合作的作文

时间：2024-02-01 13:31:57 合作我要投稿

[精品]合作的作文5篇

　　在学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的合作的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

[精品]合作的作文5篇

合作的作文篇1

　　在这里，已经分不清黑夜与白天了。

　　高科技让黑夜变得亮如白昼，每个人密闭的空间也能让白天变得黑暗阴森。有人站在灯红酒绿当中为着光明希望而疲倦，也有的人在阳光中追忆着黑暗的放纵与迷人。

　　这算是物尽其用么，还是人们的悲哀？

　　多长时间了，当初明亮的眼睛越来越暗淡无光；多少次了，迎接清晨第一缕阳光的竟是自己好像随时会倒下的身体；到底何时，嘴边的果汁变成了美酒与咖啡。在黑暗中，我们是得到了什么，还有失去了什么？钢铁构建成了城市的骨架，厚重的墙壁隔开了人们的`心与情。即使是在温暖的白昼，孤单之时也会感到刺骨的冰冷。身体感到的温暖比起心冷的感觉又算得了什么。我们是失去了什么，又得到了什么？

　　黑暗无边，光明永远。

合作的作文篇2

　　一个人若想成功，免不了与别人去合作。这个道理是我自己发现出来的。不过在发现这个的过程中，也不是一帆风顺的，免不了挫折，而我发现它起因，就是我做了一件错事，从中总结出来的教训。

　　在经历了一次考试之后，我们进入了同一所初中，同一个班级，不同的是：我名列前茅，他是成绩勉强够的，我们依然是好朋友。有一次我去找他玩，既然发现他在看书，我非常诧异：他以前从来不看书的，便问他：“今天怎么看起课本来了?”“你别笑，我已经下定决心要好好学习了，可能还会超过你呦!”见我在笑，他也笑嘻嘻地说。“嗯，只要你好好学，会超过我的。”虽然嘴上这样说，但我在心里对此嗤之以鼻：想超过我，是不可能的。

　　有一次考试将近，我和他约好在一起复习，我发现他比我复习的快，于是也就拼命的学，在考试前一天晚上，我学到了凌晨将所有知识点都复习完了，才心满意足的上床睡觉。在睡梦中，我梦见我考试一帆风顺，每个题都写对了，得了第一名。我高兴的跳了起来，然后重重的掉在了地上。原来是梦啊，我自言自语，揉了揉惺忪的睡眼，看向了钟表，抓住书包，匆忙的.奔向了学校。

　　考场上，我看向了第一个题，然后注意力怎么都集中不了，总是闭上眼睛睡觉，然后就不受控制地趴在桌子上睡着了。

　　……

　　考试结束了，我已经预料到了结果，最让我不能容忍的是他比我考得好，不过事后我得知他早上起来的太迟，没有进考场。我俩见面时苦笑了一下，我们两个决定，要互相帮助，我帮他学习，他教我怎样复习。我想信，我们一定会在下次考试中拿到好成绩!

合作的作文篇3

　　合作的力量随处可见，就算是生活中各种琐碎的事情，它们的成功要归功于合作。

　　在古代，廉颇和蔺相如在军民事务上相互合作，团结一致，反对外来的强秦，在内部建立了强大的赵国。今天有一支中国南极探险队。虽然团队成员来自不同的地区，但他们可以在极其困难的条件下一起工作并团结起来。仅用了45天就成功完成了中国南极长城站。他们创作了一首团结之歌，完成了一项伟大的事业。是的，所有的人都是强大的，世界也不是不可战胜的，如果蚊子一起冲锋，大象也会被征服。

　　社会需要合作，这是正常社会生活的必要条件。基于公平的合作是良好的合作。这种合作充分发挥了人们的积极性和创造性，保障了个人利益，避免了不必要的内部摩擦，有利于社会的高效和谐运行。

　　为了更好地合作，我们需要做我们应该做的事情。只有做我们应该做的，我们才能得到我们应得的。当我们给予时，我们也在收获他人的'贡献。公平合作必然是互利合作。树立公平合作的意识将有助于我们顺利融入社会，为社会做出贡献。

　　在自然界，蚂蚁是一个非常合作的群体。工人负责运送食物，士兵负责巢穴的安全，女王负责生育和抚养后代。每个人都有自己应该做的工作。因此，蚂蚁为了继续生存非常合作。动物世界到处都有合作，非洲有一种鳄鱼，它每次吃东西都会张开嘴。这时，鸟将飞进它的嘴里，小心地清洁它的牙齿，并捡起牙齿之间的食物残渣。鳄鱼变得舒适，成千上万只鸟填饱了它们的肚子。如果鳄鱼不小心闭上了嘴，鸟会用它锋利的翅膀戳它，鳄鱼会在感觉到它的时候张开嘴。这是合作的一个例子。鳄鱼和鸟相互配合默契，使得鳄鱼很容易将牙齿间的东西取出，鸟儿也吃饱了。

　　在一个班级里，如果每个人都不合作，整个班级就会非常混乱，就像群龙无首一样。做任何事都会被耽搁，因此，如果没有合作，一个团体会越来越糟。因此，只有通过相互合作，事情才能做得更好，团队才能变得更加团结有序。

　　公平合作可以帮助我们走向更加辉煌的生活，所以我们每个人应该如何对待公平与合作也是最重要的。

合作的作文篇4

　　传说天堂和地狱的区别并不大。这两个地方，都有丰盛的佳肴摆在人们面前，每个人都有一把长长的却不能将食物送到自己嘴里的勺子。天堂里的人个个快乐幸福，因为他们每个人都能用长勺子将食物送到别人的嘴里，最终人人都能享受到美味；而地狱里的人却个个饿得奄奄一息，因为他们只顾着往自己嘴里送食物，结果只是徒劳。

　　虔诚的教徒也许从天堂里看到了博爱，从地狱里看到了自私。然而，在我看来，天堂与地狱的差别，只不过在于有没有一点合作精神，一点不带任何偏见的合作精神！

　　为了自己，也为了别人，面对共同的困难，面对共同的窘境，先别管他是信上帝还是信真主，也别管他的肤色是白的还是黑的，放弃歧视，放弃私念，将自己手中长长的勺子装满食物给别人送过去吧！具备“我为人人，人人为我”的合作精神，这是一个多么简单的行为，但在现实生活中，又有多少人愿意为他人付出？为他人奉献呢？

　　合作，源于信任。在现今诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作需要不同的个体共同携手完成，而且合作是需要默契的，因为没有默契是很难合作好的`。

　　如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。如果世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任是无法进行合作的。

　　合作作为一种形式，它无处不在，因为合作的力量是难以估量的。合作作为一种精神，在今天的生活中，处处可以看到它的身影，因为人类的发展正是有了这种重要的精神。

　　在人类生活的现实世界里，合作的例子比比皆是。比如世界著名飞机品牌——协和客机的生产，正是通过许多人合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才能组装成功，飞机才有可能上天。真诚的合作在今天已经融入了世界的每一个角落。

　　即使是在客观的自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蜜蜂家族中，有着复杂而又严格的分工。工蜂负责探路和寻找食物，母蜂肩负蜂巢的安全保障，蜂后则生育后代，哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蜜蜂家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。由此可见合作的重要性。

　　面对合作，至高无上的神只说了一句话：“只有你们共同努力，才能撑起一片美好的天空。”

　　放眼世界，我们生活的这个时代呼唤合作精神，而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。

合作的作文篇5

　　论文摘要：教师文化是影响教师观念以及教学行为的隐性因素，合作文化是教师专业发展的理想氛围。保持人为合作与自然合作间的合适张力，营造和谐互助的合作氛围；依托农远工程资源开展网络教研，构建区域性合作组织，可以克服农村地区经济与地理等客观条件限制以及以保守性为基本特征的农村传统文化的影响，培育持续推动农村教师专业发展的合作文化。

　　论文关键词：新课程,农村教师,合作文化,教师合作

　　我国当前进行的基础教育新课程改革不仅是课程内容的变革，更是一场文化的变革。基于学校的教师合作作为一种促进基础教育改革的新势力进入到教育变革场景，成为新课程背景下教师专业发展研究的重要向度。相比于城镇地区，我国农村地区由于受经济与地理等客观环境的限制以及以保守性为基本特征的农村传统文化的影响，教师的发展大都在自我封闭和孤立的状态下展开。这种缺少深层次合作文化支撑的教师个体的孤独成长很大程度上影响着基础教育改革全面深入推进的可能空间。依托农村教育信息化建设的阶段性成果，营造区域性教师合作文化氛围，创新教师合作的方式与手段，成为践行《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20xx-2020年）》“以农村教师为重点，提高中小学教师队伍整体素质”，促进农村教师专业发展，推动农村教育持续发展的重要内容。

　　一、新课程背景下农村教师合作文化的内涵解读

　　教师个体的专业成长不是通过教师孤独的个体的一种自我修为或者自然成熟而实现的，而是借助团体合作的力量在教师群体中与其他教师充分的互动、协作和分享中逐渐实现的。由于受客观条件的影响，农村教师在新课程改革中将遇到了更多的新问题、新困惑，要适应新课程中教师角色的变化，不仅需要学校组织、教研机构和高校研究机构的帮助，更需要以平等为基础、以分享互动为主要特征的合作群体的支持。群体文化是教师成长和创新的持久动力，合作发展的方式成为农村教师专业发展的必然抉择。

　　教师合作文化是指教师团队联合计划，成员之间相互讨教、共同进步、共同发展，体现团队精神的文化，是教师专业发展上不断追求卓越必然依赖的一种理想的合作氛围。加拿大学者哈格里斯夫将教师合作文化分为两类：自然的合作文化与人为的合作文化。他认为，人为合作文化没有尊重教师作为专业人员应该享有的自主判断和自我抉择的权力，理想的教师合作是一个以教师的教学和发展需要为基础的、以教师自主和自愿为前提的、促进教师专业成长的自然过程，人为合作文化必须向自然合作文化过渡。

　　哈格里斯夫关于合作文化的观点无疑给了我们有益的启示，但我们却不能简单地认为农村教师合作文化的理想状态就是哈格里斯夫所言的自然合作文化。一方面，自然合作文化的最主要特征即自发性，哈格里斯夫正是把自发性作为教师合作的出发点和归宿。但是，完全建立在自发性基础上的教师合作，既难以形成，更难以持久，尤其是农村学校教师之间的合作，由于其地缘与资源的劣势决定了其合作的浅层次和低水平特色，教师间自主的合作关系是较难形成和不稳固的，这种文化必然脆弱和难以确定。另一方面，教师文化是一种属于学校文化的亚文化，是社会文化与个体价值在教育领域的折射。农村教师文化作为乡土文化积淀和农民本性人文哲学价值底蕴的综合反映，受传统文化、地域文化和外来文化的多重影响，这也导致农村教师在群体内部文化选择时体现出更多的自闭性和保守性。这种倾向个人主义的文化选择既是新形势下农村教师专业发展的现实写照也是农村教师文化从分化走向合作的内在羁绊。

　　同时，人为合作往往是行政引导、制度安排的结果，它确实存在着如哈格里斯夫所言的强调机械性、缺乏灵活性、无视教师自主权等弊端。农村教师合作文化的理想状态也不应该是人为合作文化。但人为合作也并非一无是处，教师合作中并非不能有任何非自发的因素，特别是在合作文化孕育的初期，人为合作文化重视对教师合作的规范、引领、计划与调控，在教师合作中发挥着相当重要的催化作用。

　　由此可见，对农村教师合作文化的解读既要正视地缘和资源劣势对教师自发合作欲望的销蚀，也要尊重乡土保守文化熏陶下教师教学活动中的自我选择。我们寻求的农村教师合作文化既不是完全意义上的自然合作文化，也非完全意义上的人为合作文化，而应该是合理地吸纳了自然合作文化和人为合作文化基础上的一种具有包容性的教师合作文化。它既体现出教师合作的自发、自愿、自主、超越时空等特点，又不排除监督控制与计划安排，是在充分尊重教师自我选择的前提下，结合相应的制度规约，在农村教育教学实践中形成和培育起来的一种集开放性、规范性、合作性与共享性于一体的行为方式与和谐关系。

　　二、农村教师合作文化建构的实践路径

　　教师合作文化是教师文化变革的主流方向，其形成需要一定的组织信托。根植于合作文化的合作教研是教师专业发展的重要途径，但是由于客观条件的限制，广大农村地区学校规模普遍较小，布局分散，很难形成完整的学科教研合作组织；同时，在相对封闭的农村学校中教师个体主要依靠自身的力量应对课堂教学事务与教育生命成长。所以，如果不对当前以学校或学科为单位组织的教研机构进行改造或重塑，跨越师资匮乏境遇下教师合作的时空沟壑，及时拓展教师合作交流的平台，设计全面细致的合作活动，就难以在源头上改变教师孤立的境况，实现教师间深层次、高水平的合作，就难以孕育长久、稳定、投入的合作文化。

　　（一）保持人为合作与自然合作间的合适张力，构建区域性合作教研组织

　　自然合作是教师合作文化的理想状态，人为合作一直以来因为其行政控制性、强迫性、实施取向性、特定时空限制性、可预测性而被批评。但越来越多的研究实践揭示在很多情形下自然合作并非教师合作研究的初始形态。给予人为合作的教师文化适当的包容和合理的生存空间，让人为合作与自然合作之间保持适当的张力，才能使合作文化成为群体教师专业发展的持久动力。

　　区域教研组织不是重新建立一所独立的专门机构，而是借助一定的行政力量，充分尊重教师个体的自我选择，在现行中小学建制内，由高校与区域教育管理、教师培训、教研机构以区域中心校为依托合作进行的一种功能融合的结构性重组，通过这一组织机构促进教师在实践中形成合作关系与合作意识，培养合作态度和习惯，形成合作的行为规范，既为教师的自然合作创建环境，又依托一定的行政外力规范了人为合作。区域教研的领导组织负责人由乡镇教育主管领导担任，组员由区域内各校校长担任；教研组按照构成教师所属的地理区域分为学校层面和区域层面；各教师依学科、年级、学校或参与的课题等特征有选择地加入学校层面教研组；区域教研组设在中心校，由各校骨干教师与教务主任组成，普通教师可以根据区域教研组的阶段性研究主题与任务分批加入；网络教研组在区域教研组的支持下借助网络平台构建，各校教师自愿加入；教研员由特聘教研员和兼职教研员组成，兼职教研员由优秀教师担任，特聘教研员由县市教研中心选派；引领专家由区域中心协调外聘。

　　（二）依托农远工程资源与环境开展网络合作教研，营造和谐的自然合作氛围

　　教师合作既是教师个体与群体内在的心理发展过程，也是资源与环境外在的技术支撑过程，需要学校与各层教育行政部门为此提供生成与发展的.平台。20xx年，随着农远工程建设任务的全面完成，农村学校教育教学的信息化环境基本具备，为农村地区教研形式由单一的以校为本向区域教研、网络教研相结合的多层次教研体系转变提供了资源与环境支持。跨地区、跨学科、多层次的教研网络可以有效共享资源，生成平等、开放、民主的教研合作氛围，放大学科专家、教研员和骨干教师的引领作用，使大范围、经常性的互动交流具有现实可能性，并逐步凝聚和提升教师合作的向心力，进而推动合作的教师文化形成。

　　同时，教师合作文化的形成是观念领域对教师孤立文化的扬弃和对教师合作文化的唤醒，其实现是一个长期、持续、动态、复杂的过程，必须借助高质实效、切实可行的教师合作实践形式为载体。教师合作文化离开实践的载体，便是奢谈、空谈，仅局限于观念引导、理性宣传，只会有表层效应、短期效应甚至是负面效应。只有通过实效的协作活动，合作观念才能真正浸润教师的灵魂，并最终体现在教师的日常教学与研究行动中。农远工程背景下网络合作教研的实践形式主要有教育主题网站、教育博客社群和网络教育论坛三种，教师借助这些形式实现教师集体的同侪互助、实践个体的自我反思、学科研究人员的专业引领，以促进教师个体与群体的专业发展。通过平等与民主的合作互动，教师既可与教育教学专家进行沟通，实现专家引领式教研，又能方便地与同行探讨，实现同伴互助式教研。另一方面，多元交流中得到的认同与激励既是激发学习与交流持续发展的动力，也是孕育群体合作文化的催化剂，共享与交流反过来又促进了教师更深层次的研究与反思。

　　三、结束语

　　事实上，上述分析框架不仅仅是一种理论推演，而更多的是基于我们与项目学校合作研究的实践。我们清醒地认识到基于合作文化的教研组织的重塑及合作发展实践路径的重构对农村教师群体专业发展有着重要的促进作用，但要引导农村教师走出农村文化封闭性的拘囿，在教学实践中正确调适与新文化的冲突，放大合作教研的推动力，还需要更加深入、细致地研究。完善区域合作研究的组织策略，拓展区域教研网络的功能，丰富教师合作文化的内涵是我们开展进一步研究的主要方向。

　　参考文献

　　1 崔允,郑东辉. 论指向专业发展的教师合作[J]. 教育研究,20xx,6.

　　2 姜新生. 从个人主义到自然合作:教师文化的理性建构[J]. 教师教育研究,20xx,3.

　　3 肖正德. 文化视野中的农村教师专业发展[J]. 教育理论与实践,20xx,11

　　4 吴小贻. 高校教师合作文化论略[J]. 中国高教研究,20xx,8.

　　5 马玉宾,熊梅. 教师文化的变革与教师合作文化的重建[J]. 东北师大学报(哲学社会科学版),20xx,4.

　　6 韩江萍. 校本教研制度:现状与趋势[J]. 教育研究,20xx,7.

　　7 邓涛. 西方教师专业合作研究述评[J]. 外国教育研究,20xx,7.

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