河南作文

时间：2022-02-20 13:18:43 河南我要投稿

【实用】河南作文集合8篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的河南作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【实用】河南作文集合8篇

河南作文篇1

　　昨天，我们结束了半个月的“河南画画之旅”回到了杭州，晚上的时候，我哭了，妈妈问我为什么，这个问题让我难以回答——其实，我是想念文涵姐姐了。

　　虽然在这次旅行中，我们闹了不少别扭，比如说在“小管家”方面，大家一定会问：“什么是“小管家”？实际上很简单，以前每次我们两家人一起出去玩都是大人记账和付钱，而这次，是由我们小朋友来承担这项任务。她是“会计”，负责记好每一笔钱的支出，我是“出纳”，大人把钱都交给我，由我来支出每一笔开销。我们配合得很好！每天晚上是我们核对账目的时间，我们一分也不会差。可是有一天，突然发现我掌管的“公款”比她所记的账目少了十块钱，她责备道：“谁让你不管好公款，一定是掉了，或多给了人家！”可后来仔细一回想，是她少记了一次的停车费。这就是一次，还有一次，那时我们已经到达了郑州，大家参观河南博物院，我和她一起参加了博物院的活动——用长条气球做玩具。我的第一个气球做失败了，于是又拿了一个，当她发现我有两个气球时，理直气壮地问我：“在哪儿拿的？”我指了指对面的桌子，上面放着一些气球，她走过去，刚想拿，被边上的叔叔阻止了：“小朋友，这个不能拿了。”听到这句话，她转身的那一刻给了我一个眼神---那气愤而有点后悔的眼神。然后拿上包转身就走。后来，我在二楼六号展厅看见了她，就在她对面坐下，对着橱窗里的陶俑写生，画了两三张，她发现了我，说：“你怎么在这儿？才画了两三张？我把对面一整个橱窗都画了呢！”然后故意很响地说了一句：“爸爸，我们走吧。”接着就和她爸爸收拾画具离开。我下意识地跟在后面和他们走，她却说：“既然你什么都想和我一样，那先把一整个橱窗画完再说吧！”我顿时呆住了，心里想：“为什么冲我发脾气？是我的错吗？还是她的错？”这次我一句话也没说却发生了一连串的事情。我觉得上面说的两次冲突都是她的问题，不过这并不代表我什么错也没有，比如有一次就是我错了：在开车从安阳去河北响堂山石窟寺的路上，她不小心撞了我一下，我立刻反击，她问我为什么，我说：“既然你撞我，不说对不起，那我撞你一下也没关系。”说完，就谁也不理谁。一直到了目的地，看到了石窟寺里的老房子像宫殿一样，环境特别安宁，时不时还有足以让我们“探秘”一番的小天地，就什么都忘了，两个人开始尽兴地玩起来了。这一路上的一些事情和这几次差不多，有时是我对了，有时是我错了，她也一样，有对有错。不过我们和好也很快，每次闹别扭往往没到五分钟，又开始玩起来了。有时我们可好了，我们一起画画，一起玩拍手游戏，她学我的游戏，有时忘了怎么玩，我也会再教她一遍，我也一样学她的游戏，玩得可好了，甚至还一起在汽车的坐垫上开了一个迷你“小饭店”，“卖”小零食给爸爸妈妈们吃，生意还相当不错呢！

　　不管怎么样，我想，今后再和文涵姐姐一起出去玩的时候，一定好好相处，不闹别扭，不斤斤计较！

河南作文篇2

　　静的魅力

　　静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

　　身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思。? 自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

　　心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!

　　于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

　　[名师点评] 本文作者审题准确，文章的观点比较深刻，特别是结尾的一段文字，把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比，巧妙发问，引人思考，使文章主旨得以深化和升华。

河南作文篇3

　　农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

　　河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

　　儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

　　见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

　　转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

　　为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

　　每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

　　祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“马”。

　　焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。

　　祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

　　在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。

　　祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。

　　在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。

河南作文篇4

　　今年春节，远在西安的姑姑、姑父带着小弟弟孟子旸来我家过年了。爸爸提议说：“不如咱们这一大家人一起去嵩山少林寺看看吧！”我赶紧附和道：“好啊好啊！”

　　正月初七的早上，我们早早地就起床了。爸爸开着车，大概两个小时我们就到达了目的地。停好车，买了票，我们就步行上山了。

　　首先，我们来到了塔沟武校的练武场。我看到练武场地上的砖块都碎了，就问爷爷怎么回事？爷爷说：“这是武校的弟子们练武的时候用脚和兵器弄烂的。”接着，我们去少林武馆里看演出。台上的少林弟子个个身怀绝技。我们欣赏了“铁布衫”、“少林拳”、“双枪刺喉”等很多精彩的节目。看着他们的表演，让我不禁联想到这些弟子起早贪黑刻苦练功的情景。

　　从表演场出来，我们就去了少林寺院。少林寺的门口有哼哈二将，据说他们打仗时不用武器，只要“哼”、“哈”一声，就能把敌人打败。再往里走，你会看见一只赑屃驮着一块高大的石碑。听导游说它是东海龙王的第六的儿子，力大无穷！我们还去了“藏经阁”，抬头看上面的匾额，只见藏字少了两笔，导游说：“军阀混战时，藏经阁被烧，后来书法家故意少写两笔，以示藏经阁经书残缺不全。”

　　后来，我们还游览了“塔林”、“达摩洞”，坐了“高空缆车”。每个景点都各有特色，美不胜收！

河南作文篇5

　　每天，有多少“老上海”、“新上海”要走过这一座拱桥――河南路桥。站在有一百多年历史的桥顶，看脚下的流水，想象着它在潮起潮落间，承载了多少的故事；看眼前的车流，猜测着从有桥的那一天起，有多少车辆轰鸣而过；看两岸的住宅，春华秋实多少轮回，每一扇窗户后面，都有鲜为人知的悲欢离合。

　　原本只是架在苏州河上的一座木桥，供河两岸的人出行。到了20世纪20年代，才由当时的工部局改建成为全长64.46米的'混凝土悬臂挂孔桥。这座桥中孔跨度达37.64米，高度5.6米，可以通行100吨的驳船，桥面限载15吨，极限可载重60吨。

　　1946年，上海工务局在此桥上铺上了混凝土路面，1996年，河南路桥还经过了大修，换上了钢梁。但这座百年老桥，并不是保护建筑。

河南作文篇6

　　慢慢历史长河中，中原大地曾经孕育了一批又一批让国人为之倾慕的美女，如三国时期因美貌曾引起战争的著名女诗人蔡文姬，唐朝时让唐高宗赞叹不已的美女上官婉儿，北宋时让皇帝乐不思皇宫的汴京城第一美女李师师。

　　可是，自从大宋南迁后，河南逐渐失去了中国文明中心的光环，并一步一步地陷入了贫穷落后的境地。时光如梭，日月轮回，历史的车轮开进了21世纪，今天的河南重新换发了往日的风采，一个崭新的河南已经亮相在世人面前。

　　今天，河南的美女在哪里？外地人一踏上河南的地面，就会发出这样的疑问。

　　南阳盆地诸水系，女孩清纯又靓丽。南阳境内河水纵横，如丹江口、白河、唐河、淮河等，在靠着河水的地方，经常会有清纯可爱、青春欲滴的美女。由于没有受到现代文明的玷污，再加上有卧龙岗的存在，这些地方很有地气。南水北调水源就是丹江口，说明南阳的水最养人。受卧龙岗地气的影响，南阳的美女都有水的灵气，比较温柔，很精灵。

　　洛阳牡丹甲天下，中原美女集散地。洛阳是九朝古都，自古以来就是美女众多的地方。这里的美女都有一定的文气，还有卢舍那大佛眉间的灵气，但必须沿着洛水、伊河行走才能找到真正的美女。洛阳毕竟是六朝粉脂之地，有一定的遗风，还有《洛神赋》的浸润，靠着洛河上的龙门石窟近千年灵佛佑护，洛阳美女象牡丹一样甲天下。

　　昔日信阳出美女，今天靓女在哪里。本来信阳也是出美女的地方，毕竟淮河、大别山以及信阳的名茶，都很能造就美女。春秋战国时候，信阳出了一位息夫人，当时的蔡国、息国、楚国等为了这位息夫人打得头破血流，息夫人也差点成了中国版的海伦。可惜历史上黄河夺淮入海，再加上现在淮河的严重污染，使信阳出美女的概率大大降低。信阳的美女（如果还有的话）有自然之气，很有山野味道，同时也有南方女孩的小巧和秀气。20xx年夏季，笔者曾经在南湾湖一家餐馆发现一位信阳美女服务员，她羞涩中带有洒脱，好像南湾湖美人鱼现身一般，让人忘了身处何地。

　　中原山水显灵气，河南处处有美女。

河南作文篇7

　　“百里不同风，千里不同俗”中华56个民族，56种风俗。每个民族都有与众不同的民风民俗，咱们中国，最鲜为人知的，就是春节了。

　　我们这里的春节，从腊月中旬，人们都开始准备了，腊月里，家家要扫房子，喝腊八粥，吃豆腐，买新衣，贴对联等等，一些从古代传下来的民俗。孩子们在这个月里，第一件大事就是，买一些自己喜欢的玩具和朋友一起玩，第二件大事就是，买一些自己喜欢的零食，和朋友们一起分享。

　　腊月的最后一天，也就是除夕了，或是大年三十。在那天啊，是春节的第一个高潮，人们在当天，要吃饺子，挂灯笼，还要贴福字，贴春联。白天，街上人山人海，都是出来玩的。下午，都要赶回老家吃年夜饭，燃爆竹。晚上，家家户户都亮着灯，基本没什么人睡觉，都在看春晚，守岁。

　　除夕过后，就是大年三十了，春节的又一个高潮到了，也是我们小孩子最喜欢的节日，因为，在当天爷爷奶奶要给我们发压岁钱，我们一般都要先给爷爷奶奶磕头，然后再发压岁钱。到了中午或者下午，人们还要串亲戚，买各式各样的礼物送给亲朋好友，每家都要迎客人，人们互相拜年，互相问好。还有一些大人们领着小孩逛街，吃好吃的玩好玩的。

　　到了正月十五，十六，春节的最后一个高潮，正月十五是元宵节，要吃元宵，赏花灯。正月十六，在我们这里，是小年，正月十六，人们要去逛街，体验春节的最后几天。

　　正月十七，十八到了春节的残灯末庙，学生上学了，大人们上班了，又回归到了原来的模样，春节就这样结束了。

　　我相信，中国的民风民俗，一定会源远流长，一代一代的传承下去！

河南作文篇8

　　我这个学期的星期六和星期天，我们去了河南龙门石窟。

　　龙门石窟位于河南省洛阳市南15公里处，我们随着旅游团到达了龙门石窟景点区，我们看到最外面的一个门是与一座长桥组成的龙门石窟景点门，上面大大写着两个字：龙门。我们过了这个大门之后，里面是一个小门，导游说:这座小门以前是龙门石窟的正大门。我们进去以后，就看到有无数个像一个食指那么大的佛像，导游说：这里是两千多年前东晋时期建造的，由于当时的皇上非常迷佛，所以让老百姓门刻了这些大大小不计其数的佛像。

　　我们非常不明白，他们竟然能在这种高大险峻的山岭上刻上这么大的佛像真是太奇了。真不愧是八大奇迹之一呀!导游说：穷人们就只能在一些小地方可以些小佛像，而富人能雇人刻一些比较大的佛像。我们终于到达了几座大佛像面前，还有许多小佛像组成的千佛洞，我们可以看到左面的一座佛像因风化而成形状的奇特的样子，那个佛像摆了一个耶!的手势。我们再返回的路上，问导游：为什么有很多佛像都是缺胳膊少头的哪?导游回答：因为中国举行过3次灭佛活动，很多都被摧毁了。

　　天也不早了，我们回到了宾馆，躺在床上，我心里在想:原来这就是古代劳动人民智慧和劳动的结晶!

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