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让座位作文《强迫让座,已让关爱变味》
在生活、工作和学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的让座位作文《强迫让座,已让关爱变味》,希望对大家有所帮助。
公交车,似乎一直以来,都是老与少,健全与残弱等问题博弈的战场。公交车上的一“位”之地,也俨然成为许多矛盾的导火索。能够被人让座,那是别人对你的关爱,可当你强迫别人让座时,你自己对他人的关爱去了何处?
座位的“让”与“不让”,其背后折射出两种不同的心态。让,因为中国传统的谦让之礼,因为对弱势群体的人文关怀;不然,因为现代文明的权利意识,因为对人身自由的独立选择。我们总在羡慕西方人素质有多么高,却忘了他们已在发达的路上走了几百年,而我们才刚开始。我们总善于用自己的思维去苛求他人,却也在无形之中伤害了身边的人。如果我让了座,我值得被点赞;可如果我因客观原因没有让座,我就一定是一个没人品没素质的人吗?
现在很流行一种弱者理论——我老我有理,我弱我有理,你比我强,你就该为我做点什么。强迫让座便是其产物之一。可如果我们把目光向外看,当你看见孔子幼儿无父却仍为儒家宗师时你不羞愧吗?当你看见陀思妥耶夫斯基倾家荡产仍奋笔著书时你不难堪吗?你的老弱病残,并不能成为你索取所有人悲悯的资本。孟子曾说“贫贱不能移”,我想不光是贫贱,更有老者、弱小。老人是公交车上的弱势群体,可弱势群体也应有自己高贵的自尊,这自尊指哪些?譬如哪怕没人让座,自己也能哼着小曲不去斥责他人;譬如哪怕年老,自己也不会倚老卖老惹人生厌。
曾有人说现在是一个“互害性社会”,即你不帮我,那你就是在害我,随之而来的是我也要害你。其实,这种现象来自于一点——道德良知与道德义务的混淆。义务是你必须做的,你不做便违反了德行;良知是你最好做,但不做并没有完全悖于道德。让座本属于道德良知,有良知的人自然会做,正如梁晓声说,这是“无需提醒的自觉”,可越来越多的人将其看成道德义务,让让座成了刚性需求,那么,这究竟是他人的失德,还是你的僭越呢?
真正的理想状态是:你让座,我报之以微笑;你不让座,我报之以体谅。当强迫成了你索取的标签时,真正的关爱或已变了味。我们亲手毒化了土壤,却还妄想着花的美丽?
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