《红高粱》观后感

时间:2024-12-05 11:14:31 蔼媚 观后感 我要投稿

《红高粱》观后感(通用15篇)

  看完一部作品以后,相信大家增长不少见闻吧,是时候静下心来好好写写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢?下面是小编为大家收集的《红高粱》观后感,希望对大家有所帮助。

《红高粱》观后感(通用15篇)

  《红高粱》观后感 1

  不得不说,张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹,总是有着简单不拖沓的剧情,不浮华,亦不庄重,透着一股淡淡的岁月的味道,沉淀着岁月的香味,历久弥香……

  不知是心血来潮,还是冥冥中早已注定,在这个压抑、昏暗的下午,我欣赏了那一段爱情的壮歌——《红高粱》。

  没有可歌可泣的爱情故事,亦没有硝烟弥漫的战场,有的,只是一个个细微的眼神,一串串平淡无奇的动作。也许,爱情就是这样。来了,挡也挡不住;而若注定没有,更是无法强求。

  影片中,新娘看着轿夫稳健的步伐,久久深情的注视,哪怕只是一双被尘土飞扬覆盖的脚。就在那一刻,便绯红了少女的脸蛋,电流全身。爱情就这样来了,毫无先觉,亦不知是否有后文。

  被歹徒劫走的那一瞬,又是那样充满希望、略带几分挑逗的眼神,便早已将两人的心紧紧牵在一起,那样真,那样深……从此,两人的命运开始一次又一次的交集、重叠,一直到最后的紧紧相连……爱情,来得如此匆忙,却也来得如此浪漫,如此戏剧。新娘出嫁,但新郎不是他,他只是一个轿夫,注定将心爱的女人抬向遥远的与幸福无关的深渊。我不知道,新娘的那一位病秧年长的麻风新郎是否成为了爱情的祭品,但我只相信,爱情是美好的,当然,他的力量也是无穷的!

  在那一片密密的高粱地,清风吹拂下的大片高粱,窸窣作响,像是在吹响一曲爱情的壮歌。一波又一波的高粱,凄凄抖动,似是在互诉衷肠,共同许下长相守的的诺言。此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。从此,升腾出一波又一波火红的激情与故事……

  任何美好的爱情注定摆脱不了那残酷的历史现实。在血与火的战争里,注定爱情无法完美到底。在日本军队的侵袭下,大片大片的高粱倒了下去。当那一袭单薄的身躯倒在代表现代文明的机枪之下,当那火红的高粱酒洒落一地,当那熊熊的`大火燃烧了日本军车,我读懂了生命的意义,我似乎看到了喷薄而出的对自由的向往和希望。血红血红的高粱酒、满天红色的火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花,将那一刻的世界染成了永恒的红色。就这样,那一片火红永远定格在了男主人公的心中,从此,他的眼中一片鲜红!

  当然,片子的灵魂所在,还有那低沉转合、婉转悠畅的中华古曲和那一首热情奔放充满激情与男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲摄人心魄的《颠轿曲》中,心灵不断与那跃动的音符共同起舞、跳跃、震颤,升华出一曲爱情的壮歌。那恢弘洒脱充满野性的敬酒歌更是直击心灵,引起对野性的呼唤、对力量的渴望和对自由的向往。

  久久难以忘怀那一片火红!记忆中,早已复制了那一抹火红的印记!

  《红高粱》观后感 2

  真的有很深的一个体会吧!嗯,在二十世纪二十年代,即民国时期中国的国民形态朴素,贫穷,生产力低下。政纲紊乱,地方土匪势力横行。所谓的地方官派与土匪之间的斗争旋起了当时一股很大的波澜。高密没有没有工商业,只存在以酿酒作坊为主流的经济体,远近闻名的三十里红展示了酿酒技术达到很高的水准,充分体现了农民的智慧和劳动!从罗汉对周边酒的熟知,反映出酿酒工对高粱等的深刻研究,说明曾经在部分范围内产生的朴实无华的民风。从八年来朱豪三成功管理高密的`措施,可以侧面反映,当时环境的复杂。即是一半文一半无一半匪!

  从所谓的黑眼大哥,到花脖子。等等可以看出当地,乃至全国,大部分地区土匪已经根深蒂固,留了几代种!

  下半段,从日寇的逼近。大部分,不受蒙昧的中国人开始觉醒。要一致对抗外敌。以及张俊杰为代表的知识分子在地方官与土匪之间,做了很好的润滑剂。非常有先见之明的,将主次矛盾,定位清楚。整个剧中当时他的父亲,以一头骡子,卖掉的,九儿姑娘。显然代表的是为数不多的充满智慧的顾大局的妇女。

  也充分展示了中国女性的魅力。以钱玉郎成军师为代表的,汉奸,小混混。其苟且狼狈猥琐之奸佞小人的下场。充分证明了人民对其透骨的痛恨!以野田为首的日本谋官。其不择手段,惨无人性的行径为世人所不齿。

  移民日本为首的日本军官。其残暴的本性,昭然若是!其实,我们可以想到,九儿的两个孩子,一个叫豆琯,一个叫豆琪!两个新生命,可能也一再告诉。全天下的老百姓。斗官斗欺之夙愿!展示出了老百姓,对安静平和生活的无限向往。

  而于占鳌他在整个剧中,的形象,是跟着剧情而不断变化。它代表的更是坚强的中国人一步一步走来的改变和进步。结局的浴火奋战,将士们与日本倭寇殊死搏斗。用生命诠释了保家卫国的态度和意志。朱县长夫妇的英勇就义。也体现了我们那些可爱可敬的国名官员早已将生死置之度外。整个剧情,看了下来我流了三次泪。第一次是朱县长披麻代孝跪着向四奎的娘请罪于于占鳌和好。

  第二次是九儿告别豆萁。第三次是二少奶奶,阻止丈夫于占鳌为救女儿断送了性命!

  这是具备一个里程碑式的电视剧。他的魅力,就像红高粱酒一样,越久越陈越有味道!

  拍得真不错。感谢郑导演。感谢周迅。这样的女人值得爱。

  《红高粱》观后感 3

  大约一个月前,我观看了电影《红高粱》,深受触动,一直想写下自己的感想。最近,在网络上疯传莫言成为诺贝尔文学奖的夺奖大热门,正好今天中午我又重新看了一遍这部电影。晚上,小说《红高粱》的作者莫言真的获得了诺贝尔文学奖,我趁机借此机会来谈谈我的看法。

  之前,很抱歉,我并没有关注电影《红高粱》是根据小说《红高粱》改编而来的。因此,对其中的一些微词表达的不满主要针对编剧和导演。我深感抱歉,这可能显示了我对广大小说被改编成电影的创作者的不够重视。莫言获得了诺贝尔文学奖,我并没有感到自豪或骄傲,但有点庆幸的是,也许诺贝尔奖不再被视为敏感词了。然而,诺贝尔文学奖肯定会成为当下热门话题,受到媒体大肆宣传。我不知道是否会继续将诺贝尔和平奖视为敏感话题。如果继续敏感,那将对诺贝尔奖颁发机构造成严重打击,给他们泼了一盆脏水。

  一个月前,我独自观赏了电影《红高粱》,当时我对早期张艺谋的作品充满了欣赏之情。然而,作为一个习惯于挑剔的观众,看着看着,我开始感到有些不对劲。

  一个得了麻疯病的酒厂老板,用一头大毛骡子与九儿她爹交换了一个貌美如花的.女儿。然而不久之后,他却意外离世了。接着,九儿与轿夫鸠点雀巢成为了夫妻。故事的后半部分则是弘扬主旋律的无聊拼凑。虽然说巧合构成了故事,但其中的一些情节实在让我难以接受。在那个年代,麻疯是一种令人色变的恶性疾病,也被俗称为癞子。小时候听老人们说,过去如果村里有人得了麻疯,就会被赶出村庄,甚至更可怕的是,有时会用一种叫做粮杆的农具夹住他们的脖子,将他们丢进河里。对于村庄是否真的发生过这样的事情,我们不得而知,也无法进行考证。当时我把这些故事当作真实的历史事件,震惊于前人对生命的冷漠,同时对麻疯的恐惧也让我不寒而栗。然而在电影《红高粱》中,李大头竟然得了麻疯却能继续经营酒坊,这样的巧合简直令人无法接受。另外还有一个情节是轿夫往酒缸里撒尿,引发了严重的食品污染事件,但作坊的大工头却说酒的味道更好了。我不知道这是在将肮脏当成高尚,还是有其他用意的反讽。整部影片中,我找不到反讽的迹象,所以只能认为是前者。至于这些情节是小说原本就有,还是在改编剧本时添加的,我无从得知,也不想深究。联想到价格一路飙升且销量不断攀升的某些酒,我心生了一种别有用心的猜想,那就是这些酒是否也添加了尿液呢?

  《红高粱》观后感 4

  大概在一个月前,看了电影《红高粱》,当时就想写点感想,这几天网间疯传莫言是诺奖大热门,今日中午又看了一遍。晚上,小说《红高粱》的作者莫言获得诺贝尔文学奖,趁机赶风头说一说。

  之前,我并没有在意电影《红高粱》是由小说《红高粱》改拍的。所以对其中的微词都是针对编剧和导演。这是对广大小说被改成电影的作者的不重视,深感抱歉。莫言获诺贝尔文学奖,我并没感到丝毫的自豪和骄傲,但有点庆幸的是,诺贝尔奖也许会所以不是敏感词了吧,诺贝尔文学奖是断然不会了,还会成为这段时间的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。不明白诺贝尔和平奖会不会所以也不再敏感呢。如果继续敏感,这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光,拍马粘了一手屎。

  一个月前看《红高粱》,是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。但习惯于挑毛病的我看着看着就觉得不对劲。

  得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。没多久就惨遭毒手,死了。轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。虽说无巧不成书,但这电影中的.一些巧还是超出了我能承受的范围。所以不喷不快。在那个时代,麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。俗称癞子。我小时候听老人讲,以前如果村里有人得麻疯,要被赶出村去的,更有甚者,用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。当时是当作真事相信了,震惊于前人对生命之冷漠之余,对麻疯的恐惧也让人背部发冷。但电影《红高粱》里的李大头,得麻疯竟然继续开酒坊,巧得让人受不了。另一处,轿夫往酒缸里洒尿,严重的食品污染事件,作坊的大工头竟然说酒成了,味道异常好。不明白是以肮脏当高尚呢,还是别有用心的反讽。通观整部影片,找不出反讽的迹象,所以原因只能是前者。而这究竟小说中原始情节还是剧本创作时改的,就得而知了,也不想明白了。联想到价格屡创新高且销量一路凯歌不断的某些酒,我就别有用心的猜想,这些酒会不会也是加了尿的呢

  《红高粱》观后感 5

  电影《红高粱》是根据莫言的小说《红高粱家族》改编的,是张艺谋“摄而优则导”的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖,同时也捧红了不少演员。一向想好好地看一下这片子。

  以为从没有看过《红高粱》,但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走,莫回头,莫回头……”时,我才依稀记起,第一次看《红高粱》是在小学的时候。当时什么都不懂得,只记得有一大片的高粱犹如一波又一波的海浪随风起伏,一碗又一碗的红酒洒向空中,洒出了上世纪中国三四十年代一伙农民古朴与野性。

  《红高粱》所描述的并一个不完整的故事,如果必须要把它凑成一个故事的话,那也是一个很乏味的故事。《红高粱》主要是透过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨,敢生敢死,没有太多理性羁绊的原始生命力。

  看完《红高粱》后,影片里最后那个画面在脑海中还是挥之不去,那是在这部片子里我最喜爱的地方。那机枪招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红,姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里,那已不仅仅仅是一个普普通通的“我的爷爷”,而是一个超现实的,有点神化的人物。那是展现了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄的追求。《红高粱》正是以这种超现实的、超自然的神话赢得大家的喜爱,让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。

  在影片里,无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比如开头那段搞笑的,很吸引观众的颠轿。一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿,而轿里的是一个弱小女子,这构成了极大的`反差。不管是出嫁或迎亲的,都没有陪嫁人也没有迎亲人,在中国,这是不合乎情理的。还有,“我爷爷”的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等,似乎都是一些不合乎情理的事情。然而,恰恰是这些不合乎情理的事情把人们那种原始的生命力展现了出来,古朴与野性,张扬与狂放。

  成功的艺术不必居于生活的真实性,它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里,人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性,而《红高粱》正是抓住了这一点,并取得了巨大成就。

  《红高粱》观后感 6

  伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈,就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑,那是灰暗的现实所带来的压迫感。在陕北的黄土地上,用民谣唱出它的质朴和热情,用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱,红红的高粱酒,一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开。

  《红高粱》主要是通过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨,敢生敢死,没有太多理性羁绊的原始生命力。唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子,肥棉裤、高粱地,石头小桥,肚兜,粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路?它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切,对生命的美好以及繁衍生息的追求,从来没有这样凝重张扬过。

  这部影片中,所有的中国人都是同一个形象,全身古铜色,皮肤饱满,棱角分明。甚至还有大部分为光头,正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角强壮的身体,沙哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走,莫回头,莫回头?”

  看《红高粱》我深深的喜欢上九儿,九月初九生的丫头,不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论,绝望的愤怒吼叫:“你跟你的骡子过去吧,我再也不回来啦。”推翻了桌子,就如推翻了整个封建礼教,包办婚姻的'束缚。她是叛逆的,但却是有思想的,用剪刀护卫自己的贞洁,热烈而执着的追求自己的幸福。高粱酒,红红似火又似血。血染日,她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨?有悲伤的流泪,却依然记得她淡定从容的微笑,是美的如此动人。她是镇定的,当日寇来侵,她和高粱地里的人选择了战斗,保卫家园,这是怎样的毅然决然啊?

  这部影片抒发了大众渴望自由生活的感情,并对生命做出了考究和礼赞。正像张艺谋说的那样:“我觉得中国人活的太累了,顾虑太多了。”正是这样一种思想贯穿了整个影片。这是一部牵手自由的神话,诠释生命的影片。

  《红高粱》观后感 7

  红,是张艺谋最擅长使用的颜色。《红高粱》中的红色是热烈而奔放的;《我的父亲母亲》中红色是温暖而幸福的;《菊豆》中的红色是炽热而渴求的。但在《大红灯笼高高挂》中,红色更得到了淋漓尽致的发挥,充满着血腥与悲惨。

  第一年的盛夏,颂莲刚刚嫁入陈府。俯拍拍摄地点——乔家大院,给人以深沉压抑的感觉。整个画面色调偏暗,按时人物命运的悲哀。四院第一次亮起红灯笼,采用蒙太奇的短镜头链接,将整个过程拍摄的极为仪式化。红色的光充满着血腥。拉镜头使我们看到了全景,无边幽蓝的黑夜里,只有红灯笼的光微弱的亮着,封建气息扑鼻而来。当颂莲拿着灯笼看镜中的自己时,特写的眼泪突出了主人公的`无奈。

  转眼深秋。两个片段的链接十分恰当,背景音响采用锣鼓声,自然过渡到下一个季节。颂莲发现婢女雁儿和老爷偷情时,对于雁儿眼神的特写表现了人物心里极大的渴望。后来近景拍摄雁儿幻想自己捶脚时也生动的体现了这一点。三太太楼顶唱戏的镜头也极为巧妙,艳丽的红色和房屋的青灰色形成了鲜明的对比,也为三太太不屈的性格埋下了伏笔。二太太卓云的菩萨脸蛇蝎心的形象也逐渐暴露,声画分离的一声惨叫表现了颂莲心中的怨恨。

  隆冬到来。整个电影发展到了高潮。颂莲与飞蒲互相回头的背光近景极为巧妙,笛声也恰到好处。捶脚声不断响起与颂莲假孕相互交融。最后的封灯镜头是清一色的深灰,人物命运渐渐陷入无法回转的局面。颂莲误杀雁儿,醉酒后对二太太喊出三太太与高医生私情一事,又使情节再掀波澜,对二太太的特写镜头表现了她内心的及其阴暗与狡诈。红色运用最多的镜头是三院闹鬼一事,所有红灯笼燃起,给人以沉重的压迫与血腥之感。

  次年夏天。五太太入府,对于少女面部的特写,表现了她内心的惊恐。最后,由燃着灯笼的四院逐渐拉镜头,直至荧幕全黑。

  这部作品无疑是张艺谋的经典之作,整个影片没有春天,一次次点灯灭灯,一次次捶脚声的响起,死人屋的反复出现,处处都是张艺谋的惊心布局。大红灯笼,红的血腥,揭示了封建社会对人的侵蚀。影片的震撼感意犹未尽。

  《红高粱》观后感 8

  看了电视剧《红高粱》,震撼还是很大的。莫言的书,虽然获了诺贝尔奖,但是我总是扎不下心去认真的读。这次看红高粱,我觉得给我留下最深印象的是九儿。

  这个生长在父亲是一个烟鬼,母亲软弱的家庭环境里的女性,从来没有抱怨,而是像一株扎根在高密土地上的红高粱一样,始终向上。母亲被逼死,自己被父亲卖给一个将死的麻风病人做妻子,喜欢的人不能在一起还遭遇土匪。困难、流言、他人的苛责为难都没有将这个柔弱的女子打倒,她用自己的智慧赢得他人的尊重,帮助自己的家人和亲人,和日本人做斗争。遇事的时候,不沉溺于自己感情里,而是有大仁大义的烈女子。

  她生孩子的时候,差点被人害死。看她从棺材里爬出来的那一刻,自己瞬间泪流满面。一个女人在自己最难的时候,身边一个人都没有还被人迫害。她没有觉得自己多可怜,而是努力把自己生活过的很好。日本人来进行屠杀的时候,她没有软弱,没有沉溺悲伤,带领大家重建自己的家园,没有吓破胆,而是用自己的'智慧帮助大家,鼓励大家。她女儿被日本人的时候,她知道女儿没有办法救的时候,没有像一般的女生哭闹,而是平静的和女儿道别,继续和日本人战斗;

  她也是一个母亲,是一个女人,可是她的生活没有放弃,没有投降,没有抱怨,而是理智的前行。读过很多作品,打动的自己的最终不是达官显贵,不是美女,而是黄土地上一个朴素平凡的女子。没有多少文化,却有自己的秉性,大仁大义,大智大勇,这一切都让我感动。

  也会联想到自己的母亲,一样的不容易。爸爸工作忙顾不上,妈妈自己一个人教育我们4个,忙里忙完。小的时候,妈妈干起活来也是没日没夜的,可是从来没见过妈妈抱怨,觉得生活过不下去。妈妈总是鼓励我们不断的向前,为的前程努力,从来没有用儿女情长限制我们姐妹的发展。妈妈没多少文化,却在大是大非面前,从来不犹豫。

  不一样平凡的女子,却给我一样的震撼。希望自己在以后的生活中,少一分矫情和小女生的情愫,多一份理智,胸怀大一点,更勇敢的向前,书写出自己想要的模样。我不要在时光的打磨里,成为一个家长里短,局限在自己的喜怒哀乐里的怨妇,我要在一日一日的锤炼中成为一个独立,勇敢,自信,坚韧的女子。

  《红高粱》观后感 9

  《红高粱》—一部描绘中国二、三十年代一伙农民古朴、野性的生活和他们与侵略者浴血奋战的过程。影片的剧情构成极具戏剧性,通过人物塑造赞美生命的自由。爱就真爱,恨就真恨;大爱大恨,大生大死。

  而我认为,通过对剧中女主角(巩利饰演)九儿—一位险些沦为旧中国封建势力牺牲品的女性的成功塑造,我们看到了旧中国女性非凡的人格魅力。她有这样的经历:曾屈从于世俗的家庭包办婚姻,对自己悲惨命运也曾绝望过…。可是最终她却抓住了唯一的救命草—血气方刚的“我爷爷”,从而改变了她的命运,成就了一段被世人传诵的佳话!

  不管是应对劫匪时的镇定自若还是应对日寇时的大义凛然;不管是与情人的活力野和还是对烈士的无限缅怀,都充分体现了女性们难得的魅力,刻画出爱恨分明,在大是大非面前毫不含糊的女性形象,这样一位女性由不得我们不佩服!归纳起来,九儿身上体现了如下人格魅力特征:

  自尊自爱—当被父亲以一头骡子为代价嫁给患有麻风病的酒厂老板李大头时,这位坚强的女生为了保住贞操,为了捍卫自己的尊严,试图通过自杀的方式结束自己悲惨的命运,敢于自杀何尝不是一种勇气

  对封建制度以及世俗的反抗—当自私的老父亲唠叨着催促她回家时,她对父亲说出了“大逆不道”的话—你跟你的骡子过去吧!我再也不回来了~当遇到心仪的男生时,大胆打破世俗的偏见,追求幸福的决心可见一般;

  强烈的'民族精神—当遭受日寇侵略时,毅然发动人们进行无畏的斗争,从而牺牲了自己的生命,险些搭上丈夫和儿子;

  超强的工厂管理潜质—把一个濒临破产的酒厂快速地发展起来,甚至酿造出著名的“十八里红”,这点足显女性们“另类”的魅力。

  以上这些,只是从我个人的视角来看该剧,当然像本剧的视觉效果以及极其戏剧化的故事情节等方面,都堪称影视之代表作,但这些都有人专门讨论过,所以我在此就用不着多说什么了。本文在论述上肯定存在不足之处,还望大家予以指正为谢!

  《红高粱》观后感 10

  极少追剧的我噙着泪水看到了六十集的红高粱大结局。主角是一个有血有肉,敢爱敢恨的女人!

  九儿命运多舛,从小家庭毫无温暖可言,败家无赖的父亲,软弱至自尽的母亲,不成器的哥哥。在这乱七八糟的环境中,长成十七岁的少女,她心灵手巧,剪的窗花小有名气,主要是她非常坚定的'与张家少爷俊杰谈着甜蜜的恋爱,憧憬着美好的未来。 在各种阻力跟前,她不卑不亢的化解危机,与俊杰父亲的交涉,恶土匪的智斗,在与有正义感的民国县长的辩论中还赢得好感,认作干亲。

  在上世纪三十年代,如大多数人一样,在命运的安排下,九儿嫁到了酿酒大户单家,直接开始了两个寡妇当家的日子。九儿一改往日因病导致的沉闷的单家大院,里里外外彻底清理,阳光顿时普照了所有的伙计!在各种的斗智斗勇中,她都坚定与人友善,保持正直。被名利冲昏的二叔三叔,在找茬儿过程中被九儿感化,唤醒了犹如槁木生存着的寡妇大嫂,都不再敌对,两次在恶匪花脖子的手里全身而退,最主要的贡献是,三番两次周旋于县长和义匪余占鳌之间,化解矛盾,最终在大是大非中,顾全大局的撮合此有冤仇的二人统一战线,一起抗日!

  九儿与被敌人控制了的不知情的女儿诀别时,这个柔弱的母亲只能好好的记下女儿的模样,赶出城拦截住失去理智的一心救女儿的余占鳌,才撕心裂肺的大哭“我闺女没了!”这种画面,谁还能忍得住泪水?

  与余占鳌和张俊杰的关系,九儿处理的分寸那么得体,理智的影响着尤其余占鳌沿着正确的道路走下去。在被敌人包围的关键时刻,她最后一次做了明确的判断,只身引开敌人,选择与县长夫妇一样,自杀式的与敌同亡,掩护了自己人!

  在和平时代,善良,识大体,坚定,智慧,带给亲友,同事正能量的你,没有理由不拥有美丽人生啊!

  《红高粱》观后感 11

  之前看到电视剧《红高粱》的官方微博上配图说莫言老师看剧看哭了,莫言老师哭得楚楚动人我见犹怜,当时就被打动了,一定要追剧。追了六集就知道莫言老师为什么哭了,改成这样,也只能哭了。

  周迅拿出刘晓庆不老的勇气和赵雅芝不变的容颜演19岁的九儿,本来也没有什么违和感。但看到九儿在母亲死了之后的表现,那么不正常,之前还逢人下跪想救母亲,母亲死了之后就在院子里胡闹,完全不管母亲的尸体挂在那里,情感反应那么出戏。这当然不怪周迅,编剧的问题,最起码不应该把一个尸体掉在那里,掉在观众的心头不放下来,这即使在不怎么讲价值观的中国也是也不对的,死者为大,况且剧中人物九儿有勇有谋更应该先把母亲的尸体放下来。在这个地方应该是表现价值观的地方,编剧错过了。母亲去世这么大的事情,对九儿就好像没有什么事似的,马上就跟情人张俊杰准备结婚,甚至私奔了。

  再来看电视剧《红高粱》,抛开第一集的时候就模仿《让子弹飞》的片段给我带来的不爽,只看“颠轿”和“野合”这两段戏,余占鳌已经没有“我爷爷”身上的气魄了,他变成了一个莽夫,一个有力气没脑子的'人,“颠轿”也只是纯粹是当地的一种嫁娶的插曲了,“野合”也变成了一个莽夫不顾自己的老娘是死是活只知道自己憋得慌,就把九儿扛到了高粱地里的一段荒淫艳段。电影里最精彩的两个片段在电视剧里没有得到应有的展现。

  电视剧看了一半了,也没有搞明白导演要讲什么,抛开这部电视剧的镜头什么的不说,九儿一路金手指玛丽苏开挂活到现在,却看不明白所有人都看明白的恋儿,故意要在身边留下条“蛇”给自己找虐吗?余占鳌那句“我要睡你”真是流氓至极,九儿嫁到单家大院之后《红高粱》就变成《甄嬛传》的姊妹篇了,整个就是一个宅斗剧啊,加个大少奶奶就是为了撑起这60集的剧情吧。

  《红高粱》观后感 12

  看《红高粱》我深深的喜欢上九儿,九月初九生的丫头,不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论,绝望的愤怒吼叫:“你跟你的骡子过去吧,我再也不回来啦。”推翻了桌子,就如推翻了整个封建礼教,包办婚姻的束缚。她是叛逆的,但却是有思想的,用剪刀护卫自己的贞洁,热烈而执着的追求自己的幸福。

  是的,她早已芳心暗许那个抬轿的,有黝黑结实身躯的北方汉子,锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的,因为在这样的社会背景下,感情或许已经变成反抗的最好载体,所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语,早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜,一个有家业的女人,她是大气,真挚和勤劳的。她用她的.诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟,用自己的勤劳和能干,是家业在发展钟整整日上。

  高粱酒,红红似火又似血。血染日,她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪,却依然记得她淡定从容的微笑,是美的如此动人。她是镇定的,当日寇来侵,她和高粱地里的人选择了战斗,保卫家园,这是怎样的毅然决然啊

  红,火一般的热烈,血一般的惊心。红红的高粱地,红红的落日,红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般活力燃烧的岁月里遇见你!

  《红高粱》观后感 13

  《红高粱》讲述的是一个以抗战时期为背景的故事。女主角被她的父亲卖了,要她嫁给一个长麻风的人。一个轿夫爱上了女主角,期间讲述了一系列他们之间发生的故事。

  故事浓重地表现出那个时候,浓厚的重男轻女思想。一个好赌的男人竟然可以将自己的老婆卖了。为了钱可以将自己的女儿嫁给一个有麻风的人。当女儿被土匪绑票了,这个男人却不会拿出一分钱来救女儿。而当自己的儿子被绑票了,却是把家里的十几亩地都卖了来赎回儿子。可以看出,在那个时候的女人是多么没有地位呀。女儿感觉就是男人的依附品,需要的时候就要,不需要的时候就扔。

  这样的剧情更加突出了女主角的不一样。女主角并没有觉得自己是不如男人的,相反她独立,自主,有尊严,让不少人都尊敬她。当轿夫跟她说,她已经是他的女人了,要跟他回家。女主角说了一句“她并不是任何人的,她就是她自己的。”对啊,每个人不是别人的谁,都是自己的,只能是自己的。

  女主角是勇敢的,她不顾世俗的`偏见和闲言碎语;她大气,勤劳、真挚、她用自己的智慧和诚恳,勤劳带领了一大帮兄弟,让家业蒸蒸日上。当日寇来侵,她和高粱地的人们选择斗争,保卫家园。当她倒下的时候,没有悲伤,有的只是那坚毅的眼神和淡定从容的微笑。

  我佩服这样的烈女子,她就像红高粱一样热烈,惊心,耀眼。

  《红高粱》观后感 14

  当那一袭单薄的身躯倒在代表现代文明的机枪之下,当那火红的高粱酒洒落一地,当那熊熊的大火燃烧了日本军车,我读懂了生命的意义,我似乎看到了喷薄而出的对自由的向往和希望血红血红的高粱酒满天红色的火焰短暂日全食过后火红的太阳;红高粱是公认的华语电影史上最伟大的`电影之一,这部片子在1987年一经公映,便在国内外获奖无数,一片赞誉,无论是在技术层面对华语电影所产生的影响,还是所带来的思想冲击,都是任何影片所无法比拟的,张艺谋不单是首。

  看电视剧红高粱感想之一,朱豪三肯定是个好官,是一个爱憎分明具有正义感的县长他嫉恶如仇,不占不贪,在高密任职期间,廉洁奉公,没有收刮一点民脂民膏为自己置办家产他兴利除弊,一心想为高密人民做点好事;红高粱家族这部小说是莫言的早期作品,也算得上是莫言的成名作,因为张艺谋把这部作品改编成电影,这部小说有了很高的知名度不可否认的是,电影红高粱在国内外的巨大影响力对莫言获得诺贝尔奖有一定帮助我没看过。

  《红高粱》观后感 15

  电影《红高粱》在学习和吸取其他国家和民族优秀影视作品的艺术形式和表现手法,在资料和形式上,不断创新,具有强烈的时代气息和丰富多彩的艺术风格,真正代表一个民族的文化水平和艺术水平。

  影片注重突出情绪冲击力和画面的造型感染力,在银幕上鲜明的展现出创作者的审美个性和独特的风格。

  黄土高原的空旷视野下,高粱地中的崎岖道路,滚滚的黄尘,轿夫近似疯狂般的野性舞蹈,以及轿中“我奶奶”的表情,鲜活的呈现出了一种张扬生命的.力量。

  在风中狂舞不止高粱,热血男女活力的云雨,伴随着心跳似的鼓声和呐喊似的唢呐声,表达了强烈的生命意识、人性的解放和爱的觉醒。

  简陋而原始作坊,里面的大酒缸、大海碗,水汽和烟气,伴着来回走动的人,营造出来一种热气腾腾的气氛,来表现一种强烈的力量美。

  红色的画面里,“我奶奶”、“我爷爷”们豪情壮烈的牺牲情景,表达对日军侵略的愤懑与仇恨,凸现出我们的民族精神。

  这部影片又明显的借鉴了中国古典艺术的传统,如戏曲和话本中的传奇色彩,章回小说的白描手法,以及民间民俗文化的野性与活力。

  《红高粱》的成功,正好证明了越是民族性的电影,就越具有世界性的朴素的真理。

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