初中生悲惨世界的电影观后感(精选16篇)
当观看完一部作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?为此需要好好认真地写观后感。那么你会写观后感吗?以下是小编为大家整理的初中生悲惨世界的电影观后感,希望对大家有所帮助。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇1
看《悲惨世界》心口像压了块巨石,刻骨的爱同刻骨的恨都是支撑一个人活下去的强大动力,有一天这样的爱或恨释怀了倒像是人生的灯塔熄灭了,不知所措。
这大概是剧中最打动我的一句台词,那样的平和又那样的揪心,我们大概都是活在不满和抱怨中的人,那些求而不得和欲求不满每天缠着你就像被诅咒了一样,有些心魔必须自己亲手除掉才能发现海阔天空。
也是最近一些事情的发生也更让我感慨万千,和同事因为一些琐碎、和沈先生因为自己的一些情绪…总是很容易被点燃原地爆炸,好在事后及时反省,剧中那个罪犯放走了一直追杀他的警察,两个男人的戏既没有煽情也没有啥台词却让我泪目,是那种胸怀和气度让我看的惭愧,仇恨就像个牢笼其实囚禁的是自己,而爱则是那把钥匙,解救了自己。想到曼德拉在被关押数几十年后被释放当领秀后说的一句话“如果不去原谅,其实说明还在牢狱之中”。
想来一生短暂,无论和谁遇到任何事,把时间的维度拉长一些,回头再看真的不算什么,遇到的不喜欢的人,放过对方也是放过自己。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇2
看过电影《悲惨世界》之后,我的心情久久未能平静,很多的感想涌上心头。
还记得最早在大银幕上看到休叔当然是因为他的金刚狼,后来看到在致命魔术中看到他的表现也惊叹大长腿的出众的演技。单从人物刻画方面来说,休叔很好地演绎了一个从挣扎到新生,从背负责任到最后成为革命一部分的Valjean.
而由于电影因为不受舞台布景的局限,人物的情绪在各处自然场景中得以放大,于是相比音乐剧仅靠声音传达情感,电影版的Valjean让我们看到了更多的人物内心世界。比如Valjean逃出监狱后在山间面对阳光时那种获得新生却又前途渺茫的感觉,后来走投无路红着双眼怒斥着这个可悲的不能接受他的世界,再后来面对Javert要重新逮捕他时的悲愤,到最后临死前看着Cosette笑,然后对天上的Fantine说我完成了责任的那种交待了一生的解脱幸福感表现空间一旦被扩展,那么呈现出的人物完整性是任何一版音乐剧Valjean都无法表现的。
《悲惨世界》打动人心灵深处的电影!
初中生悲惨世界的电影观后感 篇3
在《悲惨世界》里,我见证了宽大博爱的精神和令所有人肃然起敬爱的灵魂,在电影中,他,冉阿让仅仅只是偷了一块面包却做了十九年的牢,出来以后虽然他被四处通缉,使别人无法接受他,但他后来凭着自己的意志当上了市长。因为他被艾主教给感化了,当他成功之后,还不忘记帮助穷人们,他用自己的爱给他们信心,让他们走出那道黑暗的大门,走向光明和平的道路,这个世界是平等的,没有穷人和富人,没有歧视,到最后穷人和富人发生了战争,冉阿让站在了穷人的一边,他相信爱是能感化一切的,在打仗过程中,他抓住了一个间谍,如果解决他,就能结束一切,可他却把他放了,因为世界上没有对错,那个人只是一个尽责任的警察。
到后来穷人和富人打了个两败俱伤,后来冉阿让也死了,但他帮助过的人传程了他的精神。最后,两方终于和平了,这让我明白一个道理,宽容可以容纳所有的罪恶,和平对所有人是一个解脱。雨果说过一句话“世间有一种比海洋更大的景象,那便是人心。”
原来——爱,本身是一种力量,一种伟大的力量!
初中生悲惨世界的电影观后感 篇4
相信大家一定都有看过很多书籍,也一定有自己喜欢的书中人物。而,我最喜欢的书中人物是雨果笔下悲惨世界的米歇尔主教。
尚万强,是一个罪犯。他刚出狱时每个人都怕他,有些调皮的小孩还拿石头砸他,有个大人甚至拿枪瞄着他说你再不滚别怪我不客气了,他其实只是偷了面包而被捉了起来,又因为两次逃狱而被判了十九年。后来一位中年妇女看他可怜就叫他去米歇尔主教那儿,那时米歇尔正和他的女仆在谈论尚万强的事,尚万强一踏进屋内,女仆吓得浑身发抖,但主教冷静地说请先生在这儿做好等等和我们功进晚餐吧并在这过一夜吧,尚万强看着银碟子和银烛台和其他屋内的其他物品,吃完饭尚万强就睡了,他睡着前时心里念念不忘那些碟子,于是他就起来把碟子偷走,但不一会儿就被警方抓了起来,他被押到了主教家警察对主教:说这家伙抢了你的碟子,还说这是你送他的。主教:回答说这的确是是我送他的。啊对了为什么你没把银烛台一起拿走呢?并叫女仆到一些水给警察喝。主教认认真的跟尚万强说:我已经用这些银製品买下你的灵魂,你的灵魂不再属于恶魔了,而是属于上帝。尚万强离开后化名为马德廉,变卖了银器开了工厂,为贫穷的人提供就业机会,对于需要帮助的人总是义不容辞,成为人人口中的大善人,甚至大家都推举他当市长。
经由这个故事让我们知道一个好人的举动可以影响坏人的一生,所以我们也一定要像米歇尔主教一样只要看到有人需要帮助就一定要伸出援手帮助他人。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇5
雨果 书中的主人公,冉阿让由于生活所迫偷了一块面包,由于多次越狱,残酷的社会与法律判处他苦役十九年。出狱后,他处处碰壁,没有一个人敢收留他,哪怕是个吃饭的地方也没有,他已经彻底地被这个社会所抛弃。当他如此无助的时候,一个主教改变了他的命运,使他放弃了邪恶的念头,树立起了重新做人的信心。后来通过自己的努力,在商业上取得了巨大的成就,由于他的仁慈与善良,又成为马德兰市的市长。天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到了众人的嘲弄,她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨。好景不长,一位名叫沙威的尽心尽职的好警察发现了他的秘密,认出了马德兰市长正是当年的苦役犯冉阿让,于是乎他们两个人之间的较量就从此拉开了序幕,两个人之间就上演了一出出猫捉老鼠的游戏。冉阿让被抓后逃出,并救下柯赛特,从此再次隐姓埋名把珂赛特当女儿一样抚养成人,让珂赛特像公主一样成长。晚年的冉阿让似乎有过那么一段幸福的时光,他与自己收养的小女孩珂赛特度过了一段相依为命的日子。但是老天似乎还是不太眷顾这位“满身是伤”的老人,他还是被认识的人发现了,因此他也差点就葬送了女儿的幸福。在这种抉择的时刻,他再一次选择牺牲自己,在心爱的女儿和女儿的幸福之间他选择了后者,他宁愿一个人孤独终老。直到他生命的最后一刻,他的内心还是深深地爱着自己的女儿,为自己对社会所奉献的爱无怨无悔
初中生悲惨世界的电影观后感 篇6
"只有爱,才能消灭世界上的一切不幸"这是作者想告诉我们的,虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大,但在现实生活中,平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言,友善的微笑,温柔的目光和那轻柔的拍抚…
社会需要爱,世界需要爱,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
爱、善良、和睦、光明
比草原更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是爱。
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
曾经的他是个被人嫌弃鄙夷,凶残孤独,心中没有爱的逃亡者,而后来的他是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了;曾经的他是恶魔的化身,而后来的他经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?我想这个答案很肯定--爱。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇7
开头夜晚里冉阿让走投无路,最后敲开了神父的门,神父出乎意料地像贵宾一样款待他,用最好的饭菜,唯一的银餐具招待囚犯冉阿让。冉阿让却在深夜里将银餐具偷走,神父不仅没有责怪他,还一口咬定是自己送给他的,还给了他两个银烛台。这成了冉阿让改过自新的转折。
神父的那一句Live is to give,not totake。深深感化了我,他用自己的银餐具,赎回了冉阿让的灵魂,让他成为了一个善良的人。这就是神父的境界,慷慨,不会去责怪,而是用爱感化了冉阿让冰冻的灵魂,如果他也像别人一样将他送进监狱,那么冉阿让还是那个无恶不作的坏人,故事也就到此结束了。所以我们在生活中也要像神父一样,少一点责备,用自己的爱对待每一个人,让世界多一点感动,少一点仇恨和黑暗。
学会变通电影后面沙威抓住了冉阿让,可他在前面冉阿让救他于危难之间意识到了冉阿让已经从之前的囚犯变成了一个慷慨善良的好人,他释放了冉阿让,却因为自己执法公正的信念而选择投河自尽。
沙威所秉持正义限制在了法律当中,过于死板。而冉阿让的种。种善行让他开始怀疑自己的观念,最后选择了自杀。也许他不是一个坏人,只是没学会变通,只是死板地执行公事并且过于固执。我们也要在生活中学会变通,多方面地倾听别人的意见,不可固执己见。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇8
自从上个星期看了电影《悲惨世界》片段后,我的心灵受到了很大的震动,越想越气愤,一直无法平静。
经过我的分析,他们实际上都没有错——冉阿让为了能让自己的外甥不在饥饿中死去,偷了块面包;沙威是一名警察,但他公正执法,甚至即使自己错了,也请求被法办;芳汀为了能让自己的女儿活下去,不顾一切地去赚钱。可是《悲惨世界》为什么那么悲惨,几位重要人物之间的关系为什么那么纠葛,却值得人深思。
首先,是职业与地位。那时的社会分为上层社会,就是贵族、市长一类的有钱人;中层社会,就是执法者和酒店老板一类的可以在社会上不算富裕却活得很滋润的人;底层社会,就是奴隶、罪犯和一些穷苦人,被人当作苦力,可以肆意打骂的对象。冉阿让和沙威都是从贫民窟出身,可是,冉阿让因为饥饿与穷,去偷了面包,然后被抓,做了20年的奴隶,出狱后被感化,成为了上层社会中的一员;而沙威却看到贫民窟受到的不公正待遇,成为了一名警察,执法公正,却因为职业关系,一直追捕20年前只是为了活命偷了一块面包的冉阿让;而芳汀处于底层社会,被处于中层社会的酒店老板所逼迫,不得不出去赚钱,养活女儿,可最后至死也没有再见到过女儿一眼。
其次,是负面情绪与社会蛀虫。就像刚开始冉阿让认为上帝抛弃了他,社会不公,于是会去偷给他一顿饭、一个住所的牧师家的银器;就像沙威看到冉阿让这个罪犯,会由衷地感到厌恶,不喊他名字,只喊他24061号,而且都是20年过去了,还不放弃追捕这个逃犯;芳汀本来在纺织厂干得好好的,不会有后续那些事的发生,可是因为同事嫉妒他的美丽,诬赖她,使她被逐出厂,没有了收入来源,为了能够养活女儿,不顾一切地赚钱,越活越悲惨。社会上还有像酒店老板一家那样的社会蛀虫,欺骗、造假、没有人性,就是有类似这样的人长期处在社会上,杀之不尽,才会把整个社会弄得乌烟瘴气。
最后,却是上位者的态度与底层群众的不反抗。上层贵族觉得这样很舒服,天天有人在身边伺候,为你赚钱,发现不了问题的根源所在,即使发现了,也不会努力地去做出改正,会觉得这样挺好。而底层群众被压迫惯了,惧怕上层权威,没有一个呼声,组织群众反抗强权与黑暗,可想想看,底层群众的数量何其之多,如果能够有一个呼声,做到揭竿而起,我不信上层社会的优越能够持续多久,毕竟上层社会是靠底层群众的努力劳动与耕作才养活的啊!
《悲惨世界》我虽然只是看了半部影片,可这些想法与感悟却在我脑海中扎根似地存在着。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇9
这是成长以来少有的与世界名著的碰撞。事实证明真正的大师是无人可以替代的,是很难被超越的。
在观看《悲惨世界》的过程中,长达3小时的情节使我沉浸在一段历史的氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。文字的累积竟然可以涵盖最简单的道理和最宽泛的涉及,这就是经典,就是大师对文字功效的升华。 这个故事最让我触动的是作者的道德理想,一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。
让·阿让将人性的善发挥到极致,近乎于一种宗教式的精神境界。而这种以德报怨、无私无畏则是使得社会成为理想社会的基本个体素质。共产主义理想和共和国理想都是基于公有制,基于公民极高的道德和精神素养。同时,之所以将共产主义或者乌托邦称为理想社会也源于这种道德理想的不切实际。因为它违背了人之所以为人的基本欲求和满足,也就是违背了人性。
即使高于普通的动物,人所具备的基本需求也使得人无法成为精神世界的绝对王者。我认为物质水平对人性并没有绝对的决定关系。人性的自私源于不安全感,而并不是极高的物质水平可以解决人类内心的这种不安的。因为人类本身其实渺小,在庞大的宇宙空间,地球的微小几乎可以忽略不计。因而不论生产力发展到怎样的水平,没有人可以绝对地确定自己安全稳定的生存状态。在面对未知的自然,未知的他人的时候,人性的自我保护意识决定了他们的自私与分化。因而绝对的共产主义只能是理想社会,绝对的无私也只能是一种对道德境界的想象。这也是宗教和哲学只能作为精神层面的建构而很难成为人类的行使准则。
但是即使如此,我们并不能放弃对这种极致道德理想的追求和接近。因为我们都知道这是美好的,对美的追求本身也是一种美德。完美本身就是一种理想,但是渴望完美则是人类基本的行事原则。所以人类会被一些欠缺所困扰,也依然会知其不可为而为之。 勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。宗教的修炼方向某些程度上决定了人类的一种理想境界。所以宗教精神很多时候是纯美的,安全的。
有些时候必须说,虽然我们面临很多的不可能和无奈与压抑。虽然我们知道处境决定了我们的行为和灵魂。但是好在灵魂还具备很大的伸缩性已经可能性。所以身体无法实现的可以借助灵魂与精神,只要理想不死,生的意义就永远存在。无关乎理想实现的普及性和可行性,至少我们内心存在这种火焰,我们可以借由我们的热量温暖哪怕一两个人。这也是力量,有实践就有收获,有收获就有意义。
就像电影最后的旁白:他安息了,让阿让幸福地死去,因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人,把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候,他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。 对的,只要真正活过,没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福,是一种美德。今天和果汁一起观看了这部电影,这部雨果大师晚年才完成的小说。到现在为止我依旧记得我们一起看完后的感触。深深地,深深地刻在心里。
果汁说:“他所有的幸福被自己亲手毁掉了,现在晚了,我们都已经不是小时候的自己”。我知道,虽然他总是一次次的说我没有变,其实他何尝不是没有变呢。变得是时间而已!幸福是自己一手创造的!果汁,我们都要用自己的双手一起创造幸福!
初中生悲惨世界的电影观后感 篇10
《悲惨世界》是由法国大文豪雨果一部小说,小说构思长达40年与1982年出版,是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让(Jean Valjean)试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。小说先后被改编为音乐剧、电影、电视及动画等,对世界的影响,非三言两语可说清。
当故事从新被翻拍成电影的时候,我就对这部电影格外关注。从半年前第一款预告片就看了好几篇,对影片的上映也满怀期待。不过当电影在美国公映之后烂番茄metacritic的评分相比同时期的《被解放的蒂亚戈》低很多,还是让我有些震惊和失望,不过自己看过之后感觉还是不错的。当然媒体的评分大可不必在意。如果你过于纠结原版小说和之前的音乐剧相比或许还是稍感失望的。比较电影和小说在表达方面还是不同的。
影片的故事背景发生在1815至1932年,先后横跨27年。冉·阿让为快要饿死的姨甥孩子偷了一个面包而被捕,服役中尝试逃狱失败,最终被监禁20年。 1815年,冉·阿让终于假释出狱,但因为身份关系被人嫌弃,最终被主教米里哀主教 救回。几年之后,他化名为马德兰,成为一个工厂主人与市长,却被他遇见了追捕他多年的警官沙威。另一方面,冉·阿让也遇上了芳汀,答应她为她照顾女儿柯赛特。这一切的悲伤,痛苦,凄惨,无奈,愤怒,绝望的情绪交融在一起。直到最后冉·阿让紫色身亡。
如果不喜欢听音乐剧的朋友,看电影之前还是要好好考虑,虽然相比音乐剧,电影有了画面,情感,状态和环境在里面,但作为一个超长的电影,估计有2小时40分钟,而且绝大部分时间都是在唱。,尽管演员对唱法的处理都是很合适的。如果之前对小说不了解或者音乐剧不熟悉的情况下,最好看看歌词,否则在听不懂唱什么的情况下很容易审美疲劳。我有的时候,就略显尴尬,因为真的没几句是说出来的。
这部电影就是把音乐剧搬上银幕,以唱歌代替对白,几乎几分钟便出现一首歌曲。电影看音乐是无容置疑的动听,加上耳熟能详的歌曲让人很早陶醉在音乐之中。曾经有人跟我说过,以前看这套音乐剧的时候,经常被音乐所吸引,忽略了剧中的内容,今次终于正式了解故事背后的意思。电影的改编其实就是把音乐剧视觉化,其实没太大改动,中规中矩,非常忠实于原版音乐剧。这一点上真的跟导演汤姆霍伯前作《国王的演讲》有那么几许相似的感觉——非常工整的作品。影片的艺术指导,化妆,服装设计,摄影,视效和混音都相当了得,画面唯美,构图考究,设计精致,视觉化的成果相当好看。Sound mixing的处理也非常好,有几处是多人合唱,每个人的唱词和旋律又不同,混音很好地调整了不同演唱者之前的强弱变化,又与电影画面的状态契合。
总的来说观感还是很享受的,很推荐,好看又好听的电影也难得。不过,电影改编自同名音乐剧,很多小说情节被删,以致当中很多细节未能交代。当然,故事主线未被更改,内容清晰,而且其他部分亦有互相补足,但对于钟情于剧情片的观众,也许算是一点的不完美。影片大量的歌唱部分让你在观影的时候都有些情不自禁的跟随影片角色哼唱起来。作为五音不全的我有些考验。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇11
《悲惨世界》影片由荷兰文学家维克多雨果1862年发布的经典小说改写,小故事紧紧围绕一名出狱的犯罪分子冉阿让进行,着重描写他寻找赎罪的全过程。十九世纪的荷兰,针对下一层老百姓而言,毫无疑问是凄惨的。而《悲惨世界》影片用浓厚的色彩和哀痛的歌唱极致呈现了一个真实的悲惨世界:偏远小镇、黑喑牢房、严肃认真的法院、昏暗的主教堂、法国巴黎凄惨的平民窑浓厚的颜色刺激性着我的视觉效果,这一幅威慑内心的凄惨画轴是难以忘怀的。
主人翁冉阿让仅因偷了一块吐司面包给挨饿极其的侄子判刑五年的苦役。保释后,那张如影随行的淡黄色身份证件和冉阿让这一姓名就如深深地印记在人体上的隐型印痕,使他的生活困难重重。他的风骨使他站起来了,他已不是冉阿让,他变成了马德兰,用他的善解人意与智谋,一步步踏入高些的楼梯,他变成了巴黎市的省长总得来说,作者根据冉阿让的品牌形象体现了贫苦老百姓的深沉灾祸,揭秘和控告了那时候社会发展的罪孽,主要表现了作者对劳动者的真切怜悯。
但这部电影使我成为最值得纪念的人,不是冉阿让,而是同样悲惨,孤独的芳汀。她是杰出的,是顽强的,是纯洁的。她本是冉阿让加工厂里的一名女职工,有着令人满意的漂亮秀发和雪白的牙。她的一生是凄惨的,她的运势的灭绝人性的。她万般无奈唱出来的那首《IDreamdaDream》引起我成千上万遐思。也许芳汀也曾有着这些幸福的时光,在哪一个垂柳依依的炎夏,大家友善溫柔,她的幸福在她的身边。在哪个落了叶的秋季,她的幸福离开她。以后,她被遗弃、被取笑、被反感、被憎恨,但她还一直在心中保存着期待,她的心血管还不甘舍弃颤动,纵然梦想破灭,纵然跌落谷底,她还仍然咬紧牙坚持不懈,为了爱情深爱着的闺女珂赛特。她是折翼的天使,她是崇高的仙子。扮演芳汀的知名演员安妮海瑟薇悲呛的脸部情绪,将哪个梦想毁灭的消沉女人惟妙惟肖地描绘出去。梦想是幸福的,实际确是惨忍的。悲惨的世界无情地抹杀了芳汀的梦想,使她置身炼狱,与她的梦想判若云泥。芳汀有梦想,有梦想的人很开心,但是生活在那样颠倒是非的世界里,一定要认识到现实。而梦想的完成,好似段子一般。整首歌最终一段,使大家见到宛如炼狱一样的社会发展,撕破了芳汀全部梦想。它是芳汀无音的控告,又何尝不是她来源于内心深处的呼喊。
因为我曾遐思过,若我生活在那般一个悲惨的世界里,或许我能早就舍弃对生活的期待,每日过着行尸之惧的生活。或许我不想有梦想,更不容易以便那份幸福得不真正的梦想而坚持不懈。由于梦想会被那个全球撕破,哪个全球会给你的梦想有辱。我乃至害怕想像。这个世界上有温暖的人情,有公平公正的社会发展,也许它是香醇的梦想生活的样子,没有战争,没有硝烟,也没有苦役。大家能有着自身的梦想,而这种漂亮的梦想不容易被实际抹杀。大家可以有梦。
生活在现如今美好世界的大家,应当加倍把握现在的生活。另外,大家也必须善良、善解人意、英勇顽强。仅有这种,才可以使这个世界越来越幸福,每一个人都能被全球倾尽全力。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇12
最近在公选课音乐鉴赏上,老师让我们观看了《悲惨世界》的音乐剧,本来我对于音乐剧是不抱任何兴趣的,但是在音乐剧开幕后不久,我便被它的艺术魅力深深地吸引住了,但是由于时间问题,老师只播放一半,于是回到宿舍继续看接下来的一半,看完后还是很想再次了解,通过百度知道《悲惨世界》改自法国作家雨果的著名小说,在英国公演于1985年。之后,在世界各大洲都有不断的演出,在近几年,它的影响也波及到亚洲,《悲惨世界》有日文版(其他语种还有法语、西伯来语、匈牙利语、西班牙语、德语等),而在新加坡、香港、印度以及中国都已经或是将要有它的演出。也因为如此,它被称为世界上最有名的音乐剧。于是最后写下了我的感想。
“大胆是取得进步所付出的代价。”“应该相信,自己是生活的强者。”为什么不能静下来好好思考下,到底《悲惨世界》给我的思想上留下了什么?对现在的我又有哪些方面的启示?《悲惨世界》中有亲情、友情、爱情。我曾为之震撼,为之感动。
就像冉阿让一样,以自己的方式生存,不会因为谁而改变自己的初衷。就像冉阿让因偷了一片面包而被沙威一直穷追欲将其投进监狱。
冉阿让有冉阿让的悲哀,沙威也有沙威的无奈,说他们有错,他们都有错,若说他们没错,其实也都没错。沙威只是以自己的方式来维持他的生活模式而已。即使是正确的人,在错误的时间、错误的地点出现了,他就成了所有人都痛斥的对象。这对沙威也是很不公平的待遇。我觉得。
在这样荒唐的时代里,珂赛特无疑是个幸运儿,有芳汀这样爱她,为她付出的母亲,失去了母亲之后,还有冉阿让这样保护她的父亲。我记得冉阿让把珂赛特救出来之后,他那份不惜任何代价都要保护她、照顾她,不让任何人伤害她的毅力,让她的整个人生变得完整了。
我不喜欢相同的文字出现,因为我相信每次文字的组合都是一个创造奇迹的过程。就像,这部作品中,我最喜欢的那两句话:“大胆是取得进步所付出的代价。”“应该相信,自己是生活的强者。”就像冉阿让一样,用自己的方式生存,用自己感化周遭的人。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇13
《悲惨世界》原著雨果,有了这一权威,我因此更确定这部电影会比较虐心。咋一看,竟是充满着闪闪的人性光辉!
主人公冉阿让只为了挨饿的外甥偷了一小块面包,就被判了19年的苦役,照射出了时代的悲哀。十几年的苦役生活,因一首具有恢弘气势的开头曲《Look Down》,得以完美诠释。
获释以后的冉阿让却因身份的低贱而走投无路,被好心的米里哀主教收留,谁知冉阿让却恩将仇报,半夜里偷了教堂里的银器,然后逃跑。特别紧张,一旦他再次被抓,等待他的将是无尽的牢狱生活,永远也没有翻身之日。戏剧性的是,主教在官兵面前,为冉阿让洗脱,才让他逃过这一劫!这一劫,对他来说,意义有多大!
善良的主教把冉阿让带回了教堂,还另外的多赠送冉阿让两个更贵重的银器,然后做了个祈祷的姿势,祝福眼前这位可怜的朋友。看来,西方的宗教信仰跟东方的“人之初,性本善”的信念还是有相通之地。
深夜里,空旷的教堂里,面对博爱的神像,冉阿让唱出了那曲荡气回肠的《Bring Him Home》,那是一个人对欲望、诱惑、人性最重要的自省。其实善恶之间本就没有明显的界限,稍有不慎,一个人便会陷入深渊,万劫不复,正如“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,慎独,是一个人多么重要的能力。
冉阿让后来改名换姓,努力恪守着内心的那一份善良,最终收养了一个女儿。
但洗心革面并不代表将功补过!多年来,警官沙威一直未放弃对假释的冉阿让的追捕。沙威像极了那个年代法律的化身,正直,铁面无私,甚至不讲情面。忠于法律的沙威不放过每一次逮住冉阿让的机会,甚至在冉阿让千钧一发救芳汀、马吕斯之时。别人的生命危在旦夕,似乎也激发不了沙威警官的善心,他一直想的便是,抓住冉阿让,回去复命。
终于,沙威没有抓回冉阿让,因为沙威自尽了。在沙威被抓的时候,冉阿让却意外放了他。一个自己痛恨的梦寐以求追捕到的犯人却救了自己,如何,如何面对严明公正、至高无上的法律?一个人尽职尽责到一定的地步,会把之当做一种“信仰”,哪怕一次失误,一点自责,都足以让自己毁灭!这种近乎患了强迫症的心态,让坚守法律的沙威选择了这种极端方式离开人世,似乎,这样,可以免受内心的谴责!
抠门旅馆老板的女儿爱潘妮爱上了热血青年马吕斯,而冉阿让的女儿(柯赛特)却与马吕斯两情相悦,最后,爱潘妮为爱为马吕斯挡了一枪,最后看着眼前的爱人在雨中微笑死去。而冉阿让为了成全女儿与马吕斯的婚姻,不顾生命危险救了马吕斯。之后,成全了,自己却孤独离开。如此伟大的父亲,因为有了一个女儿,他从此对这个世界有了留恋。可到最后,女儿长大了,为了不让自己的过去连累女儿,为了女儿的幸福而选择离开了他世上最爱的人!
死去的那一刻,他隐约看到了芳汀(魂灵),最终可以无憾死去。
《悲惨世界》是一部洗涤人类灵魂的经典电影。
初中生悲惨世界的电影观后感 篇14
《泰囧》之后新学了个词儿,叫“报复性观影”,是指大家没片可看时疯狂扎堆的现象。我觉得我刷了三遍《悲惨世界》就有点儿这意思。一是为了报复我一原剧粉一直看不到现场的怨念。二是为了身在美帝看不到宗师的怨念。两种“看不到”导致了逮到一个就报复性狂刷。两遍IMAX一遍普通场,总共花了差不多五十美刀,看个边边现场都够了。
作为一个雨果爱好者+LM音乐剧死忠+Philip Quast叔脑残粉+Russell Crowe忠诚度四颗星的影迷,这电影预告一出来我就开始翘首。说来话长,早先看原着的震撼就可以掠过不表了,这应该是我看得第一部那么厚的小说,里面很多无关情节的描述,对照现世,只觉得雨果想我所想,替我说了那些我说不出的话。那时候看书的感觉还很单纯,蛮喜欢冉阿让,甚讨厌珂赛特,觉得德纳第两口子都比珂赛特招人待见些。都说珂赛特是这书里作者唯一留下的希望和美好,看来我这番看法,扼杀了这最后一点亮色,悲惨世界真是悲惨到底了。后来看了几版音乐剧,没萌上寇叔的冉阿让,倒栽进了Dream Cast里沙威蜀黍Philip Quast的坑,从此谁的沙威都看不下鸟。套用科波拉选角的那句话——我现在一翻开书看到沙威,就能看见PQ叔的脸。自我分析了一下这种三观扭曲的根本原因是在于俺实在太稀饭PQ叔那浑厚苍凉的声线了……嗯,其实稀饭沙威也不算三观不正(还有比沙威更“正”的人了吗),沙威本质上是个好同志,只是正大劲儿了,死脑筋用错了地方。
但这事儿的玄妙就在这儿了,当年看PQ叔的沙威后搜PQ叔别的东西来看,觉得Russell Crowe和他年轻的时候长得还有点像。所以你们能想象我在影院第一眼看到trailer里面Russell穿着那身儿警服时候的崩塌感吗吗吗吗吗吗吗!!!!
后来到了墙外我搜了下油管,PQ叔早年的一个视频下面有人留言说PQ叔跟Russell长得像,有人回——这也忒抬举Russell了(That's a compliment to RC)。还看过PQ叔90年代的一个剧集,里面Russell还打了个酱油。日子不禁混啊,当年的酱油已经开始演主角的代表作了……
说到Russell,我N年前就老鼠挖洞介翻出来过他玩乐队的时候录的一些歌听,没什么特别惊艳的感脚,但那些歌还在我随身听里扔着,也就是说还没不堪入耳到我想删了它们。但我印象里他嗓子是很肉很厚的,随便唱唱玩玩还成,穿透力啊表现力啊什么的无从谈起。trailer基本上都没怎么放他的唱,现在想来应该是有意回避,因为他唱得实在是……基本可以用惨不忍听来形容。被PQ叔的Stars惯出来的耳朵怎么可能容忍那种软绵绵有气无力简直可以用柔情似水来形容的Stars,满脸黑线的我注意力还被走边边这个梗吸引掉大半——沙威一直半只脚在里半只脚悬空地在高空行走,风大点儿估计都会给刮下。不明白这个老是给脚特写是什么用意,是暗示沙威是边缘人群?还是他战战兢兢像在高空走钢丝?还是暗示他心理斗争过于强烈老是在活/不活之间选择?这里就可以扯出这版电影一个非常大的问题:大特写独唱一刀不剪,真的是一!刀!不!剪!你能想象半个IMAX屏幕上全是海瑟薇那爬满了苦涩的脸,动都不动长达上百秒么。其实这版的布景我还蛮喜欢,写实又不乏舞台气息,这样真是太浪费了。我能想到的理由是导演想突出“这真是他们现场唱的不是唱坏N次了等着我剪的!”
说到唱坏了,据说Russell童鞋有重唱四十几次的记录,不太清楚是哪首(有人说是芳汀arrest那首?求证),如果是独唱估计唱四百遍也就那样了,如果是Confrontation这种估计唱四十多遍狼叔都抓狂得要弹爪子了吧= =而且最后几句还是不全的,只有警察的声,居然还是只有警察的声……
另外唱坏了的Bring Him Home就不说了,大家有耳共听,简直把高潮唱成了尿点。总体来说休叔表现我觉得还可以了,如果考虑到好莱坞拍电影,休叔这样的人选也算难得,起码不会让人想捂着耳朵逃走。艾潘妮的On My Own很好,小雨处理得就渣了……而且Little People为啥要删,一共也没几句,完全可以留着。这版的俩小孩儿我都好喜欢,声音好演得也够味。
说说几个喜欢的地方吧。第一个是寇叔出场(喂你是看电影的么),哇,那简直是浑身散发和谐慈祥的光辉,宛如上帝下凡(囧),看得人都要化了。而且寇叔唱了,声音仍然美翻了,满满地全是爱啊(于是我又怨念为毛只有寇叔,对手指……)。第二个是I DREAMED A DREAM,成功戳了泪点,眼泪根本不听话蹭蹭自己就往外跑我真是没辙啊……第三个是Do You Hear the ppl sing,又成功戳一泪点,血管里血都在烧,几乎哭成SB……第四个是Empty chairs at empty tables,唱得尊素不错,人楼空物是人非的感脚……中间还有几个地方觉得不错,一个是小G孩儿死掉的那块,处理得很煽情。还有大E挂掉时候那个从窗口倒挂拉着红旗的部分,精准还原舞台,灰常震撼,虽然他本人唱得完全路人。最后的大合唱仍然热血,总之一合唱我就激动,当然One Day More除外,Russell那充满违和感的嗓子往里一加我就想找地洞……
好了,总结一句,这部片子还是值得一看的(当然刷这么多遍属于脑残行为请无视)。这部电影最大意义在于拉人下水木!有!之!一!欢迎各路看了电影的盆友看10th,25th,各种原卡and原着,如能给原着原剧多来几个粉,倒也不负恩泽~
初中生悲惨世界的电影观后感 篇15
之前没有读过《悲惨世界》这本书,没有看过它的音乐剧,但在老师跟我们播放的前几天在街上看到这部电影的宣传海报时,就非常想去看(后来因为没时间而错过了)。父母不解,我说我最近就是特别喜欢看悲剧点的东西,尤其是那种社会的问题带来某个人身上的悲剧。有这种想法是因为这段时间一直很迷《饥饿游戏》这套书,讲的就是由于政府不良的统治,导致各区人民难以生存而开始起义,政府为了制止这种情况,于是就从每区每年选出两名青少年,一男一女,共二十四位,在战斗场里拼搏至死,最后只有一名胜利者。这部书就是就是揭示了战争带给人们身体与精神上的痛苦,还有造成的悲剧。因为以前很少受到这样的震撼,它让我认识到自己生活的世界有多美好。看了那些悲剧人物后,自己面对的许多困难好像都不算什么了。但这套书带给自己的震撼比上世界名家雨果的.名著就是小巫见大巫了。
感谢我可以看到这部电影,它实在是太震撼人心了,比我预测的还要好看首先说电影一开始的场景与音乐就给了我深深的震撼。那些囚犯们在海浪的拍打下艰难的拖着船,一句句低沉却有力的“look down”表现出了他们心中的怨恨、不满,但却又无奈。这部电影要是不是音乐电影,角色们的心理和情感还真就不能表现的如此淋漓尽致。音乐相对文字,确实能带给人们心灵上更好的沟通与触动。
同开头,电影中的几次群体歌唱也给我留下深深的印象。被关起来的百姓,满大街由于饥饿而乞讨的乞丐,“look down”这个旋律总是在我脑中挥之不去,每次听到都可以感受到那些百姓心中那愤怒的火焰在熊熊燃烧,那同时蕴藏的力量也让人惊叹。但苛刻的法律让那些贵族与官员、警察几乎失去了怜悯心。
然后再说说主角们吧。冉阿让那颗由于长期被人们唾弃而变得坚硬的心,再加上对生存的渴望,在教父收留了他后,还是想偷走银器。但在被抓住后,教父帮他圆谎,震撼了他的心,在短暂的纠结后,终于被感化了。他要为自己赎罪。他的世界也因有了柯赛特而变得有了些许依靠,些许幸福。为了她,他做什么都行,因为是她让他的世界变得美好,有希望,有了爱。最后他在教堂终于被芳汀接走,一起去到那幸福的天堂。他们的这一生过得都太过艰难痛苦,颠沛流离,只有死后才能安息。看到这儿,眼泪止不住的留下来。
芳汀也给我留下了极深的印象,她的命运实在是太悲惨了。被背弃,艰难地抚养着孩子。但就算是在如此艰难的处境,被糟蹋地严重的她,不得不说,还是有着常人没有的气质。也许是那强烈让孩子活下去的决心,也许是曾经幸福的生活,也许是曾经梦想过的美好生活,让她的心灵与众不同。那首《i dreamed a dream》,每个字都足够让人心碎。“i had a dream my life would be so different from this hell i’m living.”曾经的梦有多么美好, 如今的生活却如地狱。骨瘦如柴的芳汀,终于在把女儿的托付给冉阿让后,离开了这地狱般的生活,升入天堂。
沙威开始虽看似是个铁心肠的角色,但如冉阿让所说,他也只是在进他的职责。从小就被严苛的法律与监狱的环境所熏陶,有一颗铁石心肠也不是他的错,其实他也是悲惨的不是吗?但这铁石心肠也不是铁到了底,他还是一次次地被人性所感动,救赎。两次可以轻易地杀死冉阿让时,却因为对无辜者的同情与对冉阿让不顾自己而去拯救别人的举动的感动,放下了枪。也许他被一次次的感动后,也意识到了人性的伟大,意识到了自己以前的错误,所以自杀。引用一位网友的话:“因为他是个值得钦佩的男人。到了最后,道义与职责在碰撞,他不得不选择一条不归的路。放走了冉阿让,他无法面对自己。但是如果不放走他,他无法面对良心。他作出了选择,却背叛了自己。 在我看来,这是沙威的伟大之处。”再想想看他看到起义队伍中牺牲的小男孩时,尽管他曾经让自己暴露身份,但还是由于对这个幼小生命的勇敢牺牲感到无比敬佩与惋惜,把自己的徽章别在了他的胸前。
柯赛特的生活与所有人比起来是最幸福的。她遗传了母亲所有优点,精致的面孔,与众不同的气质,包括童年时保存的对美好生活希望……她与马里尤斯也是唯一能在尘世获得幸福的人。的确,这部电影需要这么个“花瓶”,只有她的幸福,能让芳汀安心离去,能让冉阿让赎回他的罪过,轻松些地离去。同时,马里尤斯的存活也给革命之火留下了纪念,让艾潘妮得以在生命最后一刻获得盼望已久的幸福。
其他许多人包括调皮却敢于在关键时刻牺牲的小男孩,被讽刺的黑心的餐馆老板与老板娘等等,都被完美地呈现,为整个作品的成功做了大贡献。
再说说电影内容以外的事。据说这部电影在其他地区广受欢迎后,在中国大陆的票房却不尽如人意,可能我们对纯文学的重视度还是需提高……
另外让我惊讶的是,得知这部电影的声音都是现场录制,演员全都是凭真实唱功边演边唱。不得不惊叹于他们各方面的实力时,也想到中国这样又能演又能唱的,真正厉害的实力派的艺人好像挺少的……翻拍经典不成功的好像蛮多的……当然这只是个人想法……但这种非商业性的电影,与纯实力派艺人的确需要鼓励,而不是只追捧一些花瓶……
看完整部电影,一股对原作者、导演、演员、所有工作人员的敬意油然而生……
初中生悲惨世界的电影观后感 篇16
我们不禁感叹过当时阶级社会对穷人的残暴与粗鲁;感叹过当时法国触目惊心的社会现实;感叹过人们贪恋狡诈的邪念;更感叹过那些平凡而又普通的人民,为了反抗社会的不公寻求公平而做出巨大贡献与牺牲,那些人的心中充满希望和爱。
主人公冉阿让一生的道路是那么的坎坷,他所遇到的厄运与磨难是那么的严峻。他的生活中充满了那么多的惊险。冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器与编织得非常严密的法律之网,作者赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智,他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。
冉阿让死了,他安详的闭上了他的双眼。他把他的爱、他的美德,全部献给了一个人,把她从悲惨的境界中拯救出来。当她走向社会的时候,他死了,就像白天消失、夜晚来临一样!然而,在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传…
"只有爱,才能消灭世界上的一切不幸"这是作者想告诉我们的,虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大,但在现实生活中,平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言,友善的微笑,温柔的目光和那轻柔的拍抚…
社会需要爱,世界需要爱,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
这就是《悲惨世界》带给我的:爱能帮我们战胜一切不能战胜的!
《悲惨世界》是音乐剧历史上重要的一部分,整个《悲惨世界》以冉阿让为主人公,他是一个传奇的主人公,表现在道德精神方面。他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽",盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正像他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样,他在精神历程中也要绕过、战胜种种为我的利己主义的暗礁,才能达到他那种不平凡的精神高度,才能有他那种种舍己为人、自我牺牲的义举,而且,这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越,需要有更大的勇气与坚毅。通过他的经历反映出广大劳动人民的心声与愿望。这一切都是通过音乐剧的手法所表达,在那种以唱为主的场景中表现的淋淋尽致,充分的体现了音乐剧的特点即音乐剧通过一出出表面上看来似乎轻歌曼舞甚至插科打诨的表演刻画了社会的矛盾和人生的深意。这就是音乐剧的魂魄之所在。音乐剧是不分国家、民族、以及地理差异的,并且越来越受到人们的欢迎,已经成为了人们娱乐生活中不可或缺的一部分,给大众带来了欢乐和喜庆,同时也让我们感受到其它人的生活进而去感受自己所过的生活,使我们的欣赏品味上升了。
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