家风作文

时间：2022-02-20 09:37:39 家风我要投稿

家风作文合集十篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的家风作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

家风作文合集十篇

家风作文篇1

　　国有国法，校有校规，家有，不论大家，还是小家有都有着自己的规章制度和做事的风格。我们的小家也不例外。

　　是一种无言的教育，在日常生活中慢慢浸透着，影响着我们一代又一代的人们。良好的家训会帮助我们树立正确积极的世界观，人生观，道德修养，为人处事及生活习惯等。父母要求我要养成良好的生活习惯，从身边小事做起，例如叠被子，刷牙，洗脸，收拾房间等。告诉我无论什么事都要从一点一点地小事开始累积，这样才能做成一番大事业。如果连自己屋子都不打扫的人，怎么能做好其它的事情呢？

　　善良是中华传统美德之一，也是优良的之一，父母从小教育我们要做一个善良的人，人要是没有了善良的品质，其人格也是不健全的，将来也难有作为。善良是我们在成长过程中不可缺失的一种宝贵品质，能让人内心时刻充满温暖和感恩的感觉，一个人要想身心都健康，着先要做到善良。一个善良的人必定是一个孝顺父母的人，在我们中国百善孝为先，孝更是我们的传统美德，假如一个人连他生他，养他的父母都不孝顺，不关心，那还能指望他做出什么对国家和人民有利的事情呢？

　　这些只是沧海一粟，还有好多优良的值得我们去学习和继承，我们应该从自身做起，让我们的优良一代一代传承下去。成为中华民族每个家庭最宝贵的。

家风作文篇2

　　家和万事兴，是我们家的家风。它主要的意思是“家和”，代表一个家庭和睦，家人幸福安康。“万事兴”是事业、家庭、生活等样样美好。可以说，“万事兴”是建立在“家和”基础上的。

　　每年，我和老爸、老妈都要回爷爷奶奶家过年，今年也不例外。

　　今年，我和老爸、老妈、奶奶一起做年夜饭。吃着我们自己的劳动成果，心里甜滋滋的。首先，先来做年糕和饽饽吧！年糕代表“年年高”，是祝福我们在新的一年里学习、工作都越来越顺利。年糕的制作方法可简单了，我不一会儿就做了好几个。接下来，我们又开始做饽饽了。饽饽分为“大元宝”和大枣饽饽两种。其实，饽饽就是馒头，只不过奶奶家都叫饽饽而已。“大元宝”就是做的像元宝的饽饽。把面揉成圆柱体，再把两边都捏一下就大功告成了！“大元宝”当然是祝福我们新的一年发大财喽！还有，在元宝饽饽做完后，一定不要忘记插枣喔！插枣时，要把面摁一下再挑。我问奶奶这是为什么，奶奶告诉我，这样可以生个“双眼皮”，双眼皮的小孩漂亮。做完“大元宝”，我和奶奶就开始做大枣饽饽了。大枣饽饽上插着许多枣，一色的红，可漂亮了！或许就是祝我们来年红红火火吧！

　　做完饽饽后，就可以包饺子了。老爸擀皮，我和老妈包。奶奶就没活儿干了，笑眯眯地在旁边看着我们包饺子，我们包得更卖力了。一个个雪白的饺子服服帖帖地排着队，等待着跳进锅里好好地洗一个热水澡呢！

　　当最后一道菜上桌后，年夜饭就开始了。和家人一起，吃着饺子，看着春晚。窗外，天空闪着五颜六色的光。这是多么幸福啊！

　　家和万事兴，是多么普通而又与众不同的家风啊，因为它饱含着我们对家人的祝福和对祖国的希望！

家风作文篇3

　　在我家的大厅里，端端正正的挂了一幅字：苦尽甘来。每每看到这个四大字，心里总是有所感悟。奶奶说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。

　　步入初中后，学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样，可以有更多的时间呆在温暖的被窝，有更多的时间去品味早餐……

　　我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的数学成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，让我自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。奶奶问了我情况，我便如实的回答了。奶奶听完慈祥的笑了。奶奶说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧？”我看着奶奶点了点头。“怎么回事，你能告诉奶奶么？”我低着头说：“其实我最近很累的，每天要完成功课很晚。”奶奶听完后，便指向大厅上那几个字：苦尽甘来。我呆呆地望了它许久，奶奶说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么？”我摇了摇头。奶奶说：“这里的故事可多呢！”我便趴在桌子上听奶奶讲里面的含义。

　　奶奶说这个家风被传承了几十年，在她小的时候，家里特别穷，一天只能吃两顿饭，但奶奶还是努力学习，最终成为当时村子里最有文化的人。听奶奶讲到她们过去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开，我开始拿起数学书，认真做作业，人易我易我不大意，人难我难我不畏难。回味奶奶说的每一句话。学习的动力也就回来了，好像浑身充满了力量。这次测试之后，数学成绩也恢复到以前的样子了。

　　家风伴我行。“苦尽甘来”，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不会白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直被传承下去。

家风作文篇4

　　家风是一个家庭的风气、风格和风尚。我们家庭的好家风是平等、民主、和尊重。

　　因为我们家里很平等，所以我和爸爸妈妈之间更像朋友，所有矛盾都是用语言沟通来解决。

　　今年暑假，我从广东刚回来时，普通话有点不标准了，翘舌音和平舌音会弄混，爸爸为此很烦恼，逐渐不耐烦。有一天，我发音又说错了，爸爸就急了，问：“广东回来后，你普通话怎么说的这么不标准了？是不是有一些朋友说话不清楚，是的话就别跟他们玩，不要跟她们做朋友。说话不标准会被其他人歧视”等之类的话。我顿时又难过又恼火，反驳道：“爸爸，那难道你最重要的事业合作伙伴，普通话不标准，你就不跟他有事业上的合作了吗？难道奶奶说话不标准，你就不认她做妈妈了吗？难道……”爸爸明显很吃惊，沉默了。第二天，爸爸来向我道歉：“对不起，女儿，你说的对，普通话是否标准，和关系如何，是两码事，不能混为一谈。爸爸要做的是帮助你改正发音，我们很快就会恢复标准发音的”。听到爸爸这么说，我心里挺舒服的，我也很愿意与爸爸合作纠正发音。

　　因为爸爸妈妈能和我平等沟通，能让我真实的表达自己的需求。当我表达的时候，爸爸妈妈也会认真的听进去。

　　有一次我上完奥数课后，妈妈问我奥数课怎么样？我随口说了句：“有点难。”但妈妈认真的听进去了，又给我找了一个数学补习班试听。试听后，我觉得还是奥数课更适合我，妈妈问我：“为什么”？“因为数学补习班，讲解的时候就只讲一个答案，只有几个题目才会说一下做题方法，我跟不上。奥数课虽然难，但老师会把每道题的思路和做题方法讲的很清楚，我觉得奥数课的教学方法更适合我。”爸爸妈妈听完后，觉得很有道理，就很赞同我的选择。

　　我觉得我们家的家风很好，因为平等民主和尊重，所以我才会不懂就提问，不满就表达。这培养了我的好奇心和表达能力，让我能选择自己喜爱的学习方法，也让我成为自己学习的主人。

家风作文篇5

　　家庭是社会的细胞，家风一头连着党风政风、一头连着社风民风。在总结以往廉政教育成效、分析本地腐败案件发生原因的`基础上，我们紧密结合莒南县实际，以“清廉家风建设”为主题开展廉政教育系列活动，在“不偏、不虚、不空”上下功夫，有效促进了党员干部廉洁从政的自觉性，并在社会上引发关于家风建设大讨论，在全县范围内营造起知廉、守廉、助廉的浓厚氛围。

　　针对不同人群采取不同工作方法，确保“不偏”。在干部廉政教育中，我们针对不同人群采取不同工作方法，使教育更有针对性。我们主要采取了以下措施。第一，突出重点。召集县副科级以上干部及家庭成员参加县里统一组织的清廉家风建设活动。这些干部在单位是骨干，在社会上容易成为关注焦点，通过廉政讲座、警示教育等一系列教育活动的开展，促使他们充分发挥示范带动作用。第二，兼顾全局。普通干部由其所在单位按照县里统一要求，抓节点、分批次，整体推进全县活动的深入开展。根据实际情况，县清廉家风建设活动办公室建立了副科级以上干部及其家属信息台账，不仅方便了与家属及时沟通、联系，听取干部及家属意见建议，同时为今后推进干部监督工作、规范干部管理提供了重要参考依据。

　　以“八个一”为活动载体有序推进，确保“不虚”。为切实把活动做实，我们确定了发放一份倡议书、召开一次培训会、召集一次签名活动、开展一次廉政书画比赛、开设一次廉政教育课、举办一次清廉家风演讲比赛、发动一次廉洁文化进校园活动、组织一次廉内助评选活动的“八个一”活动载体。我们将这些活动载体贯穿于全年的廉政宣传教育工作中，按照“抓节点、压茬进行”的方式来开展，即每月保证开展一个活动，活动的准备工作在上月进行，活动的总结工作在下月跟进，对参加范围一致的活动尽量合并，限度减少活动成本。县清廉家风建设领导小组及时跟进指导，针对活动中发现的不足、问题，边开展、边纠正、边解决，保证每一个活动都能有序进行，每一项措施都能有效落实。

　　与党的群众路线教育实践活动紧密结合，确保“不空”。当前，第二批党的群众路线教育实践活动正在全面开展。我们以廉政教育为着力点，县纪律监察局组成廉政教育宣讲团，结合教育实践活动要求，深入镇街、县直各部门进行以“为民、务实、清廉”为主要内容的专题授课，通过摆事实、讲案例、看影片等方式，进一步强化了党员干部的宗旨意识和群众观念，筑牢家庭廉政建设防线。截至目前，县廉政宣讲团先后对4000余人次进行宣讲授课。此外，运用廉政短信平台，每周一对全县副科级以上干部进行教育提醒。今年以来，共发送廉政短信18000余条。同时，在全县重要路口、公共休闲场所电子显示屏以及县电视台、广播电台播放廉政公益广告、清廉家风建设标语等，使清廉家风建设家喻户晓、人人皆知。

家风作文篇6

　　千百年来，客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统，还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗，从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。

　　一、生活风俗

　　客家人的房屋一般都是大瓦房，传统的房屋为平房，厅堂分为上厅、下厅，中间为天井，上厅后面是储藏室，上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏，镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅，冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室，为老人和已婚夫妇使用，下厅一侧是小寝室，是未婚青年使用，另一侧为厨房，猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规，旧房子多留给长子住用。

　　二、家庭风俗

　　由于重视家族，所以老人极受尊敬。客家俗规，吃饭时，老人座位面向大门，以示尊重，成年人次之，坐在两旁，小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃饭时，小孩要主动帮老人夹菜，小孩帮老人添饭时，接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时，小孩不能随便插嘴，或在旁边喧嚣。吃完饭，小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中，小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚妇女用竹萝装鸡蛋，来到新产妇家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的妇女，担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”，俗称“吃姜酒”，这次酒席最热闹。小孩满月后，外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做周岁。

　　三、婚姻风俗

　　客家人择偶，多为父母作主，媒人拉线，其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配，就主动上门说媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后，互相倾吐心事，于老人同意，认为合适，就开出“八字” 由男方交给算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适，双方老人同意，男女双方同意，婚事就有希望了。接着男方下聘金，俗称“外家钱”，多少由双方议定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去办结婚证。待男方准备妥当，把迎娶时间告诉女方，女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚，新郎在陪郎陪同下，给女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并带去名目繁多的封包，给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶，甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。又从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家，由女方家招待。和当地壮族群众一样，女家都要给陪郎和男家来的姑娘挂彩，抬出嫁妆。出嫁那一天早晨，新娘站在米箩下向祖宗辞行，然后，穿黑衣、黑裤、黑鞋，束红头绳，撑黑伞，捂白毛巾，由嫂子背出门坎，向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后，新娘当晚要回娘家，第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下，担着小猪、小鸡到男家，以示为新婚夫妇准备生活的本钱。

　　四、丧葬礼俗

　　比起其他礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。一些地方至今旧俗犹存。

　　病人临终之际，便将事先做好的“寿衣”给病人穿上，称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说，即上身穿六重衣服，下身穿四重裤子。客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家，以求在临终前见最后一面，显得孝顺。人断气后，马上烧轿，焚纸，眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。报丧病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧，在门前或附近路口还出讣告。

　　摆孝堂：在遗体前挂白布，摆香桌，放灵位牌或遗像。早晚哭灵，登记亲友送来的礼物或“代烛”，帐布按序挂在孝堂两旁。

　　“落枕”即就是：移动遗体，在厅堂地上铺一白布，将遗体放在上面，头新瓦，瓦上垫以布制三角枕，日夜派人守候;择日定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时，丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵，俗称“陪夜”。

　　发丧要择时，常在早晨。旧时在头一天要“闹丧”，通宵达旦，鼓乐喧天。发丧先举行祭奠，再起柩出殡。讲究排场，以显示儿女孝顺。

　　“安葬”即就是：将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋，是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天，亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠，烧纸钱，谓”醮三朝”。

　　“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要举行祭奠，俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠，焚化灵屋（纸屋），叫“完七”，以示丧事的结束。以后，周年举行祭礼，叫开小孝；三年举行祭礼，叫开大孝。开大孝时，门前、厅堂换上红联，一切恢复正常。

　　客家之俗，安葬若干年后（常为十年），挖开墓穴，将遗骸用炭火烘烤，按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内，谓“检金”，然后重新安葬，这才是永久、真正的坟墓。

　　对于非正常死亡的人,有一些特别的丧葬礼俗,如比较注重请僧道打醮念经,超度亡魂等

　　客家文化源远流长，我相信她会一直流

家风作文篇7

　　与别人家的家风不同，我家的家风就是两个字——谦让。今天，我就和大家谈一谈我家是怎样谦让的。

　　我家吃饭很有秩序，长辈们先坐下，小孩才能坐下。因为这样能显得家里很和谐。晚辈给长辈敬酒干杯时，晚辈的杯一定要低于长辈的酒杯，如果不低下，就表示晚辈比长辈高上一等，就是对家里的长辈的大不敬。在要吃饭时，要让比自己大的人先吃，这样能充分的体现出对家里的长辈的谦让与孝顺。

　　在坐车时也同样，上车时如果座位不够，一定要让长辈先坐下。如果座位够的话，先让长辈坐下，自己再坐。如果从车下来了一位老人，那么晚辈要站起来，把座位让给老人，如果此时又来了一位老人，那么带着自己去坐车的长辈也要把座位让出来给别人。

　　在倒水方面也一样，先给长辈倒，小孩如果自己能倒就自己倒，如果自己不能到，那要等先是给长辈倒完，再给自己倒。

　　这就是我的一个谦让的家风。

家风作文篇8

　　客家山歌是客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰客家山歌有多种唱腔，包括松口原版山歌、梅县山歌、兴宁山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大普西河山歌等。

　　客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立的一支。客家人由于所处环境的关系，终日作业与田野山岭之间，并且男女倶出，“没有男子事于外，女子事于内”的严格差别。客家人的性格，大都简朴耐劳，很少慵堕浮夸之态，保持着古代中原人的风气。这些都颇和客家山歌的产生有点关系。

家风作文篇9

　　人必有家，家必有风。而家风也是"门风"，家风是我们每个家庭或者每个家族的基因。它就像生物一样，是可以"遗传"的，由上一代传给下一代，代代相传。我们的家风好不好，直接影响到每个家庭或者每个家族的兴旺发达，以及对外的社会形象。比如，我的爷爷是一个不吸烟、不喝酒、不赌博、不说脏话、勤俭节约的人。如今我的爸爸就跟我爷爷一样的，非常勤奋，对人诚恳。走到哪里都能受到欢迎！

　　我爸爸经常教育我们做人的道理，他还给我们制定了一个良好的家风，让我永远铭记于心。我爸爸教我要养成一个讲究卫生，饭前洗手、便后洗手、好的学习习惯、写作业要有计划性、书桌要随时保持整齐、好的生活习惯，对人要做到尊老爱幼。我觉得这就是我的家风，如果一个家庭或者一个家族没有了家风，将会缺乏家和万事兴的现象。

　　家风是一种综合的教育力量，它是思想、习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心里因素等多种成分的综合性。一说到家风我就想到了我们的校风，我是吴宁二校的一名学生，我们的学校是一所非常注重礼仪的古校。我最喜欢的就是我们那两排每天都引人注目的礼宾队，我们的礼宾队扬名在外。

　　我们的队员们每天都精神抖擞地在校门口站成两排，他们的站姿简直就像刚刚训练出来的卫兵一样。他们穿着整齐划一的礼服，好像在迎接什么大人物，看，他们那彬彬有礼的身姿，简直令我们和家长们精神一振。队员们看见老师时，就会高高举起手，向老师敬礼，他们不约而同地发出一声巨响"老师好"我们的老师教我们要做一个尊敬师长、孝敬长辈，做一个有素质的人。

　　家风是社会主义风尚的基础，好家风造就一个好家庭，而好家庭是社会的一个细胞。我们浙江省各地广泛开展好家风建设活动，推进社会各界形成注重家庭、注重家教、注重家风的共同意识，我们要以好家风促进一个好政风好民风。使社会主义核心价值观在我们大家庭中落地生根。

　　我在电视里，报纸上看见我们东阳市宣传部副部长陈汝宏说过，要在各镇各村礼堂广泛开展"传家训，立家规，树家风"的活动。他说要通过各种途径，全面收集各村的历史名家的家训，当代老百姓的家风，还有民间的家训等等。他说要让良好的家风驻进我们的每一个大家庭中，正如古人说的"家风正则民风淳，民风淳则社稷安"。

　　历代以来，我们的家风是古圣先贤们给我们点亮的一盏灯，他们用照亮光明与黑暗重叠交替使我们走出一条漫漫人生路。只要我们有了一个好家风，就会知道懂得社会各界的点点滴滴，就会知道自觉遵守良好的家风。并且我们就会手拉手，为了打造更为风清气正的社会环境出一份力。

　　啊！假如我们有了一个良好的家风，那就会行遍全天下啊！

家风作文篇10

　　家风家教，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质，并经过长时间的更新，发展，兼收并蓄而流传至今，确实值得我们传承并发扬。

　　我的家风家教，其实只是几个字“诚实守信，勤俭持家”。这短短的八个字，却蕴含着对交往，对生活态度的道理。

　　“诚实守信”，是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和，待人和善”，更让我们“交之以信，谈之以诚”。古代有一句话“人无信，无以立”，人若无信，的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样，如果无信，在他人心中便留下不好的印象，进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊！正因如此，“诚实守信也便成了我的家风家教。母亲说：诚信可以让我获得更多朋友，那么我就会很快乐。

　　“勤俭持家“，在生活中更为重要。”历览前朝国与家，成由勤俭败由奢“勤俭持家，让自己的家庭免受饥寒，贫困；让自己的家庭和谐，幸福。这便是家庭的根本，而这一切，是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障，便成为我的家风家教。

　　正是这样的家风家教，让我不攀附权贵，不奢移度日；不撒谎骗人，不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操，和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大，一直传承下去，让我拥有向善，向上，向美的青春正能量。

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