我们的家风作文(精选10篇)
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的我们的家风作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我们的家风作文 篇1
我们家的家风是怎样的？
这个问题被我提出来的时候，爷爷靠在藤椅上，看着外面灰蒙蒙的天空，我没有得到回答。后来我在家吃饭的时候，老人提到了这个话题。汤热了之后，爷爷脸上喝的红晕朦胧：我想了好久。我该怎么说我们的家庭风格？它只是站得很高。
站得高，做人，听到这些话，好像真的能出现一幅画面。傍晚的橙光粘在毡帽边上，他背着手站在门槛边上。在老教工楼温暖的黄色笼子里，老人挺拔地站在门前，影子画得很长。爷爷是一个普通的大学教职人员，年纪也挺大了，站在台上，大声的讲着三个武装之后付出巨大努力的老师。小时候和爸爸住在一起。他牵着我的手，穿过学院。他直着腰，直视前方，所以我学会了昂首挺胸。
当时生活艰难，家里期待这样的读书人。爷爷把杯子放在一边，挺直了身子，说，晚上，他跑去厕所借了灯看书，爬上铁门进了宿舍。学生指着你的鼻子笑。笑，笑，我还是班里唯一一个考上师范的学生。一桌人也笑了，我看了看爷爷，看了看绯红的脸颊，看到了那双明亮的黄眼睛。我在这所高中学到了什么？学了一点，你爷爷跟我说：做人要正直。这不是我第一次听到这个故事。爷爷爱喝小酒，一喝脸就微红，酒棒会说一会儿话。或者他们自己的事情或者故事，他们总是在最后牵着我的手说：“姑娘，什么是容易，你要忍受困难，承担重担。”。
挺起胸膛，做个男人。一个挺直的肩膀，承载着家庭的`重量，艰难的痛苦，生命的轻盈。
的确，要正直。父亲接了话，又沉默了。我看着那个眉眼带着几分笑意的中年人，歪着嘴。父子真的一样。大家都是献身教育的，肩膀宽阔，总是领着我模仿腰，背挺得笔直。
我年轻的时候，很享受。父亲看着我，眼角一弯。他逃课去打乒乓球，被你爷爷抓住打了。我和父亲都笑了，但他又把手放在桌子上，挺直了身子，闭上了眼睛。姑娘，我们允许你学坏，但绝不允许你学坏。你可能是一个愚蠢的孩子，但你也应该是一个脊柱直立的孩子。这可能也是为什么面对成绩单总是面带微笑的父亲，会在我胡乱拿东西的时候，带着一些夸张的笑脸，在我捡起一张纸屑的时候，牵着我的手，在学校的林荫大道上的暮色中走来走去，告诉我：姑娘，爸爸没有让你读高传单，所以你可能不明白，一个品行端正的人，才是所谓的高素质的人。
这也是做人。你可以卑微如尘，但不能扭曲如蛆。
我放下筷子，看着围着桌子坐着的人。为人正直，即使带有浓重的地方口音，与其他家族风格相比相形见绌，也扎根于我的血液。
从穷乡僻壤到现代都市，从大牙时代到花的流畅流动。鞠躬鞠躬，你可能跑得很快；你只有采取正确的步骤，才能走得更远。身处书香门第，你输出的不仅仅是知识，更是精神世界的基石；你培养的不仅仅是学生，还有20xx年世界舞台上的舞者。
他们需要一个正直的国民骨干。
这也许是我朴素的家风最宝贵的意义。
我们的家风作文 篇2
春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的'尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。
我们的家风作文 篇3
家风和家训，现在好像不怎么被提起，好像被淡忘，但只要细细想想，它还是无形的在我们身边，家庭的一举一动，无一不是透露着来自两个家庭的古老家风家训。
俗话说，国有国法，家有家规。我们家的家风和家训，也没什么特别，但却展现着中华的传统美德。在我们家，老人永远是第一位的。这是孝道，是报答父母的养育之恩。有一次，老人感冒了，我却要上学，家里汽车只有一个。而我家虽然离着学校不远，但距离还是有的。送老人去医院只要在路边拐个弯就可以随便把我送到学校。但家长却不了，甚至都不送我，带上老人就往医院赶，我虽然没迟到，但心里还是不自在。但仔细想一想，如果老人出了什么事，就永远的失去了，这也是对老人的尊敬。多次的`送我上学，却会把我惯坏。孝敬老人，是第一的家风家训。
然而还有，一切向善。向善的心胜于一切，有一颗善良的心，也是我家的家训之一。无论别人是不是害心，但我们是绝对不可有的。经家长的一句话，如果人人都遵守了这一条，世界将会充满爱。其实当时我还不懂，只是想着为什么别人可以做坏而我却不行，殊不知，那些人却是特例。这个世界真的是好人多，但更确切的说是，不是坏人的人多。善良，人人有，但如何表现，却鲜为人知。而如果去抢劫，立马被无数人知道。这是一个坏人“多”的原因。但即使这样就不可以帮助人了吗？不，这是否定的。
除此之外，还有一些，一些尊重师长，团结……不过，我觉得最重要的就是这两条，有这两条，就够了。
我们的家风作文 篇4
中央电视台新闻联播，今天是第八次提到家风，今天采访了爸爸和妈妈，爸爸说， 我们家的.家风是告诉孩子们要好好做人，做个正值、乐于助人的好人，妈妈说。
她教育孩子们要尊老爱幼，勤俭持家、好好过日子，这就是我们家的家风！
我们的家风作文 篇5
我家乡的好家风——勤劳之风，愿它常驻我家。愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中！。
“嘿呀、嘿呀……”是哪家在漆黑深夜还点着通明的大亮灯，在辛勤地为家操劳，使家而明亮？是我们的家乡或家！这盏黑夜中的明灯，在社区？不，在家乡或家！是一束最闪耀的光芒！
要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，真有牛的力气，就喜欢忙个不停。我们回到家乡的早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她做时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。
我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很比镜子还干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你！
在奶奶的影响下，妈妈也学到了家乡的好家风——勤劳之风。她白天在认真工作，正因为这种态度，我们一家才能走进小康生活。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的`夸张，只是为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是在做着家里的家务活。一次深夜，我不知怎的，惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架！左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢？我的睡意全无，书房里的灯依旧亮着。妈妈，白天在工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的勤劳榜样！
我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳之风。在学校我可是卫生大组长哟！不仅劳动响当当，学习也不例外！
一次，林老师布置作业，布置很少。但要求我们认真完成。是的，只有两项，一项是常规作业，另一项是。那次我写了两个小时！我的写了五面，完成得很认真。也许是平时课外书看得多，拿起笔来，我的灵感就会突发，越写越有劲。那次，我被当众表扬，那就是勤劳的结果呀！
啊！我们家乡的家风——勤劳之风，愿它常驻我家乡。愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中！
我们的家风作文 篇6
家风家训是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。一个好的家风家训，能给我们一个好的生活环境，使我们快乐的成长，我家的家风家训是：尊老爱幼，勤俭节约。它时时刻刻陪伴在我身旁，激励着我成长、进步。
我们家的家风体现在饭桌上。开饭前，我首先要叫爷爷奶奶过来吃饭。开饭了，如果长辈们没有动筷子，我绝对不能动手先吃，等到长辈们都到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了我的一个习惯。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的.父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。小时候我跟着父母外出坐公交车时，经常看到爸爸妈妈给不认识的老人和孩子主动让座，慢慢长大的我，现在也和爸爸妈妈一样，坐车时会主动让座，让座的同时，自己感到美滋滋的。
勤俭节约是中华民族的传统美德。我们家也一直遵循这一美德，我作为中学生也一直坚持这一点。比如，在穿着上我从不让爸爸妈妈买名牌服装、买最贵的，只要买最合适的、环保的、有益身体健康的即可，在吃穿方面也没有和别人攀比的习惯。现在水资源一直比较缺乏，我们家洗菜的水都是积缵下来冲厕所用。
总之，我家的家风家训教给了我许多，让我明白许多做人的原则，让我更加快乐的成长。
我们的家风作文 篇7
“妈妈，你的鞋子都穿了一年多了，太旧了，今天还是去买一双吧，好不好？”我问。
“不要了，鞋子没有破，还好好的，而且我的脚也没有长大，还是这个码，不用换了。”妈妈摇了摇头说道。
“还是换一双吧，顺便买一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行这样的款式了。”我又说。
“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不环保了，环保要从我做起，从小做起。”妈妈说。
有一天早上，我和爸爸妈妈一起去宁波方特玩，可刚要出门，我突然发现自己鞋子前面有个小小的洞，虽然影响了美观，但不影响正常穿着。妈妈问我要不要现在去买双新鞋子来，我想，今天我要去方特啊，如果去买鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我还是不去买鞋子了，一个小洞，不是什么大事。于是我对妈妈说：“妈，鞋子只是有个小洞，不碍事的，您能看出我鞋子上的小洞吗？”看不出来，儿子。”“那就好了，我们出发去方特吧。”我说。
这天晚上，爸爸正在拖地，拖着拖着，爸爸听到很奇怪的声音，不管它，大约半分钟后，拖把突然断成了二截，我从书房走出来，问爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖断了？晚饭吃的.太多？”
“我也不知道啊，拖着拖着就断了。晚饭你爸我只吃了一小碗。”
“那买个新的拖把吧，这样没法拖。”我说。
“先别急，让你爸我先试试能不能修好。”爸爸说。
爸爸用胶水把断掉的地方粘起来，待快干的时候，用透明胶再厚厚地缠了好几圈。弄好之后，这拖把还可以继续用来拖地。
这就是我节俭的一家。
我们的家风作文 篇8
关于我们家的家风，长辈们一致认为：
诚实守信，善良正直，乐观向上，勤奋好学，谦虚宽容。
关于家风，我的看法是：
我认为家风是人们对社会，对他人，对家人，对自己负责的'一种象征。它是修养、道德、气质、及一切美德的凝聚。它使人们以德修身，以慈育人；以宽待人，以礼接物；以谦虚对待成功，以乐观对待失败。
我们的家风作文 篇9
父母对我们的教育，多种方式。有温柔的对待、严格的警示；细心地指导、耐心的教导…
这些教育都是使我们走向社会的钥匙。
我们家的'规矩可多了，特讲究的就是尊老爱幼。比如吃饭必须在饭桌上吃饭。吃完后，还要等长辈吃完后我们才能离饭桌。爷爷老了，吃饭慢，那我们也等爷爷吃完后再离饭桌。有了什么好吃的还先让爷爷吃我们随后在吃。总之，我们都称爷爷为‘贵人’。
父母常对我说：“祸从口出，病从口入。”
那天，吃中午饭时候，我玩回来就坐在饭桌旁吃饭，妈妈却夺去我的筷子，说：“先去洗手，然后吃饭。”我涮了一涮就来了。妈妈又说：“用肥皂洗手。”我又用肥皂洗了洗手。然后才吃饭。我看了看表，呀，动画片开始了。我又想去看电视，端起碗向电视跑去。妈妈又顺手关了电视，说：“吃饭时候不准看电视。”我只好‘投降了’。
有一天，我的父亲送我去学校，我买了一份早餐，边走边吃。当我把早餐中的面包从塑料袋取出时，父亲用提示的眼光扫视我的手，眼神并最后落定在那张塑料袋上。我不明白意思，就继续完成我接下来的动作——随手扔掉塑料袋。父亲突然把脚步放慢，又用警告的神态提示我，我还不清楚。于是，父亲又用严厉的眼光，并把手指指向那张塑料袋，这时我才反应过来，自己乱扔垃圾了。
每个人家都有自己的家风，但是都不一样，这就是我家的家风！
我们的家风作文 篇10
中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教，家风家训作为一种无形的力量正在潜移默化的影响着每个家庭。自然我家也不例外。
当我还很小的的时候，我经常会爬上餐厅的椅子，看爷爷很气派的把一张大纸在桌子上铺开，拿起毛笔蘸足了墨水，拿笔的手不停的一顿一扬，纸上的一撇一捺随着手的不断摆动仿佛也沾上了些灵气，在纸上活灵活现起来。
稍大一点，似乎也看懂了爷爷写的都是些什么名堂。我发现爷爷在练其他字时，总是龙飞凤舞的一气呵成，每当写到“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”这一句时，总写的格外认真，神情也格外专注，眉眼间还会有一个淡淡的“川”字。但当时的我也没怎么在意，只是觉得这句话定是有特殊意义的。
直到有一年过节的时候，爷爷把他的的那一幅作品挂在了墙上，我纳闷了，从小看爷爷写毛笔字的我知道，这幅作品比上爷爷的其他作品明显逊色的多，爷爷又为什么挂在客厅那么显眼的位置？
后来上小学了，老师经常给我们讲水滴石穿的道理。我自然想到了挂在了墙上的那副对联，似懂非懂的明白了那副对联的意思。每天一回家，我就能望到那副对联，想到水滴石穿的故事，一滴水固然渺小，但成千上万滴水凝聚成的力量却可以“穿”石。这一现象告诉我们要学会日积月累，积累看似渺小的力量，说不定日后将会化做巨大的能量。
千里之行始于足下，一千里路远吗？全部都要自己一步一步走出来的。只要开始走第一步，就会离终点近一步，只有你有恒心，千里之路并不遥远。想要做好任何一件事都是要有开始，只有开始才会离结果近一步，怪只怪有些人，想到千里之路的艰辛，走到一半，或者没有出发就已经退缩了。
古人云：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”；又云：“圣贤之学，非造次之成，须在积累。”，我们要有一颗恒心。有位哲人说过：“毅力是人类灵魂的最高统治者。”没错，毅力让包括人类在内的'世界万物得以生生不息，蓬勃繁衍，创造了历史的辉煌。愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。
虽然大家都说，好的开始是成功的一半，但是万事开头难。如果你看到面前的阴影，那是因为你的背后有阳光。很多人希望自己成功，总拿着自己的成绩和别人比较，渴望着比他人更加成功，急切的想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了，我们要做的，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远，走得更久就能够走出别人没有走出的距离，走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。
一段新的旅程可能就开始于现在，就从脚下的第一步出发吧，不要问路在何方，但一定要知道自己最终想去的地方，不要看到更加旖旎的景象而忘记了自己最初的目的地，那样最后只会迷失了方向，不忘初心，坚持到底，这就是我对我的家风家训的理解。
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