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曾得即足高二作文
福州之福或说闽越之福,最值得一提的莫过于市井油盐与风雅相互融合而形成的人文风味——一种市井而生活的文化。
不似绵延的长城,不似风中孑立的雁门关,福州的人文皆是从柴米油盐中聚落而成的。譬如提及最多的三坊七巷,一片瓦一块砖,无不是从衣食柴米中搭建起来的,就连石板路夹缝里的苔,也透着市井坊间的炊烟味。
若是三坊七巷失了油盐酱醋,会不会如唱曲儿的优伶少了一双衬手的红牙板而尴尬又索然无味?
有幸在它还未改建前去那里走了一遭。南后街窄小的路上堆着卖灯笼的`小摊,那时的我身材略矮,挤在人群中,只觉不同质地与花样的棉衣擦过面颊,冲了一脑子的蜡纸味——那正是想象里“年”的味道。
越往巷里去,那“年”味便渐渐淡去,气味的种类渐渐繁杂。晾在窗外的衣服上的洗衣粉味儿,洗发水的味儿,甚至有浸了水的墙角散发出微潮的气味——生活的味道如此浓厚。巷墙是略微泛黄的,布满细而密的小气孔,据说是墙粉拌了盐巴和上去的,像一块放凉的发糕。旧时年月里的张爱玲爱呆在她的楼阁上,嗅着“上海日子”里繁复的气味,观望着每次的人来与人往,气味里的每种东西都叫做“生活”,叫“过日子”。
福州之福便是文化已成为生活的部分,溶入骨血,蛰伏在胸口。让文化成为一种生活,让它走下高高的神龛,弃去仙池里的一叶莲花,拾起半枝人间芳草。
福州是不显山不露水的城池,这里的文人也大多有的是春日赠书泼墨的小风雅。在柴米油盐的小日子里泡出一点散,一点慢,可谓惬意。闽地孕育出的是一种生活文化,令文人、骚客更贴近大地与生活,独特而颇具人情味。
去过三坊七巷的水榭戏台很多回,日暮之时,翘角飞檐,石廊红梅,不可不谓风雅,却堵了一胸的失落,直到回看当时的照片,才恍然大悟。在旧时的年月里,戏台上的大红灯笼,戏伶咿咿呀呀听得不甚明晰的古老唱腔,积了半寸厚的花生壳和红纸,看客们连连的叫好……这些本都是不可或缺的。听戏本就是市井雅俗共赏的娱乐,若少了人气人声,戏台还能算戏台么?
也许我们是不幸的,因为市井正在远离我们的文化,当三坊七巷的夜不再是沉寂的夜,我们是否遗失了什么。
也许我们是有幸的,因为我们曾经历过充满市井而生活的福州文化,贴近它“真而切”的脉动。
那远在朔方的人们还在对着故宫的残骸朝圣,没有了往日的贵族,它只是座空荡的屋子。御池水碧,伊人芳踪何觅?曾得即足,约抵也是种属于闽地坊间文化的一种属性吧?
福州之福,大概贵于此吧。