来彰显最终的境界‘无’。
日本茶道由开始的至简到现在的繁琐，已经不仅仅是品茶如此简单，而是将茶中看不见的的道德修养与境界，以看的见形式凸现出来，以触摸到的身体之美来说明虚无的灵魂之美，让饮者达到“内省修行”的目的。
更是在沏茶、赏茶的过程中让饮者的的心慢慢静下来，丢掉杂念、戾气与疲惫，然后以最平和的心态去体味茶中的自然之美。
能在茶道中凸显人对自然的回归渴望，借茶来分享天地的韵味。
而我们中国的茶道则恰恰相反。
它不同于日本的茶道，走的是另一条路，根本不需要任何的装饰，它遵循大道至简的原则，丢弃一切可丢弃的，只留下那一丝丝根本。用最原始的方式接近自然，不加一丝人为气息。
它追求天人合一的禅境，让饮者在闻着茶香中凝神静气下来，体会茶中蕴涵的精、气、神。
在几千年的追求探索中，丢弃了各种繁琐的仪式与名贵的器具，简单的都不成样子了，像那泡茶的工具，只剩下一个泥捏的茶壶和几个茶杯，甚至连这些都丢弃了，直接用一个大碗泡茶而已。
但，这恰恰正是中国的茶道之美，美在返璞归真，能借灵魂之韵来说明形体之美，更容易的彻悟人生。
将一小捏茶叶装入中，倒上热水，看着皱巴巴的茶叶片在水中伸展开躯体，抖擞了精神，就好像突然有了灵魂一般。然后饮者饮着茶水，将自己的所有寄托于茶叶之上，借此来寄情于山水，忘情与山水，心融于山水，凭借自己的悟性去贴近它、理解它。
将万物拨开，只问本心。
然后，再借此机会，由万物的灵魂去追寻自然界存在的最高境界‘无’，将一切可看到的东西都忘记，进而追寻那看不到的境界‘无’。
无论是中国茶道还是日本茶道，表现形式虽不同，更可以说是背道而驰，但，都是为帮人们彻悟人生和探索人文宇宙的精神而发展起来的。
它们各有各的优点，也各有各的局限。
像中国茶道蕴涵着“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受，是日本茶道所不及的，而日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，变成为一门综合性的文化艺术活动，这是中国茶道所欠缺的。
在喧闹的街市中，你我疲惫不堪的辛劳打拼，是为了家庭，是为了孩子，是为了以后的好日子？
当在追求这些东西时，除了酒，你还准备了什么？是刺激兴奋的可可？是浪漫浓郁的咖啡？还是自然清新的`茶香？
不管你是想准备什么，反正我是准备了茶。
因为可可与咖啡喝久了，就会失去属于它的激情，而我不想像喝了酒一样的麻痹自己，醒来后，还是会愁更愁。我认为只有茶，总是富有内涵的，日日新，月月新，年年新，一壶茶一个感受。
茶就像看透世事的长者，他只会开解人，引导你走出暂时的迷茫与黑暗，而不是麻痹你的神经，给你一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的假象。
茶是自然地精灵，更能让现在的人在忙忙碌碌的喧闹世界中体味到那“采菊东篱下，悠然见南山”的田野幽情，在短暂的空明中放松精神，让绷紧的弓弦松弛下来，仿佛把整个自然天地都纳入了我的胸怀，来抚慰我的身心，消除我的烦恼，还给我“明天会更好”的激情与梦想。
茶是一个媒介，一个从自然世界中体悟人生的媒介；茶是一个契机，一个从天地变换中感悟道理的契机。
可以说，茶即人生，人生即品茶。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
辛弃疾的这首《丑奴儿》，道尽了喝茶人的感悟。就像老茶树，它的嫩芽泡出来的茶味会更浓。越是老人，越能品懂茶所含的运道，因为他们已是历尽世事沧桑，早在人生浮沉中读懂了一切，而这些恰恰正是茶所要告诉品茶人的。
一滴眼泪，一句后悔，半生哀叹，都在这壶茶里。
为何年轻时就没有读懂这一切呢？为何又要让自己在历尽沧桑后，青春不再时，再让自己领悟到呢？
品茶，也许它真正的意义，其实就是品的过去的回忆，那曾经悲伤的故事，那曾经懵懂的青春，更有简单的自我写照。
茶，以自然的面貌贴近了人，希望借此告诫世人，但就是这个简单的告诫，却被世人无数次的错过，然后再用自己一辈子去尝试失败。
天地赋予茶自然地奥秘，而人们用茶去体会天地的奥秘，再用自己的过往去验证领悟到的道理。
天道，茶道，人道。
周而复始，万物循环。