我们家风作文

时间：2022-04-14 15:28:10 家风我要投稿

【推荐】我们家风作文5篇

　　在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的我们家风作文5篇，欢迎阅读与收藏。

【推荐】我们家风作文5篇

我们家风作文篇1

　　每个家有不同的家训家风。良好的家训家风，能使人积极向上。不好的家风家训，会使人误入歧途。诚实守信是我家的家风家训，它伴我成长，造就了今天的我。

　　小学时，我认识了一个叫小明的同学，他的父母不管他，他也不爱学习。一天放学，他邀请我去他家玩游戏，我去了。一直玩到天黑才回家。一进家门，妈妈就严厉的问我：“你去哪了，那么晚才回来。”妈妈的脸色非常难看。我用连自己都快听不清的声音说：“我在学校写作业，写完才回来。”妈妈听了后更生气了，说：我去过你们班级了，一个人都没有，快说，到底去哪里了。”爸爸赶忙把我拉到了一旁，说：“我们不是常对你说吗，做人要诚实，你怎么能撒谎呢。”我短暂思考后点了点头，向父母说了去小明家玩的过程，并答应以后再也不了。

　　小学时有一次考试，我考了98分，我非常高兴，结果一检查有两道错题没检查出来，减去那些分我才90分。那时的我十分纠结，到底是去找老师改还是蒙混过关呢。这是我想起了父母对我说的话：要诚实。于是我去找了老师，向她说明情况，老师给我改了成绩，但让我没想到的是老师第二天表扬了我。

　　没有好的家风家训，就没有好的未来。

我们家风作文篇2

　　“妈妈，你的鞋子都穿了一年多了，太旧了，今天还是去买一双吧，好不好？”我问。

　　“不要了，鞋子没有破，还好好的，而且我的脚也没有长大，还是这个码，不用换了。”妈妈摇了摇头说道。

　　“还是换一双吧，顺便买一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行这样的款式了。”我又说。

　　“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不环保了，环保要从我做起，从小做起。”妈妈说。

　　有一天早上，我和爸爸妈妈一起去宁波方特玩，可刚要出门，我突然发现自己鞋子前面有个小小的洞，虽然影响了美观，但不影响正常穿着。妈妈问我要不要现在去买双新鞋子来，我想，今天我要去方特啊，如果去买鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我还是不去买鞋子了，一个小洞，不是什么大事。于是我对妈妈说：“妈，鞋子只是有个小洞，不碍事的，您能看出我鞋子上的小洞吗？”看不出来，儿子。”“那就好了，我们出发去方特吧。”我说。

　　这天晚上，爸爸正在拖地，拖着拖着，爸爸听到很奇怪的声音，不管它，大约半分钟后，拖把突然断成了二截，我从书房走出来，问爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖断了？晚饭吃的太多？”

　　“我也不知道啊，拖着拖着就断了。晚饭你爸我只吃了一小碗。”

　　“那买个新的拖把吧，这样没法拖。”我说。

　　“先别急，让你爸我先试试能不能修好。”爸爸说。

　　爸爸用胶水把断掉的地方粘起来，待快干的时候，用透明胶再厚厚地缠了好几圈。弄好之后，这拖把还可以继续用来拖地。

　　这就是我节俭的一家。

我们家风作文篇3

　　家风，是每一户人家拥有的良好习惯。家风是每户人家祖祖辈辈传下来的优良传统。每户人家的家风都大有不同。有的家风是孝敬长辈。而我们家的家风是勤俭节约。勤俭节约是中国人的一种传统美德。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，都离不开勤俭节约四个字。

　　记得有一次我把买回来的泡大珠放到水池里，开着水龙头，准备把它给泡大。而正当我站在一边悠闲地听着水龙头哗啦啦的声音时，妈妈气冲冲的声音打破了家里的平静，：平时是怎么教育你的，做人要讲究勤俭节约，绝不能浪费，可是你现在节约到哪里去啦？泡大珠放到一个塑料瓶里就行啦！你怎么可以直接拿水龙头冲呢？多浪费水呀！因为浪费水，我被罚面壁思过半小时，这件小事也让我把勤俭节约的家风深深记在心里。

　　每次吃饭时，妈妈总是把剩菜放到自己面前，把好吃的、新做的菜放到我跟前。我对妈妈说：别老吃剩菜啦，吃新鲜的吧！说着我就往妈妈的碗里夹了一大块排骨。顺手我就要把剩菜挪开，可妈妈却毫不相让地拦下了那盆剩菜。对我说：这菜又没坏，不能浪费呀！于是我也受到了妈妈的影响，每次吃饭碗里都不能剩饭，吃菜也不能光挑好吃爱吃的吃。

　　我们的家风，勤俭节约，我愿意把它传承下去。

我们家风作文篇4

　　春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

　　所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

　　家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

　　中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

　　家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

　　古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的.发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

　　家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

　　不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

　　家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

　　社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

　　要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

　　要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

我们家风作文篇5

　　小草在之所以能茁壮成长，是因为那勤劳的土地源源不断的给小草送去养分，奉献的雨露毫不吝啬的给小草送去水分，慈爱的太阳不求回报的给小草送去阳光。春风轻抚着它，雷电考验着它，石头捶打着他……几个月后，小草变成了茁壮的大草，即使有路人的踩踏，他依旧保持青绿，依旧保持活力。因为在他成长时获得了环境的滋润，因此打下了最坚实的根基。而我们不就像那小草，只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃，才能在人生的道路上少走弯路。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称，所以对于家风家训更是重视。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。

　　俗话说：“勇敢，事情必成；勤劳，幸福必到。”当然在我们家可是把勤劳放在第一位。在家里数奶奶和妈妈最勤劳了，我们家住在农村，她们深知只有靠一双手才能供我和姐姐上学，勤就这样不知不觉得成为了我们家的家风。

　　记得在那年夏天，正是收麦子的高峰期，却不巧赶上我爷爷生日，一家人忙得不可开交。爸爸在家里炒菜，只有妈妈和奶奶带着我去割麦子。那时还没有普及现在的割麦子车，只是用镰刀收割。从清晨到中午，一刻也不曾停歇，妈妈和奶奶都汗流浃背，妈妈那白色的衬衫的像水洗过一样，奶奶那纤瘦的身子更显得凄凉。她们没有吃饭，喝两口水对她们来说就是休息了。下午我们才陆陆续续的回到了家，妈妈和奶奶并没有停歇，而是一起洗着衣服擦着桌子，都顾不得头上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完饭就早早的睡下了。在深夜里，从门缝里透过来了一束光，我朦朦胧胧地循着光走过去，看见妈妈正辛勤的收拾着中午的酒席。左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢？我的睡意全无，客厅里的灯依旧亮着……

　　我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳，虽然奶奶去世了，而她的勤劳之风永远铭记在我的心中。我现在是卫生小组的组长，每天到我值日的时候我都恪尽职守，受到了老师的表扬。勤劳不仅为了自己也是为了别人，这句话不时地在我脑海中浮现。

　　“舍自己，为别人”在现实中“舍己为人”是一件多么不容易的事情。他不只是一时的冲动，他不只是思维的兴奋，也不只是一时的意气用事，不是一时的失去理智，他需要一种崇高的精神，需要一种眼里有他人，愿意牺牲自己去帮助别人的伟大情怀。这不仅是现在社会上的舆论焦点，也是我家里行为上的赞扬焦点。

　　爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一双巧手获得了村里人人的赞扬。爸爸什么都会做，像修电，修车，修水管，修自行车，修微波炉……总之在我印象中他做事最细腻。当人们什么东西坏了时，都会来找他，他毫不犹豫的接受。有一天，我到仓库里去找东西，发现里面全是钻机、自动充电机和一些我不认识的工具，我连忙跑过去问妈妈，妈妈告诉我，爸爸为了给村里人修坏了的东西才自己拿钱买了这些的零件和工具。我愣住了，难道这就是真正的舍己为人吗？就这样，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天时，村里人都帮我们播种。夏天时，他们都帮我们剥玉米。秋天时，他们都给我们家送苹果。但爸爸都回绝了。爸爸说：“我们真正收获的不是别人的东西，而是别人的心……”是呀！舍己为人是一朵永不凋谢的花，不但开在生活里，也开在人们的心里……

　　爸爸的实际行动潜移默化的感染了我，我一直都记得，有付出就有收获。在学校里，虽然我整理笔记本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝啬的借给别人借鉴。你给予别人一份帮助，别人也会给予你一份帮助；你给予别人一份爱，别人也会给你一份爱，难道这不是在千变万化的社会中立足的精华吗?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己为人的爸爸和雷锋。爸爸就是那一朵永不凋谢的花，开在我们的心里，永远，永远……

　　俗话说：“百善孝为先”，我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺，比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经不能生还了，于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄，能温席。”这个故事让我初步认识到了孝，而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的……

　　自我出生那年起，爷爷的心脏就不好，奶奶一个人无法照顾爷爷，又因为爸爸的兄弟长期出门在外，所以照顾爷爷就自然而然的成了他的责任。白天爸爸上班妈妈去照顾，晚上爸爸就要陪爷爷睡觉。因为爷爷半夜老是咳嗽喝水，也因这个爸爸老是睡不着觉，但他没有埋怨还是尽心尽力的照顾。每到过节爸爸放假时，他总是要带着爷爷去看看附近的景色，和爷爷去田野里呼吸新鲜空气，虽然有点麻烦，但爸爸希望多看到一点爷爷的笑容。中午爷爷总是要睡上一个午觉，爸爸总是叮嘱我要给爷爷不时地往上盖盖被子，以免着凉。虽然简单的一个叮嘱、一个动作，但透漏出爸爸对爷爷不善言语而又细腻的爱。

　　“一个小小的问候对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根，从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语，也不会对父母说什么甜言蜜语，只是吃完饭后洗洗碗筷，睡完觉后叠叠被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母，以后的父母只有我们，现在用成绩报答他们，以后用爱报答他们，让他们过上简单而又幸福的生活。

　　传承家风，传递家风。愿勤劳、舍己为人和孝顺之风永远飘荡在我家上空，永远飘荡在这个社会的上空，永远飘荡在中华民族的上空！伴着温暖，飘进千家万户中，也飘进每个人的心中……

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