写规则的作文汇编5篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的写规则的作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
写规则的作文 篇1
小时候，给我一颗糖我能笑一整天。长大了，给我一个房间我能哭泣一天。
成人的世界，太多的规则，太多的利益，太多纠缠，太多的是是非非。成人的世界，不是除了黑就是白。长大以后，才发现，原来，这个社会是分等级的。有所谓什么高等人，什么低等人。成人的世界，真是可笑。长大以后，才发现，很多东西都不是从前向往的那样。
关于高考，很经典的一句形容。不高考，你拿什么拼过富二代。小时候，一颗糖化在嘴里就能甜到心里。长大以后，才发现人是那么不知满足的生物。每分每秒，有人欢喜，有人哭泣。都说这个世界没有童话，那么多欺骗，那么多伤害。能不能，一辈子都像个孩子，懵懵懂懂就这么过一生。
总说成人的世界太多烦忧，总说少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。那么你说，你又何尝不是从那个懵懵懂懂的年纪走过，满怀希望的一步步靠近，却越发的感到失望。这个社会，人们以窥探他人隐私为乐，所以那些娱乐八卦节目总是特别火。这个社会，做一件好事就能得到一个最美的某某这样一个称号。这个世界它是什么时候改变了的?我们上下五千年的文化，仁爱之心永远都是无论在哪个时代都不会改变的古老旋律。
有那样一种成人，满口金钱利益，从小告诉孩子，有钱就是老大，在这个社会，没有钱解决不了的事情。于是，中国，一个拥有几千年历史的古老国度，出现了许许多多从来未曾出现过的名词。叛逆。炫富。拼爹。颓废。诸如此类，形形色色的形容词被安在了80后90后的身上。那都是成人的世界太多规则，孩子太过懵懂。别说是这个时代变了，为何中国几千年的历史，就只在今日，出现这些让人失望的事情。
那些父母，那些师长。你们就是孩子的镜子，你给她们的是什么样镜子，她们照出来的自己就是什么模样。能不能，别让孩子觉得，越长大越孤单，越长大越觉得这个世界是那么的陌生。我曾经向往的长大，它不是这样的，谁能告诉我，它去哪了?那个很美好，童话一样的世界哪去了?别嘲笑我还在天真的向往童话，别嘲笑我还在相信世界上有世外桃源。你们有没有反省过，是不是你们的世界太多规则?人其实可以过得很快乐，放下一些，你会有意想不到的收获。
长大了，一个我多么不想面对的词，我不想面对那些社会的黑暗面。我不能安慰自己，原来成人世界那么多的不快乐。我不能相信，那些狠狠嘲笑梦想的人，你们是不是真的彻彻底底忘记了，曾经，你们为了明天，也那么执着过?
我还有我的梦想，我还在努力，还在追求。我告诉自己永远不能放弃，成人的世界太多规则，我就执着我的梦想，一直懵懵懂懂的做个孩子，没人会怪我。
那些觉得很成熟的人们，背负着那么多规则，你们累不累呢?能不能，停下你们追逐的脚步，去听听这个社会的另一种声音。那乡村里，没有高楼大厦，没有琳琅满目的商品，没有五彩的霓虹，没有可以整夜不回家的酒吧，很多现代的东西，它们统统没有。但是，它们有傍晚的炊烟，有种满油菜花的田间小路，有每天和太阳一起升起的宁静，你可以呼吸青草的味道，欣赏花开的美妙。你可以放下你的规则，你的利益。在那儿，静下一颗忙碌的心，回忆你的青春年少，问问自己，是不是，名，权，利，这三个字就是生命的意义。
未来，我希望孩子永远别失望，别觉得越长大，越陌生。
未来，我希望梦想永远别改变，别让它一长大，就改变。
关于未来，我怀抱最美好的向往。我希望成人的规则，别再那么多。这个世界，也别再那么冷漠，我们都是一家人，相亲相爱，是理所当然。
写规则的作文 篇2
规则有很多，比如:不准喂动物食品、请走天桥和地下通道、不准乱扔垃圾、请按顺序排队、晚上十二点前禁止钓鲈鱼、请走斑马线、请不要在公共场所吸烟、请勿大声喧哗、请勿随地吐痰、小孩不准去网吧、请勿滑楼梯、请勿在学校和公共场所打闹。关于规则的名言也有很多，比如：不以规矩，不成方圆—《孟子》、只有按照正当的法规生活的人，才不同于动物。—[俄国] 列夫·托尔斯泰。
有一次，我看见灵宝市北区的草坪上有一块标牌，上面写着：请不要踩花草树木，爱惜花草树木。可是总有人在踩花草树木，有人前去制止，那个人问他：“为什么要踩花草树木。”他生气的说：“哼，你为什么要管我。”那个人又说:“我们这个世界是美丽的，你要踩花草树木，我们人人踩花草树木，我们这个世界会变成什么样子呢?”他想：要是我们这个世界会变成荒芜的沙漠会怎么样呢?那个人又说：“要是世界变成荒芜的沙漠，我们吃什么、喝什么、穿什么呀 ”她害羞地说：“我之前错了，我以后再也不踩花草树木了，我以后会遵守规则的。”他说着走出了草坪。
大家会遵守规则吗?我相信你们一定会遵守规则的。
写规则的作文 篇3
“哎呦，别打啦！别打啦！我再也不玩电脑，不看电视了！下次我一定记得写作业！”你问我为什么这样大喊大叫，因为我又忘记写作业了。 最近，电脑里的哈奇小镇时刻牵动着我的心，它让我不想吃饭，不想睡觉，不想做其他事情，包括写作业。这不，我又忘记写作业了。 一大早，我回味着哈奇小镇的浪漫旅程，高兴地跨进教室大门。
“交作业！”“给。语文、数学。”我打开书包，拿出作业递给了组长。“还缺一本。”
“不是两本都交了吗？还有什么？”我有点不耐烦了，一大早就像催命鬼似的找我催作业，把我的美梦都搅碎了。“还有周记！”“哎呀！坏了，昨天只想着快点把练习做完，早点玩哈奇小镇，忘记周记了。”此时的我急得像热锅上的蚂蚁，“怎么办？怎么办？这下完了，得挨批了！”“咦，趁老师没来，赶快补齐！”一个歪主意浮现在我脑海中。“最好速战速决，让这事故在不知不觉中蒙混过去。” 我立刻敷衍过组长，开始飞快地写起周记来。要知道，凭我的作文水平，完成小小周记根本不在话下。时间在不知不觉中悄悄溜走了，早就过了吃早餐的时间，专心补作业的我却浑然不觉。“陈王煊，你妈妈找你。”同学的叫声惊醒了我。我飞奔下楼，来到妈妈的办公室。“你在教室里做什么？”“没干什么，我赶紧去吃早餐，肚子都咕咕叫了。”心虚的我哪敢说实话，那不是自讨苦吃。“没干什么？不对吧？”看来妈妈的心理学确实学得特棒。“吃不吃？不让我吃早饭就算了！”我既怕妈妈知道真相，又担心周记写不完，干脆来了个“三十六计走为上”，故意赌气跑同了教室。 唉！真是“要想人不知，除非己莫为”。
心理专家——妈妈洞察到我的异常，将情况摸了个一清二楚，把我“请”到办公室，狠狠地训了我一顿，幸好彭老师经过，才解救了我的皮肉之苦。
写规则的作文 篇4
规则是要遵守的`。这使人想到了一件非常难忘的事情。暑假的一天，我走在马路边，听说有家电影院要演我一直梦想的电影，——上学路上，因为我常听同学说很感人，看的人还流下了同情的眼泪，我很想看一看。所以，我非常高兴，回家后，我把这件高兴的事兴奋地告诉妈妈，想征求妈妈那宝贵的意见。妈妈听后，说可以，去吧!我听后一蹦三尺，觉得世上没比这更高兴的，拿着崭新的钱兴高采烈地飞向电影院，到了电影院门口，我发现人很多很多，挤了一条长长的队。像一长五颜六色的长龙，这可是天大的失望，再看看电影票只剩几十张了!而排队的人远远超过了票的数量!这下可糟了，快没票了，一定买不到票，我垂头丧气，像没了气的气球一下子泄了气低了好几厘米，这时，我突然听到一个人正兴奋地在叫我，我有气无力地回过头，一看，那不是我们邻居家的小盼吗?我问她干什么?她说让我站她前边，我一看，她是第三个。我一下子高兴地笑不拢嘴，还时不时地说：真是我的好姐妹!
可是，我发现旁边有一个非常醒目的牌子：请按顺序排队。我看了这些字，又看看胸前的红领巾，我是少先队员呀，少先队员应该遵守规则，对!一定要遵守!想着想着，我跑到最后。可心中却还抱着一种希望，能够买到票，虽然我知道可能性不大，可是，没想到过一会儿一位叔叔过来又进了一沓票，不一会儿，刚好，我买上了票，买上了难求的票，高高兴兴地看电影了。
这件事，使我深刻地意识到规则的美丽，虽然在旁人看来规则有时吃了一点儿亏，但在我来看，我会惊奇地发现，规则给我上了人生中最重要的一课，那是掏了多少钱也买不来的
写规则的作文 篇5
可变之规则为真规则
“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。
记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。
时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理，
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。
本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？
综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。
自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。