(推荐)融合作文34篇
在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的(推荐)融合作文，希望对大家有所帮助。
融合作文 1
融合，这是一个屡见不经的词，因为它无处不在，小到物质之间的化合反应，大到历史之中国家分久必合合久必分。这些看似毫不相连的事之间确实有着千丝万缕的联系和内在默契。
这就好比资本主义和社会主义，两个毫无瓜葛的理论。可是，资本主义家往往会批判圣西门，傅立叶的不切实际，可是又有谁会质疑马克思的辩论唯物主义思想呢？因而，在某种程度上，资本主义和社会主义并非孤立，它们隐藏在不同思想之下有着相同的基点。
随着理论渐渐渗透进入了生活，在生活之中便无处不在。服装设计中，增添了古典元素便给服装增添了典雅的韵味；而增添了自然元素，譬如豹纹，给服装带来了焕然一新的野性美与动态感。音乐上，同一曲卡门，小提琴便可以演奏出精灵般旋转地美感;而钢琴则弹奏出溪涧潺潺流动的静谧感。不同的音律烘托不同的氛围，从而使同时具有江南丝竹和西洋乐器的女子十二乐坊一炮走红。
再推而广之，城市绿化中，绿荫草坪与琳立的高楼交错而设，才营造出舒适的生活氛围;在社会之中，公司之间取长补短，相互竞争相互合作，才能达到互利双赢的效益。毕竟俗话说的好“三个臭皮匠赛过诸葛亮”在取彼之长，避己之短的思想下，融合在全球风靡起来。
融合是为了更好地发展，但必不是所有都是要借他人之长处，这样便会失去个性而变得平庸和大众化。普通的我们都是平地起高楼；而在美国最新研究中成功建造了一座由上而下的建筑，并也获得了突破性的.成功。如果没有不甘平庸的创新精神，何来这些独到而创新的建筑呢？
每一个创新的研究都是需要科学家执著与真理之下才能成功。若是当年哥白尼迫于教会淫威而屈服，何来如今我们的“地心说”呢？
因而，所谓融合，便有些类似移花接木，它不是同化而是在保留着独立的思想与精神。我一直特别欣赏在孤独中苦苦坚持的仓央嘉措。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿! ”这何等气魄，何等精神。他所追求的两全，在如今看来是毫无疑问，可是在明代，被封建所紧紧包裹的时代，却是再大逆不道不过了。他还是坚持这自己的观点，以赤子之心看待世界，追求内心最真实的自己，这看似矛盾融合两全的观点令我敬佩。
融合，取众人之长，这种潮流思想又深深蕴含独立创新，令人深思啊！
融合作文 2
清水融入了糖才会变得香甜可口。什么是融合？融合便是因为两者之间的兼容而擦出的不一样的火花。融合这一理念已经给我们的生活带来了很多创新之举，也因为融合人类才会得到更深一层的进步。
回望中国五千多年的历史，许多统治者都意识到了融合对他们维持统治的重要性。忽必烈在位统治时期，就曾提出“汉化”这一概念，目的就是为了让更多满人融合到汉人的生活中去，使全国上下统一，便于统治。然而恰恰相反的是，中国历史的第一位皇帝秦始皇却未认识到这一点，他在完成天下统一的大业后，并未去兼容其他刘国之人，反而将他们抓入宫中为奴为婢。最终也为其短暂的统治埋下伏笔。综上所述，忽必烈的英明之举就在于他懂得去融合，去兼容他人，他当然是成功的，而秦始皇却未如此。可见，融合这一理念对于管理也是十分重要的。
融合使我们的`生活变得更便捷，使我们的社会更先进，在日常生活中离我们最近的一个产业便是互联网产业，日常生活中处处都有它的影子。它可谓是真的包罗万象。互联网与教育的互相融合，使我们获得更多的学习资源；互联网与商业的互相融合，才孕育出了淘宝，当当等一系列的购物网站，使我们体验到网上购物的乐趣，让我们的购物更加便利；互联网与通信的互相融合，使得人与人之间的沟通更便捷，人与人之间的距离更近了。我相信，互联网与更多行业的融合，会使我们的生活出现更多的新奇。因此，融合的确可以创造出很多的精彩和奇迹。
融合是一种渠道，它使我们拥有更多的收获。近几年，中国的GDP不断上升超越了日本，位居世界第二。这与中国的政策是紧密不可分的，中国懂得怎样去融合，吸引外商来中国办厂。从而使就业率，GDP等一系列的社会问题得到解决和提升。这可谓是一举多得啊！因为有了融合外商这一概念的萌发，中国的发展变得更加迅速。融合的确是一种良好的方式，让我们去兼容更多的事物，获得不一样的收获。
融合是一个伟大的理念，它让我们的生活体现出不一样的精彩，使我们拥有意想不到的收获。因为有了融合，世界才会进步，才会得到发展。它在各行各业的渗透，也使人类创造了更多的奇迹与神话！
融合作文 3
随着时代的步伐日渐加快，每一天甚至每一分每一秒，世界都在做着不停地改变，而“融合”又恰好是这些改变中最具代表性、最具特点的改变！与其说它已成为一种趋势，不如说它已渗入进人们的生活中，成为一种精神！
我们常说的“团结精神”，其实质就是一种“融合”！将个人融入集体，并在集体生活中展现自我魅力，取他人所长，补自己所短！这样与他人和睦相处，并且互相学习，齐心协力，便达到了“融合”的高境界：团结就是力量！
随着资讯世界的日益强大，网络的高速发展，“融合”，巧妙地将不同的地域文化联系在一起，为人们的生活增添新意！你能想象原来是鱼米之乡，到处开着本帮菜馆，饮食多以甜糯、浓油赤酱为主的上海街头，一眨眼竟开出了重庆火锅，兰州拉面等各具特色的餐馆，并且人气火爆的场景吗？你能想象当赵本山带着北方小品、二人转进入台湾这个看似与北方文化毫无关系的地方，却倍受欢迎的场景吗？当听到台胞们那一口带着台腔的'儿化音，你是否也会感受到“地域文化无距离”呢？
这一切的一切，无一不是“融合”催生的奇妙作用，它拉近地域的距离，更拉近人与人心的距离！
随着大国的崛起，国与国之间的交流也日渐增多！这多体现于中西方文化的融合！看着课堂上，同学们整齐地坐于教室中，男生剪着干净利落的短发，女生则扎着精神的马尾，无一不体现出朝气与活力！试想，若不是融合了新文化，或许男生依旧需拖着长辫，女生仍是“玉簪螺髻”！体育场上，学生们脚着运动鞋，身穿运动服，打着篮球，活力四射！若不是文化的融合，难道还让学生身穿长袍，脚着布鞋，在体育场上蹦蹦跳跳？
当然，在西方，中国文化也早已融合其中！美国的唐人街，老外的身影也常出现在人群中！每到中国的传统节日——春节来临之时，外国人也会簇拥唐人街，体会张灯结彩额热闹！当看到老外们手握毛笔，身着唐装，咿咿呀呀地学着中文，你是否也能感受到文化的魅力，融合的魅力？
古语有云：“海纳百川，有容乃大。”说的便是包容，而包容的最高境界便是融合！融合，不仅汇万物于一体，还在于对其改变，择优学习！让“融合”成为一种态度，一种时尚，进入生活，为生活增添新意，注入活力！
融合作文 4
融合是取长补短，共同进步；融合是各种思想激撞的火花；融合是人与人深层次的交流。但融合并不意味着天下大同，而是保持相对独立的共同发展。
回顾历史长河，我们不难发现融合是世界发展的大趋势，也正因为相互融合，人类才能进步，才能从“无知山谷”中走向光明未来。从秦始皇一味地以武力抗击匈奴到北魏孝文帝推行汉制加强交流，民族融合迈出了一大步。从古代封建闭塞到新航路的开辟，世界融合完成了飞跃。人们总是在探求世界的道路上相互影响着，这些一点一滴的交流，改变了历史，改变了世界，改变了思想。
最基础的三原色，相互融合才形成着五彩绚丽的世界，融合让世界更美。而文化与思想的融合，就更彰显了人类的智慧。在西学东渐的过程中，中国园艺大师们融合了西方的雄伟与东方的精致，建成了中西合璧的圆明园。而如今，不少外国人都穿起了旗袍，脱口而出流利的中文，这不就是融合的奇妙之处吗？当传统与现代，地球的'东方与西方这些本该在不同坐标的点，集合起来后，并没有不和谐，反而更加有生命力了。
然而，相互的融合并没有这么简单，但相信，一切阻碍融合的阻力都会被时代的滚滚潮流所抛弃。在中国长达两千多年的封建统治时期，闭关锁国的阶段，也正是中国走向没落的阶段。清政府拒绝打开国门，拒绝积极地融合，便是拒绝了时代赐予的机会，便是拒绝走上发展强大之路的捷径。所以不可避免地落后挨打，这一打，中华民族觉醒了，如今每一个中国人都不会忘记这段历史，把融合作为一种使命与信仰烙印在心。
融合的方式不尽相同，带来的结果也会不同。巴尔干地区是欧洲的“火药桶”。几百年来，那里宗教，地区冲突不断，到如今也未曾消停，可见武力的融合是不能服人的。而现在的中国是五十六个民族其乐融融的国家，这是经过几代人和平交流的成果。所以在融合的过程中，不能态度强硬，而是要循序渐进，才能真正地融合。
每个人都有自己的思想，是无可取代，独一无二的，而文化更是如此，相互融合能取长补短，但我们不能迷失了自我，要时刻牢记自己的根本和特色，并带着它们一起走向全球。
融合作文 5
你在桥上看风景，看风景人在桥下看你。明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。
任何人，任何事物之间都是息息相关，有着千丝万缕联系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我们只有融入社会，才能更快地成长。只有融合，才能发展。
我们每个人都是独特的个体，又是整体不可或缺的一部分。如同一幅拼图，如果缺了一块的话，再怎么完美始终饱有遗憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一种包容，是一种宽容，它包容你的独特个性，吸收你的优秀与品性，褪去你的.幼稚与
自私，把你塑造成一个更好的自己。也许你并未感觉到，你现在所处的班级就是一个小小的融合。你们每个人性格迥异，生活的环境也大相径庭，可是每天的朝夕相处，每一次温暖的交流，都成为了融合中心必不可少的过程。
我们每个人要学会的不仅仅是个体上的融合，显然，融合已成为世界发展的大趋势。融合的理念已渗透进政治经济，文化等多个领域。还记得，周恩来在1955年的万隆会议上所提出的“求同存异”原则吗？它主张不同社会制度，不同文化之间的国家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸权的目标。这便是融合的典范。虽然，我们有着不同颜色的皮肤，受着不同文化的熏陶，在不同的社会制度下发展，但我们寻求文明与和平，希望团结与合作的那颗心没有任何差异。这次融合是成功的，它为日后第三世界国家的崛起奠定了基础，显而易见，融合已成为历史发展必然的潮流。
我们每个人不只生存在你所处的生活环境中，你身处于这个国家，身处于这个世界，这个地球乃至宇宙中。纵然是沧海一粟又如何，总会存在你留下的痕迹，每个人都不可能脱离这个社会独立生存。融合的过程虽是缓慢与艰辛的，却也是必经的，只有学会融合，学会包容与接受他人，学会融入与学习他人，这才是人生的过程。
人与人之间的融合，人与社会之间的融合，国与国之间的融合，无一不展露出世界发展的必然趋势，我们是幸运的，身处在这个理性，包容的时代。我们可以尽情展露自己的个性，又可以在所处的团体中共同进步，把那滴水融入海，把那个人融入社会，把那个国融入世界，现在所做的每一步，都在领略融合的真谛。
融合作文 6
先秦诸子的智慧是美丽的，“太山不立好恶，故能成其高，江海不择小助，故能成其富。”
高大雄伟的泰山因为不拒绝小石的融入，才形成了它的伟岸。波涛汹涌的大海不拒绝小河的融入，才形成了它的壮阔。
我们惊叹于山的奇伟，海的奔腾，我们为山与海的智慧而感到敬佩。唯有敞开心怀，接受别人的融入，才能成就个人的进步。
那么，当我们的目光转向小石与小河呢？小石仰慕泰山，于是向它进发，使自己成为了这雄奇之景的一部分。小河企慕大海，昼夜不停地奔向大海，使自己拥有了奔腾如百万雪狮的气势，融入一个强于自己的载体，方能追赶自己奋斗不息，勇攀高峰，最终成就自我的提升。就像那句话所说的，让一滴水永不蒸发的办法就是使它融入大海。
由此可见，所谓的融合，亦融亦和，兼融并和，对于融入与合并的双方都有着不小的促进作用。弱小者，融入便使自己的实力得到充实，强大者，合并，强大的力量更添新鲜的血液。
“太山不立好恶，故能成其高，江海不择小助，故能成其富。”这一古老而又常新的智慧就像远方传来的.歌声，时刻感染着现代人。
“融合”就如现代人生活的节奏与踏板。居里夫人在前人发现放射性元素的基础之上刻苦钻研，最终提炼除了镭元素。尽管只有不足一克镭，但这却书写着智慧的融合。诸子百家的思想可谓中华智慧之巅，而如今我们依然吟诵，依然沉醉于其中，依然用这为我们的生活定好方向。这不是思想之融合吗？上海这座年轻动感的城市有他自己的特色，那就是海纳百川。
原本的文化积淀再加之四海文化的融入便谱写了一曲文化之融合的美丽乐章。一个欣欣向荣的国际大都市在成长。吉利汽车公司收购沃尔沃，海尔公司走向海外，这样的技术之融合在这个年代似乎已经不少听闻了。不仅这样，我们的祖国加入世贸组织意味着中国与世界的融合正一步一个脚印地进行着。
从简单的个体到丰厚的群体，融合的力量正一次又一次地完美演绎。因为现代人的融合之中，既有传承，又有创新。细想诸多事例，不正是如此吗？我想，传承加之创新，这才是融合的本质。在兼融兼和之后，我们应该多走一步，那便是创新。加入你是那块小石，不懂得创新，那么你只能成为茫茫山石中最普通的一个，泰山因你而增添了高度，但并没有因你而形成一道独特的风景线。假如你是小河，融入大海，懂得创新，大海便因你而多一份英姿，而你更是找到了自己的价值。所以为了永久的强大，懂得创新，才是真正的出路。
先秦诸子的智慧是美丽的，“太山不立好恶，故能成其高，江海不择小助，故能成其富。”这悠长而又遥远的歌声渐渐走近我的身边，打开我的心扉，走近我的心田。融合，我们，作为新新的人类，一定要让它成为智慧的结晶。
融合作文 7
将目光投至窗外，秋日和暖的阳光柔柔地洒下来，如同给叶子镀上一层金灿灿的生命一般，引得它们在微风中愉快地跳跃。天是淡淡的蓝，是倒过来的海，宁静致远，多看两眼就禁不住地静了心，一颗心跳动得平稳规律。周围的景物都存在在一个和谐安定的氛围中，无论是阳光的金，叶子交织的绿亦或是天空那一望无垠的蓝，甚至远处传来的声响都被包裹在一片宁静温和中，融合得那么好。
忍不住与我们的生活相比较，为什么是如此忙碌烦躁？仔细想，其实答案早就明了。每个人生来都好像一个不规则物体，长着各不相同的棱角。在社会上生活，遇到不同的人，便碰到他们不同的棱角，有时还针锋相对，非要搞个鱼死网破。棱与棱，角与角之间的碰触，带着双方毫不退让的决心和高涨的气焰，于是最后反而觉得不让别人接受自己的观点倒难找台阶下了，所以针锋对麦芒，才把生活搞得那么累。局里人争得如火如荼，局外人两手一摆，云淡风轻地来一句“何必呢”。
说到底，不就是没有学会融合或者说是找到融合的理由。是的，人生来是一个个个体，独立、性格不同，得志时轻狂傲气，失意时孤芳自赏，那么的自信却又是那么缺少自信。融合，并不是指把你由一个不规则物体打磨成一个浑圆的球体，温温和和地生活，而是指适当地收敛自己的个性，尝试与人多交流——不只是外在的，更重要的是内心精神上的交流。可能有时会产生摩擦，而这时的碰撞是为了融合在做一条铺垫，最终目的还是为了融合，比起之前只是为了据理力争自己的观点是对的，想让对方全然接受自己的`观点的争论来说，这样的碰撞是明智的。
畅览古今中外，融合是多么重要的事，于人、于世界。如果当初能很好地融合，那么那些战争是否可以避免，那些百姓人民是否就可以免受灾害于水深火热之中？答案可想而知。世界是一个大的整体——这是我一直坚定相信的。大家的思想不同，处事方式不同于是才让融合显得那么困难。可融合的过程不就是一段碰撞的过程吗？在摩擦中逐渐找到某些真理，理是越辩越清的。我坚信世界的融合指日可待，因为在全世界人民的面前，战争和天灾才是唯一共同的敌人。
有一种状态是我非常喜欢的，那就是“岁月静好，现世安稳”。我想，能做到这一点，可能只有当人类真正地融合起来了。
融合作文 8
在看我国新王朝建立的书籍或是影像资料时，总是能看到或听到这样一句话：“天下合久必分，分久必合。”起初觉得这句话应该只适用于古时夺取政权之时，然而细细一想，当今的社会和发展不亦是如此吗？品读过王维诗的人都知道，王维的诗和画都是出了名的好，单独取他的诗或画都是别有韵味，若要两者一起来看更是妙不可言，原因就是他“诗中有画，画中有诗”的特点。你读的是“明月松间照，清泉石上流”，心中想的却是一幅清秋夜色图，我们只能感叹这种完美的融合创造了绝佳的意境，也正是这种融山融水却不显声色的田园风格成就了一代诗佛。
在古典的东方，人们追求天人合一的境界，在古典的西方，人们也创造着完美的融合。咖啡和牛奶的黄金配比带来了诱人的拿铁。斯里兰卡的红叶与新西兰鲜奶的巧妙组合调制出了英伦皇家奶茶。文艺复兴时精湛的技艺和黄金分割比的'精巧演算让大师留下了一幅幅传世名作。如果没有这恰到好处的融合，哪怕多一分少一毫都有可能失败。咖啡的微苦没有很好地被牛奶掩盖就无法体现拿铁原本香醇幼滑的本质。红茶浓浓的涩感若没有加以牛奶调制就难以拥有皇家高贵内敛的尊华。躯体矫健有力的线条的艺术勾勒和雕琢在没有黄金分割点的结合下只能成为一幅萎靡的图像或雕塑。
融合已是大势所趋，但是融合到最后都是复制品，精仿品，这是我们所需要的吗？记得本世纪初，手机通讯巨头爱立信一度濒临破产，在生死存亡的时刻索尼伸出了手，愿意以50%的控股和爱立信打造一个新的品牌——索尼爱立信，并且平分索爱掌控权。很多人认为当时的诺基亚已是行头老大，索尼只是自讨没趣，心甘情愿损兵折将。然而没有人会想到，索尼将它一度风靡世界20多年的Walkman和至今在数码相机界领航的技术Cyber—shot结合到手机上，这使索爱手机得到了全能娱乐机的桂冠。
这不仅仅是在畅销产品，更是在出售艺术品，一件有两大知名品牌创造并具有其丰富特点不会被复制品超越的艺术品。融合是一种优化共存，也是一种差异中和，想要完美并立于不败之地的就是求同存异，特点与交融共存才是融合的真谛。
融合作文 9
入夜时这城市忽而起风唤雨，终于散去了盛夏的沉闷暑气。父亲开了窗，借大风大雨吹散家中的迂腐味。长风入夜，我此时才开怀。多数时雨与夜是我的软肋，再加上风，这三者的融合，使心情霎时被泡得清亮发软。
我曾去过北方探望故人，在北方，难遇一场突如其来的雨。忘了从何时开始，总盼望北方干燥苍白的天空能卷来几片雨云，拢身而下，淅淅沥沥地将这座城市洗净。可北方的雨真少，即便有，也不似南方的雨云那般任性，说来便来，说走便走——北方的雨都是预谋已久的事实，毫无惊喜可言。多数人不喜雨，也便不明白我由衷的盼望。之前我也不懂得我喜欢雨哪一点，但后来我明白了，就像是我喜欢的季节并非秋季，而是十五度到二十度之间有风的天气那般。我喜欢的也并不是整片湿润无序的世界，而是夜晚空气中弥久不散的水汽与泥土气味，以及入袖舞动的大风。
融合后的它们很豁达。
不似我脆弱敏感的神经，它们带着一种“既来之则安之”的庞大气息。
我本不该写如此随性的文字，总让人接不到下句。可雨夜，总让我想静下来与自己对谈。雨水已是我的另一半灵魂。我想起了一些零碎的自己。于是信手将手边的一个抽屉拉开来，想找一点什么过去的痕迹，但一切已然空空。
独我仍记得一张曾经存在过的一寸照片，很可怕。说及可怕，是因为我曾狠狠地用小刀割花了照片上自己的脸。
而照片背面是我稚嫩的字迹和想法，“弑吾何所伤”。
一细想，一切回忆便涌了上来。倒没什么羞赧，要为自己的幼稚开脱。其实谁也拿不准人生应有的标准答案，恰如我也不能言说当时对自己的厌恨。因为厌恨才销毁自己存在的证据。我也忘了那一次的诱因，但我清晰地记得第一刀划在自己相片脸上的感觉——是真的有喜忧参半的释放与摧毁。那段时日，我曾经那么想摧毁自己，但摧毁却是为了从根本上摆脱他人假定的我的`形象。
这心愿，我还牢牢记得。
也许便是这心愿使我在泥泞中重建自身，学了十年的书法但弃之，转而写些不入流的心事。第一次买本子写东西不是为了给人看，而是唯恐有一日我会忘了曾发生的事。但我又害怕他们发现我的真心，所以我编成故事，写在一个硬皮本里。为避人耳目，藏在父亲书柜大本大本的书籍之间。也终怕有人误入，于是由本子中后部往前写，留出崭新的开篇，让人误以为这只是一本空文。
在所有的彷徨之后，在某些令我沉醉的夜晚，有时忽然想起另一种态度，却终叫人开怀。
我永远希望能预知岁月的变迁，为的是不再惧怕时间降至。然而这世界一如窗外的天边，总带着“风雨欲来”的神色。
也许岁月无法较劲，至少无人能论定输赢。可是在雨夜、大风、对酒当歌的复杂融合里，忽而觉得不如放弃对岁月的抵御。也许这需要一切都随风的勇气。我望着窗外淅淅沥沥的雨，觉得它是希望我放下。放下自身的厌恨，放下岁月里的荒唐。带着豁达的态度及一切随风的勇气和岁月融合在一起。
融合作文 10
贯穿江海湖泊，五十六个民族，世界亿万人之心，向那种动力来自于每一个爱国者的团结和融合。——题记
如今在时间的顺流中，中华民族都以博大而又宽广的胸怀包容着你我，就是这种关系让世界都融合了，因为不分彼此同是一家人。
融合带领着我们走向科技的最顶峰，不久前乔布斯因癌症而逝世了，他带给人们的无限创新都来自于他的理念，就是“我创造”。他在创造那些新款的手机电脑随声听时都萃取了艺术，工艺、新款，便捷等等方面的人才。在千万遍检试中才造就出这样一个令世人惊叹的高科技产品。他的理念在于融汇所有精华给人的想象和乐趣的空间。我们不得不惊叹于他是个勇于创造和融合的人。他创造的iphone成为了他走向时代巅峰的'产品，向他的理念一直会被传承。
融合带领着我们搭建新的桥梁。一方有难八方支援。曼谷如今被洪水淹没了很多县，那些洪水必须要一个月不下雨才可以退下去，而泰国当地的人民都被困死在其中，损失将近达到22亿美元，就在他们身处水深火热之中时，中国，美国等国家已经承诺支援他们。把物资都用飞机空运到百姓手里。就是这样的灾难一直到牵扯着彼此的心，不管是什么国家，我们都会向他们伸出援助之手。就是这种融合之心，让国家与国家之间建立起友谊和平的桥梁。
融合带领着我们走向更高更远。在我们的生活中一直都有融合这概念：学习上，必须融合所有的知识点和自己的自法才可以更好的理解并有自己的观点；生活上，必须认清自己的目标，将理论和实践相结合，才可以达成自己的理想；艺术上，必须以视觉，听觉，和思想上的融合，才可以创出新的领域。无非就是融合两字，它包含了很多，不仅仅是这些发展和趋势，融合的理念已经渗透进每个领域。
融汇贯通使我们的性格越来越宽厚，使我们的心都不可分离的牵系在一起，使国家和世界和平的生存。能用文字表达的东西并不多，融合这两字却表达了很多的东西，可能总是我们迟钝而又缓慢的领悟。现在随着科技和世界的大步发展，我们可以渐渐清晰的看到融合这两字。
时光如一条奔腾的洪水，流逝只是一瞬。而融合却在这条洪流中洗涤着，将洪水融合并且传承到下一代或是几代的心中。流淌在生中华民族儿女的胸怀里。
融合作文 11
改朝换代是时代发展的必然过程，有牧野之战建立的西周；有战败群雄，商鞅变法建立大一统的秦朝；也有农民揭竿起义，建立君主专制空前强化的明朝，而在这样巨大的变迁中，唯一不变的是无尽的融合；是超越时间、空间，一刻不停又瞬息万变的融合，它渗透在方方面面，亦成为世界发展的大趋势。
宗教，是人灵魂的.信仰，自三世纪开始向世界传播的佛教却使不同地区的人拥有了同一个信仰，不论是在缅甸、泰国亦或云南、越南，我们都能听到“菩萨保佑”、“佛祖显灵”等祈福话语。因为宗教信仰的相同，因为世界融合的脚步，人与人被更紧密的联系在一起。
商贸，是一个国家强盛的象征，自西汉张骞开辟丝绸之路，将中国的丝、茶、瓷与西方的珍珠玉石作交换，东西方贸易的往来便拉开了序幕。随之而来的是更多的机遇和发展。随着时代的变迁，商贸的融合愈发娴熟，现代中外合资企业的蓬勃发展正向我们昭示了融合“一刻不停”的时代特征。
文化风俗乃一个国家立国之根本，唐时贞观开元，遣唐使络绎不绝，他国使者学习东方风俗，吸收东方文化，使中国几千年积淀的博大精深的文化走出国门，走向世界，让世界了解中国的崛起与兴盛，这样的文化融合直至今日仍在继续：“沪台夏令营”、“欧洲游学”等活动，在如今的社会中十分普遍，认识新朋友的同时，更加强了中西方文化的相互认识与融合，加快了世界前进的步伐。
科技是一个国家发展的标志，融合在这其中也做了不可磨灭的贡献，从明朝外国传教士利玛窦与中国官员徐光启合译《几何原本》，拉开了西学东渐的序幕，到洋务运动“师夷长技以自强”，练兵制器，富国强兵，融合使一个国家用创新造就了整个世界的进步，不论在工业革命中发明的电、光、蒸汽，都成为了国家科技的福音。
商贸科技在进步，文化风俗在发展，人类由在黑暗中摸索到在电与光中遨游，融合见证了这一切；人们由马车出游的舟车劳顿到汽车飞机旅行的便捷舒适，融合促成了这一切；学生由生硬难懂的应试八股到学贯中西的自主学习，融合成就了这一切。
世界在发展，社会在进步，融合毋庸置疑地成为世界发展的大趋势，不论宗教、商贸、文化、科技，融合都深深的在他们的身上烙上了自己的印记。
世界变小了，人们变亲近了，融合却一成不变但又瞬息万变着，从未停息。
融合作文 12
当凡尔赛宫遇见故宫，世界将会怎样？
两位宫殿昔日的主人，似乎的确准备为后世留下一个亘古丰碑。一位胸怀翰林文章，赏菊吟诗；一位尽显马背豪情，威武驰骋。这前者是清乾隆帝，后者便是一度称雄欧洲的拿破仑大帝。在故宫举办的拿破仑大帝展，便是他们留给后世的空前绝后之作。
这是中西文化的一次史无前例的大胆融合。这两股文化的浪潮在正面交锋中强烈的冲撞，在碰撞的力量中实现交融。
在宏伟圣殿庄严肃穆的气势中，大理石板上的太阳神浮雕与众天神共显着人体结构之美感，写实之生动；在八大山人豪迈的泼墨旁，欧洲的新古典主义绘画家正在挑战画面动态逼真的极致；一面是乾隆正书生文气的与童子谈竹抚琴，一面是拿破仑身覆戎装持紧马僵，尽显威风。同样是一代帝王，同样是天地间的至尊，然而他们昭示天下的形象，他们的帝王品味，竟如此大相径庭！
这场冲击的浪潮是视觉上的盛宴，但这也绝不仅仅是主观上的混合，这是一种思想上的整合。
我渐渐从这些错综的展品中看出了一股一脉相承的'气息。从乾隆在《富春山居图》中的上百处题拔中，我感受到帝王主动的渴望与最高艺术境界靠近；从这位帝王书生繁多的作诗题字中，我感受到一种极力渴望彰显自身素养内涵、流芳百世的迫切心理；从《蒙娜丽莎》的微笑中，我感受到了当拿破仑亲手将她挂进自己寝宫时内心中的无限崇拜和激动；从小凯旋门上以拿破仑自身为原型塑造的太阳神雕像中，我感受到一股渴望塑造自己崇高形象的强烈愿望。不错，东西方文化实际上在几千年前就分道扬镳了，然而这些历史的遗产展现给我们的内涵竟是如此相似，两颗远隔重洋的帝王之心令人惊讶的不谋而合了！
回看故宫和凡尔赛宫，这两座帝王的宫殿，两种文化的博物馆，竟不再因为建筑的风格和人群气息的不同而大相径庭，反而像是一对有血缘的姐妹，分隔千里，今日重逢，相见恨晚！
我曾有幸亲临法国凡尔赛宫，在一幅幅一座座珍品前，我这个“外乡人”曾受到极大的震憾，连那里的阳光都让我感受到一股别样的光彩；如今在紫禁城与之重逢，我真真正正的感受到这两代帝王的对话，中西方文化的互融，以及中国和法国两国人民的交流。幸哉，乐乎！
当凡尔赛宫遇见故宫，中西文化交流互融，我们从中看清了历史，更从历史中看清了自己！
融合作文 13
或许，一份力量是微不足道的，但这一份份的力量融合在一起，才能起到重要的意义。融合的重要，也许是那最普通平凡的小溪流水告诉我的吧！
记得中考考完，成绩出来后，与我心中所想的有着很大的落差，我的心情随之跌入谷底。妈妈看我每天闷闷不乐的样子，也很无奈，但为了调解我的心情，她还是决定带我外出游玩，缓解心情。经过妈妈和爸爸的讨论，决定去漂流。
来到漂流的地方，风景确实优美，赏心悦目，但妈妈没有多逗留，拉着我和爸爸排起了长队，等待漂流。轮到了我们，我们穿上救生衣，坐上了船。“开心点啊！你看看这里的小溪流水多快活啊。”妈妈用手肘推推我，说道。为了不扫妈妈的'兴，我把手伸入水中，融合在水中。凉凉的，在这炎热的夏天中，这股凉意甚是舒服。小河中，难免有石头伫立在那儿，大大小小的，但是那小溪流水照样能润湿它们，继续向前流。我，突然有些觉悟：这，也许就是融合的力量。
因为有了融合的力量，溪水能把力量融合在一起，冲破眼前的一个个“障碍”勇敢向前。即使冲不过大的“障碍”，也会一起分流而行，挑战下一个。这就是，融合。
生活中，方方面面需要我们的融合。
交往中，需要融合。一个人不可能永远只和熟人一起玩，一起工作，也要多和陌生人打交道。在这过程中，两个人或者更多的人需要融合。只要交了心，愿意倾听他人所言，互相之间诚信有爱，融合在一起了，那朋友会越来越多，而且交往的能力也能大大提高。这，就是陌生的心的融合。
学习中，需要融合。因为不会，不懂，所以要去学习。书中的知识也不是一遍做下来，听下来就能理解懂的。我们应该与书中的题目，知识所融合。只有好好的融合在一起，才能理解每一句话的意义，渗透每一个知识点，这样才会学得更好，成绩越高。
世界，需要我们的融合。如今，各方面的技术都大大提高，而我们上海也变得越来越好了，许多外国友人都来上海参观与学习。这，需要我们全上海人的融合。全上海人融合在一起，心连这心，创建更好的面貌与家园给外国友人看，那么中外关系会更好，中外会更好地融合。世界会更加美好！
融合是重要的，这是要靠大家的力量一起的。只要我们每个人都学会了融合，懂得融合的意义，那生活会更美好！世界，会更好！
融合作文 14
秋天把菊花当做电话，当某个清晨，有一株半语未语，半香未香，待黄未黄，待放未放的菊伸出头来，我便知道秋天到了。
走进深秋，大片大片的菊花遍地盛开，黄得灿烂，黄得耀眼。但似乎就在这薄雾背后，有一位退隐诗人，爱抚着那片片花瓣，饮酒作乐，啊，那就是陶渊明。
处在晋末乱世的隐士，他没有屈原那样名气甚大，也不像诸葛亮那样有一番作为，但外表恬淡静穆的他，内心却胸怀大志。他少年时便心怀伟业，接受儒家思想，希望建功立业。但，显示给予了他重创，令他感到失望。
你端起酒杯，退隐世间，处处为家。途中以景以酒为乐，可能也正是这秋意浓浓的菊花，借起了你无限的雅兴。“采菊东篱下，悠然见南山”。那年，你吟着《归来辞去》返回到了庐山脚下，所有的花和草，树与鸟语，都掩没了你的行迹。你饮酒，你赏花，你耕种，你作赋，没有任何事物能打消你的兴致。就在这美丽的秋天，百花凋零，唯有菊花与世俗不同，偏偏秋天盛开。而这似乎又正随了你的'性子，和了你的口味。也许，你们就这般的有缘，也许，你们就这般的相像，也许，它就是你的化身，是你隐世时寄托于自然地一颗心灵。
这成千上万的菊花，开花时纵情怒放，但又有一些恬淡。他继续了整整一年的精气，就在这百花殆尽后，在这秋色中轰轰烈烈地迸发出来，终要开个倾国倾城，国色天香。而这时的你，悠然面对南山采摘的菊花，不禁发出一种欣慰的感叹于赞美。你蹲下身子，静静地去享受与菊花一起退隐世外的美好，这时，你自己或许也化作了一株菊花，于它们融为一体。
融合作文 15
我躺在石凳上，郁郁葱葱的小草悠闲自在的舞动着身子，我全神贯注、专心致志地望着天空，一团团洁白无瑕的白云在天空变化多端。我被这种景象陶醉了，闭上眼睛，一滴滴雨珠慢慢地滴下来，我的灵魂和雨融合了。
我迎着滋润万千的春风，走进了森林，目不转睛地盯着大树，我颇有礼貌的向他问好：“你好！粗壮的.大树，您每天在这一动不动地站着，不会觉得孤零零，十分寂寞吗？和我一起离开这，我们一起去旅游不好吗？”大树用那沉重的声音笑了笑：“我的任务是挡住突如其来的山洪等自然灾害，帮助人类解决环境困难。如果每棵树都跟你所说的那样去旅行，后果将不堪设想！做事不能只为自己着想。”我点点头，打消了念头，笑眯眯地对他说：“您的话我一定铭记在心！
我又带着轻盈的身子，看见了绿油油的小草，它迎风飘扬，我兴致勃勃地问：“小草，你每天都是这么开心的吗？”小草回答：“是呀！其实我们生活中，保持一个好心情是一个关键哦！”我说：“你这段话真令我茅塞顿开啊！”
我又走啊走，一阵风吹过，蒲公英沮丧地耷拉着耳朵，一副非常不开心的样子。我笑脸相迎：“姐姐，你怎么了，你好像……很不高兴？她说：“呃！我的父母吵架了，他们就拿我出气。小雨珠，你往后如果有不开心的事情，千万不要拿别人出气。“己所不欲，勿施于人。呃，他们怎么就不懂呢？”
雨停了！我的灵魂回来了，我用小雨珠的身份做了一次奇异的游历，一次让人懂得许多道理的游历，我到现在还记忆犹新！
融合作文 16
融合是一个奇妙的过程。某种程度上来说它是一个创作的过程，如同调酒师一样；而他的结果，同样也是令人赞叹的：那是一种“你中有我，我中有你”的境界。
融合带给我们许多东西。我们的生活中若没有“融合”，将会变得单调许多，甚至无法正常进行。生活中各种事物都是由不同技术融合的结果：书籍是由造纸术和印刷术相结合的产物；发电、信号传输、硬件制造等等先进技术相结合，创造出电脑、电视以及更多的数字产品……各种各样的已知技术用不同方式组合在一起，将会像万花筒一样创造出无穷多的可能。
若是精神世界、文化世界的融合，结果将会更令人兴奋。比如读书就是一种使自己思想与别人思想融合的过程。纵横千古的多少名家大师，他们的思想都在书中等待着融合，我们若将他们的思想博观约取，所收获的益处将是令人难以估量的'。
又如，国与国之间、民族与民族之间文化的融合。当今社会信息的交流已不再是难题，有了高效的网络和交通工具，整个世界已成了“地球村”。若是每个国家都像我国清朝时那般闭关锁国，拒绝文化交流，岂不大煞风景！
所幸这个世界已经变得开放了。外国文化不断涌入我国，使我们吃到各种新奇口味的食品，使我们体验到了各种与传统迥异的生活方式，使我们汲取了许多尖端的科技，还使我们接受了许多新的观念。与此同时，我国也以其独特的魅力影响着整个世界。“kongfu”（功夫）一词出现在大英词典中；书法为越来越多的外国人所崇拜；中国餐厅如同雨后春笋般不断出现在世界各地……
融合作为一种不可缺少的技术、一种生活方式，正极大的影响着全世界人民的生活。我拭目以待，希望融合给我们的生活带来更大的改变，使我们的生活更便利，更精彩。
融合作文 17
人与人之间是交流熟识；城与城之间是文明进步；而心与心之间是融合新生！
世界在发展、人类在进步。千百年来，人们从未停止融合的脚步，从前这样、现在已久、我想未来也不会改变。从春秋时期的孔丘游说各国再到后来的辛亥革命，以致现在的世界博览会，期间有着无数的事例来证明融合的重要性。
对于外来的新生事物，我们从不会拒绝，毕竟那是个人、甚至是我们身处的城市的一个新生动力，那会使我们成长，使城市发展，使世界壮大。
时间如白驹过隙，回首往昔，那人如潮水般的世博会排队场景依旧清晰。在那个夏季，我们兴致高涨地在馆外等了3个小时，我们不喊累、不嫌热，原因是什么？为了看热闹吗？那你就大错特错了。作为一名学生，我来吸取知识；作为一名公民，我来学习大千世界。在这个多彩的世界上，我们所未知的有许多，我们所不知的也有许多。倘若我们不看、不学，又怎么能去发现？又何谈丰富自己，使社会进步？
我们可能还无法认清这个世界的变化速度之快，这个快并非是时间上的24小时过一天，而是不断涌出的新生事物，可能前一秒还是山青水绿，下一秒则会是水枯石烂，正如汶川地震、利比亚战乱、占领华尔街。可能这是负面的，但你有否想过汶川灾后却得到了各地的援助，如今的汶川是个重拾美丽的`地方，它融入了各地的特色、文化。融合并非一朝一夕，也并非是长久古老，它存在于我们生活中的每时每刻。
匆匆的一个月学习生活，不知不觉过去了。还依稀记得我们在烈日下唱军歌。而最为难忘的却是人与人之间的融合。我们班与他班拼宿舍，而最后融合出了一个新集体——“2104”。我们人不多，却也互相熟知。可能只是从今以后的一起共进午餐、可能只是运动会上的助威呐喊，但这不够吗？我们互相交流，上至天文、下至地理，谈着我们的过去、现在与将来。可能不是真实而实际的，但也可谓心与心的坦诚相待。这正是融合的结晶，不是吗？
你无法质疑融合，因为你身处一个被融合的大家庭，而你也在潜移默化的被融合着。可能融合的力量并非足够强大让你有感而发，但是它的确影响了你我他。不然我们的只是从何而来，我们的社会如何进步。
从人到世界，再从世界到人，我们的成长伴随着无数的融合，而世界的变化也承载了太多的融合！
融合作文 18
当今世界，随着科技的成熟与社会的发展，“合”不可避免地成为了主旋律，融合各国技术的国际空间站，儒学的世界化解读亦或是 各种国际化的展览、赛事，空间与时间、国际与组织、技术与理念各方的融合将我们带入一个指数化爆炸发展的社会。
不得不说，大势所趋，今后是我们携起手来共同迎接挑战的时代，一个属于“合”的时代。回首历史，人类始终走着一条殊途同归的漫漫长路。从刀耕火种的岁月开始，为了共同的利益或信仰，出现了部落、国家，思想文化的交融与统一促使（多）民族国家的产生。新航路开辟后，一个完整的世界渐渐出现在人们眼中，地域文明开始真正过渡至世界文明，以致今日，全球化的经济、多元化的文化、合作化的发展，融合不停推动我们的.发展，造就先进如此精彩纷呈的世界。人类通过融合前所未有地将全球各地不同的声音与思维的律动向未来冲击，摸索出一条通向伟大与不朽的道路，演绎着天地间最美妙的奇迹，因为融合，羸弱的我们才会如此强大。然而，这个星球的某个角落仍饱受战乱摧残，推崇利益的劣根性让人类同胞手足自相残杀。
因此，在当今这样的多极的世界环境下，我们更应拥有一种“融合”精神，打破种族与国家的隔阂，打开内心，让思想与心灵紧紧相拥。我们不应当以“中国人”、“美国人”或“埃及人”相称，我们是地球人，我们来源于一个共同的奇迹，也必将心手相连地面对未来、过去的拷问与契机。’
We are the World’这首歌已被传唱了数十载，那正是我们灵魂的呼唤，是对宇宙的宣言，是的，天下一家，我们就是世界，抛弃仇恨与不解，是时候让我们的心融为一体，并肩为自己赢得一个无比荣耀的未来！昔日秦二世而亡，纵使他实现了囊括六国之志，吞并八荒之心，但他只知一统六国之地而不懂得接纳六国之民。
海纳百川，有容乃大，“融合”精神是一种理解与接纳的气度，也是一种超脱于人性羁绊的力量。我们之所以是人类是因为我们拥有最为宝贵的东西——思想，因此，唯有思想的飞跃我们才有资格继续站在这片残酷的土地上。合众为一，是希望的种子，是一艘在悠悠长河中的纸船，载着我们渡向彼岸，步向更远处。我们从混沌与黑暗中醒来，外面是一片暴风骤雨的世界，相互依靠，彼此信赖，我们站在一起，把心与心托付在一起，一个巨人必将屹立在大地上，拨开重重云雾，触摸着起于远古的律动，沐浴希望的曙光。
古往今来，无数人做着这样相同的梦，而如今，是时候了，我们的眼中应看见同一轮明月，心中怀揣着的应是同一个梦想，携起手来，我们融为一体，创造一段崭新的历史。我们每个人都可以昂起头，对无限苍穹高呼：“我们是渺小的人类，合众为一，我们亦是神之骄子！”
融合作文 19
不知怎么的，想到了先圣孔子，或许是出于民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言，融合为世界发展的大趋势，从古至今，不外乎于此。而依我所思，融合二字，应是建立于，文化与经济之上，又此而发，方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻，至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去，文诸君为何，诸君必定答曰“融合”，是的，汉民族文化的包含性，吸纳性与同化性是极强的，这不是靠着武力亦或其他强制性的外因，而在于汉文化中的礼、文、德，亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德，忧怨如离殇，情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作，而到了康熙年代，则有律令，生为满族儿女当会骑射，善哉，甚至强烈反感官员们与汉人通婚，这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强，可见一致。
而在唐朝年间，更是早有了万国来朝的.“大融合”，除了文化传播的因素，便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展，这些事我们耳熟能详的，便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国，孤傲自大，使得文化与经济的停滞，从而引发了国难，这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今，东西方融合亦是大势所趋，现代化的世界，文化信息的传播速度之快是惊为天人的，大量文化涌入，无数理念的冲击。虽然有优劣之分，但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本，唯有于外相助相辅，才能屹立于这片土地，孤家寡人，只能贻笑大方。
淡止于此，踌躇一番后不得不说，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，独有的精神，一个只属于我们自己的“文化心理”，才能称得上是一个“民族”，否则便不是融合，而是“被同化”。
我们的民族，因其古老，所以一直伴随着忧患，到如今的安定，五千年的文明与经验，相信足矣使我们很好地与世界融合，文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合，乃大势所趋焉！
融合作文 20
天地伊始，世界浑浊，此为融合，天融于地，地合于天；诸子道“天人合一”“道法自然”，此为融合，世界与万物相融而合。
所谓融合，有融，方有合。当乔布斯的思想融入了苹果，变合二为一形成了一代人的追求；当绘画技巧与梵高的梦想融为一体，便合成了那独树一帜的标识……于是我们追随着先人的“天人合一”，我们参照着传奇人物们的实例，我们希望着，让动物与人类相融合。
人们开始在市郊建起动物园，在东滩划出湿地，人们在家中摆上了鸟笼，放置了狗窝；人们开始用自己的意图，使动物们与其相融。是的.，动物们进入了人们的视野，融入了人们的生活。被圈养的长颈鹿，在高高的铁丝网中，伸长脖子，咀嚼枝上的嫩叶，温顺而安逸；笼中的金丝雀随遇而安的啄食着笼中的食物，平淡而恬静；小狗们看到主人便欢欣而跃，喜悦而吠，不再一阵风似的奔腾。人们，那些以此为乐的人儿便开始欣慰：看，这便是融合。
如果非说这样便是融，那又是从何而来的合？鸟儿们失去了飞翔的蓝天，小狗们丧失了在田野中飞奔的权利，当老虎们只会佯装嘶吼来娱乐大众，当孔雀开屏只是为了供人观赏，你能说，这既为合吗？当一群群的藏羚羊被成群的猎杀，被活生生的剥下那昂贵的皮时，当越来越多的鱼类被捕食，海的涌起血红一片时，你能说，这既为合吗？
当庄子提出“天人合一”时，他一定不曾想到，人类会一味的希望“天”来融于自我；当老子低吟着“人法地，地法天，天法道，道法自然”时，又怎会料到，人类主宰着自然，一意孤行地盲目“融合”。
其实融合是什么？是相互的接纳，是完美的契合，是你中有我，我中有你的心境，是双向的爱恋。
人类与其一味地想将动物们融入自己的世界，倒不如用一种安静的方式，默默融入它们的世界，从而使人与自然浑然一体，合二为一。你可以搭一个小小的鸟窝，轻轻放在树梢；你可以在河边，对河里的小鱼说一句“你好”，再默默地走开；你可以打开鸟笼；你更可以收起自己猎奇的目光，把它们的世界好好地呵护。
当盘古开天，天地遥相远望；当庄子钓于濮水，无所求无所得时；其实，这也是融合，是天地之融合，是天人之融合。
谁说融合一定是占有？谁说融合必定是改变？“相忘于江湖”又何尝不是融合的最高境界？所以，何为融合？有融方有合，而合之久矣，必达到“相忘于江湖”也。
融合作文 21
“融合”在人类的生产生活中、浩渺的历史长河中无时不刻地体现出来。从生物学中的细胞的膜融合，到十四、十五世纪新航路的开辟使分割开的大陆融合成完整的一体；从中国南腔北调、南北饮食的互相融合，到全世界各洲人民的思念观念开始趋同，全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮，正席卷着世界。然而，当“融合”仿佛已经成为时代的主旋律之一时，我们有必要静下心来，追本溯源，重新审视“融合”的意义。
融合，最初一定是为了更好地适应。“水土不服”一般是融合得不好的结果。如今“肯德基”俨然成为中国家喻户晓的洋快餐品牌，连锁店正如雨后春笋一般在大中小城市涌现。作为外国餐饮在中国最成功的典范，“肯德基”善于融合。它不拘泥于美国本土的产品，而是根据中国人的饮食习惯推出一系列新产品，是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“东方既白”。“肯德基”成功的本土化营销手段使它立即适应了中国市场，避开了门可罗雀的惨淡结局。同样，湘菜到上海也作了适合上海人口味的改良，更重视“辣”中之“鲜”，上海菜在北京亦是从“小家碧玉”摇身一变，与“老北京”巧妙融合，发扬着海派文化的精髓。
融合中必然有互相妥协的一部分，但一味妥协，就谈不上融合。中国文化在近代屡经变数。新、旧文化的融合绝非易事。一派复古思潮认为新文化一无是处，只有回到几千年来中国的'传统、三纲五常中才是正道。另一派认为传统文化是渣 、是糟粕，应弃之如敝屣，全盘接受西方近代的思想。鲁迅先生提出了颇有洞见的文章《拿来主义》，他认为全盘西化或一味复古都不是中国应走的道路。只有在坚持自己优秀文化的同时，借鉴西方的经验，才能使中华民族屹立在世界民族之林。鲁迅先生的《拿来主义》对如今仍有指导意义。在全球化的今天，“韩流”、“日流”来袭，以美国为首的欧美文化十分强势，不烧中国人抛弃了中国传统文化，转而倒戈。融合，必须坚持自己的特色，否则就会形成一种文化对另一种文化的侵略。
化学中的变化指的是两种物质融合，从而形成新物质的过程。融合不是简单的组合，创造是融合的真正目的，而海纳百川的胸怀是伟大创造的前提。中国传统绘画讲究形似、神似，要达到这样的功力非一早一夕所能养成，而西方绘画更强调主观感受，试图将绘画作为表情达意的手段。不少当代中国画家兼有中国传统绘画的深厚功底，又受到西方绘画的熏陶，便将二者有机融合，使中国水墨画焕发了新的光彩，又使得西方人文主义思想在行云流水的中国画中得到体现。胡适也是如此。他学贯中西，兼有传统士大夫对中国文化的深厚积淀与一往情深和对西方进步思想的深刻领悟，将二者融合，有创见地指出了“假设法”，将《红楼梦》的研究带入另一番天地。
融合，实际上体现了中国文化中“和”的思想。只有“和而不同”，在“和”之上有所创举，才是融合真正的魅力之所在。
融合作文 22
古人云：“治国如烹小鲜。”不仅如此，很多事都如烹小鲜，如何去选择食材，又如何将每一种味道融合起来，这是一门大学问。不会融合的人，将在广阔的选择空间中无所适从；聪明的人，知道融合正在于包容、特色与本性。
正如各种日新月异的食材调料，通信的便捷化使得各种外来文化逐渐被人们熟知。世界正在变小，文化正在被迫进行优胜劣汰的自然游戏。我们的民族事实上深居优势——从最古老的部族斗争，到百年前满汉相争，国土可能被征服过，但传统文化却一直是胜利者。在过去千年里，中华文明展现过惊人的包容性与坚韧性，这使得它传承至今，从未断开。今日我们的世界竞争更为激烈，但这种包容让我们走得从容。欣然接受舶来的握手、吻颊礼仪，宽容对待三分熟的半生餐点，模仿学习国外的先进制度，在不知不觉中，各个领域都在融合着新兴理念。这是最好的时代，也是最坏的时代，融合为我们带来新血，也为我们带来危机。
融合不仅有利弊，也有原则。有些人煮汤总是大杂烩，把食材全部一扔便好，殊不知这才是最大的浪费。每一种文化都有其优势与劣势，如同每种食材都有独特的风味，这种珍贵的特色是需要小心润饰与展现的'。从美国人身上，我们可以学其冒险精神，却不可大胆妄为；从德国人身上，我们可以学其严谨态度，却不可教条主义……这些特色无损于宏观的统一，而是集体中的个体，共性中的个性。多元化的文化是生命力最强的。人要团结，文化要融合，却不可学蚂蚁，只有一个声音说话，那才是可怕的，让全世界的精彩骤然失色的。
鲁迅先生写过一篇文章，叫做《拿来主义》。他对文化的反思是深刻的、精辟的。对外来的东西，我们应该审视挑拣，有选择地融合，将其本土化，让其适宜地发挥长处。当今的学者有很多也在担忧外来文化的强势冲击可能会替换掉传统文化的很多部分，甚至提出“文化侵略”一说。虽说这样的担心不无道理，却也不必对此过于忧虑多年来，我们看到KFC变为肯德基，CIA变为中情局，更好的在于，因为有了ICQ我们有了QQ，因为谷歌我们有了百度。文化在渗透入我们生活的时候，同样被本土化了；我们的文化也世界化、多元化了，正在向全世界发出雄壮的声音。齿轮的磨合尚需润滑，况乎文化？我们的人还在，根就在，再怎么融合，也一定有传统的、本质的优点在。
文化的融合，归根结底是为了更好地发展。世界并未变小，而是我们更为强大。也许几十数百年后，世界文化融为一体，不分彼此也是可能的。我期待着我们的文化，更精粹、更深厚、更让我们为之骄傲。
融合作文 23
曾经有位哲人问他的学生：“怎样才能够永久保存一滴水？”学生的答案千奇百怪。有说放冰箱的，有说喝掉的，甚至有说蒸发干的。哲人淡然一笑，说：“答案是将这一滴水放入大海。”没错，真正的答案很简单，是融合。也许融合一词大家耳熟能详，但真正落实起来，似乎并不容易。就拿普通的人际关系来说，我作为一名新生，面对着全新的同学，我必须学会融合。
但是，每一个人都拥有自己独特的个性，你不一定能成功，因为谁都不愿放弃或磨平自己的.棱角。就像对于室内设计而言，一个再昂贵再完美的装饰，如果与整体的装饰效果格格不入，那么它就是一个败笔，倒不如潇洒地放弃。这与为人处事的道理其实类似。志不同，道不合，不相为谋。因为真正的融合并不意味着放弃自己的个性。但是，若你真想融合，锋芒毕露绝对不是一个好的选择，必要时，还是学会变通吧。就拿薛宝钗和林黛玉而言。一个是“山中高士晶莹雪”一个是“世外仙株寂寞林”同为金陵十二钗之首的她们，却有着大相径庭的个性。
黛玉为人处事锋芒毕露，毫不顾忌他人的感受，即便她有她的坚持与无奈。可宝钗呢，却正如袭人的一句话“真真宝姑娘让人敬重”的确，宝钗处事圆滑，可在外人看来，也许她还有些许的虚伪，但是，她掩盖的，不过是一些真实想法。相对于黛玉，宝钗更会融合，因为她得到的，是大观园一致的好评，正因为她懂得如何去融合入一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的大观园。其实，为人之道，也很简单，不过是有舍有取才能融合罢了。这道理，移之国家，也未尝不可。如今的中国，在世界上有着举足轻重的地位，正因为中国走特色主义社会。我们拥有自己的个性，才能够伫立在世界。可中国也舍弃了一些，比如，曾经的锋芒毕露。整个社会中早已渗透了融合的理念，才能够拥有今天的成就。毕竟，融合所带来的巨大团结力量，是不可估量的。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”尽自己的力量去学会融合，不要等时间流逝后而追悔莫及。有舍有取才是人生，才能够融合。融合所带来的团结力量相对于舍弃的，应该更为重要吧。
融合作文 24
丝竹管弦，奏出婉转悠扬的乐音；苏堤春晓，掩映着平静素美的山色。这便是昔日的江南，朴素却有着能弥漫一生的寂静美感，千百年来静静地绽放。
与之相邻的古镇，平日里热闹祥和，商铺旗帜高悬，叫卖声此起彼伏；雨天里便忽的静了下来，街头巷尾，唯余滴答雨声清脆回响，落于湖面泛起圈圈涟漪。
而今，当我怀着百年前的幻想再次踏上这片土地，却发现眼之所见早已并非是当初想象里的模样。——四月的江南，游人如织，湖边停靠着数艘装了引擎的木船，船上花样繁复的木窗一如往昔；街旁一辆辆电动三轮车或观光车静静地守候；夜晚时分霓虹灯闪烁，照亮了林间指路的木牌。古镇的商铺装上了灯牌，黑暗中依旧明亮。
当隋唐的古典繁华遇上如今的现代与流行，融合成为一种全新的风景，兼具古韵与时尚，同时赋予旧景新的内涵。
“被暮色浸染成金色的大地上，低头食草的牛羊们的脊背驼起宁静的黄昏。”曾几何时，苍茫荒芜的大漠风光，简单平和的放牧生活，是大多数人对西北之地的印象。然而现今，公路铁路绵延千里，纵横交错，原本是与世隔绝的荒芜之地，而今却与外界无异，两三层的楼房渐渐取代了随水草而筑的蒙古包，绿草被食尽的草原重新萌发出生机。
中华，昔日的千年古国，历经了岁月的磨难与时光的洗涤，与现代相融，呈现出全新的景象。
中世纪西欧寂寞的木制阁楼里，木纹华丽的旧书桌上，鹅毛笔触纸沙沙作响，留下一行行绝美的诗句。
而今，中世纪时期的旧式教堂前，聚集了自世界各地慕名前来观赏的游客，闪光灯不停闪烁；教堂里的一切为现代科技所修补并保存至今，窗框上镶嵌着的彩色玻璃反射着柔和的光线；柱子旁安静的席地而坐的画者，在画板上一笔笔描绘着眼前的景色。
当西欧的古典笼罩上现代的光环，所有的一切仿佛被赋予了不一样的神韵。虽不如百年前那般古朴静谧，却依旧作为安宁的一角，存在于高楼林立的城市。
当如花朵般繁复的圆体字逐渐淡出人们的视线之时，所有人都以为，它会像同时代的其他物件一样，作为那个时代特有的印记却消失在如今。然而，在经历漫长的'岁月之后，它又出现在卡片、广告，乃至书信之中，以完全不同于彼时的姿态，诉说着有关中世纪那些古老而久远的传说。
西欧，以中世纪的古典与如今的现代而闻名的一方土地，将二者相融，展现给世界一个崭新的西欧。
城市无时无刻不在发展，而古典，亦不可摒弃。我们需要现代的繁华，一如古典的不可缺失，前者是时代发展的必然，而后者，则是时代留给我们的记忆。唯有将现代与古典以完美而和谐的方式相融合，方能创造出优雅与时尚并存的城市，谱写出轻快而婉转的乐章。
融合作文 25
路上，车驶向一条叫高科西路的弯曲小路。简陋成排的小饭店，成堆的稻子连同垃圾一并映入眼帘。惊讶在上海这与国际融合紧密的大都市也有这么落后的地方。心中却又不禁一股暖流窜动。是啊，我的童年便是在这熟悉的场景中度过——我最快乐的时光。所以我在疑惑，是不是当我们每个人努力向高端的科技物质融合之际，也有一部分精神世界像高科西路一样被孤立在视野之外呢？扪心自问，我们真的比十年前快乐吗？十年前，我穿着姥姥织的小毛衣以为这是最美的装扮，舔着五毛钱的冰棒还乐不拢嘴。
十年前，我和小伙伴在林间跳皮筋养小鸡，累了就一窝蜂涌向邻居胖奶奶家讨粥喝。十年前，我挤在八十人的大教室里抱着破旧的小课本却与同学为一个小问题争破脑袋。
十年前，我没有充裕的物质却知足常乐；十年前还没有摩天大楼，人与人之间只有关爱温暖；十年前没有先进的教学设施，我们的求知欲却势如破竹无人能挡。那时我们还不懂什么叫“融合”。我们被孤立在一个被遗忘的城市，却过着快乐的生活。十年后，我穿着名牌还在羡慕那些橱窗中的奢饰品，攀比心理藤蔓般缠绕着让人永不满足。十年后，我坐在电脑前足不出户，我叫不出任何邻居的名字，“家”成了冷酷庇护所的代名。十年后，我麻木地完成一本本作业，使用着高端的学习机却早已品尝不到学习的乐趣了。十年后，我们被“融合”的大旗帜领导着，过上了物质更丰裕的“小康生活”。
十年后我们在“融合”的海洋里随波逐流，快乐却被分隔开来随风飘远。是啊，在这融合席卷的同时，人们忽略了它在经济利益下的隐患。经济融合虽然重要，但精神融合的发展更是刻不容缓！细数近来的食品染色案，实属令人闻风丧胆却又层出不穷。且不论生产商与监察部门的失职，我认为这些社会的根源便在于精神融合没跟上！由于经济高速融合发展，贫富悬殊愈来愈大。那些生活在底层的劳动者对这种不公平自然无比愤恨，只得用非法手段从中获取利益以达到心理上的平衡。倘若在经济大融合之际他们的精神水平也在融合，对自己的工作有更充分的认识并得到广大人们的关注与支持，想必也不会有类似危害人体健康的食品案发生了吧！
除去社会问题的大层面，回到个体本身来看，我们每个人的'精神高度也在随着经济发展每况愈下。不久前美国一调查显示，快乐指数最高的国家不是发达的欧洲，却是一个太平洋小岛国。不错，在这个物欲横流的年代里，人们的攀比心理、自私心理使我们对身边的一切麻木，再也没有儿时的单纯快乐可言。人们仿佛在用钱为自己搭建豪华城堡，最后却把自己困在了里面，当然倒不如物质落后精神却富足的人们快乐！融合是世界发展的大趋势，但把融合渗透到每个领域却不是件容易的事。它需要社会的关注，需要每个人参与进来。只有当精神层面与物质层面同高低，才能做到真正的社会融合。当高科西路变得干净平坦，当每个人的脸上都挂着十年前那幸福微笑时，真正的融合便指日可待了。
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融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进各个领域。国与国之间需要文化的融合，才能促进社会的发展；家与家之间需要交流的融合，才能改善邻里的相处；人与人之间需要情感的融合，才能奏响和谐而美好的乐章。文化的融合社会在不断的发展，人类在不断的前进。经过茹毛饮血的原始社会，奴隶制度的封建社会和世界大战的战乱时期，人类早已步入了健康文明的信息时代。没有了原始的粗鲁，封建的腐朽和战争的血腥，我们迎来更多的是国家与国家之间的和平促谈、东西方文化之间的不断交流融合。
“取长补短”是融合的至理名言，东方文化有它的博大精深之长、西方文化亦有其精妙绝伦之处。只有两种文化不断的融合，才能从中诞生出更优秀的新文化，促进社会更好更快的发展。文化的融合是社会发展的载体，是国家进步的源动力。交流的融合时代快节奏的步伐已打乱了人们原本缓慢的生活，不断的消减着人与人之间的交流。没有了石库门弄堂里乘凉聊天的老上海人；没有了穿梭在弄堂里叫卖的商贩们；没有了雨天在楼下提醒邻里收衣服的阿婆们……取而代之的是楼道里堆放杂物的角落；是忙于工作渐行渐远的邻里关系；是因一点小事就吵得不可开交的“邻里情”……
古人云“远亲不如近邻”，邻居原本是我们在居家生活中遇到困难时最好的求助者，有一位好的邻居你的生活也会因此增色不少。然而我们现在最缺乏的就是邻里之间的交流，多见的是擦肩而过。如果能像老上海人那样邻里之间谈笑风生、和睦相处，家与家之间频繁往来，这种不分彼此的家庭融合，一定能使我们身边的文明得到更大的改善。交流的融合是生活环境的载体，是幸福生活的源动力。
情感的融合“人之初，性本善……”这是古人为我们所总结的经典语录。人，本性善良，却仍然会在不经意间犯下不可弥补的过错，也会因利欲薰心、刻意追求自己的利益而舍弃了人本性的善良。当这些发生时，人们缺乏的是情感的融合、缺失的是内心深处被遮盖的`善良。物质生活在不断提高，人们的精神生活更该得到良好的诠释，人与人之间应该有更多的包容、理解与和谐，应该将感情互相融合，才能更好的推动社会文明的发展。情感的融合是文明生活的载体，是交流沟通的源动力。
融合——一个形象而又抽象的词汇，将事物的优点彼此融汇，继而合为一体，它需要的是我们每一个社会成员积极的参与、宽容的对待以及具有高尚的道德情操。信赖融合，改善融合，做到融合，会使我们的社会更加绚丽多姿！会使我们的生活更加丰富和谐！
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融合，顾名思意就是将原来分离的事物合二为一转化为一种新的事物，其后从而让新事物发挥它的优越性，它可以存在于社会生活的每个领域，使中国的社会主义现代化之路走得更好更远。在平日的社会教育中融合往往是关键，三四十年前，北大清华等高等学府中农村学生的比例占了近70%，因为他们的吃苦耐劳，并不养尊处优的个性，使他们完全能有同等的受教育机会，近年的比例已降至10%，归根究底是他们无法融入城市的生活，尽管政府已出台相关措施但却没有找到症结所在。城里的学校新制定了一条校规：贫困的农村孩子可以免费使用“特困生免费自行车”，上面有醒目的橙色条形码，让别人都能知道你“特困”，果然无人来借。他们缺少的不是物质一种，更多的是一种使他们融入城市生活的力量，那可以是人文关怀，是心理疏导，弄几辆特困自行车就能将他们融合于城市生活吗？
当务之急是减小城乡差距，使两者共同发展，有了这样的“融合”，中国才能有更多的优秀人才。中国的一国两制，邓小平提出的科学构想，是我以为是最完美的“融合”。将大陆的社会主义制度向港澳的资本主义制度紧密相融，留其精华，剔其糟粕，才能一方面推动大陆的对外开放，另一方面使港澳台占更加繁荣、稳定。使两岸的文化紧密相融，就好比留下了澳门70%的赌场，暂不论赌场是好是坏，它是澳门收入来源的.80%，我们能作为中央领导政权将其全部废除吗？当然不，我们应学会融合，将对事物发展有利的一部分留下，即便是赌场都有它可以被留下的理由，更不用说我们两岸的传统文化了。事实证明，只有这样的融合，才是对中国最有利的。当今中国的国际地位日益提升，最开始是源于他国对我国的尊敬。周恩来逝世时许多国家领导人都命令应为总理降半旗，他所获得的尊敬是源于他的一句“求同存异”，他倡导和平共处，世界共同发展，尤其是发展中国家人民更应友好，取长补短，相互融合，世界人民都才能幸福。鲁迅先生的《拿来主义》中说到面对之前主人留下来的大房子，徘徊不敢进入的，全部占为己有的，都是昏蛋，我们应当将其中的烟枪烟杆取一部分拿到药店作为药材使用，另一部分就在博物馆警戒后人，姨太太则一眼也别看。这就告诉人们要学会占有、挑选。而这也是“融合”的最根本原则。将好的融合，不好的扬弃，才是真理。大到国家，小到家庭，只有接受融合，才能进步。
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当民族与西方相邂逅，古典与现代相碰撞，缺憾与完美相交集，其必然结果是融合，所有的融合将为世界带来一种新的格局，翻开一页新的篇章。
语文教科书上出现现代诗和古体诗时，我们亦或感叹这二者如此相得益彰，交映成辉。现代诗用其激扬的文字舒尽心中臆，古体诗则将平仄韵调发挥到一种极致，一种文字的美感展露无疑。这是一种文学上的碰撞，造就了一种新的融合，这便是时代与时代之间的呼应。
要做到融合，身体上的照应是必不可少的，当我站在高楼大厦上，望眼皆是钢筋水泥的森林，鳞次栉比的高楼和摩肩接踵的人们运转着整个城市，我们需要改变来适应这样一个瞬息万变的城市。它今天可能披着唐装，明天或许就换上了牛仔裤，欲与之融合，唯有武装自己，穿梭在这片城市中。融合就像一股背后的力量，推动者我们适应着这个世界，似乎每个城市里的'人都以融合为目标，将融合作为值得骄傲的资本，这便是人与时代与社会的呼应。
如果有那么一些人，他们不愿将自己置身于这物欲横流的社会，那要如何做到人与时代相呼应呢？这些人便是如陶渊明般清亮的诗人。涅克拉索夫曾经说过：“你可以不是一个诗人，但一定要是一个公民”。诗人，首先是诗，其次是人，他们拥有自己的想法，却无法跟上这个社会的节奏，他们成了这个飞速运转的世界一个不和谐的音符。但，他们却拥有精神与诗歌高度契合，这也是一种融合。那些如谢普琴科般的诗人，歌唱着自己精神的高地，迈着与信念相同的步伐，行走在这个时代的洪流中，他们将自己与诗歌融合，这让他们看到了樱花、夜莺、青草、泥土……，看到的一丝一缕都有一种隐约的美与震撼，他们的心深沉而跃动着。这便是精神与永恒的融合。
当时代与时代完成了呼应，人便要与时代之间建立一种桥梁，此时的呼应便转换成了人与时代之间的关系，可人类的追求并不仅仅限于此，又有那些人想让精神与永恒形成契合，于是在二十一世纪，出现了如诗人般精神深邃的一群人，他们让精神与永恒挂上了钩。
社会需要融合，人类需要，精神更需要，一味停滞在前两个层面上，精神世界将何等贫瘠。这个时代，我们被太多霓虹灯的光芒刺到了眼睛，模糊了前方的道路，牵绊了前进的脚步，融合之余，请我们关心精神世界吧！
欲融合，未已之物欲也！
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鱼儿的泪融合于大海，那随时微不足道的一滴泪，但大海知道鱼儿的忧伤。鱼儿亦如此，人又情何以堪？
人与人本应融合。记得有一位哲人说过——人与人之间本隔着一条湍急的河流，而融合的心可以使其从此岸通向彼岸。也许有的人喜欢张扬个性，也许有的人喜欢“鹤立鸡群”，然而这种特立独行最终遭到的总是世人的不屑一顾。但我想，只要你常怀一颗善良之心代人，那么必定能融合人群。人的心是广阔的，只要你付出一丝真情，融合的力量可以跨越海峡的阻隔，地域的文化，架起心中的桥梁。
人与自然本应融合。自然是万物的开始，是人类生存之本。不知有多少人能有“采菊东篱下，悠然见南山”的愉悦体验，亦不知有多少人能有一份“种豆南山下，草盛豆苗稀”的远离世俗，回归自然之情。一切万物始于自然，有小桥流水人家的田园美图，有一览众山小的豪情壮志图，千古诗人为何写下了如此生动美好的诗篇？只因其有一颗与自然融合的心，一颗追真实，纯净的'心。
人与科技本应融合。随着时代步伐的前进，人类也随之前进着。记得这样一句话“我是在贴地行走，而不是在云端跳舞”。是的，在科技的领域，如没有居里夫人放弃青春美貌在对镭的探索中变得逐渐眼花耳鸣，何来绽放那一份淡蓝色的美丽。如没有水稻之父袁隆平的寒窗苦读，放弃本应安详惬意的生活，亲自下地实验，何来杂交水稻的伟大成就？他们用自己的双脚坚定的在科技的道路上留下了一串串深刻的脚印，在这条路上与科技相融合。
人与人相融合，怀着一颗真善美的心，人与自然相融合，怀着一份悠闲自得，人与科技相融合，脚踏实地，坚定迈下每一步。
鱼儿的泪只有大海知道，鸟儿的翼只有融于天空才能展翅翱翔。是的，在这个墙角有迎风雏菊，弥漫茉莉香气的季节里，让世间一切万物融合，让人与人融合，人与自然融合，人与科技融合。
融合乃人应具之本性。
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熙熙攘攘的大街上，琳琅满目的商品充斥着我的眼球，绣着刺绣的牛仔裤，古筝与吉它的合奏，冰激凌和月饼的搭配，融合这个观念似乎已渗透进了每个领域。
一场细雨过后，苍茫的深山中似乎笼罩上了一层薄薄的纱，秋天萧瑟的微风在林间合着树叶的颤栗呜咽。茂密如针的松叶间静静地渗透倾泻着皎洁的月光，汩汩的泉水在青石上翻腾着灵动的身影。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 ”王维的这两句诗，每每读起，就像在面前展开了一幅画卷，清丽动人，栩栩如生。
这是诗与画的完美融合，这是自然与禅宗的相辅相成。真是不愧于苏轼的那句名言: “诗中有画，画中有诗。”这一融合给中华文化历史铭刻下了重重的一笔，这一融合给无数的人带去了对诗的向往与享受。
漫步于上海的一条弄堂小道中，两边的梧桐树已是长得连一个小孩都抱不住了。像手掌一样的叶子在我的头顶牵起了手，架起了一座翠绿的桥梁。从缝隙中透进来的阳光偷偷地爬到路边的青灰色的建筑上。这就是石库门。方方正正的门槛，两根石柱支撑着石库门的门檐，西洋文化用它神奇的手在石库门的外衣上雕刻出了西方的艺术，西方的灵动鲜明和东方的沉稳神秘使石库门成为了建筑中的瑰宝，成为了上海租界文化的写照。
这是西方与东方的完美融合，这是两种文化的相依相偎。融合就像是撒在蛋糕上的糖粉给这建筑撒上了绚烂。
融合就是这么一个神奇的.东西。我们摸不到，嗅不着，但它就在我们身边。我们要感谢融合，因为它给予了我们太多太多。如果当初没有一群有志之士将中国的思想和西方的思想相融合，我们怎样去敲开发展与腾飞的大门；如果那么多国家没有接受抑或是倡导民族，不同种族的融合，那世界又将怎样去呈现一派和谐欢愉的盛景？
融合早已成为了世界发展的大趋势，它就像是将要扬帆起航的大船上的胜利女神，展开双翼，吹起号角，站在船头，意气风发地眺望着远方闪耀着金色的海平线。融合作为一个基本的理念早已渗透进每个领域，我们无时无刻不依赖着它，使用着它。
秋日金色温暖的阳光映衬着那无限的风高云淡，融合就像是一只脆生生的苹果，咬一口，淌下的汁水一丝丝地渗透进我们的心底……
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秋日的早晨，独立于窗前，我望着金色的阳光穿透绿树缝隙，洒下片片斑驳。偶尔闻得几声清脆鸟鸣，和着微凉的风，浸润在新鲜的空气里，叫人心旷神怡。世间万物，总是如此纷繁，融合成一幅油彩、一曲交响，也融进了我的视野，融进了这个世界的每一个细微角落。
融合，一个多么简洁而又复杂的词语，久久萦绕在我的脑海中。思绪随着它飘荡，眼前似乎浮现起许许多多。追溯着融合的渊源，我不禁想到，早在几千年前，我们的祖先便开始将其发扬，古代的人们开创出种种人类文明，用他们勤劳的'双手和智慧的大脑将文明发扬光大。流经条条大河，跨越万里土地，于是诞生出了多样的文化。东西方的文化经过一代代人的传播发展，逐渐有了融合，似是点点繁星闪烁与浩瀚的宇宙银河。有了融合，文明与文化便不单单存在于一片地域，它们得到了前所未有的发展，扎根于我们生长的土地，盛开出鲜花，传播着芬芳。
在如今现代的社会中，融合早已成为一种不可阻挡的趋势，在我们生活的各个领域渗透着。想起一年前在上海举行的世博会，就是融合的完美成果吧。跨越浦江两岸，几百个国家、众多的企业展开了一次科技文化、艺术灵感的融合交流。我们穿梭于各个场馆，饱览了数不胜数的精彩展品，也从中深深感受到当今生活的丰富多姿，仔细想来，无论是对于城市，还是国家，融合为我们带来的不仅是物质的发展，更是一场文化上的升华。高科技的日益发达正是科学发明融合的产物，大大改变并影响了我们的生活；东西方艺术的完美融合，为我们带来了多少感官上的盛宴；城市与城市、城市与乡村的交流融合，将发展与和谐不断传播，渐渐走向繁荣。
融合是丰富，不是混杂。它将我们身边的一切变得如此充实，却没有所谓的“乱花渐欲迷人眼”。融合有完满，不是虚空。它脱去了华而不实，而将缤纷的万物组合得恰到好处，于是我们得以饱览世间的流光溢彩，品味自然的和谐之韵。
古代文人墨客将自我与自然相融合，谱写了数不尽的优美名篇，开创了一座座不朽丰碑。如今现代社会，我们也将人与自然相融合，感受着繁华中的宁静，忙碌中的淡泊。融合将物质与精神结合，塑造了世间之和谐。
融合是一种美，它是苍茫天底下锦绣万物的源泉；融合也是一种力量，引领着万物、引领着我们创造新的美好。放眼望去，那看不尽的胜景，正是融合。
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所谓“金无赤足，人无完人”正是因为不完美的客观性，才需要人与人之间的互相补足，也就体现了融合的重要性。
回顾历史，且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发，论修养，论才干，刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地，最终不得不自刎于江畔？
答案是显然的。刘邦自知能力不足，故而笼络人才，有善于打仗冲锋的韩信，又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干，才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王，刚愎自用，不仅错失了鸿门宴这一天赐良机，还将自己手下的谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大，以一人之力对众人的智慧才干，项羽又如何能胜呢？
可见，真正的领导者，并非是自身有多么的优秀，而是他能融合个人之所长，装备自己，从而使自己更完美。
不仅人是如此，生活中许多事物亦然。
园林中有一技称为“借景”，即将园外之景拉入园内，用以增色。苏州园林，圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的境界，从而使游者能在有限的范围内获得无限的风光。
其次，在文化上，中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的仁，倡导以德治国，获取民心，是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人，则需要一系列的规章制度来约束。同时，阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份，有利于地位的稳固。因此，当统治者提出“独尊儒术”时，那儒术，已不是简单的儒家，而是融合各家之长的新学术。
融合能使原本单一弱势的人或事物，变得丰富强大起来。然而，我们也不得不提放同化的危害。
在西方文化肆虐的.今天，吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势，但也意味着文化“西化”的危机。这时，就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕，不断完善中华文明，只有这样的融合才是百利而无一害的。
在21世纪的今天，我们面临着许多新课题：环境与发展的融合，城市与乡村的融合……这些，都需要我们不断地去探索。
合理地运用融合，将是我们更加出色；合理地运用融合，将是我们的文化更加璀璨；合理地运用融合，将使我们的世界更加五彩斑斓。
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江河不辞小助，故能成其大，万川归之，其势浩浩荡荡；当今世界不辞融合的东风，故能彰显磅礴，众心归之，其势蔚蔚不止。
在科技的大背景下，我们研究合金，其性能远比其中任一种金属来得更好更具有价值。如是，当人类的结晶与成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富内涵。
融合之美应运而生。
融合若然为思想。那定是思想的开放，在不闭塞条件下的升华。昔时的闭关锁国，持着夜郎自大之心，承着地大物博之意固守自己井中的一方天地，其结果是发展的单一与社会的落后。
西汉时汉武帝独尊儒术却以法治国，且不论政治，这样两种思想让国家强盛，儒家的魅力在于安民心，让一个国家拥有精神的支柱与动力。另一方面法于治国，有条与例的约束，国家的'统治方有章可循。儒与法是刚与柔的彰显，是治国智慧的彰显。
新世纪里，中国不照搬现有的社会主义制度而是结合中国国情走一条中国特色的社会主义道路，融合不是盲目的张冠李戴，而是依自身特点集众优于一体，其最终的目的地必然是要优化自身的发展。
融合若然为艺术，诚如那书法大家王羲之秀逸的笔风书下风韵却留有刚硬的风骨；诚如当代的刺绣作品，在婉约的流转中带有新时代的清新；亦诚如前日看到的相声小品，将传统相声与音乐融合，极富趣点。
艺术是美的象征，融合一下必生一种新奇而独具匠心的新意，这样的美前无古人后无来者，只属于这个时代。传统的艺术经过历史的车轮回转不也更好前行吗？
融合亦是为人的。为人有高调与低调的统一，为人有刚与柔美的统一。谁说苏轼之词唯有关西大汉抱铜琵琶弹唱，亦可有小桥流水的风韵，谁说柳永的词定是风花雪月的柔，亦可有男儿峥骨的硬朗。对于人，没有一个恒定的标准，心灵有多面，其思想是融合的。其行为叶结合多方。
有人批判中国当代文化过多地结合海外而丧失其传统价值。其实不论是思想还是文化的传承都是拥大同存小异的，融合不是照搬而摒弃自我，也不是固守自己不与外界交流，在这样的大同与小异之下，融合才谓之为真正融合。才是一种良性循环的过程。
心有猛虎在细嗅蔷薇，尽显其融合之美。
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融合也许是促进我们友好进步地最好方式。
还记得故宫里有个星巴克，这个外国咖啡文化在中国长盛不衰。想想故宫，中国历史上曾经多么闪耀的地方，承载着中国多少的文化，如今与星巴克相互融合，的确有很叫座的卖点，许多游客也争相与其合影作留念。可是对外国人而言这样的方式有些不能接受，因为我们在与国外文化融合时可能会慢慢忽视自己的文化，他们觉得中国文化还是保留其本质的好。
是啊，与外国文化融合的同时也请不要完了我们中国特色。现在年轻人过情人节圣诞节都热情高涨，这不是令人深思的吗？
而今，不光只是中外融合，在每一个领域，没一个角落，甚至是每一分每一秒都在不断地融合。
就拿人与人之间相处之道而言，在某种意义上它的难度甚至超过了任何的融合。但从另一角度来看，其实它也可以很简单。
去年，刚上高一。说实在的，我很害怕很无助。我是一个慢热的人，性格偏静内向，很难与别人交朋友。因为当我开始熟悉别人后，他们都早找到了最好的朋友玩伴，我也只能和她们做普通朋友。而在我感觉到失落孤独的时候，她出现了。
记得是第二学期开始的.那段日子，老师把她换到了我身边，那个像阳光一样的女生。班级里面所有人包括老师都很喜欢她，因为她有一个标志性如沐春风般的笑容和善良开朗的性格，如同所有人一样我也很喜欢她。
日子久了，我们也渐渐熟悉起来，在不知不觉中我和她成为了很要好的朋友。她曾经笑我说，你的外表冷漠得让人不敢亲近，可是你骨子里比我还热情。呵，之前什么内向慢热都只是一个借口，真正原因是因为我和这个集体不够融合。她说会帮助我，让我改变。我就放心的听她教育。
事实证明，现在的我比以前更加自信了。因为和她一样有许多人慢慢认可我，就是融合度大大提升。一旦有了这种动力，学习也上去了。甚至觉得自己也可以成为别人的太阳。但唯一不变的是，她说的那股热情，只是在融合过程中从骨子到外罢了。还有就是，她依旧是我的太阳，我的天使。
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