(热门)家风的作文
无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的家风的作文4篇，希望能够帮助到大家。
家风的作文 篇1
每个人的家里都会有家风，例如我家的家风就是诚实守信。
一天中午，我在家里的桌子下捡到了一百元钱，我迫不及待地把它藏在了自己的房间里。晚上，我总是想到这件事，感觉心里很不安，我想早上把那一百元还给爷爷。
第二天早上，我在爷爷正在做早饭的时候把事情全告诉了爷爷。爷爷微笑着对我说：“好孩子，只要承认自己的错误就不算是错。”我听了这句话后很高兴，我高兴地问：“我们家的家风就是诚实守信吗？”爷爷说：“对。”
我心想原来我们家的`家风是诚实守信，我一定要诚实守信，做一个好孩子。
家风的作文 篇2
善心常存，惠及自己；以善养德，造福社会。
在我心中，家风如那连绵温柔的雨点，随风潜入夜，润物细无声，无形之中滋润着恰如小苗的我们沐浴阳光，健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下才能出类拔萃。最近，随着家风一词霸占了各大网络社交媒体，我也不由自主盯着那千奇百怪的跟帖思潮涌动在我尚且年幼的时候，善心常存的家训就在心头根深蒂固。
犹记得童年时代爷爷手把手教我念那抑扬顿挫的《三字经》，第一句就是人之初，性本善。怎奈何固执的爷爷任凭我仰着天真茫然的面庞，硬是灌输给我一些让人似懂非懂的大道理，然后用颇有望子成龙意味的深邃目光，透过厚厚的老花镜盯着我：记住这条家训：善心常存。懵懵懂懂的我开始慢慢学会给予衣衫褴褛的乞丐一些吃的，学会在萧索秋风中帮素不相识的大姐姐捡起被吹得满地狼藉的传单，学会在公车上给挺着大肚子的孕妇阿姨让座最初这些善举都是我从父母那里耳闻目染来的，于是也就有模有样地学习起来。
家门前的小树越长越高，枝繁叶茂，枝桠上晃悠着的树叶黄了又绿，深褐色的枝干盘虬卧龙，书写着成长的痕迹。几经花开花谢，云卷云舒，我从豆大的小妞儿出落成亭亭玉立的姑娘，开始有了自己的主见。但说来荒谬，我对从前深信不疑的家训产生了怀疑。在小学校园，对同学的要求我总是有求必应，但得来的后果便是诸如崭新的橡皮擦旁落他手，漂亮的玩偶被折腾得缺胳膊少腿，或者是一个人孤零零地挥着扫把，担负起整个小组的值日任务我不甘心，但暂且只能忍气吞声，心底有些彷徨无措：这和我认知中的，不太一样呀。记忆犹新的仍是那次出门在外，仅仅为了避雨的我走进书店，随手把伞倚在书架上，然后竟忘我地沉迷书海。结果一合上书，回头发现伞凭空消失了。本已打算自认倒霉，但结账时我出乎意料地看见前面一位老人家手腕上正挂着我的雨伞。先是有种失而复得的喜悦感贯彻全身，接着我很快冷静下来，观察到了伞柄上熟悉的小划痕，内心纠结了一下，还是鼓起勇气恭恭敬敬地询问老人这把伞是不是拿错了。但他矢口否认，尴尬之余我便不好意思再开口，只能回家后闷闷不乐，觉得自己就像鲁迅笔下不敢抗争的`奴隶一样屈辱。虽然我心知肚明，那把伞分明就是我的，但自幼培养下的善良仿佛会无声地警示我：不要让人家难堪。善良面对一个残酷的世界，只好摊手摇头表示无能为力。
那段时间，是我第一次亲身体验到世界的糟糕，原来友善、礼让、诉诸道理未必能解决问题。真实生活是只锐不可当的大老虎，而善良只是它面前手无缚鸡之力的小羊羔。我将满腹苦水倾诉给爸妈，委屈化作哽咽，气愤凝成泪水，对现实的无奈融合成那一句质问：打小善良，是不是总吃亏？一味对人家好，是不是不值得？妈妈摸摸我的头，安抚情绪激动的我，同时好言相劝：家里人遵循了一代又一代的家训并没有错，是你弄错了善良的含义。善良并不意味着隐忍不发而给别人所谓的面子，不应该当成安慰老实人的甜点，自我麻痹的良药，这并非家训之真谛。你要明白，把握好尺度的善良，一定值得！
我从未曾想原来善心常存这仅四字的家训背后如此耐人寻味：深谙小不忍则乱大谋的道理固然没错，善心待人也无可厚非，但在不断吃亏中成长和能干起来，从而懂得聪明地善良才是最重要的。可想而知，若人的善心都被剥夺得所剩无几，那世界也必将日趋惨淡，因为没有那名为爱的东西将它点缀得多姿多彩。社会需要理智的善良。常存二字就在提醒我们，世界可以变得无情，但我们的善心不能因此作罢。
善良的人难免会吃亏，但我坚信绝对不会事事吃亏。不要因为社会偶尔病一次，就开始怀疑美德的价值。历史漫长，盗跖几人？同学借而不还，乃年幼无知不识大体；老人贪伞，也仅此而已！拥有善德的人，会拥有生命的航向，即使在物欲纵流的社会，也能潇洒从容，引领风尚。
我想将来我在教育孩子的时候，同样会教他善心常存的道理。虽然明知他必将尝到苦头，但我仍然只告诉他一半，另一半由他自己去体会。他要吃亏，才能明白；他要碰壁，才能成长。否则就是拔苗助长，徒劳无功。那些残酷的道理不应当由最亲近的人来教，而应当由社会来教。他终有一天会恍然大悟：善良的人有时吃亏，并不意味着善良错了，只意味着世界也有糟糕的时候。
家风的作文 篇3
家风是什么？有人搜肠挂肚，寻出大段文字。有人回忆生活，寻出点滴身教，而我，认同那点滴身教。
诚然，家风可以用文字表达，文字也衬托了先辈对我们的谆谆教诲，但，停留在书面上的文字终究是无力的、孱弱的，只有长辈凝结在日常生活中的点滴身教才能让家风永存。
自古，身教重于言传。圣雄甘地曾与一个小孩的母亲交谈，小孩儿的母亲告诉他，小孩因为喜欢吃糖导致于牙齿坏死，而他又不听他人劝告。母亲恳求甘地说服小孩放弃吃糖，甘地说:“可以，但你要一个月后再来。”小孩的母亲不解，甘地回答说:“我需要一个月的时间来戒糖。”圣雄甘地告诉我们，教导是要依托于行动的，家风也是如此，只有长辈以身作则，用自身的行动诠释的才是真正的'家风，停留在口头、书面的孝、善……并不能在后人的心中扎根。
没有身教，再多的言传“家风”也始终是徒劳。爱默生曾言:“伟大的理想只有付诸实现才能成为现实。”曹雪芹也在《红楼梦》借冷子兴之口道出了贾府衰落的原因:“安享富贵者甚众，运筹谋画者无意一。”贾政平日里总是批评宝玉有辱家风。只喜在女儿堆里胡闹却不愿在经济任途上片刻用心。
可正如金圣叹在评注中所言:“贾政实乃假正”。他作为父亲，家族里的长辈，却一昧有从贾母，没有从行动上告诉宝玉等后人何为家风。只知坐而论道，不愿躬亲身教家风却又强求后人成才，当然只能得到满纸荒唐言，谋划一把辛酸的结局罢了。曹雪芹通过《红楼梦》里传达出来的关于家风的探讨，让我们明白:家风只有通过长辈的身教才能发挥应有的效果，身教的家风才是真正的家风。
家风不在言传而在身教，梁启超躬亲身教换得“一门三院士，九子皆才俊”；杨绛夫妇寓教于行，换得女儿终成大器；东晋谢家，以身教传家风，换得百年之后的王勃也称赞“谢家宝树”。而李双江轻视身教，放任儿子，终使得儿子犯下大错，悔不当初。
家风在于身教，只有行动凝结的才是真正的家风。
家风的作文 篇4
我有一个幸福的家，家中有慈祥的爷爷奶奶，可亲可敬的爸爸妈妈。他们总是特别地疼爱我，关心我。小时候的我很调皮，经常惹事，家人总是不厌其烦地教育我，但我每次都是左耳进右耳出，根本没当一回事。唯独那一次，我记忆犹新——
那天放学我一回到家就直冲厨房，拿起碗就开吃，丝毫也不记得爷爷平时的.教育：要等长辈先动筷，后辈才能动筷。爷爷冷不防的来了句：“你忘记我平时跟你说的话了吗？碗给我放下！”我的身体一僵，连忙把碗筷放下，怯怯地站了起来，低着头，小声地说：“爷爷，对不起我没等你和奶奶先吃……”到最后我的声音几乎没了。“道歉是你这样的态度吗？声音大点！”爷爷大声地说。我被爷爷这一声吓到了，身体一颤，嗓音提高了：“爷爷对不起！我不应该没等你和奶奶动碗筷之前就吃了。”“只错了这一点吗？”奶奶从阳台过来对我说。我心虚的点了点头，又立马摇了摇头。“那你说你错了哪儿？”奶奶似乎看穿了我，又问。爷爷对我的反应很不满意，说：“看样子你是不知道了！出去给我站着想通了再回来！”我低着头走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己刚刚掉下的饭粒，顿时恍然大悟。爷爷和奶奶都是农村人，从小吃的本来就不好，有时连三天都吃不到饭，所以非常珍惜粮食，也经常教育我要珍惜粮食，吃饭时要吃干净，不允许有剩下的，而我却吃了一地，想着，想着我非常羞愧，我竟然犯了这一大忌！
从此以后我再也不剩菜剩饭了，能吃多少盛多少，吃的时候也非常仔细，一粒粮食也不浪费。同时，我也把爷爷的教训当成了我家的家风家训，把它们谨记心里，传承下去。
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