(必备)家乡的风俗作文15篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的家乡的风俗作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡的风俗作文1
早上，淡淡的晨雾给大地披上了一层神秘的面纱。晨雾散去，太阳从东方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和欢乐的氛围中，人们向往的方向只有一个，那就是——家。而这时，除夕已经临近了。
每逢春节，米是桐庐人过年必备的美食，自然而然，做米的“大战”也就在家家户户打响了。我的外婆可是个包米的老手，蒸粉团、揉粉团这些技术含量高的活非她莫属了。水多了要烂，水少了要有干粉；蒸的时间长了要糊，时间短了要有生粉丁；搓揉少了不劲道，口感不糯；搓揉多了团子就凉了不易拿捏。只有外婆这样久经历练的人才把控的好。
想做出味美的米，馅尤其重要。外婆前一天就备好了老嫩适中的冬笋切成丝，让味道鲜美的笋丝更好地绽放自然的味道，加上外婆亲手制作的油豆腐切丁，再加上农家豆干丝、腌菜丝、榨菜丝，切丁的猪肉榨出猪油，浸润所有的食材，放下调料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜叶，把食材的美味体现得淋漓尽致。
我已接到做米壳子的任务，传统的米壳子都要手捏，虽然劲道但特别麻烦。在追求美食的路上，智慧的劳动人民始终会想出更好更便捷的'方式，发明了做米壳子的机器，一扣一压，那米团子就变成了碗状，盛入菜馅收了口子，一个桐庐人喜爱的小食米就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里却破灭了，米压下去时，会粘在机器上，这可是个麻烦。嗯，模具里搓点菜油更加润滑，可还是不行，油都被米团子吸走了。哦，再给米团子抹了些面粉，这样油和面粉的强强联手，双重隔离，得以使米团子轻而易举地做出光滑而又软糯的米壳。就这样，我如法炮制，顺风顺水，功夫不负有心人，米越做越多。
转眼间，外婆已端着米到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高温催熟下，米正在接受水与火的最终塑造，等待完美成型，很快让灶间弥漫出浓浓香味。终于，满满一蒸笼的米出炉啦，我顾不及烫手，先抓一个尝尝，鲜香饴醇，沁人心脾，还带着竹蒸笼的清香味，可真是名副其实的舌尖上的美味。一个小小的米，它包含了我们在新一年里的期望，团团圆圆，幸福美满。
别看米小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，温暖在心田，小米，一道不可缺少的岁末美味，春节的序曲徐徐拉开。
家乡的风俗作文2
春节是我们中国的传统习俗，我去过很多地方过春节，只有妈妈老家的春节是我见过最特别的。
我妈妈的老家是河北，房子是个四合院，分东、西、南、北四个屋，她那里在每年农历腊月二十九的晚上就要在北屋摆贡品，这里的特别之处就在于贡品，一张正方形的桌上中间先摆上一个猪头，猪嘴里叼着一个猪尾巴，外婆说：“这代表有头有尾，猪头左边摆上一只鸡，代表吉祥如意，右边摆上一条鱼，代表年年有鱼。”接着还要炸藕盒，“藕盒”就是把莲藕切片，两片中间连着不切断，把调好的肉馅放进去，然后在外面裹上面粉放到油锅里炸，炸成金黄色捞出来，放到鱼的右边，然后再开始炸牛肉丸，炸好以后放在鸡的左边。这样桌上的贡品还没有摆完呢，还要在猪头、鸡、鱼、丸子、藕盒后面都摆上一个前一天就做好的桃子形状的馒头，渐变的粉红色做的特别好看！然后再在馒头后面摆上五盘各式各样的糖果。所有东西的后面贴着一张天帝老爷的画像，画像两边各挂着金黄色的锡纸元宝，然后在猪头的前面放上香炉，香炉上插上一根龙形状的香，外婆说：“这叫盘龙香，一根刚好烧一天，每天烧一支！在每次吃饭之前还要还要磕头烧纸，一直烧到年初二，这样所有的.贡品就算摆完了，而且每家每户都是这样摆的。”
到了年三十，一眼望去家家户户张灯结彩，大红灯笼高高挂，一派祥和喜庆，人们忙着贴对联，粘福字，到了中午要包饺子，这也是北方特有的习俗，外婆说：“过春节吃饺子，取自《更岁交子》，也是继承祖先的习俗，饺子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以饺子是一种具有仪式感的食物。再有饺子的形状向元宝，寓意“招财进宝”符合中国人过年图吉利的想法，而且饺子皮薄馅足，味道非常鲜美，百吃不厌，在这里七八岁的小孩就都会包饺子了，所以过年吃饺子的习俗就这样一代一代的传下来了，到现在饺子不仅仅是一种食物，还是中国传统文化的一部分，是人们团圆的象征，也是对美好生活的向往。”
听完外婆这样一说，我更觉得我们中华民族的传统文化习俗具有重大意义，深深感收到我们祖先的智慧。
家乡的风俗作文3
舞龙在年后第一个节日里，这个节日就是元宵节。
午饭过后，爸爸说要带我和妈妈还有表弟一起去十里之外的老农庄村看一年一度的“舞龙”。在我的认知中，龙便是图画里那样，庞大而威武，能畅游天际。我虽然常常听到它的传说，但从来没见到过。妈妈说舞龙是我们中国独具特色的民俗娱乐活动。传说龙能行云布雨，呼风唤雨，还能消灾降福，象征祥瑞，所以人们以舞龙的方式来祈求平安和丰收。
爸爸开车载着我们，随着车载音乐的响起，我不由自主地哼着小曲，思绪也不禁飘向舞龙的情景，心中对舞龙充满了期待。大概过了十几分钟，只见前方人山人海，车水马龙，把道路堵的水泄不通。周围的爆竹声和人们的喊叫声震耳欲聋。烟花在天空中不断爆炸，有的像五颜六色的.彩虹，有的像白晶晶的星星，真是好看极了！
“快看！”表弟突然叫道。我顺着表弟指的方向看去，一条长长的大金龙正在缓慢前行，它被称为“新春第一龙”。它全身贴满了亮晶晶的鳞片，那威武的大龙头高高昂起，两根长长的龙须随着舞龙人的步伐摆动。
那金龙跟着龙珠盘旋着身躯，像是在空中飞翔，又像是在海里翻腾。紧接着，又游来一条身上写着“地狱火”的红色火龙与它相争，铜锣大鼓为它们加油助威，舞龙人卖力地挥动长杆，龙身不断盘旋，如潮的人们也连声叫好、再加上不断炸响的烟花、爆竹，我们的视觉与听觉都被这场壮观的舞龙所俘获。空气中充满了火药的气味，我的心也燃了起来。一条条形态各异，色彩斑斓的龙相继出现，舞得整个广场人声鼎沸、喜气洋洋。让我记忆最深刻的不是开门红的金龙与火龙，而是一条最后出场的金龙，人们给它取名为“朱雀志”，可能是它长得与人们脑海中的朱雀太相似才取这个名字吧。但它是一条真正的老龙，这条龙在我小时候就开始出演了，这可能才是我记住它的原因吧。
舞龙活动一直持续到很晚，人们才有些不舍的离开，大家拖着疲惫的身躯回到家中，吃上一碗汤圆，再出去看会儿“御狮”表演，那股满足劲儿就别提了。我期待明年元宵节的舞龙活动快点到来。
家乡的风俗作文4
在潮州的各个角落，随处可见一副精致的功夫茶茶具：砂红色的小火炉，圆润的砂钵，精巧的紫砂壶，还有三只白如玉的.茶杯，几件典雅的茶具，承载着潮州人和睦的家庭氛围和友善好客的传统习俗。
饭后，我们一家人围坐在院中桌旁，观景、品茶。爷爷是一位老茶客，他的技艺在亲友中那是人人称道。只见他轻摇羽扇，让红泥小火炉中的火，不疾不徐，缓缓把水烧开，而后娴熟地将钵中的水高空缓缓淋入紫砂小壶中，用壶盖刮去表面的白沫，又盖上盖子，用开水再冲洗一遍。顿时，白烟随风飘散，茶香四溢，把我们的心全被吸引了过来。爷爷面露慈笑，不说话，继续泡他的茶。他用初次茶汤洗净杯子后，淋入二次开水，端起紫砂小壶，如同关公行城一般，往三个杯子中各加入清茶，又如韩信点兵般，把壶中剩余的茶汤点住三个杯子，爷爷边冲边开始讲起传统文化：“这三个杯子可大有讲究，无论来了多少个客人，我们都只摆三个茶杯，那这样大家就要让着喝了，这体现了我们潮州人互相礼让的品质。
“喏，茶好了，大家请！”爷爷笑盈盈地说。我起身端了一杯给爷爷：“爷爷您辛苦了，您先喝一杯。”又端了一杯给奶奶，他俩互相看看，慈祥地笑笑。我又端了一杯给爸爸。爸爸却推辞说他不渴，让给了妈妈，妈妈又让给了我。妹妹在我们身边钻来钻去，一边笑一边拍掌，嘴中还念着歌谣：“乌龙待人客，潮州功夫茶。山柑炭与薄锅子，正苏罐和清溪水。高冲低洒，刮沫淋盖。关公巡城，韩信点兵。”奶奶被他逗乐了，那爽朗的笑点燃了院中和睦的气氛，大家都笑了起来，一团和气。
我们端起茶杯，爷爷教我将杯子凑到鼻前，一阵通天香气随风钻入鼻腔，我又吮了一小口，芳香带着甘甜的口感流入喉咙，香气散尽后，一股甘甜又从喉中传来，沁人心脾。大家都拍手叫绝。
在潮州的大街小巷、犄角旮旯，都能闻见飘扬茶香，一泡小小的功夫茶，不仅是优雅自在的生活，更是一家长爱小、小敬长的传承！如果您来潮州，请来喝一杯潮州工夫茶！
家乡的风俗作文5
——记正月初一扫墓活动
新年的第一天，也许很多地方，很多人都是高高兴兴地出门拜年。可在我们这里却不同，这一天，我们要去给已故的祖先们扫墓。
这看似很平常一件事，但实则大有学问呢！这一天，我们要起得特别早，要抢在上午扫墓上坟。出发前我们要准备好蜡烛、肉、香、鞭炮、银元、酒、筷子等祭祀用品，一切准备就绪，爸爸便驱车带着我们一家老小前往墓地。公路上的汽车寥寥无几，且大多行驶于墓地的方向。我们虽来得不算迟，但早已有人开始扫墓、祭拜，鞭炮声此起彼落……
我们先来到奶奶的墓前，爷爷先把肉、饭、酒、筷子、蜡烛摆放好，这时大伯点燃了鞭炮，“噼里啪啦…。”，我刚开始不明白是什么意思，便问妈妈“为啥要放鞭炮？”妈妈说“鞭炮是用来叫醒奶奶告诉她过年了，我们来给她拜年，让她多吃点东西，跟我们一样开开心心的。”我似懂非懂地点点头。鞭炮放完大家都来到墓前，点燃香每人3根不能多也不能少。这又是为什么呢？没等我问，爷爷告诉我：原因有三，第一根是敬天保佑来年风调雨顺，第二根是敬地希望来年大丰收、第三根是敬去世祖先感谢祖先留下的基业。如果不懂的'人少一根都是大不敬。我拿到香后，妈妈说：“按照我的动作做好。”只见妈妈双手拿着香在奶奶墓前鞠三个躬，嘴巴里面低估着，像是让奶奶保佑我们之类的话。然后妈妈把香插在奶奶墓前，并将酒洒在墓前。我按照妈妈的样子照做一遍，家族的人也便依次烧香、祈福。我实在不能理解，这样真的能保佑我们一家吗？
我想起了奶奶生前对我们的好，她是多么希望我们一家人过上好日子啊！她对我的好，仍历历在目，有什么好吃的，她第一个就想到我……雨天替我送伞，热天给我扇风……她曾无数次的鼓励我要认真学习……奶奶温暖的手，温和的声音，慈祥的面容……至今还一直在我的脑海温存。今天扫墓，让我回想到很多的往事……（加上这个小节，回忆奶奶的好，你才能与下文悟出扫墓的意义相衔接。必不可少哦！）
我突然明白，祭祖是为了感谢祖先们赐予我们生命，领悟生命的意义，从而更加懂得感恩和珍惜生活中一切。
新年第一天，和家人一起扫墓，意义非凡。
家乡的风俗作文6
“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”每当我听到这首歌谣时，家乡过春节的情景就会浮现在我的眼前。
家乡的春节从腊月初八开始，到来年的正月十五才结束。
农历腊月初八又称腊八节。在这一天家家户户都会熬上一锅热气腾腾的腊八粥，然后泡上一坛腊八蒜准备吃饺子用。
喝完了香甜的腊八粥，在人们的百般忙碌中，迎来了过年之前的一个小高潮——小年。
小年夜，各家各户都备上丰盛的食物祭灶神，求灶君“上天言好事，下界保平安”，俗称“辞灶”。
小年一过，在外打拼的人们开始陆续返家。家中的亲人也怀着喜悦的心情，等待着游子们的归来，开始置办年货。鸡鸭鱼肉是必不可少的'，糖块、对联、福字也要买上好多……
除夕夜，家家都不得灭灯，爷爷说这样的寓意是新的一年以光明开头。室内，一家人吃着饺子，看着春晚，共享天伦之乐。
大年初一这一天是我认为在春节里最热闹的一天了。走到大街上，那叫一个热闹非凡：街上卖什么的都有：有女孩子喜欢的首饰品装饰品、有男孩子喜欢的鞭炮、有小孩子喜欢的小玩意儿，有人人都喜欢的食物……人们都在这街上有说有笑。在东庙上也是十分热闹，表演班子来到这里来给我们扭秧歌表演杂技，看表演的人们把表演的人围起来，特别是小孩子们，他们都站在最前排，有时会小小地在他们的表演上“捣乱”一把，常常会惹得周围的人哈哈大笑起来。
在初二到初七这几天，人们都开始走亲戚了。
春节后第一个节日就是元宵节，这一天要吃汤圆。晚饭过后，人们要赏花灯，放烟花……之后就开始了新一年的工作和生活。
这就是我家乡的春节！
家乡的风俗作文7
五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不一样的民风民俗，最吸引我的还是傣族。
对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。
傣族是一个盛产竹子的'民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子能够防酷热和湿气。
如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要细心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自我的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。
“百里不一样风千里不一样俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。
家乡的风俗作文8
说到春节，大家都知道，但因每个地方的习俗不同，过的春节也有所不一样。我的.家乡在涡阳县，下面，就让我给你们介绍介绍那洋溢着浓浓年味的春节习俗吧！
春节对于当地老百姓来说是最重要的日子，节前数日甚至十几日内，家家户户均忙于办年货。农历正月初一，老百姓起得都很早，据说女人一年四季做饭做家务，很辛苦，所以今天晚起一会儿享享福，这日的早餐就交给男人了。在太阳出来之前，这一天不能倒水，当日不打扫，忌动剪刀，剪刀已于除夕扎起来了。家人起床一般不相互催叫，这意味着一年都着急忙慌！
全家起来后洗漱完，换新衣，拜天地尊长。早餐不吃肉，说是老天爷不吃荤，主要吃扁食，半圆形，韭菜粉丝馅，锅内于除夕夜兑好水，篦子上放馒头，说是不宜空锅。下扁食时，要放鞭炮，这是春节期间准备的最大的一炮。
扁食煮熟，先盛两碗置放中堂或灶台敬神灵祖宗。早饭后，乡邻互相走动问好，给长辈拜年，行磕头礼，要压岁钱。但除至亲及小孩外，大人只礼节性地表示“拜年”，即挽起让座。家家准备香烟（过去为旱烟）、花生、瓜子、玉米花、饴糖等食物招待，拜年以午前为限，集镇有踩高跷、玩旱船、说书唱戏者，乡间仅下马儿聊天、玩牌，初一走千里，给干娘拜年；有“七十一”祝寿者，午餐丰盛，合家围桌饮酒，其乐融融。初二起开始走亲串友，直至初十前后，一般规矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走亲戚，每回拜年要隔一日，否则要被称为“拜跟脚子年”。
拜年礼物随着经济条件的好转而不断变化，过去仅拿馒头、绿豆丸子、麻花，加两包或四包困子（点心），但礼品一般不全部收下，留每样少许，随各家习惯。如今以点心、饮料、水果、酒等礼品为主，县城有不少人在年前送礼物，年后不再送，而是相互请客吃饭。
初三早晨也吃顿素扁食，谚语称“初三吃顿扁，不吭也不喘。”初五、初十、十五吃饺子，荤素随意，但有下饺子时放鞭炮的习惯。
这就是我们家乡春节的风俗民情，每家每户都是红红火火地过年，都是开开心心地迎接新年黎明的到来！
家乡的风俗作文9
每年的正月十五，我们村里的人都要去南斗星君庙赶庙会、祭拜南斗星君。
这座庙是我外公亲手建造的。我外公一生信仰佛教，非常虔诚，逢年过节，都要上香祷告，行三叩九拜之礼。外公之所以建这座庙，是因为他偶然间做了一个梦，梦到南斗星君下凡，夸他一心行善，必有后福，子孙也会受到庇佑。外公非常高兴，为了感谢南斗星君的大恩大德，就为南斗星君建庙，才有了现在的南斗星君庙。妈妈说，南斗星君掌管寿命长短，人们拜南斗星君也就是希望自己平平安安，长命百岁。
正月十四，舅舅带我去镇上买香纸香钱。两个路边都是卖香纸香钱的小商小贩，各种各样，村里人都在买香纸香钱，有的在问老板一袋多少，有的在打量哪个比较实惠。看到这些，我心想：村里人准备的那么隆重，明天一定很热闹！我们也买了香和纸钱，为第二天的庙会做好了准备。
正月十五，我们村里的人都到庙里去拜，热闹得很，有念祷告的，有排队上香的，有烧纸钱的，络绎不绝。
拜南斗星君是一个重要的仪式。拜的时候点燃三根香，两手的手指碰在一起，手指中间的缝隙就用来夹住香，90度鞠躬3次，每一次闭上眼睛再鞠躬，以表示尊敬。三根香要一起点燃，我问妈妈三根香分别代表什么？妈妈指着南斗星君雕像，说道：“
一，对天的敬仰，希望自己的生活风调雨顺；
二，对地的.敬意，希望自己的庄稼更加丰收；
三，对老祖宗的感谢，没有老祖宗的根基，就没有我们如今富足的生活。”
我也去拜了拜，心里想：如果南斗星君能在梦里找我并告诉我，我会长命百岁，平平安安。那得多开心啊！拜完后可以拿桌上一个糖或水果，据说吃了无病无灾。
人们喜欢把美好的心愿寄托在神灵之上，因为他们希望神灵能帮他们实现愿望——平平安安，长命百岁就是村里人的心愿。
家乡的风俗作文10
俗话说得好"十里不同风，百里不同俗。"每个地区的每个节日都有自己的独特风俗，我的家乡过端午节的风俗是划龙舟、挂艾草、包粽子等，当然，我最喜欢的莫过于包粽子了。
关于端午节包粽子，还有一个传说呢：相传当年楚国著名爱国诗人——屈原投身汨罗江之后，百姓莫不感叹哀伤，空有抱负的屈原就这样离开了楚国，实乃国家损失。所以百姓为了不让鱼虾啃咬屈原的尸体，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈原的肉体，但是后来屈原托梦给百姓说，米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食，这才有了后来的粽子。
我很喜欢包粽子，记得有一年端午节的前一天，我一大早便和妈妈去超市买粽子的食材了，糯米、红豆、猪肉……我们拎着这一大袋沉甸甸的东西回到家便开始忙碌起来了。妈妈吩咐我把叶片放入水中洗干净，放在一旁待用，再把糯米放入水中洗干净。现在开始包粽子了，只见妈妈往糯米里加了盐和酱油搅拌均匀，之后妈妈熟练地拿了两片粽叶重叠在一起，折成一个锥形，接着往里面填充食材，再用五色绳把粽子绑得严严实实，就这样一个完美无缺的粽子诞生了。我见这步骤如此简单，便也拿了两片粽叶把食材填充进去，哎呦，糟了，食材都从一个小洞里"逃跑"了。哎！看起来容易做起来难呀！妈妈就再演示了一遍，这一遍我认真地观看并记住了每一个细节。"哈！我会包了。"我笨拙地拿起两片粽叶，填充食材……我的速度虽然没有妈妈的快，妈妈包三个，我只能包一个，但是我已经尽了目前我最大的努力了。
看着妈妈和我一起包的`粽子，心里乐滋滋的。我把它们小心翼翼地放进锅里，盖上锅盖，让它们在锅里叹气似的沸腾着，闻闻那香味儿，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，一个一个用碗装着，大口大口往嘴里塞呢。
喜欢粽子，不仅因为它是家乡端午节的一种风俗，还是我记忆中儿时最爱的味道。
家乡的风俗作文11
每个人都有自己熟悉的家乡，不管是柔情似水的江南，还是粗犷豪迈的东北，不同地方都有不同民俗民风，傣族有泼水节，彝族白族有火把节。而我的家乡是一座美丽的小县城，它就是具有“千年古县”和“三圣之乡”之称的――汤阴县。
可能大家并没有听说过这座小县城，没关系，下面就请大家尾随我去感受一下我们家乡的乡风乡俗吧！
说起庙会大家都并不生疏，相信每个地方都有新年庙会，而我们家乡每年都会为了纪念岳飞在岳庙街，举办热闹非凡的庙会。在这一天整条街上都会热闹非凡，这么热闹当然不会少了民俗节目，跑帷子舞狮子踩高跷扭秧歌背阁抬阁小车旱船等各种民俗表演活动让你眼花缭乱。来自四面八方的群众也会携亲伴友走上街头品美食，欣赏节目，在充满快乐的节日氛围中感受民俗文化独特的魅力。
最具特色的民俗表演当属汤阴“帷子舞”。它是活跃在豫北地区的一种古老的舞蹈表演，又称经纬舞，家里人都叫它“跑帷子”。听家里老人讲，跑帷子是春秋战国时代将士为纪念齐桓公的爱妃长卫女而举办的祭祀活动，这一王室祭祀活动不断发展而演变为摹仿排兵布阵的娱乐活动，而后又被发展为宽泛的`乡民求神拜庙，欢庆节日的娱乐性活动。
跑帷子活动具有浓厚的民族文化色彩，表演者会手持一根两米多长的木杆，顶端扎上帷帽，四面挂上五彩缤纷的彩带及铜铃，100名舞者随着鼓声不断变换出百余种阵势，气势磅礴。舞蹈表演时，帷子手踏着鼓点屈膝微蹲做小步跑，有节奏的来回奔跑，每跑一步，帷子上的彩带河铜铃就会颤动一下，发出叮铃叮铃的响声。舞前“龙头”开道，舞后“凤尾”告终，这与中国传统文化中“龙凤呈祥”不谋而合。2000年以来，汤阴县加大了对帷子舞的保护力度，并且于2008年2月“帷子舞”被河南省政府批准成为第一批省级非物质文化遗产。
这便是我家乡具有特色的民俗节目，只是听我讲大家肯定无法感受到它的魅力，假如有时间，期望大家能够走进我的家乡，去感受它独特的魅力！
家乡的风俗作文12
金黄金黄的外皮，猪肉糜剁成馅儿，包成一个弯弯的半月型——哈哈，大家应该都猜到了吧？这就是我们家乡上海的美食——蛋饺。
说到蛋饺，不得不提到它的起源。上海吃蛋饺的传统由来已久，早在上世纪二三十年代，张爱玲就在小说《半生缘》里提到过：“饺子、蛋饺都是元宝。”到了大年三十，上海人年夜饭的最后一道重头菜，都会是“全家福”，“全家福”可以是暖锅，也可以是砂锅，一般以高汤打底。讲究的，再加上几只虾，进一步调出鲜味儿。食材很丰富，但唯一不能缺少的就是这个蛋饺了。
做蛋饺的过程非常难！所以外婆和妈妈经常连夜一起做蛋饺。做蛋饺呢，要先用一小块肥膘或者猪油在圆勺里转一圈，以免粘住勺底（上海话，叫做“嘚底”）。然后倒入一勺打好的蛋液，再将勺子逆时针轻轻转上一圈，使蛋液均匀铺满整个勺子，成为一张圆形的蛋皮。蛋皮一定要厚薄均匀，这是最考验手艺的时刻。之后在蛋皮中放入一小团事先调制好加入葱花的肉馅儿。等到边上的蛋液刚刚凝固，马上用筷子尖儿小心地挑起来一边的蛋皮，慢慢地把圆形蛋皮一折为二，让两面合拢完全包盖住肉馅。最后在蛋皮周边，稍微压那么两下，封口——一个半圆形的蛋饺就大功告成了！
因为蛋饺的形状像元宝的样子，而且颜色金黄，所以有招财进宝的寓意，而且，外婆和妈妈对蛋饺也有一番别样的回忆。
对他们来说，蛋饺不仅是一种美食，更是一种家人相聚在一起吃“全家福”的幸福感。妈妈虽然现在很瘦，但她小时候也是一个十足的“小馋猫”。在她外公外婆做蛋饺的时候，常常期盼做出失败的蛋皮，这样妈妈就可以把做坏了的'蛋皮一个个吃掉，那叫一个嗲啊！
可现在，蛋饺早已在市场上非常普遍。有新鲜现做的，也有速冻的，想什么时候吃就可以什么时候吃。可却缺少了一点什么……大概是那么一点过去的味道和快乐吧？所以我也要学会做蛋饺，以后在过年的时候也能亲手为家人亲手制作这份美味，和家人一起分享这种快乐，更是补上这一点属于过去的回忆。
小小的蛋饺，也是我们上海的老味道！
家乡的风俗作文13
“爆竹声中一岁除，春风送满入屠苏”春节终于来了，压岁钱，年糕，庙会……
这些让我们喜爱的习俗也开始了。可让我最喜欢的是……“噼里啪啦,噼里啪啦”鞭炮声把我从睡梦中拉了出来。“表姐，表姐，该起床了!你不去土地庙了吗?”淘气的表弟的楼下大声呐喊着。我不耐烦的捂住耳朵，可土地庙这个词猛然闪过我的脑海，我立刻跳起了床，回答道：“来咯来咯!等等我!”我手忙脚乱的穿好衣服，打着赤脚跑下了楼，冲到卫生间，急急忙忙的洗漱。洗漱完，便飞快的拉着表弟的手，向土地庙跑去。刚到土地庙，我们便冲到大门后，急切地用眼睛寻找彩旗。忽然，我的眼中闪现出两面彩旗，幸好，老天可怜我，给我了两面彩旗，我的心中呵呵直笑。我迅速地把它们紧握在手里，跑去告诉表弟。“当当，当当”乐队开始演唱起来，欢乐的歌儿在我们的耳边响起。我们拿着彩旗在她们的前面奔跑。鞭炮在我们的'身边连连响起，我们连忙左蹦右闪。在快乐的气氛中，我们连走路走了很久了也不知道。“咕噜，咕噜”，也不知道，是不是我表弟的吃饭铃响了，正巧，我们劳作了半天，终于可以到一户人家蹭饭了。这也是我最不解的地方，因为，就在上一年，我们是到我外公家。后来我才知道，原来，这一习俗是一家轮一家的呀!中午时，下了一场小雨，但依旧没有影响我们蓬勃的兴致。我们下午的目标是一家饭店，还听说他们家的手艺是一等一的好，我的吃货表弟已经飞流直下三千尺的口水了。因为在饭店在半山腰，所以在泥泞的山路上走，十分得难走。但我们又寻找到了一些乐子，我们把彩旗举得高高的，用力的挥舞着彩旗。在绿油油的山林中，忽然出现了十几只小鸟，有红，有黄，有蓝，有黑……它们在山林中穿梭着，嬉戏着。
在我的家乡这也代表着一个寓意：自己就像一面彩旗一样，跑得快，看得远，就是成绩好，有见识，成为社会中的一个亮点。彩旗，是一个很普通的一个东西，但在我的眼中它是一个美好的愿望，我也希望我也能像它一样，有本事。虽然，这是一个虚构的寓意，但是在我的眼中，它是一个可以实现的愿望。这就是我家乡的一个习俗，你呢?
家乡的风俗作文14
每次回家过年时，一大家子都要灌香肠，初一到初五吃饭时还要祭祖，这是我们家乡的习俗。
我们这里大年三十前后灌肠子了，大概的流程就是把提前剁好的肉末灌到猪肠子里，然后挂绳、晾干。听起来一灌、一挂、一晾，工艺不复杂，但是这个活至少要五六个人合力才能完成，任务艰难。用灌肠机把肉压进肠子里。灌肠机要压个把手，肉才能被灌到肠子里。我就最喜欢压那个把手。肉灌好以后，还要扎洞，不然里面有积气，还有一些水和油，这些都会让香肠的味道打折扣的。扎洞我也爱干，大人们觉得这是个活儿，而我把它当作一个乐趣，小时候只是去凑凑热闹，现在觉得这样解压又热闹。大家伙该洗盆的洗盆，该挂绳的挂绳，该打扫的`打扫。有的嘴里哼着小曲，有的聊着家事，其乐融融，累也开心，看着好一个热闹啊！
但过年期间，初一到初五，在吃饭前要先祭祖，烧香。我和爸爸妈妈烧香、烧纸并跪地叩头，还在门口放了一串鞭炮。还要拿另一个碗，所有的菜都夹一点，分别倒上茶和酒，泼在门口。初一吃饭还要磕头，说一些保佑的话：保佑一家人健健康康，上学的学业有成，工作的事业有成，平平安安。
太爷爷太奶奶去世那年我们回去过年了，我很伤心，她们很疼我，每次磕完头以后我又会去客厅望着他们的遗像，自言自语说：“老祖，你瞧，我们回来了。给你拜年了，看到了吗，给你们烧钱了，要吃什么买。”每次说着说着就默默掉眼泪。
小时候的我曾经问过奶奶为什么要祭祖，奶奶说：“这样是叫老祖(外曾祖)回来吃饭，放鞭炮则是告诉老祖我们来给你们拜年了。要等他们‘吃完’，我们才能吃。要是没有祭过祖，直接吃，就是对老祖的大不敬！香烧完以后，盛在碗里的那一小碗饭就叫‘老祖饭’，吃完可是会保佑你的。”我似懂非懂的点点头。
一眨眼到了正月十九，春节就这样悄无声息的过去了，家乡的春节平凡却美好，所有人又迎来了新的一年！
家乡的风俗作文15
我的家乡在通海县兴蒙乡，这是一个山清水秀，美丽富饶的地方。
兴蒙乡有许多特产，而最出名的就要数甜瓜了。看!那一排排白色的瓜棚里，一年四季都可以栽种和收获，无论是风和日丽的春天，夏日炎炎的夏天，金风送爽的秋天，还是小雪纷飞的冬天，在瓜棚里都能见到又圆又大的甜瓜。
一天，舅舅从老家来城里看我们，给我们带来了许多甜瓜，你看那甜瓜，浅白色的身子，披着一身毛茸茸的外衣，显得特别神气，嘿，摸上去还带刺呢!听舅舅说，甜瓜的品种有许多，有香甜可口的“红尊”……
我被舅舅说得口水都流出来了，赶紧拿了一个甜瓜，迫不及待地把它洗好，放在砧板上，用刀把它均匀地切成四瓣。只见甜瓜里的汁儿直往外流，轻轻掰开，露出了晶莹剔透的果肉，里面还有许多小小的白色的籽，仿佛许多小公主住在水灵灵的摇篮里。
闻一闻，啊，酸中带甜，甜中还夹杂着一股淡淡的清香，令人垂涎三尺。尝一尝，哇，真是香甜爽口，清脆多汁，美味极了，吃完后，还回味无穷，令人越吃越爱吃。要是在炎热的夏天能吃上几口甜瓜，那可真是甜凉解渴，爽极了!
通过查阅相关资料，我知道了：甜瓜属于葫芦汁，是蔓生草本植物，原产于非洲热带沙漠地区，大约在北魏时期随着西瓜一同传人中国，明朝开始广泛种植。20xx年，我的家乡兴蒙开始大量种植甜瓜，因为家乡的土壤，气候都比较合适甜瓜的.生长。现在，甜瓜已成为
了兴蒙乡一道亮丽的风景，而且给兴蒙乡带来了很好的经济效益。
甜瓜全身都是宝。甜瓜的根、茎、叶、花、果实、瓜皮、都可以供药用。甜瓜的茎能治齆鼻;叶能治头癣;花能治心痛、毒疮;皮可以用来治疗牙痛，真是用处多多。
甜瓜不仅是治病的好药材，而且甜瓜还含有丰富的蛋白质、碳水化合物、胡萝卜素、维生素、还有酸、钙、磷、铁等人体所需要的营养素。听了我的介绍，你一定都口水直流了吧!如果你们有机会到我的家乡，别忘了一定要品尝美味的甜瓜哦!
我爱家乡美味的甜瓜，更爱我的家乡。
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