规则的作文常用9篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的规则的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
规则的作文 篇1
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？
事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。
“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的`漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；
一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
规则的作文 篇2
曾记得在一次世乒赛上，一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意：我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的.掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后，当记者问他为什么要举起那个手势的时候，他说：“规则，让我别无选择!”
这是一种怎样的人格?它能让晦暗变得明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光!这是一种坚守公平的人格，一种恪守规则的力量。
规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事，它在理性的王国里应该成为绝缘体，成为我们思想原野上的一道坚固的长城。当然，在某些时候，它也不是不能兼顾，当诸葛亮挥泪斩马谡时，就兼顾了两者，让马谡在人情的沐浴下，为了“军令如山”这条规则慷慨赴死，其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”，而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火案中，校方表现出来的态度也体现了这一点。
哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾，使这所大学具有历史意义的400本书毁于一旦，学校蒙受的损失不可估量。庆幸的是，有一本极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆，躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬，甚至应当给予什么奖励，但事实上，校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时，宣布了给予他开除学籍的决定，原因是他违反了该图书馆的书不能带出的规定。
这件事给了我们深刻的启示，进一步说明，在规则面前人所应该采取的正确态度。
在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把规则抛到一边，因此，“阜阳劣质奶粉”、“红心蛋”等等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济的发展，要的决不是颠覆规则，玩弄手段，恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用规则约束人性的弱点。正如经济学家所说：“市场经济越完善，法规应该更健全，市场参与者的法律意识应该更强烈。”一些投机者为趋利而违规的行为，只能是饮鸩止渴，割肉补疮，终究要在文明的光辉下塌陷。
规则是最坚硬的石头，让一切试图亵渎它的人束手无策;规则是最芬芳的花朵，让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则，让人别无选择，人们除了爱它，就是更爱它。
规则的作文 篇3
春节的时候，爸爸妈妈带着我到市区的.很多亲戚家吃饭。一路上，我坐在车上闲着无事，注意到了路边有很多交通规则的标语，它们居然都很顺口呢！比如，安阳路口有：春节回家团圆，莫忘交通安全。我们实验小学路段有：学校门前莫开快，司机献出一点爱；万松路有：驾车之前不喝酒，互相提醒够朋友。等等……
这些标语像无声的警察叔叔一样，既威风又严肃，站在路边，每时每刻提醒着人们，尤其是匆匆忙忙赶着回家团圆的人们，不要忘记安全；学校门前学生多，家长多，请司机缓慢行驶；所有的人要互相提醒，尽管春节时大家团圆高兴喜欢喝酒，但是开车之前绝对不喝酒等等……
总之，希望我们每一个人自觉遵守交通规则，爱惜生命。尤其是我们小朋友，上学放学的路上，不要东张西望，不在路上玩耍，一定注意安全哦！
规则的作文 篇4
（1）巴林银行倒闭的启示
（遵守规矩企业才能稳固发展）
规矩通常以规章制度等形式表现出来。规章制度对企业的兴衰和个人的发展都有至关重要的作用。违反规章制度而为，终究会导致恶劣的后果。巴林银行的倒闭给了我们这方面的启示。
巴林银行成立于1763年，被称为英国银行界的泰斗，享有“女王的银行”之美誉。1995年2月27日，国际银行界传出一条举世震惊的消息：有着232年光辉灿烂历史，曾一度排名世界第六位的巴林银行因过度炒卖金融衍生品而宣布倒闭。全球愕然的同时，人们不禁要问：到底是什么导致了这一悲剧？
造成这一悲剧的直接原因是该行新加坡分行交易员尼克？利森在做日经股票指数期货交易时违反了规章制度，出现了14亿美元的损失，几乎是整个巴林银行资本的两倍。
1995年1月，利森认定日本股市和利率将会上升，在未经批准的情况下，他即开始大量买进日经指数的“买入”期货和日本利率的“卖出”期货。结果满盘皆输。
把巴林银行破产原因归罪于尼克？利森。从表象上看来，这是对的`，但从深层次分析，根本原因则在于巴林银行内部管理制度松散，缺乏严格的规章制度所致。
（2）孟子的权变
（有时候不能死守规矩）
《孟子》有这样的记载：
淳于髡曰：男女授受不亲，礼欤？孟子曰：礼也。曰：嫂溺则授之以手乎？
曰：嫂溺不授，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺授之以手，权也。
虽然有“男女授受不亲”的规矩原则存在，但嫂子落水快淹死时，必须拉她、救她，这是“权”（变通），否则，见死不救，就是豺狼。
这说明规矩是死的，规矩总有解决不了现实问题的时候。遇到这种情况的时候，就应该采取权变的态度，不能死守规矩。
（3）庙为什么荒废
三个和尚在破庙里相遇。“这庙怎么荒废了？”不知是谁提出的问题。
“必是和尚不虔诚，所以菩萨不灵。”甲和尚说。
“必是和尚不勤快，所以才不整理庙务。”乙和尚说。
“必是和尚不敬，香客才不多。”丙和尚说。
于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。
“都因我礼佛虔诚，所以菩萨才会显灵。”甲和尚说。
“都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚说。
“都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。
三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论：这个庙的荒废，既不是和尚不虔诚，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他们没有规矩。
规则的作文 篇5
淅淅沥沥的小雨伴着我们的醒来，慌张忙乱的早晨便是现在中学生最真实的写照，日复一日的上课、听讲、写作业，我们到底要换来什么？只是最后的一份好工作吗？不是，至少我们的付出会换来心底那一丝丝小小的成就感，同时也是回报父母的最好途径，相信每个儿女看到父母欣慰的笑脸，心里都会稍稍宽慰，不是吗？
曾经的我们茫然过、失落过，但是我们都一步一个脚印的踏进了中学的课堂，我们已经长大了，不是那个稚气未脱的小孩子了，我们要懂得道理，明辨是非。上课玩游戏机，听起来是件很“孩子气”的行为，但它却真正出现在了中学课堂，说我们不懂规矩，但《中学生守则》刚入学我们就深入学习过了，那到底是什么原因呢？对老师不尊重，还是对课程没兴趣？我觉得多少还是有一点，不过归根究底还是我们的自制力不够强。打个比喻吧！地上有100元钱就在你脚边，你敢说能看都不看一眼，那就更别说捡了！上课也一样，你明知道桌洞里有个游戏机，你能看都不看一眼吗？总的来说玩游戏机的确不对，但同时我们也要加强自己的自制力呀！
一名合格的`中学生当然不是随便说说的，有位作家说过：点滴的小事才能看出一个人。所以努力吧！为了自己也为了家人，希望在我们毕业的时候，在中学生行为规范这门功课上为自己交一份满意的答卷，为中学生活画上完美的休止符！
用一两分钟的时间进行短暂休息,平静一下课间激动的情绪,取出课本、文具,准备上课。老师进教室后,师生互相问好后,学生才能迅速坐下。坐下时,不要太猛,以免弄得桌椅发出响声。
如果上课迟到了,应特别注意举止的文明和礼节的周到。迟到是违反校纪的行为,如果迟到者冒冒失失往教室里闯,既不尊敬老师,也打搅了其他同学的学习,影响了正常的教学秩序。因此,迟到后,进教室前要用老师能听到的声音喊“报告”,征求老师同意后,才能归位,归位时,一定要小心谨慎,动作快,脚步轻,以免再次影响他人。回到座位,要立刻拿出书本,认真听讲,不要左顾右盼。如果老师当时没有问迟到的原因,下课后一定要找老师讲明情况并致歉。
要聚精会神地听讲,不要左顾右盼,交头接耳,不做小动作,更不能跑离座位。积极参与课堂活动,积极举手发言回答老师的提问,身体要站直,说话声音要洪亮,吐字要清晰。别人回答问题时,不要交头接耳。别人回答错了时,不要起哄。
规则的作文 篇6
无规矩，不方圆。任何时候，都需要规则，就像社会需要法律一样。只有运用规则赏罚分明，人们才会遵纪守法，才不会去破坏法律，社会秩序才会和谐。
三年级时，一件事给我留下深刻的印象，让我深深感受到了规则的重要性。
那一天清晨，我走进了班级，我看见了值日生小A在领读课文。小A像个君王一样，扫视着班上的每一个同学，春雷般的声音在我耳边炸开：“所有同学把书翻到第十课……”
我看了看正在值日的小A，走到了座位上。今天值日的是小A和小B，小B和我是十分要好的朋友，我偷点懒，讲一下小话应该不要紧的吧！
我转过身子，和后座讲起了闲话，我们时不时传出嬉笑声。小B用目光提醒我了一下，那对刺透人心的双眼无非在说：“别讲了，再讲我就要记你了！”
我很不高兴地转身去读书，这时，我看到后座的同学拿出一支十分漂亮的笔，我的兴趣又来了，又转过身去与她讲话。小B满脸黑线地在本子上记下了我的名字，我感到十分委屈，相互照顾，这才是好朋友啊！亏我们关系那么好，你居然记我的名字！哼！
小B见我躁动不安，还没有读书，索性把我的名字记到了黑板上，记到黑板上多丢人啊！
看到我的名字无比“荣幸”地“金榜题名”，我心中十分生气，一下从位子上跳起来，几乎脚不沾地冲到她面前，像狮子一般吼道：“你记我就算了，为什么要记到黑板上面？”
小B向小A传递了一个眼色，小A立马对我说：“是你先讲的话，难道我们错怪你了？你这个样子，还把班级规则放不放在眼里了啊？你认为我们值日生就是来包庇你们的吗？没在你名字下写‘乘二’两个字都不错了，违反了规则还有理啊？都像你这样，班里还读不读书了！”
我的脸立马像成熟的'苹果一样，红肿起来，又变成紫，又变成了黑，心中像打碎了五味瓶般难受，又同时在想：“小A说的倒是事实，只有维护规则，班里才能正常的读书。”
从那以后，我上课几乎再也不敢违反规则了，因为我知道，我的身边有规则，也有一双双眼睛监督着我，只有遵守了规则，我才能安安心心学习啊！
规则的作文 篇7
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的.道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
规则的事450字
当今世界，社会发展已不能再用“一日千里”，来形容了，至少也是一日万里了，咱大哥大——规则也不甘示弱，许多新鲜的血液又注入了它的体内。可是我发现，在生活中，规则已经成为了“国宝级”都不可以拟的稀少，更丧失了它应有的意义，不信？看下去吧！
一次，我去中心电影院看电影。当我走到荔晶时，恰巧发现了足以令人“死机”的一幕：荔晶大酒店那一段路，不仅有宽宽的绿化带，还有一人半高，大约有几十公分左右间隙的护栏。一名女中学生以迅雷不及掩耳之势，一个十分完美的侧身，一钻！随着一声落地声，这位MM平稳落地，瞬间，一辆本田小车飞驰而来。说时迟，那时快，这位MM身手敏捷地跳起来，双手飞快攀上铁栏杆，躲过了汽车。
“你不要命了？”司机抛下一句狠话，便开着车呼啸着离开了。
那位MM无视于他，又往对面的人行道走去。忽然，她停在了路中央，无视众多司机和交警，解下挎包，又取电话，在煲起了“电话粥”……
过了好一会，那女中学生将手机放入挎包，这才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了，上前对交警说：“你们不是交警吗？为什么不拦住她？”
“老大爷，我们管不了这么多的。我们能做的只有协助他们遵守规则。真正的规则，是在人们的心里！”交警无奈地说。
是啊！交警能帮得了我们多少呢？规则，是要“自觉”支撑的！
规则的作文 篇8
“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西？
昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。
有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。两者互相比较，其实都有道理。
前者——
规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。——假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗？你会接受吗？当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。
后者因为在规则的'保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。
两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。
规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。
规则的作文 篇9
混沌之初，万物俱为新生。世界始于洪荒，始于懵懂。事物的发展也始于此，那亿万年的岁月，看似毫无章法，实则却蕴含规律，让世界的车轮缓缓向前推进着，在看似无拘无束的世界中，自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到，抓不住，却不可突破。这就是生物生存的基本法则。
日月的更替，河流的奔腾，花朵的绽放凋落，生命的起始终止，这些都事无法抗衡的规律来决定的，这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则，它传达着一种信息，它维持着一种自然的和谐与平衡。
规律包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的占有，但于这些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物链、食物网，告诉我们适者生存，弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理!
当一只小海龟对外面的看，看似侦查什么似的，殊不知，这是对隐藏于千万个沙穴下的`生命的保障!那个帮助它的好心人也许不知道，他的这一善举，这小小的一挥手，却破坏了海龟之间的生存的维系，这层屏障如此单薄而脆弱，也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则，应当是人类对自然地承诺，那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。我们应当及时的醒悟过来。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜呢?
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