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《哪吒闹海》观后感（通用11篇）
认真看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的会写观后感吗？下面是小编精心整理的《哪吒闹海》观后感（通用11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《哪吒闹海》观后感 1
1979，想来是个风云激荡的年份吧。这一年制作的这部动画，比起现下的作品来，个性多么鲜明，明媚不知多少人的童年
现在去看这部影片的场景，形象常常觉着可潮流了，整部电影看下来，只觉得美恰到好处，如太乙真人的仙气飘飘，小鹿的安静优雅，陈塘关李靖家的空旷伟岸等等；丑也恰到好处，如龙宫三太子的桀骜自负，龙王的老态龙钟，虾兵蟹将庆功表演时的滑稽搞笑、自成一体……看完就觉着那时候拿捏的可真好呀，那些表演的组合真是各显神通，多有创意
相比于其他电影里的哪吒，在这部电影里的.哪吒让我感觉形象鲜明如凌冽的冰花，纯粹晶莹也是易碎的。我想，恰恰是因为这个故事只讲了哪吒出生、杀死龙王三太子、于四大龙王压迫下自刎，重生后大闹龙宫的几个情节，故事比较简单，也无其他许多人物交汇碰撞的机会，除却小鹿，他甚至没有一个同龄好友，这里面的哪吒有一些安静和单纯，像小鹿一样，但到说话时就直直的，不蔑视谁也不畏惧谁，便觉得是难能可贵的品质了
他不会孤独
《哪吒闹海》观后感 2
诛龙、红绫、天真的正义与纯粹的反抗者。
为非作歹却凭借强大权力与暴力在人间一手遮天的四龙王、为官一方却懦弱无能的李靖、只知顺从进贡与委曲偷生而不懂也无力反抗的底层大众，一起构成了这腐朽、黑暗世界的图卷。不合理、不公正、吞噬人的世界是正义和公理道德的对立面，也是反抗的起因。反叛者为什么是一个七岁孩童？因为孩童追求正义的纯粹理想没有被社会形态塑形和抹灭，天真放肆的欲望与与之相配的行为不附带任何后天产生的社会性的顾忌。在《哪吒闹海》中，打恶龙的是孩童（哪吒），敢为打恶龙的行为叫好、快意惩罚恶龙的也是孩童（东海龙王被哪吒打后，被一群孩子围着时的情节），接受并欢迎哪吒这样的快意英雄的人群也主要是孩童（片尾迎接哪吒归来并为其送别的人群主要是小孩）。
抽龙筋扒龙皮，这样暴力血腥的对抗，像混天绫的浓烈血红，既彻底又放肆，只有哪吒这样的天真无畏者，才能做这样快意的英雄，而这样的英雄模板，是所有对自己眼前世界反抗之人的理想偶像。
自刎、复仇、莲花复生与脱离尘世。
哪吒以血腥、暴力、坚决、果断的彻底叛逆者姿态挥剑自刎，在那一剑里，他彻底反抗社会制度形态和传统父权的压迫，并用割肉剔骨的血肉生命来偿还并斩断任何骨肉亲情与血脉责任带来的牵绊（连情感和血脉也要不惜一切代价彻底抛弃并与之决裂），从而成为真正意义上完全、彻底的反叛者，获得了真正的彻底的自由，在影片中的表现也就是片尾那个不近人情却又充满浪漫主义美感和意境的结局：哪吒永远地离开这个“人世”、抛下红尘俗世中的一切纷纷扰扰、喜乐灾厄、以及自己曾经与身后这个尘世的一切“联结”，到世外去。《哪吒闹海》中的哪吒一角可能是中国历史上文艺作品中最伟大的（说不定也是世界上最伟大的）反叛者和追求绝对自由者的戏剧形象。
一个人真的可以自由吗？到什么情况下、要掰清楚多少系在自己身上的牵绊拉扯（不管是良性的还是恶性的，是明显的还是隐性的），一个人才可以算是绝对的自由？《哪吒闹海》无疑给了我们答案，并浓墨重彩地创造了“重生的哪吒”这样一个凝聚着纯粹自由之理想的典型艺术形象。
自刎前的哪吒是不自由的，除了进贡童男童女这样的黑暗社会形态和制度的既得利益者的直接暴力迫害（片中表现为四老龙王逼来的狂风暴雨）、社会群体要求个体顺从旧制度的惯性与奴性的间接压迫（片中哪吒的`兵器被李靖收走导致无力反抗）、中国传统父权的压迫（片中表现为李靖作为中国传统父亲形象，不管是绑哪吒、夺哪吒自由、甚至杀哪吒，哪吒作为儿子都不得不从）之外，还有个人身上背负的社会责任和道德良心压力造成的个体内在压力（片中表现为水淹陈塘关的百姓遭难惨相）、养育之恩的家庭责任（片中哪吒所背负的“父母骨肉养了你你反而连累父母”之责）、亲情（情感）与个体不可分割的联系和对个体的绑架效果（片中父亲李靖出于亲情不忍心杀哪吒，只能抛下宝剑并无奈地掩面痛哭，这一幕连同百姓们的哭号，对哪吒自刎的主动选择造成最后几根稻草的冲击效果）……这些都是哪吒不自由困境的束缚，如果说前面诸项都是负面的、出于正义和道德的真理而理应被打破的，那么最后三项呢？以上束缚几乎是人世所有存活个体都不可能有能力斩断的束缚。
只要活在这人世上，每个人都是有限度的“自由”，也就是不可能到达真正的绝对自由，这无疑是所有叛逆者悲哀的宿命。死亡是唯一能达到“彻底自由”的出路，然而代价却是毁灭自我、放弃生命、为自己的个体存在画上无可挽回的句号。哪吒可以借莲藕复生，而我们的肉体凡胎的生命却只有一次，且我们不可能拥有那足够使自己随心所欲去打倒一切障碍的神力。所以，哪吒是我们渴望而不可成的偶像形象，哪吒在狂风暴雨中被逼自刎的悲剧情形是所有人类共同面对的不自由困境，而自刎（以死抵罪，解困陈塘关，割肉还父。即斩断一切社会、伦理、感情、责任、道德的对个人的拉扯和系绊）并重生，以及发挥主体力量“再闹东海”这一英雄般恣意放肆的快意举动，成为我们深埋内心却无法实现的潜意识渴望。
理想与美的双重完美化身
通过最适合创造浪漫主义与理想主义形象的动画体裁，《哪吒闹海》中的主人公哪吒以美术造型和精神内核上的双重完美形象与姿态，在文艺作品里帮我们实现了不可能完成的理想，也成为了一个凝聚着永恒生命力和热烈的理想美的“典型”、一个纯粹的美的偶像。或许这也正是许多国内某些摇滚乐队热衷于以哪吒作为精神图腾或自喻形象的原因。
值得一提的是，《哪吒闹海》体现着新中国新时期以来真正的本民族审美理想，而不是照搬照抄来自外国文化的审美价值观，不是现下市面上流行的外国商业产品的精神山寨品。这样的作品成为被本国动漫观众（尤其是年轻观众）束之高阁的存在，实在令人不能不扼腕叹息。
《哪吒闹海》观后感 3
为老百姓出了一口气，他为了老百姓的安危。
一定要吃童男童女， 在这个故事中，龙王不能再伤害陈塘关的老百姓，还是要吃童男童女，否则几日不下雨，让我更生气的是，勇于对自己的`行为而负责。
勇敢地站出来，是值得我们学习的，同时它也让我既感动又生气。
这部电影讲了东海龙王父子称霸一方， 其次。
制服了龙三太子，与龙王交易，而哪吒为民除害的故事，可是后来他为了不连累亲人，哪吒的行为让我感动极了，使老百姓的日子难过，用自己的命偿还龙三太子的命， 首先我觉得东海龙王的做法使我很生气，四海龙王并没有信守承诺，我体会到哪吒的勇敢和善良，那就是《哪吒闹海》， 最后。
但从此以后 。
我看了一部神话故事，经常兴风作浪。
因为他不顾老百姓的安危，豪不畏惧地承担后果，并抽了他的龙筋，所以他的所作所为令我很气愤。
《哪吒闹海》观后感 4
今年寒假郭老师布置的寒假作业“八个一”中有一项是让我们品读一本好书，刚好我家里有一本二年级书目中的《哪吒闹海》，于是我就拿起书本细细品读起来。
《哪吒闹海》讲得是机智勇敢的小哪吒大闹东海龙宫的故事。书中从哪吒出生时被太乙真人收为徒弟开始讲起，太乙真人很喜欢哪吒赠他两件宝物：乾坤圈和混天绫。在哪吒七岁那年，东海龙王滴雨未降使土地干旱民不聊生。有一天，哪吒在海边玩看到东海龙王派来的夜叉在抢童男童女，他气愤不已就拿出乾坤圈把夜叉打死了。后来，他又勇敢的打败了可恶的`东海龙王儿子和东海龙王。没想到因此惹怒了龙王，他以发大水淹没陈塘关威胁李靖，逼得哪吒拔剑自刎。太乙真人知道后用莲花与鲜藕复活了哪吒，又送他两件宝物：风火轮和火尖枪。哪吒复活以后立即去找东海龙王报仇为民除害，经过激烈的搏斗终于打败了东海龙王。
看完《哪吒闹海》以后，我被哪吒敢作敢当的精神所感动，他才七岁，小小年纪就不怕危险为民除害，在危急关头为救大家还能把生死置之度外，哪吒真是一个非常勇敢的好孩子。他那敢作敢当为民除害的勇敢精神值得我学习，我也要像他那样做一个真正勇敢的男子汉。
《哪吒闹海》观后感 5
我看了一部神话故事，那就是《哪吒闹海》。这部电影讲了东海龙王父子称霸一方，经常兴风作浪，而哪吒为民除害的故事。同时它也让我既感动又生气。
首先我觉得东海龙王的做法使我很生气，因为他不顾老百姓的安危，一定要吃童男童女，否则几日不下雨，使老百姓的日子难过，所以他的所作所为令我很气愤。
其次，哪吒的行为让我感动极了，他为了老百姓的安危，制服了龙三太子，并抽了他的龙筋，为老百姓出了一口气，可是后来他为了不连累亲人，勇敢地站出来，豪不畏惧地承担后果，与龙王交易，用自己的命偿还龙三太子的命，但从此以后，龙王不能再伤害陈塘关的老百姓。
最后，让我更生气的.是，四海龙王并没有信守承诺，还是要吃童男童女。
在这个故事中，我体会到哪吒的勇敢和善良，勇于对自己的行为而负责，是值得我们学习的。
《哪吒闹海》观后感 6
看完这部电影之后，除了觉得拍的还有可取之处外，有两个疑惑：第一是片名叫《哪吒闹海》，但是“海”在哪里呢?第二，为什么要用一个三十四五岁的人扮演一个十八岁的角色呢，如果非要扮演，能不能把化妆技术在提高一些呢?
其实很喜欢谢苗小时候出演的角色，有趣，而且显得功底扎实，长大了的谢苗，模样算是英俊，不过非要扮演年龄是自己实际年龄一半的'角色，有点难为他了。
在观看的过程中，我觉得这部电影其实是有些遵循上世纪七十年代的那部动画片的，除了没有龙王没有海，除了把仙鹤替换成了少女灵珠，除了多了一堆妖怪和捉妖师……，一些简单的角色替换，让这部电影比当年的动画片多了一些时代气息。
真的有点谈不出太多，可看的一部电影，但也只局限于在家里吃爆米花的时候……
蛇妖石矶(范子绮饰)欲杀总兵李靖(钱小豪饰)刚出生的儿子，被太乙真人所伤，暂时不能再出来为祸人间。太乙真人给那个刚出生的孩子取名哪吒，赠他浑天绫和乾坤圈这两件法宝以保他长大，并交代十八年后哪吒要来拜他为师教他修仙，李靖很高兴。
长大后的哪吒(谢苗饰)在捉妖师这一行闯出来名堂，抓妖排行榜他高挂第一，导致一众抓妖师对他及其不满，而后要嘲笑其父李靖，其结果就是哪吒把这些抓妖师揍了一顿。但也对这些人中说的关于子牙河蛟龙害人之事上心了。
本该上山拜师的哪吒，可他不想去拜师修仙，他不喜欢甚至很抗拒。却去了子牙河，把子牙河中的小龙打的快要死了，小龙把最后的精魄给了蛇妖石矶，小龙死了，石矶出来后带着妖怪更疯狂的对钱塘关的人们进行报复，甚至变成太乙真人逼着李靖杀了哪吒，最后哪吒自杀而死。
当然，我以为哪吒一定要去子牙河杀妖原因有三，其一抓妖本身他很喜欢，其二他应该不喜欢别人说他父亲李靖包庇那里的妖，其三大概是灵珠(阚昕饰)青春爱慕他想表现一下给她看。
最后，哪吒还是被太乙真人复活了，只是失去了记忆而已，复活的哪吒把石矶杀了。
《哪吒闹海》观后感 7
观看《哪吒闹海》，我被哪吒的故事深深震撼。影片中，哪吒一出生便被世人视为妖怪，承受着无尽的偏见与误解。但他没有自暴自弃，而是勇敢地与命运抗争。他用混天绫和乾坤圈惩治恶徒，保护百姓，哪怕面对敖丙的挑衅，也毫不畏惧。哪吒那句 “我命由我不由天”，喊出了对命运的`不屈。在生活中，我们也会遇到各种偏见，或许有人质疑我们的能力，否定我们的梦想。但只要像哪吒一样坚定信念，勇往直前，就能打破偏见，创造属于自己的精彩人生。
《哪吒闹海》观后感 8
《哪吒闹海》里，哪吒与父母的情感纠葛令人动容。李靖因哪吒的` “异状”，一度想要杀他，可殷夫人始终护他周全。当哪吒为了不连累家人，削骨还父、削肉还母时，那种对亲情的不舍与担当，让人为之落泪。后来太乙真人用莲花重塑哪吒身躯，他得知父母的不易后，选择放下怨恨，重归家庭。这让我明白，亲情是无私的，即便有矛盾和误解，也能在理解与包容中化解。同时，我们要勇于承担责任，像哪吒一样，为了家人和正义，不惜牺牲自己，守护身边的人。
《哪吒闹海》观后感 9
作为经典的神话故事，《哪吒闹海》承载着深厚的文化底蕴。影片中，无论是龙宫的奇幻构造，还是哪吒的法宝，都充满了中国传统神话元素。同时，它又在情节和人物塑造上进行创新。比如对敖丙形象的丰富，不再单纯将其塑造成反派，而是展现了他作为龙族太子的无奈与挣扎。这种传统与创新的结合，既让我们感受到传统文化的魅力，又使故事更贴近现代观众的'审美。它提醒我们，在传承传统文化时，要勇于创新，让古老的故事焕发出新的生机。
《哪吒闹海》观后感 10
《哪吒闹海》的故事核心是正义与邪恶的较量。东海龙王为了一己私利，兴风作浪，让百姓饱受苦难，这是邪恶的代表。而哪吒则秉持正义，挺身而出，与龙王及其爪牙展开激烈战斗。他不畏强权，不惧邪恶势力的威胁，凭借自己的力量和智慧，一次次化险为夷。这场较量告诉我们，正义或许会迟到，但永远不会缺席。在现实生活中，我们也会遇到各种不公平和丑恶现象，我们要像哪吒一样，坚守正义，勇敢地与邪恶作斗争，为社会的`公平正义贡献自己的力量。
《哪吒闹海》观后感 11
在《哪吒闹海》中，哪吒的成长并非孤立的。他有太乙真人的教导，有伙伴们的支持。太乙真人传授他法术，引导他走向正途；小伙伴们在他遇到困难时，与他并肩作战。正是在这样的团队协作中，哪吒不断成长，从一个懵懂的孩童蜕变成一个有担当的英雄。这让我认识到，在成长的`道路上，个人的力量是有限的，我们需要他人的帮助和支持。一个团结协作的团队，能让我们在困难面前更有力量，实现自己的蜕变和成长。
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