观孔子有感
看完一部经典作品以后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的观后感怎么能落下！可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的观孔子有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
观孔子有感1
《孔子》将在一月二十二号全国公映。今天有幸得以提前看到这部影片，实属巧合。其实在这部影片开拍之时，宣传的如火如荼。早已在心中有所期待，但又害怕失望。这也是最近几年中国所谓的大片使我产生的恐惧后遗症。
两个多小时的影片，伴着王菲空灵的《幽兰诗》画上了句号，可是我的内心却澎湃不息。胡玫没有让我们观众失望，她将新历史主义在电视剧创作中的运用较为完美的呈现在了大银幕上，为它披上了更为华丽的外衣。这部影片确实感动了在座的我们。
《阿凡达》还没有看到，准备过几天看。美国电影喜欢将影片触角伸向外太空，而中国电影向来喜欢回顾历史。美国电影喜欢在小人物上赋予我们难以想象的重大责任，而近几年的中国影视则往往将英雄人物平民化。胡玫导演的《孔子》正是沿袭了这一套路。这部影片的卖点主要体现在以下几个方面：
一、实力派演员的强强联合：周润发、周迅、陈建斌的演技是得到观众认可的，这里的实力除了指演员的表演实力以外，还涉及到演员的观众群和票房号召力。周润发无疑是国际市场最好的招牌。而陈建斌的加入无疑会吸引一大批喜爱他电视剧的观众。周迅一直以来灵动的演出也是我们所欣赏的。这些演员在这方面有着一定得优势，可能这也是从商业角度来考虑，而这无疑是成功的。
二、出人意料的虚构情节：这部电影最明显的虚构有两处，一是子见南子，二是颜回之死。这两个情节设置是在孔子开始周游之时。这部分给我们观众带来了极大地新鲜感和震慑力，但也引发了很大的争论。在这个圣人身上我们能否虚构，是否应该完全依照史实。历史学家、哲学家和孔子的研究者们必将提出质疑。但电影本身的特点就决定了它不可能成为科教书，毕竟它们在诞生之初就要面对残酷的市场考验。这是个无法调和的矛盾体。电影的前半部分“拯救小奴”、“夹谷之盟”、“堕三都”三件事衔接紧密，丝丝入扣，叙事的节奏张弛有度。后半部分如果没有这些虚构的情节，单讲其流浪经历之地，未眠太过单调、拖沓。于是，在绵绵无期的流浪途中，插入了暧昧却不失调剂的“子见南子”，但导演也只是让这种暧昧不明的气息“发乎情止于礼”，并未大肆渲染、夸张出格。其次是颜回之死，漫漫白雪之地，拳拳赤子之情，丧失爱徒之痛。
三、凡人孔子，圣人孔子：孔子在我们中国人的心目中是一个地位及其崇高之人，但我们对其的印象总是模糊不确定的。脑子里残存的只是学生时代的记忆。电影版《孔子》让我们了解了一个未曾被我们所知道的孔子。我们都知道孔子是个学者，文人，但在电影中却通过“夹谷之盟”、“堕三都”等给我们观众呈现了一个满腹抱负的`政治家、谋略家。孔子的形象更为丰满化。这部电影是从孔子壮年时期开始讲述，前半部分通过三件典型的事例反映了孔子壮年时期的激情满怀，斗志昂扬的出世情结。这和周游列国时期落魄如丧家之犬形成了鲜明的对比。电影结尾曲《幽兰诗》更是直接的契合地表达出了孔子如幽兰一样高洁品质。无论是小奴隶，还是南子、颜回，都是在侧面的烘托出他的智慧、师德。同时，后半部分灰暗阴冷的色调与前半部分较为明朗、大气的草绿、土黄色彩形成鲜明的对比。给整部影片蒙上了一层浓重的悲剧色彩。孔子“明知不可为而为之”的出世思想无疑是后半部分浓墨重彩的一笔。在这个圣人的身上我们不禁有了悲天悯人同情。
四、赵氏招牌：赵季平的音乐魅力我们在《大宅门》以及老谋子的影片已经见识过了。在这部有着人物传记性质的影片中也没有让我们失望。音乐时而激情昂扬、时而磅礴大气、时而轻快活泼、时而压抑忧伤。
当然，把孔子后半生的成就通过一部电影来表达，有时难免力不从心。除此之外，这部电影交战时的特技让我们想起了《英雄》、《赤壁之战》。有着太多的相似之处。难免会招致观众话柄。
最后用孔子在电影中总结陈词的一句话“因为《春秋》，后人了解了我；也因为《春秋》，后人误解了我”因为电影《孔子》，我们了解了孔子；也因为电影《孔子》，我们误解了孔子。
观孔子有感2
观看影片是学生喜爱的环节。《孔子》自上映以来褒贬不一，所以一直想要看也没有花时间去找。这次因着专题学习的要求，跟学生们一起看了两遍，片子拍的有诟病的地方，但也有触动人心的场面。也许，是两千年前的这种精神打动了我们。撷取学生的只言片语，望所有人都能更深入地去读《论语》，读孔子。
电影中的孔子，对我来说，形象丰满了许多。孔子也是一个人，一个普通的人，有喜怒哀乐，爱恨情仇，但他与常人不同的是，他有着呢跌宕起伏的.一生，而这也造就了他丰满的思想。
春秋时期，各诸侯王自立称王，割据混战，虽说动荡不安，却也气势恢宏。电影中的孔子，在百分钟的影片中，经历却也称得上是大起大落。鲁国执政时的文才武略，鲁国庙堂之上讨论“堕三都”的明枪暗箭，“夹谷会盟”中的金戈铁马，还有孔子与他弟子们的师生之情。
孔子的政治生涯大起大落，在鲁国，因受季桓子等人的排挤，一枚破碎的玉珏，便使他背井离乡，远走他国，与他的弟子们开始了周游列国的征途，而这次征途，注定了是充满艰辛与苦难的。孔子师徒行经冰河，冰面爆裂，书籍全数落入河中。孔子最疼爱的门生颜回不忍老师的书册毁于一旦，奋不顾身跳入冰河救书终因体力不支而离孔子和师兄弟们而去。门生子路为实现孔子的理想，前往卫国为官，不幸卫国发生政变，为了保卫自己的主公而舍生取义，直到战死的那一刻还未忘记孔子的教诲，君子就是死也要正衣帽。令人叹息，为之泪流。
在外流亡多年，孔子是否也在日夜思念着鲁国，也是一只玉珏，完整的玉珏，把孔子带回了思念的家乡。这时的孔子，也许再也无心于政治，回到鲁国后便一心教学着书，直到死去的那一刹那。
孔子的一生，埋藏了春秋混战的一个时代，颠沛流离的一生，早已淡褪了他没落贵族的气质，他就是一个人，一个触手可及的普通人。
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