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有关高一诗人杜甫的作文（精选26篇）
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的有关高一诗人杜甫的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高一诗人杜甫的作文 1
你低头不语，肆意凛冽的风拍打着你单薄的身体。我有瞬间的窒息，仿佛感受到你融于血骨之中的悲痛。
一生的颠簸流离像是神秘的怪圈一直围绕着你。你无奈而心酸，却也终究逃脱不掉。怪就怪在你生错了年代。先是李林甫的阴谋打击，后是官场上的失意。但我知道你并不屈服，你对未来一直抱有憧憬和希望。
“朝扣富人门，暮随肥马尘”是委屈求全的卑微；“君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血”是你不肯吐露的悲惨；“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”是你满腔热血的写照。
假如人们提起你，想到的首先是“诗圣”，再次是现实主义诗人。李白的狂野你比不上；白居易的意境你也略逊一筹；李清照的婉约凄凉你更是难以媲美。可是你却一直以一个男子汉的形象矗立在世人的心中。只是因为你“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的气愤；只是因为你“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的善心；只是因为你“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔。
走近你—杜甫，谢谢你的正直，谢谢你的善良，让百姓在那纷战的年代还有一份慰藉。我懂得你“纵有键妇把锄犁，禾生陇亩无东西”的焦虑；也懂得“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑”的悲慨。你就像落在尘埃中的星星，想以自己微弱的光照亮远处的迷茫，但是你无能为力，无能为力——
虽然你恨，你悲愤，但你一直心系着国家，一直希望为国尽力，一直希望国家昌盛百姓安乐。但现实总是背向而驰。《春望》是你感情的喷发之作，不要再“搔头”了，因为“浑欲不胜簪”了，该做的、能做的你都尽力了，这悲凉一世，哪里能是你一身能挽救的呢？你就是一个被丢弃的.孩子，无以依赖，莽莽撞撞，歇斯底里的寻求挽救。
你，是那个时代的悲剧，也是骄傲。人民的疾苦，你深深地堆积在心里；国家的衰微，你急于心却无能为力；战乱纷争，你只有涕流悲愤。那种撕裂到破碎的心再已无力承担，然后你就悄悄地去了。再也没有雄浑遒劲的笔来喷发民怨了；再也没有谁会为贫民流泪了；再也没有——天空从此少了一颗闪眼的星，战场万匹马也随着浮云消没。我想，那是对你的祭奠。
你已悄悄走远，留下汹涌的波涛拍打着历史的尘埃，一切还旧。
高一诗人杜甫的作文 2
天边残阳如血，你绯红的面颊映照天际浮动的彩云，微风拂过一丝又一丝的温柔，凝望远方归雁，没入层峦叠嶂之中。
读书游历–望岳登高
唐玄宗开元二十三年，你进京赶考，不料被奸人陷落，落第而归。遂欣然赴山东–河北一带，十五年青春游历，携手诗仙，逛遍齐鲁，醉饮山林，览秀美山川，观壮丽山河。途中被泰山吸引，只见青色的`峰峦连绵不断，云雾缭绕，山势高大巍峨壮人心志，山的南北两面却又截然不同，一明一暗，一阳一阴，神奇而又虚幻。仿佛大自然将神秀聚集，美得惊心动魄，层云生起，心胸震荡兼济天下的卓然壮志悄然生出。
细望泰山，瑰丽壮阔，还观泰山，绵延不绝。近看泰山，绮丽秀美，俯视泰山，雄伟奇秀。你说：“会当凌绝顶，一览众山小。”纵使山路千回百转，陡峭艰险也将一往无前，俯视一切。
陷入叛军—春望长安
唐肃宗至德元载八月，投奔皇帝，中途不幸被俘，流落长安。山河破碎，国土沉沦，因时伤怀，苦闷沉痛，烽火三月，国家破败不堪，家书难觅，妻儿生死未卜，满腹激愤，国仇家恨齐涌上心头，银发缠青丝。长安城在春天里衰败，饮浊酒，醉眼朦胧，酩酊之中，恍然又见长安昔日景象，热闹非凡，少年郎鲜衣怒马，人声鼎沸，星斗阑珊，梦碎、溅落几滴热泪。
安史之乱后，井然有序的长安城倾刻间灰飞烟灭，继而荒芜破败，只余古道颓唐的那端一位京兆布衣，怅然远去。
漂泊西南–风破茅屋
唐肃宗乾元三年春，成都近郊树立了一座茅屋，只因亲友资助，杜甫才有一座栖身之所。
狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，安史之乱未平，心中感慨万千，雨停了，停阳黯淡，草木凋零，茅草七零八落，不可收拾。群童抱茅离开，无奈叹息，四海穷困，民不聊生，社会现实罢了。天又渐渐黑了下来，阴沉迷蒙，似墨一般黑，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，忽远忽近，严寒刺骨，又遇夜雨满地霜露，浸打秋思，长夜漫漫又该如何渡过。
月如钩，锁清秋，留人醉，几时重，问君能有几多愁，我知。恰似一江春水向东流，我懂。
高一诗人杜甫的作文 3
日日夜夜的攻读，只为了你；一天到晚的手不释卷为的是懂你；无数个白天黑夜只为成为你的知己，我的废寝忘食只因为你。
登高望岳
唐玄宗开元二十三年，你去洛阳考试却落第而归，你是有多么的不甘啊！自从那时起你过上了不羁的漫游生活，你四处游历，来到那巍峨的泰山，你牵着马行走在那陡峭的山路上，望着泰山的'高大巍峨和神奇秀丽，心中不免有所触动，你走上了那去往泰山之巅的路，必将有所磨难，但你坚定不移，登上那泰山之巅，正如你所说：“会当临绝顶，一览众山小。”你远望泰山——绵延不绝，近观泰山——绮丽秀美，细品泰山——神奇缥缈，俯视泰山——雄伟壮阔，除了我有谁会与你一道呢？
恨别鸟惊心
唐玄宗天宝年间，安史之乱爆发，你看着春天的长安衰败，国家的山河破碎民不聊生的心情又有谁知道，唐朝的繁荣昌盛转瞬之间就被频繁的战乱所取代。唐肃宗至德元载八月，你听说唐肃宗继位，心中难免激动，立刻安置家小投奔肃宗，谁知你却被叛军俘虏，困居长安。烽火三月的一天，你想着国家的破败不堪，家书难觅妻儿生死未卜国愁家忧齐上心头，青丝成了白发，而白发日渐稀少，你的心中充溢着离奇伤时忧国思念家人，沉郁顿挫，因此你才会写出那首《春望》吧。
大庇天下寒士俱欢颜
唐肃宗乾元三年的春天，在成都你的亲戚资助你盖了一间简陋的草堂，一天春夜，狂风吹过草堂，大雨接踵而至，但你的草堂破漏单薄，风势越来越猛，你的草堂又那么破旧，一阵狂风袭来，你的草堂上的茅草被吹走了，你急忙去捡，但南村的群童是多么的顽皮啊！偷了你的茅草跑入竹林，你是如此的急躁，但你心中清楚如果不是你太贫穷，又怎么会为了几根茅草而急躁，如果不是群童的父母太贫穷，他们怎么会去偷茅草。你说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”你在饱受生活精神上的痛苦时，想到的不是个人，而是广大人民所遭受的灾难，你是如此希望能够解决所有人的困难啊！
读你的诗句，与你同感，听你的故事，与你同伤，分享你的快乐，与你同乐，我如此的热爱古诗，只因遇见了你。
高一诗人杜甫的作文 4
朋友说我是偏激的人，这一点我承认，我坦言，所以我在这里直言。
一直以来，我是不喜欢杜甫的。这位众人眼中的圣人，在我的眼里却是一位真真正正的“空话大王”，无人可以与之比拟。戏谑点说，我认为杜甫更像那些我们所说的说话不靠谱的人。
你自己尚需别人救济，又何以救济他人。虽然这种品质难能可贵，但是无什么用的。在真微乎其微的作用里，我想这样做倒是不必的。在你没有能力的时候，你只要做好自己的事，这就是对别人最大的'帮助，对社会的最大救济。
说来，相对于杜甫，我是更喜欢白居易的“穷则独善其身，达则兼济天下。”
我认为但凡一切都不能停留在口头上，必须体现在行动上。不要像杜甫，空有志，无所出。自己破屋漏雨，食不果腹，却还忧愁别人，说来似乎可笑。可也正是这可笑，使他成了圣人的吧！但我依旧不喜欢。心是心，行动是行动，只有心体现在行动上，那样才最真实，最实际。空有心，没有行动，也不过是一张空头支票而已。
也许是我比较现实的缘故，我还是西信奉白居易的那句“穷则独善其身，达则兼济天下。”像陈光标所说：“如果你有一杯水，你可以独自想用；如果你有一桶水，看你可以存放家中；如果你有一条河，就要学会与他人分享。”我也终究只能做这样的人，很多人也只能是做这样的人，所以我们都不是圣人，而独独杜甫是圣人。
无论怎么说，我是不喜欢杜甫这位圣人的。既然有心就该付出行动。不是那么有才吗？那就该出仕啊！做什么隐士，显清高吗？那就别接受严复的救济啊！说李白狂，杜甫又何尝不傲，给他个官做，嫌小，宁愿接受严复的救济。可就是对于严复的救济，他似乎也并不感恩，好像理所应当一般。得意之时还不忘调侃一下严复。什么“滴水之恩，当涌泉相报”，在他眼里全然不算什么的。
真真就是如此的不喜欢了，我终究做不了圣人，也学不了圣人，所以我只能是平凡人。但我并不希望学杜甫，杜甫一个就够了，多了或许就是害处了。我依旧信奉“穷则独善其身。达则兼济天下”。
我写就不怕别人说，我不喜欢杜甫，与别人无关，也无可厚非。
高一诗人杜甫的作文 5
微风轻轻地吹拂过你的衣襟，在风中翩翩起舞，却难掩你的赤诚之心。
读书游历一一《望岳》
在唐玄宗开元二十三年时，这正是杜甫少年时期，去洛阳参加进士科考试。二十四岁时到山东河北，在泰山脚下定居。当杜甫来到高大巍峨的泰山时不由得被这山的神奇秀丽所吸引。泰山在群山环抱当中显得依然卓然独立。杜甫发自内心的豪情壮志不而生，想要为国家做出巨大奉献。站在远处望泰山连绵不断，细望泰山时神奇飘渺。正如所谓的“会当凌绝顶，一览众山小”，不满足望岳而产生登岳的.想法，不怕困难俯视一切的态度。杜甫十分赞叹这绵延不绝的秀美和神奇的飘渺。
陷安史叛军中——《春望》
在唐肃宗开元年间，唐朝当时爆发了一场规模空前巨大的战争——“安史之乱”这场战争是唐朝由盛转衰的转折点，全国上下百姓为此付出了惨重的代价。各个地方妻离子散，处处民不聊生。当时长安已经被叛军攻占，而杜甫却被俘虏。杜甫望着长安城，尽管山河依旧，但草木杂生，杜甫为此十分伤感。虽然写的是美好的景象，但是乐景写哀情。杜甫已经有许多年没有收到家书，很是思念家乡，为离别而怨恨，四时伤怀，苦闷沉痛。在消息段隔的时间里，烽火三月，国家破败不堪，家书难遇，妻儿生死未卜。饱经风霜过后的杜甫，青丝变白发，使杜甫对祖国的热爱，对国家的眷恋之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年春天，杜甫在朋友的资助下，在成都近郊住建了一个茅草屋。尽管这里很少有人出没，但狂风发现了它的栖身之所，就猛烈的呼啸着。茅草被吹得漫天飞舞，接踵而至。安史之乱未平，杜甫由身经历的遭遇，联想到战乱带来的国破家亡。之后这些茅草被群童抱走，杜甫也对他们的命运也表示同情。天气十分寒冷，孩子破被无法补救。四海穷困的社会现实，遭到夜雨的痛苦，杜甫却重新振作精神，振作了志气，去面对现实，乐观向上，积极进取。
我知道，你的诗非常难懂，但我必须要读下去，因为只有读下去，才能理解你心中的赤诚之心。
高一诗人杜甫的作文 6
一直以来，我都不怎么喜欢杜甫，或者说，对他不怎么感冒。相比之下，我更喜欢李白的洒脱乐观。但最近我对这个忧国忧民的老人起了一些兴趣。
从现实角度讲，杜甫之于这个世界，仿佛除了流传下来些好诗以外没有其他贡献了。他尽管可以讲出人民大众之苦，但他既不是帝王，又不受宠，他并不能改变什么。他不是权臣，不能施展心中的报复；他不是圣人，不能以自己的观点说服别人；他也不是高僧，不能以佛教感化众人；他不是将军，收复不了失地，扩张不了版图。他不过是一个在动乱的时代忧愁的人，是一个潦倒、落魄又不得志的穷酸文人。他文采好，但不能当饭吃，他挣钱少，但看到人民的艰苦还是会觉得太多。君王不重视他，他还是要追随，永远伴着希望和期待一路追随。总之，他很痴愚，也很顽强。
杜甫只与李白相遇过一次，但这却让他念念不忘。
在任何时候杜甫对这个世界都不会放弃，他会自然而然地想对这个世界负责，这是他的本性。他看了太多苦难。失去了官位，他着急不能救黎民于水火，朝廷昏暗龌龊，他不放心丢下君王独自离去。他在官宦仕途中奔波，在祖国大地上奔走，他目睹并感悟着人民疾苦，发出了"朱门洒肉臭，路有冻死骨"的凄凉的呼喊和"大庇天下士俱欢颜""吾庐独破受冻死亦足"的感叹。这就是忧国忧民更甚于忧家忧己的杜甫。而李白则不然，他生活在盛唐时期，战乱并不频繁。李白也曾看过官场的黑暗，但他选择的却仅仅是远离政治，这很大成分上来源于他潇洒不拘的性格。杜甫胜过李白的地方在于，他批判社会的目光不紧紧盯着上层，他同时也在观察着下层。
杜甫这个人还真是深沉，他的大气是很少有人能比拟。并不是像“我本楚狂人，凤歌笑孔丘“的傲气，而是心中装下大千世界，于厚土之中深深扎根，始终站在广大人民的`立场上。他对百姓命运的关怀，对民生疾苦的描写，处处都有他所遭受的痛苦渗透在里面，这样写出来的诗歌，它的意义是不可估量的。这或许就是他和他的诗歌被称为“诗圣”和“诗史”的原因吧。
这样喜欢自由的我都开始喜欢他了，我想不会有谁永远也不爱杜甫吧？
高一诗人杜甫的作文 7
幽窗棋罢，月下独酌，品一杯酒，酒中融化的便是今夜的星月，盛唐的一片天。
风还是千古不变的风，带着历史苍凉的味道，它不曾忘，是谁在岸边喟然长叹，抽刀断水，而那明月也欣然赴约，应诗人举杯之邀。纵马天涯酒万樽，终还是在飘然中走得滞怠了，那么，就轻轻松松地趁着又一次酒醉朦胧，去抓水中月吧，顺便也讲自己送给那清冽的一泓月影，化为满天繁星。
李白是盛唐的化身，浪漫的诗人妙笔生花，一夜飞渡镜湖月，而盛唐鱼龙潜渊，鹤鸣九皋，江山在望，万民是若。只不过这繁华底下，涌动着暗潮。安史之乱后唐由极盛的顶峰衰落下去，而李白，则永远地留在了那个顶峰，即使身在兵荒马乱之中，深庐翠屏之后，他的是诗，尽管惆怅万千，仍然是盛世风韵，大气磅礴。没错，李白是骨子里的贵族。
诗人并不洒脱，他的愁，亦是铺天盖地，让心无法承担其重，只好置其于天地间。多情的人们只传诵着他的驰骋千里任凭心意，却忽视了他的万古愁。二十五岁的李白仗剑去国辞亲远游，胸有块垒，抱负万千，申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。当他代表的文化与杜甫的现实主义碰撞，历史的车轮也停滞了一下，发出沉重的叹息。
杜甫也是个爱漫游的人，年轻时裘马颇清狂，和李白十分相似。李白的轻灵张狂下实则掩着一颗悲苦的心，而杜甫的悲苦沉郁里，却更多一份厚重，颠沛流离中能喊出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”。
杜甫背后，是逐渐衰落的.唐朝，他的一生，和他笔下困苦百姓一样，水深火热。正因如此，你不得不惊叹诗人的顽强，现实世界的崩塌，并没有让他失去信念。如果他是目不识丁的愚人也罢了，如果他是不明世事的糊涂人也罢了，可他偏偏那么清醒，清醒得看着一个王朝自内而外的陨落，却仍然惊人爱着这个残缺的江山社稷，在贤人遁世弱者退缩时，他仍然在呐喊，饱含希望。
李白，或是杜甫，也许在他们心里，更希望以一个政治家的姿态济世救人，无力正乾坤时，随手写了几句诗，却因此而名垂千古。这是文学的幸运，又是命运的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇，便让人从盛唐王朝看到它寂寞的终点。
高一诗人杜甫的作文 8
你就像那冰冷的北极星，以你那孤独而深刻的情怀给中国诗坛增添一份奇特的炫彩，给中国历史一个永不磨灭的记号，历史将记住爱国的杜甫。“国破山河在，城春草木深。”可以看出他早已与国家融为一体，与国共忧喜，国衰则己愁，国强则己兴！俄风云倾定墨色，秋天漠漠向昏黑。惨淡的天气昭示着惨淡的心情，忧愁中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。
历史将记住豪迈的杜甫，“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫站在泰山之下，仰首望去，山势峭拔，直冲云霄，一轮红日顶于山上，九片浮云随风飘，此时，杜甫早已心潮澎湃，在他心中，这山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯视一切的雄心与气概，他就是历史上一个豪放的杜甫。
历史将记住重情义的'杜甫。杜甫与李白是挚友，他用“冠盖满京华，斯人独憔悴。”为李白吟不平。用“明日隔山岳，世事两茫茫。”写出与李白离别时的悲痛之情，“李杜”是家喻户晓的词组，他们的感情也是至死不渝，但却因为他们有着相同的爱好，迫不得已只能匆匆见过又匆匆离去。在寂寞中，杜甫的情感又有几人能懂？
杜甫是悲惨的，杜甫的一生，是史也是诗，他付出毕生心血忧国忧民，而他却得到的是一生坎坷。其实，我们对杜甫很同情。他与好友李白被大多数人认为是有同样的才华，可实际上，杜甫比李白的才华高出很大一个台阶。并且他心怀远大理想，希望考取功名，造福百姓，报效祖国。但事与愿违，十年应举，皆名落孙山。之后，又爆发了安史之乱，追求功名的心一再破灭，还过着流浪的生活，他切身悲痛的写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”让我深刻感受到他在战乱中的流离之苦。战争结束了，杜甫带着妻儿回京，继续为朝廷奉献，但却被一直排挤。最终，在公元770年，杜甫病死在一条无名的小船上，年仅59岁，且当时杜甫的诗句并没有广泛流传，就这样默默地走完了他孤独坎坷的一生。
这就是杜甫，一位不计身家的人，一位心怀天下的志士，一个当之无愧的诗圣，历史将永远记住他。
高一诗人杜甫的作文 9
迷雾一样的魅力，不可言语的美感，精神上的解脱，感情上的寄托……中华诗歌在漫长的历史长河中源远流长。李白、杜甫、白居易、王维……无数的文人墨客写下了脍炙人口的千古名句，而今天，就让我带领大家一同走进“诗圣”——杜甫。
他虽然没有李白的自由洒脱，没有白居易的平易近人，也没有苏轼的豪放雄伟……但他却拥有着无限忧国忧民的浩然正气。
忆起旧时那句“随风潜入夜，润物细无声”，这是我初识杜甫。自此，我便沦于他的诗中。凡是少年，皆是快意潇洒，而他年少游历四海，曾作下“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。这是他少年潇洒心怀大志时的感慨。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是他登临泰山、眺望远方、霎时间无尽豪情壮志涌上心头时提笔挥洒的千古名句，这其中满是少年蓬勃向上的朝气和俯视天下的信心。无奈他虽心怀壮志，可仕途却不遂人意。他终是贫困潦倒，经历了唐朝的由盛转衰，看遍了繁华之下的空洞虚无，尝遍了战争所带来的疾苦，他忧国忧民，心怀满腔怜悯，无奈写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，深刻地反映了当时统治者的黑暗冷漠。
他的后半生更是在流离中度过的安史之乱，他看着春日已至，可城内杂草丛生，一片荒芜。长叹道“国破山河在，城春草木深”。而此时，对妻儿的思念更是如潮袭来时的.“遥怜小儿女，未解忆长安”表现的淋漓尽致。他瞧着战乱给人民带来的无限伤痛及对百姓们流离失所的不忍，只望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”当他听闻安史之乱，被平定后，竟是喜极而泣，挥笔写下了“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。其中的情真意切更是体现得淋漓尽致。
可命运总造化弄人，在一个深冬寒日他长眠在湖中一叶小小独舟之上，大雪覆盖了他的愁苦，让他带着安详离去……
他的一生或许过得不尽人意，但他的沉郁造就了他的情怀，造就了他的倔强，而他也毫不吝啬地向人世洒下温暖，融化着冰冷的世界！
今天的节目到此结束，谢谢大家！
高一诗人杜甫的作文 10
我愿意错过无数次春江月明，只为与你同登岳阳楼，凭栏远眺;我愿意舍弃林立的高楼大厦，只为与你共住破茅屋，心忧天下;我愿意赶赴千里之遥的泰山，只为与你同登岱宗，览视众山。
子美，我真想跨越世纪光年的美丽，去牵一牵你的衣袖，握一握你的手!
我多么羡慕年少轻狂的你，鲜衣怒马，漫步吴越江泽，游览齐鲁名胜，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是何等的壮美瑰丽呀，“会当凌绝顶，一览众山小”，这又是何等的豪情壮志呀!然时运不济，命运多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明君?你生于历史上有名的开元盛世，满腹才华的你却终不受统治者的重用。
我是多么地心疼你呀，子美。你从小接受儒家教育，出仕就潜移默化地成为你一生的愿望。35岁的你赴长安应试不第，多次拜谒也不得重用。历安史之乱，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，被拘留长安，“何时倚虚幌，双照泪痕干”，游曲江江畔，“黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”。困居长安十年，仕途失意与饥寒交迫让你的诗变得沉郁顿挫。
为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉。
我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高气爽，累累硕果的时节，但是秋风给你的不是累累硕果，反而卷走了你家的三重茅。风急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。你没有埋怨，没有抱怨，而是推己及人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。老年的你更是穷困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕鱼，“亲朋无一字，老病有孤舟”，此时你已然体弱多病，日薄西山。但你此时想的不是自己，而是你生长的这个国家，“戎马关山北，凭轩涕泗流”。儒家不是说“穷则独善其身，达则兼济天下”么?你怎么这么傻，自己都那么落魄了，怎么还担心别人呀!
仰望星空，看一看远在天国的`你，我看见了两颗沉郁忧伤的星星，那必是你的双眸;紧闭双眼，听一听唐诗的最强音，那必是你所奏响。
你就是你，不朽的杜甫。
高一诗人杜甫的作文 11
桌上的茶是清的。两片茶在水里打转。于是，思绪萦绕在淡淡的茶香上，进入了杜甫刚健悲壮的诗歌精神。
当舒城的细雨以宽广的胸怀流淌滋润万物时，他在微风和春雨中洋溢着喜悦和敬仰；当家乡沦陷时，城市在春日凄凉，头发又白又悲，他在荒芜的草木中渴望和平和悲伤；当他听说官兵已经收复失地，战乱的时代已经载入史册时，他高兴地喝着酒，享受着回到故乡房间的旅程。
我读杜甫的诗，读它的豪放，读它的威严，读它像滔滔的黄河水，雄伟而雄伟。
读着《望月》，我不禁想起了巍峨的泰山矗立在空中俯瞰英雄的壮丽景象！俗话说“我们应该在山顶上看小山”。它展现了杜甫的精神、热情、豁达和崇高的胸怀。巍峨的泰山阻挡不了杜甫雄心勃勃的前进步伐。我读到，站在山顶上是潇洒的，看到所有的山在我的眼底都很高兴。于是，我把凌云的志向放在泰山之巅，感受到诗人的豪放和率直，使我激情澎湃。
我读了杜甫的诗，它的忧伤，它的荒凉，它满是风和霜的树枝，它的忧郁，悲伤和愤怒。
“春旺”这首诗，一句“乡村破碎，城市绿树成荫”点燃了杜甫心中最悲伤、最忧郁的火焰。在我眼前，似乎有一个诗人的身影：穿着怨恨的衣服，满脸愁容，迈着沉重的步伐。杜甫的声音充满了对世界的失望和不满。满是白色的.庙宇，三千根忧愁的丝线，与人民生活的艰辛、国家统治的危难、被战争压迫的悲壮之心联系在一起。谁知道呢？杜甫用绝妙的语言诠释了世界的悲凉，一个不羁的灵魂由此承受着残酷的命运。
我读杜甫的诗，读它的欢乐，读它的自由，读它像黎明结束时的小鸟，快乐而微笑。
这是杜甫“一生中最快的诗”。常读《天歌必饮，青春伴好回家》。当杜甫醉在小屋旁时，我仿佛看到他满脸幸福，他的心里充满了感情和难以言喻的“喜悦”。杜甫陶醉了，喜极而泣。他看到了团结的曙光，他有了希望。杜甫忧郁的心似乎得到了释放。
我读杜甫的诗，热情的“望山”，豪迈悲壮的“望春”，悲壮的“登高”，悲怆可悲的“书香”，他的欢乐，他的悲伤，他的快乐，他的悲伤和忧郁，都是通过他的诗向世人诠释的。几千年后，我心碎，陶醉。
读着千年史诗，你依然能感受到曾经吹过小屋的秋风，感受到秋风吹不动的童心。我很惊讶，甚至很激动。我们怎样才能理解杜甫诗歌的灵魂和这杯茶的真谛呢？我认真思考。
高一诗人杜甫的作文 12
一生坎坷！少年之时，不愿富贵，不求高官，只欲为国奉献！为民谋利！奈何官场黑暗，政治腐朽，使他初次考取功名而失败，外出游历，泰山脚下重拾信心，“会当凌绝顶，一览众山小”。站在山顶感受泰山高大磅礴的气势及神奇秀丽的景色时，冲淡了他落榜的.遗憾！被困长安，一夜青丝变白发。骤雨之夜，草屋之中，立宏愿，述大志！手握一卷诗集，无声注视！我看到一位青年叠山望远，一位中年泪流满面，注视远方；一位老人倚仗叹息，晃忽之间，三人是合为一体！
少年轻狂不惧险阻
玄宗二十三年初次进京赶考的杜甫落笫而归，应友人之请前去泰山游玩，以舒缓心情。看泰山层升起，使人心胸震荡！登泰山小天下之感，让人为之所迷。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，大自然的造化似是全集中在此山中，山势之高又像将天地阴阳分离。吟一句“会当凌绝顶，一览众山小”，吾。志在天下，天降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，登峰之上，你说“待我功成名就，必将造福天下”。
饱经战乱不忘初心
天宝年间战乱不停，百姓流离失所，你于心不忍，前往长安，欲寻求一条救国救民之道。却在途中被俘，逃脱之后，追随肃宗。安史之乱扰乱了一片祥和，只剩下破碎的山河，民不聊生！想到妻儿，担忧之情涌上心头可他无法归去，身后便是万千百姓他不会退也没法退，青丝变白发一句“白头搔更短”他的担忧从心涌到到笔尖。
骤雨之夜叹息时事
乾元三年，战乱仍未平息。江郊旁一座孤独的茅草屋立在此，狂风仍在怒号，倾盆大雨，雨中却有一群小童前来，就是为了屋上的茅草，杜甫呼呼叫不得，只能倚仗叹息！因何叹息！因天下战乱未平叹息，因自身未实现少年壮志而叹息。他愿以自身屋破冻死为代价，换取天下寒士的住所。使其“大庇寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。
人影逐渐清晰我问：“如此，你悔吗”？他答到：“为民奉献，为国捐躯”无悔！只恨，不能做的更多！不知“现在天下百姓过的如何”？我笑了笑说“现在人人有裘葛之遗，无冻馁之患，万千学子坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳，也有学校老师为其解惑，未有问而不告，求而不得者，凡所宜有之书皆可寻到”。他面向太阳笑笑说，“如此我便安心了，转身向远方走去”……
高一诗人杜甫的作文 13
杜甫，是我眼中真正的君子。
有人说君子该坚强，可你总哭；有人说“君子不忧不惧”，你却一生悲悲戚戚，郁郁而终。可我知道，你是在用眼泪记录下整个大唐的荣辱兴衰；你忧的是国家江河日下，惧的是苍生颠沛流离。你的苦与泪，哀与惧，何曾有一丝一毫升华自你多舛的命运与凄楚的人生!
车辚辚，马萧萧，烽火连天，兵荒马乱。当安禄山的铁骑踏破盛唐的歌舞升平，长安晚春之景在你眼中早已是不可承受之轻。草木深处，禽鸟啁啾。泪眼看山山亦泪，那垂泪的山河映射进你苍茫孤独的瞳仁之中。你手中的拐杖早已在岁月的遗弃中裂开了心肠，颠沛流离中，你阅尽大唐的风云沧桑。历史遗留的箴言告诉你：物极必反。怀抱着气数已尽的大唐，你却依然在为她奔走呼唤０朱门酒肉臭，路有冻死骨”你批判着达官显贵的.穷奢极欲；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”你感伤着故国的曾经辉煌。
是的，你落泪了。都说“男儿有泪不轻弹”，可为国家落泪的男儿谁说不是好汉!纵观古今，有谁敢与你相媲忠义？有谁的心中装得下整个天下的兴衰？屈原吗？不，听吧，滔滔汨罗江水还藏匿着那颗逃离现实的心；袁崇焕吗？不，看吧，风吼马斯的战场上，那高傲的双眼何曾俯视过黎民苍生的苦难？唯有你杜甫，用清泪承载起整个时代的悲哀。你用君子的方式爱国，只因你爱他的一切，纵使往事不堪回首，纵使山河沦丧他人之手。你从历史的沉淀中打捞出孔明的殚精竭虑，你纵然潦倒一生也渴望用生命换来国泰民安。
是的杜甫，我懂你一声“娇儿”在唤时内心的苦涩；更懂你“家书抵万金”的愁肠百结。可当我伸手触碰你日渐佝偻的身躯，触到的为何都是那烽火狼烟下的哀叹呢？是的，君子的心中岂能只有小家而没有苍生？你不会这样。
从长安到成都，草堂门外，你在瑟瑟缩缩中抒下“大庇天下寒士俱欢颜”的悲壮誓言；咸阳桥上，传来你“直上干云霄”的悯然恸哭；荒野路上，见证你”收汝泪纵横”的儒家博爱。
谁说君子一定要风度翩翩，超然物外？我眼中的君子在沉静中张扬俊逸，在忧虑中匡扶人间。谁说君子一定要刀枪不入，铁骨铮铮？我眼中的君子有情有义，为苍生而泣；谁说君子一定要马革裹尸，血染黄沙？我眼中的君子用笔刺穿时代的黑暗，拼搏一生只为祖国统一的夙愿！
回首你的一生：一斛浊酒，便沉醉了晚唐的落寞；两行清泪，便驱散了红尘的惆怅；三里孤坟，便话别了生死的凄怆；四面彻骨，也不忘诠释炽热的肝胆！
杜甫——你是我眼中永远的君子。
高一诗人杜甫的作文 14
唐朝广德元年，四川的一处山脚下，有间破败的茅草屋，住着颠沛流离、穷困潦倒的杜甫一家人。
这时，天近晌午。愁容满面的杜甫，披散着黑白相杂的头发，手握毛笔，紧锁双眉，正在构思悲愤的新作。他的妻子则在灶台边发愁，米没了，面没了，该怎样为面黄肌瘦的孩儿们做饭呢。
杜甫正要提笔疾书，一位年长的邻居喜冲冲推门而入。“先生，大喜事哦！”邻居高声喊道，“今天，我到县城去赶集，只见县衙门前敲锣打鼓，聚集了好多人。细一打听，原来官军收复了河南河北，那祸害人的安史之乱终于平定了！”“真的？”杜甫恍恍惚惚，如在梦中。“当然是真的。你瞅瞅，为了庆贺这喜日子，老汉我专门买了两条大锦鲤。你家一条，我家一条，你我同喜！”
对于这个战乱消除、百姓安定的日子，杜甫已经盼了好久好久。真叫乐极生悲哟！他禁不住热泪纵横、胸潮澎湃，嘴里喃喃地念叨“好，好”，思绪却早已飞回朝思暮想、魂牵梦绕的河南老家了。
送走热心肠的邻居，杜甫赶紧把这大好的消息告诉妻子和孩儿们。顿时，这间终日笼罩悲凉气氛的茅草屋，变得异常的喜气洋洋。杜甫恭恭敬敬地把邻居送来的大锦鲤供在祖宗的牌位前，虔诚地三叩九拜，而后让妻子剖鱼下锅、燃柴烧灶。
哦，春来了，伴着香喷喷的鱼汤。
哦，春来了，驱散沉甸甸的.惆怅。
杜甫归心似箭，决定趁着明媚的春光、盎然的春色，立刻收拾诗囊，携妻带儿，返回老家。左邻右舍都很理解杜甫的急迫心情，你凑五两银，他凑十吊钱，很快就为这位赫赫有名的落魄诗人凑齐了盘缠。
放歌三回，送君十里长亭外。饮酒三巡，依依作别巴江边。
杜甫拱手告别邻居，登船启程。他站立船头，却顾不得浏览巴峡的湍流。他偎依桅杆，也顾不上瞻仰巫峡的神女。他的心伴随滔滔的江水，急切切地顺流而下。继而，改行陆路，匆匆地从湖北襄阳直奔河南洛阳。
在阔别了数十载之后，杜甫终于回到了家乡巩县。他亲吻湿润的黄土，跪拜奔腾的黄河，激荡之情难以自抑。狂喜之后，提笔挥毫，写下了一首流传千古的七言名作——《闻官军收河南河北》：
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
高一诗人杜甫的作文 15
那年，你漫游吴越齐鲁，在泰山脚下，壮志满怀地说出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言。那年，你还年轻，在盛唐之盛之际，你相信自己的机会还很多，并不介意科举未中。
那年，你到了长安，本想施展自己的杰出才能与宏大的政治抱负，却遭李林甫设计，并未顺心得志。从此，你客居长安，奔走献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”残杯与冷炙到处潜悲辛的生活。然而，并未如愿。仕途的失意与生活的贫苦，使你贴近了广大的人民，面对百姓的疾苦，你有着强烈的愤慨。带着这份愤怒，你写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样忧民的诗句。应举不中的痛苦，让你的诗作上了一个层次。
那年，安史之乱爆发，你一心护主，对抗叛贼。得知君主已在灵武登基安顿后，你又只身赶去灵武，不幸在途中被俘，困在长安城内。百姓的血泪融汇于战火，天地间只剩下破碎的河山。既思念家人又担忧国家的存亡，你愁苦满怀地写下了“白头搔更短，浑欲不胜簪”这样忧国的诗句。困居长安的痛苦，让你的诗作上了一个台阶。
那年，安史之乱平息后，你被封为左拾遗。你怀着一腔热情、凌云壮志，直言进谏。然而你却不知，经历了八年的安史之乱，一切都尘埃落定后，大唐昔日的繁华早已不再，强盛的帝国出现了某种衰败的迹象。最终你触及权贵，被贬华州。你辗转于饥饿和病痛，辗转于旅途的满目疮痍，所以更深程度地体会到百姓的疾苦，你在磨难中更加走近的'人民。加之你的妻儿因生活过于贫困而活活饿死后，你愤而写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，直白地点出百姓艰难贫困生活，豪门奢侈腐败的现象。颠沛流离的痛苦，让你走向了诗歌的辉煌。
那年，你在一次洪水中被当地县令救出，饱食了一顿牛肉白酒后，不幸醉饱过度而亡。你承受着被命运摆弄的结局，甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹散在落木萧萧的江畔。
一杯浊酒，一盏孤灯，一轮残月，这就是你的诗。你的诗，是一部史，一段盛与衰、荣与辱的历史。你的诗，是一种情，一种忧国忧民，怜悯苍生的感情。你的心，记录着社会的愁苦与艰辛，感受着山河破败的凄凉。你的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。你的一生，是苦难的一生，然而，你在磨难中，铸就了人生的辉煌。
高一诗人杜甫的作文 16
当上帝为你关上一扇门的同时，他也会为你打开一扇窗，里面鸟语花香，燕飞蝶舞，一片生机盎然，这里，拥有比上一扇门中更美的风景! ——题记
一位文学史上伟大的诗人！一位全世界人民所敬仰的文化名人！一位忧国忧民的中国人！一位饱经沧桑的老人！——他就是杜甫。
杜甫，字子美，出生于唐代由极盛走向衰落的时代。由于特殊的出生环境，造就了杜甫对祖国的热爱，以及对生活在水深火热之中的劳动人民的极大同情。
杜甫一生是充满坎坷的，他来到长安，以求施展政治抱负，结果进取无门。祸不单行，在安史之乱中，他又陷困此地。后来，他虽然获得官位，但又因为厌恶官场上的尔虞我诈，器官回乡，最后孤独地离开人世。
杜甫面对人生的重重考验，傲然前进挥笔写出了“会当凌绝顶，一览众山小”的积极向上；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的浓浓思乡之情；“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的黎民百姓的凄苦；“随风潜入夜，润物细无声”的无私奉献……他藐视困难，笑对一切的精神，终究使他名垂千古。
人的一生不可能总是平平坦坦、风平浪静的，在一条漫长的旅途中，遭受大大小小的挫折与失败是不可避免 的。但是挫折并不等于绝境，因为解决任何问题的方法不可能只有一种，“条条大路通罗马，此路不通走他路”，最重要的是面对挫折时要有足够的勇气和信心，勇敢地接受现实的`挑战，在挫折中找到出路。换另一个角度看，挫折是激励，也是一种机遇，抓住机遇，就是成功的开始！
以前，我是一个十分脆弱的女孩，总是被一点儿困难所打败，但在知道杜甫的一点一滴后，我渐渐向他看齐，学习他的坚强。现在，我在经历挫折后，一个人擦干泪水，告诉自己：“我要坚强！‘凯旋门不是用玫瑰花和丝带编织成的，而是以承重的打击和流血的伤痕为建造的基础。我们生命的凯旋门也是同样的，没有努力，没有伤痕，哪里来的生命的勋章和幸福的光明。不幸的魔鬼绝对不会放弃他的掌握，要想战胜它，惟有努力和坚持！’”，我的内心变得强大，我不再是那个向困难低头的小女孩。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。温室里只能培育出供人赏玩的花朵，寒冬里才能绽放出报春的腊梅，困境与挫折也是人生的一笔财富，它能使人清醒、教人搏击、催人奋进，最终通往成功的彼岸，看到最美的风景！
一点一滴看杜甫，一语一笑战挫折！
高一诗人杜甫的作文 17
品一杯酒，初尝时觉得烈不可耐，而后来回味，却是满口醇香，读诗亦是如此。诗中有许多值得我们去探索，去回味的意境。而最能让我觉得有身临其境之感的，就是唐代诗人诗圣杜甫所作的诗。
读《春望》“国破山河在，城春草木深。”在这里我仿佛看到杜甫，只身一人站在破败的城墙外。不由得想起昔日长安城内，车水马龙，巷里巷外充斥着人们的欢声笑语，一片繁华的景象。可是现在春天已经俏无声息的来到，却是物是人非，映入眼帘的就是满目萧索的景象，城内外杂草丛生，人烟稀少，给人凄清寂静之感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”如今长安城的繁华已逝，战争的硝烟像四散的毒蛇，传播着无尽的痛苦。妻离子散，身在长安，曾经的国都却归家无望。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
这无处可以诉说的忧愁，让一代巨儒引颈长叹，都说男儿有泪不轻弹，此时却是忍不住热泪盈眶。
读《茅屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”这时的杜甫早已是一个落魄士人，寓居鱼南村一角的破败草庐。每逢大雨，草庐总是在风雨中飘摇，像无根的浮萍，连遮风挡雨都做不到，日夜都为这而忧愁，难以入睡。我仿佛看到杜甫哪怕是在这困苦的条件下，仍然不顾自身的安危，置生死于度外。而在想到天下还有数不胜数的像他一样的`读书人仍然无处安身，生计都难以维持，不由得仰天高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”希望天下的读书人都能够衣食无忧，有一个好的仕途。从这我读出了杜甫胸怀天下，忧国忧民的高尚品德。
杜甫生逢乱世，空有满腹经纶却无处施展，一生飘零，他的心中定时凄苦万分吧！但他从来没有动摇过自己忠君爱国的信念，宁愿牺牲自己换取天下许多像他一样的人安居乐业，不再因为国家动荡，而四处奔波。读他的诗我读懂了他内心的愁苦，和他可歌可泣的伟大爱国情怀！
在历史的长河中，有许多像杜甫一样具有高尚灵魂的人。像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”伟大抱负，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀，苏轼“持节云中，何日遣冯唐”的报国心愿。他们的高尚品德，就像一座座明亮的灯塔，为我们前方的道路扫去阴霾，让我们受益匪浅。
高一诗人杜甫的作文 18
忧国忧民忧天下，有胆有义有豪情，他就是杜甫。——题记
这是一位有着惊天动地气质的大文学家，他是中国现实主义代表性诗人。他是爱国的，更是悲天悯地的，他忧国忧民，可以放声大哭;他是自由的，但有颗心系着国家社稷的心。
他不像李白，抛下家人，一人独走天下，而写下浪漫、潇洒的诗句。他又和李白有些相似，都有过富足无忧的童年，都有着壮志凌云的青年。他的志向，一如《望岳》中的那句经典名句：“会当凌绝顶，一览众山小。”他要攀登，他要登上那最高的一座山，看周围的那些小小山。无限风光在顶峰，那里便是他的志向。
他和李太白最大的区别在于，一个虽追求自由，但心系国家;一个崇尚自由，但心胸开阔，云游天下。
但有时造化弄人，却不一定遂如人愿。
杜甫生于晚唐，那时朝廷腐败，那时他怀才不遇。又多次因小人谗言，因而他的绝世才华和他的政治抱负，没有得到皇上的重用，于是他转向文学创作，留下了了不少的名篇佳作。
他亲眼目睹了安史之乱给大唐盛世带来的浩劫，给普通百姓带来的劫难。幸好他那时并不出名，幸好他那时只是一任小官，被安史叛军抓住，不愿意屈服的'他得以侥幸逃脱，万幸!万幸!不然，中国历史上岂不是少了一位大诗人?!
他一路逃命，沿途所见所闻，都成了他的创作素材，直到他跑回了家，只听见了阵阵哭泣声，原来是小儿子饿死了，然后写成了著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》，然后有了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
那篇《春望》，我认为是他写的最好的一首诗：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”读后，让人荡气回肠，感伤于晚唐，抒发于人去物非的历史感，借物咏情。
句句诗中透出他的五味杂陈，因国破家落，春光已经不再的暏物伤感。花无情而有泪，鸟无恨而惊心，美好之物因人而伤情破感，他又以乐景来表现哀情，加重他忧伤国事深沉之情!
这场战争已经打了一个春天，仍未结束。一封送达亲人手中的信，在这个时候已经价值万金。人民反对战争、期望和平的愿望是多么强烈啊!他的哀怨，正突出了他忧国忧民的情感。
我敬佩他的风骨，他的诗韵，更敬佩他的思想和节操。忧国忧民忧天下，有胆有义有豪情，一种多么高尚的品德啊!敢于挥笔揭露现实，佳作传世万古流芳。纯洁与先进，愤怒与从容，这就是我最敬佩的一个人——杜甫。
高一诗人杜甫的作文 19
说到杜甫，我们每个人都会想到一幅画面，那是一个严肃的老头。是的，他不像李白那样“飘然思不群”，亦不像苏轼那样“一蓑烟雨任平生”。他就是百姓的代言人。从“三吏”到“三别”，他是行走在民间的史书，记录了百姓的不公。
他是诗中的圣人——诗圣。何谓圣人。孔子有言：三立成圣，立功，立言，立德。他关心百万疾苦大众的死活，他道出了人们的心声，他一生的奔波都是为了百姓。什么诗仙、诗佛，那些都是天上的存在，而人间无。什么是浪漫，那都是些虚无缥缈的东西，只为自己而不顾他人，不高兴了就“明朝散发弄扁舟”。那是自私的。从这点可以看出，诗圣比诗仙更无私，他的“吾庐独破受冻死亦足”可见一斑。
时世造就英雄，杜甫终没有遇到一位圣君，空有壮志抱负，却无处施展。可那又如何，生不逢时亦英雄。他依旧站在了诗界顶峰，俯看前人与来者，能有几人在诗歌上超越诗圣。
58年，这是杜甫在这世间生存的长度。说长不长，说短不短，这就是杜甫在这一生的经历。在这58年中，它见证了大唐王朝由盛转衰的过程，它是看在眼里，痛在心里，偌大一个盛世王朝正在一步步的走下坡路，最终走向灭亡。他是“有心杀贼，无力回天”啊。
一步步的，杜甫也走向了晚年，让他欣慰的一点是它记录了许多时代之事，为后人留下了一笔宝贵的研究资料，无愧于诗圣之名。
春暖花开、微风和煦。大诗人杜甫独自漫步江边，欣赏着一派迷人的明媚风光。
来到黄四娘家门前，更觉花香浓郁，芬芳宜人。蔷薇花、牡丹花、太阳花等各种鲜花烂漫，红的似火，粉的像霞，白的如雪，黄的赛金。花朵密密层层，有盛开的，半开的.，还有打着朵的，形态各异，沉甸甸的把枝条都给压弯了。花丛中，一只只色彩斑斓的蝴蝶翩翩起舞，一会儿落在花朵上亲密交流，一会儿盘旋在花周围快乐嬉戏，恋恋不舍，留连忘返。
杜甫痴迷地欣赏着，蓦地，“恰恰”“恰恰”，娇美的鸟鸣声把他从陶醉中唤醒。抬头望去，只见吐露新绿的柳树上，几只黄莺在跳跃欢唱，卖弄着动听的歌喉，倾吐满腔赞美之情。“好一幅鸟语花香的美丽图画啊！”杜甫不由地感叹道。
此时，一股浓浓的诗意涌上诗人心头。他稍加构思，一首脍炙人口的绝妙诗篇吟咏而出：
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
高一诗人杜甫的作文 20
走进草堂，像是闯进了一千多年前一位落魄文人忧国忧民的情怀中，又像是步入了后来人的景仰之中。这座在诗人笔下被描摹过多次的落魄寒酸的草屋被安置在一片气派的园林中最重要的位置，嵌在后来兴建的各式庭院走廊中，一旁点缀着几株松树、几丛茅草。乍一看，只觉得突兀碍眼，仿佛是哪个粗心的工匠有意画龙点睛，却弄巧成拙，反倒破坏了这一片好风景。
我在繁华的园林穿梭，穿过人来人往的走廊，走过长着青苔的石板路，一路曲折，进入陈列着诸多著名诗人塑像的大雅堂。大雅堂，大雅之堂，凡夫俗子瞻仰圣贤的场所，仿佛一走进去，便走上了诗歌文学的高峰，只敢翘首仰望，不敢亵渎这崇高的圣地。
走出大雅堂，走廊两边的亭台上，不时可见后世大师的手迹。绕过几座凉亭，乾隆的题字赫然刻在一座石碑上，映在古井无波的潭中。一路弯弯绕绕，总算转到了草堂前。它寒酸落魄，确是一副被八月秋风摧残后的样子，简陋而破旧。
整座杜甫草堂，基本是建了毁、毀了再建的。后人仅能凭他的诗作大略猜想，以此猜测些像什么他的邻居家有株枣树等诸如此类的零碎布局。但是重建后的草堂还是很贴近杜甫当初的居住环境的，不过十几平方米的小房子，住着一大家子。而杜甫，就待在这方小空间里，忧虑着自己和家人的衣食，忧虑着家国的兵荒马乱。
历代的文人墨客，或风花雪月，或自由潇洒，各有各的特色，而杜甫，是唐朝由盛转衰的那段历史中，忧国忧民的文人墨客们的缩影。人道杜工部，屡试不第，不被赏识，最接近朝堂的那次，却被李林甫一句“野无遗贤”，一腔热血报国无门。也有人说他是成功的，他的诗歌广为流传，被后世追捧，无数人慕名前来这座草堂凭吊，将他与李白并称为唐朝诗坛的双子星，甚至有人认为他生前便已像今天这般享誉天下……
然而，他至死都没有盼来他希望的那个大唐，那个曾经繁荣的盛世，安史之乱后这个奢望仿佛成了笑话。
我没经历那个风云变幻的年代，我生活在太平盛世。我只知道他的“吾庐独破受冻死亦足”，记得他的'一声“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。他少有“漫卷诗书喜欲狂”的时候，多的是亲人的“何时倚虚幌，双照泪痕干”和他心底的忧愁。杜甫的志向，和所有进京赶考的文人一样，想要荣登朝堂，为君主排忧解难，不负他的一腔报国之志。如此想来，那间草屋又不甚碍眼，不甚突兀了，倒是画龙点睛的所在。倘若没了这间屋，那剩下的所有亭台楼阁，反而没有什么值得怀念的了。
高一诗人杜甫的作文 21
“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。
那么，杜甫果真如此吗？
是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。
想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的.季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他的笔端。
由少壮入残年，他的足迹踏遍河山，却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生，只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时，陶潜、太白、东坡都选择放下了，其身其心一道遁去。然而，或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大，杜甫被深深地印上了“穷则独善其身，达则兼济天下”的印记。他所选择的，是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”，或是处于“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀，无法撇开他心心念念的，处于水深火热之中的黎明苍生。
有人说杜甫愚忠，即使心中念着苍生，试问又有何人能知？何人能晓？可悲的正是，无人知，少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦，未见有知音”。作为区区一个诗人，他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他，仍用仅存的，微薄的一丝盼望，支撑着从青须乌发到苍苍白发。
我们既渴望有人代表义理和公心，却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。
于天地苍茫间，于高台楼阁上，我遇见了一个，背影寂寥却顶天立地的杜甫。
高一诗人杜甫的作文 22
从古自今，古人们都留下了许多让我们惊讶、感叹、钦佩和怀念的遗迹。就如同古代精美的兵马俑、雄伟的长城、神奇的都江堰、壮观的白鹤梁……这些遗迹早已深深地刻在我们的心里。而有一些遗迹，它并不宏伟，也不显赫，但它的文化却和那些华丽的遗迹有着相同的价值，甚至某些方面还超过了它们，它就是唐代诗圣杜甫在成都的故居——杜甫草堂。
今天，我特地来到位于成都浣花溪畔的杜甫草堂，准备和这位唐代大诗人来一场“心灵对话”。一进大门，闻着清新的空气，听到飘来的阵阵古乐，让人瞬间心肺舒畅，我的心顿时安静下来。
在一条笔直的道路上，我看见坐落了几重整齐的建筑，顺路前行看到的第一座是一个宽阔的大厅，大门上面印着两个大字“大廨”。我不解地问同行的爸爸，爸爸告诉我大廨就是古时候官署的意思，杜甫曾经在成都做过一个叫“检校工部员外郎”的小官，人们为了纪念他，就把草堂第一重建筑取名“大廨”。大厅中央有一尊杜甫的雕像，只见他手里拿着一本书，神情凝重地眺望远方，他对民间疾苦的关注和担忧之情溢于言表。
顺路往前走，来到了第二个建筑“诗史堂”，爸爸告诉我这是后人为了纪念杜甫留下2400多首传世千年的诗歌而修建的。这里有很多著名的人士留下了许多对联来表达对杜甫的敬意。其中一副郭沫若的对联我印象最深“世上疮痍、诗中圣哲，民间疾苦、笔底波澜。”多么伟大的诗人啊，在那么艰苦的环境下还为人民着想，这真是值得我们学习啊！
走过诗史堂，经过柴门，我来到了最后一重建筑——工部祠。门前有一副对联引起我的`疑问，“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。我问爸爸：“人日是什么？”“人日是人类的生日，在正月初七这天，是源于中国神话传说的古老节日，正是因为这幅对联，于是有了每年正月初七人日游草堂的习俗”。进到屋里，我看见三尊塑像，正中央是杜甫，两边分别是陆游和黄庭坚。“咦，为什么两个宋代诗人会和唐代诗人供奉在一起呢？”我暗自问到。这时两边的对联告诉了我答案，“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”。原来两位宋代诗人深受杜甫的影响，他们和杜甫一样，都在成都生活了很多年，留下了大量动人的诗篇，和杜甫都有类似的经历，所以大家把他们三位供奉在了一起。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”游完杜甫草堂，我被杜甫的爱国情怀深深打动，同时也被杜甫不朽的诗篇所震撼，我相信，杜甫的情怀和诗歌将会世世代代流传下去，影响和鼓舞我们不断前行。
高一诗人杜甫的作文 23
这是一个阳光明媚的夏天早上，周围的一切都在深呼吸，好像都在紧张的筹备着什么要紧的事，小鸟都停止了嬉闹，似乎今日会发生什么大事一样。忽然，一个穿着古代服饰的人，在人群中引起了一片骚乱，大家七嘴八舌的议论：“这谁呀？这不是唐朝诗圣杜甫吗！他怎么跑到现代来了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，谁也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上还背着唐朝赶考的背篓装备，上面还顶着一顶遮阳的帘子，在人群中显得格格不入；
他一边走还一边摇头晃脑，之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。他为什么要参加现代的高考？众人的疑问让有些好事之人上前问道：“请问 杜甫 先生，您为什么要到现代来参加考试呢？”“听说现在高考很厉害，已传到天庭去了，玉帝派我下来看看是什么厉害的考试，也想检验我们这些古代文科圣人是否与时俱进乎。”杜甫不紧不慢的回答。来高考的人越来越多，渐渐地考场外挤满了考生，黑压压一片。放考生进去时，大家一拥而上，差点把杜甫挤倒。杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校，拿出准考证一看，眼睛瞪得像铜铃一样大，嘴里张得足已塞进几个鸡蛋，原来他的准考证上写着：“44中4年纪4班4排4号……”这一节考的是历史。
杜甫想我乃唐朝诗圣，这些小小的古代题目还能难道我吗？第一道题：请问越灭吴之战是那二国的战争？“当然是越国和吴国的战争，这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的主要人员的名字？”“这不是找茬吗？”杜甫神色黯然，有些失落。为使自己成绩不会太差，便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”“这还不容易，我自己写的诗还不会做？”杜甫接着看下段：“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼？””我的天，这谁出的.题目呀？还让不让人答题呀。”他接着又看下一题：“请问杜甫何年何月何日生？”
杜甫长叹一口气，终于有会做的题目了。接着这一题：“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出这些刁钻的题目，何人会答呀？”杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题，最终绞尽脑汁，晕倒在考场上，可能心力交竭，一命呜呼，到玉皇大帝那里去报到了。人间后来的雷声里，轰隆隆的，似乎传来了天庭的责问：“谁出的题目？谁出的题目……”
高一诗人杜甫的作文 24
最近背了杜甫的诗歌，想整理这位诗人的后半生的经历，让人了解他的苦与乐；也是想理解记忆这四首诗歌。
杜甫虽然是一代“诗圣”，但他在生前并没有被人发掘出才华，他的前半生没有多少荣耀和富贵，他不曾感受过像李白那样被众人敬佩的滋味，也不曾拥有位高权重、达官显贵的仕途。
唐朝安史之乱爆发，唐玄宗逃亡蜀地，他也追随至此。经过了漫长的漂泊，他与家人终于安定在了成都西郊浣花溪头的一个小草堂里。在成都，他写了很多流传千古的诗歌，达到了他创作诗歌的高潮。当时的他，一方面为国家破碎，生灵涂炭的局势而担忧，一方面心怀抱负，却无法施展而郁闷。他曾经拜谒武侯祠，写下了《蜀相》，表达了对诸葛亮的敬佩与惋惜。这其中也包含了在战乱局势下，无法实现济世救民的志向的叹息。
但他在成都草堂里也度过欢快的日子。草堂确实简陋，但好在天府之国的景色还不错，春水满涨，鲜花盛开，气候大部分时候也还算宜人，因此，颠沛流离多年的杜甫也能稍微安居了。这小小草堂，是杜甫一生之中，堪称最为重要的地方了。在《客至》中，好友拜访，他热情款待。他与客人饮酒相谈，兴致颇高，甚至想要拉邻居一同畅饮。那是于他而言，难得欢愉的人生片段。
安史之乱被平定后，杜甫一心想北上回到故乡。他与妻儿离开成都，踏上了北回的旅途。但是杜甫贫困，他们一家在旅途中也备受艰苦。后来她的儿子被饿死，他与妻子也被迫分隔两地。大唐并没有恢复往日的荣光，而是又陷入了各地军阀的内斗中，国运依然堪忧。晚年的杜甫，流寓夔州，漂泊无依，昔日的老友也相继去世。当他登上一座高台，看到萧萧落木、滚滚长江，不禁被这肃杀的`秋景所感染，想起战乱仍频的国家，又想起晚景凄凉的自己，百感交集。他想以烈酒浇愁，但自己又正在因病戒酒，又想到孔子曾有言：“君子登高必赋。”那么便以沉郁顿挫的诗句来舒展胸怀吧。于是他写下了《登高》。
杜甫早就听闻洞庭湖和岳阳楼的大名，一直心怀向往。当他有机会来到岳阳楼登高观景时，却是迟暮之年，重病缠身，漂泊在外，与亲友音信断绝。因此，他没有李白“雁引愁心去，山衔好月来”的兴致，也没有孟浩然“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的不甘，他有的只是一个垂垂老人对自己身世际遇的感喟，有的只是一个仁人志士对国家战乱未息的忧伤。怀着沉重的心情，他写下了《登岳阳楼》。
最后他在异乡的一艘小船上与世长辞，死后多年才被人发现他诗歌的魅力，获得了荣誉。
高一诗人杜甫的作文 25
今天我们学校五年级举行了一次踏青活动，目的地是杜甫故里，并且这次邀请了八位家长和我们一起踏青。
我们提前在教室里把八位家长分到了八组，并互相介绍认识，我爸爸正好被分到了我们组。下午1点时，我们五年级在操场上排好队，这时从校外开进了6辆公交车，每班一辆坐车，我们井然有序上车，然后向杜甫故里出发，一路上我们在车上欢歌笑语，同学们争先恐后的领唱诗歌，车上的气氛格外活跃。到达目的地后，我们陆陆续续跑到车外站好，我们来到杜甫故里内，只见我们正前方耸立着杜甫的雕像，在雕像两旁许许多多的历代名人雕刻。学校给我们每两个班安排了一个导游，给我们讲述杜甫的生平事迹。我们和五四班一块跟随着导游沿路行进。
首先我们在导游的带领下来到一块儿碑前，我看到上面写着：“唐工部杜甫故居”几个大字，但不明白是什么意思，就在这时导游开始用详细给我们讲解这几个字的意思，原来是说的杜甫在唐朝时的.官位。
接下来我们来到杜甫小时候学习的地方，一进院子你就会看见两旁的皂角树，接下来正前方的房子内描绘的是杜甫小时候在姨妈家玩耍的情景。而左右两边的房子则分别描绘了“七岁咏凤”“九岁习字”这两个情景。导游的讲解让我的脑海中浮现出来杜甫小时候的各种场景。
然后，我们来到了杜甫诞生窑，我们一进到窑内凉风扑面，正好和窑外那烈日炎炎产生了鲜明对比，让人留恋。
最后我们来到了诗圣堂，诗圣堂又分为“穷年忧黎元”“不眠忧战伐”“推己及人”“润物无声”“诗圣堂”，并且每个诗歌厅都有杜甫当时创作的诗，比如“穷年忧黎元”的“三吏”“三别”。其后我们来到“诗圣堂”前并合影留念。
参观完毕后有段短暂的自由活动时间，我们每个小组都和带领自己小组的家长合影留念。
快乐的时光总是那么的快，到了回学校的时间了，我们依依不舍的排队走出，坐车返回校园，一路上依旧欢歌笑语，大家都很兴奋，没有一丝的疲惫。
回到了教室后，老师对今天的活动进行了总结，表扬了今天表现好的同学。家长们也分别对我们的这次活动做了完美的总结。
放学了，走在路上老爸突然问我今天的感受，我想了想告诉爸爸：我感受到了杜甫的伟大，我还要学习他的求知若渴，慈悲善良，忧国忧民的高尚精神和品质，为国家，后代留下一笔宝贵的“财富”。
高一诗人杜甫的作文 26
他是诗中的圣人，有着天才诗人的过人天赋，有着伟大诗人的独特魅力，他的诗歌感染了一代又一代人。他是唐诗群体中的核心人物，他是为梦想上下求索而壮志未酬的斗士，他又是孤独的战士。
他，就是杜甫。
望长安星空，梦长安征程。这是一个昌盛繁华的时代，是众多诗人尽情挥洒豪情的时代。长安——一个梦开始的起点，自然成为了无数有志之士向往的地方。当“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的杜甫满怀着激情踏上这片圣土，充盈着“致君尧舜上，再使风俗淳”的.狂想，他似乎看到了自己的未来，一个尽显自己才华的未来。但是那一句“野无遗贤矣”，把他美好的愿望撕裂了。
他孤寂了，一种愤懑，一种道不出的孤寂。
在世间横流中穿梭了几年之后，孤寂的杜甫还是按捺不住自己那一颗赤红之心，他再次踏上了漫漫的征途。究竟现实和他自己所追求的理想到底相差多远呢？“不作河西尉,凄凉为折腰。老夫怕驱走,率府且逍遥”，孤寂的杜甫再一次发出了自己内心中对现实痛斥的呐喊。这一次，他又孤寂了。
上天似乎很“垂青”这位伟大的诗人，把一次次的挫折，一次次的苦难抛给他，他就这样在纷争与流亡中活着。
春去春来春复春，寒暑易节；月生月尽月还新，被老催人。孤寂的杜甫老了，面对自己的经国理想没有实现，面对现实的离乱与纷争，面对朋友的相继离开，他真的老了，也更孤寂了。
“无才日衰老，驻马望千门”，孤寂的杜甫没有被现实的种种挫折压倒，他具有最顽强的生活意志，“落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途”；他仍然自鸣得意，“向来皓首惊万人，自倚红颜能骑射”；他放声疾呼，“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”。他长夜不寐之后，所祈求的不是一个人的幸福，而是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔，风雨不动安如山”。呜呼，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
孤寂的杜甫，坎坷的一生。离乱之中显现诗人的真性情，世乱飘荡之际显露人间的温情。
身存穷苦之地，心怀弘远之志。他用坚定奏响世纪的最强音，他用呐喊呼唤着美好的未来，他用真挚表达着对国家的丝丝眷恋之情。
一种感慨洋溢在心中，那是他不屈生命；一个声音在世纪上空呐喊，那是他顽强精神！
原来，孤寂的杜甫并不孤寂。孤寂，仅仅是他的表象，面对从未有过的事物，他选择了隐忍，其实质却是对梦想的不懈追求！
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