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阿勒泰的风景作文（精选13篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的阿勒泰的风景作文（精选13篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
阿勒泰的风景作文 1
你去过阿勒泰么？
阿勒泰是新疆北部边缘一座美丽的小城，它依偎在阿尔泰山的怀抱里。
小城四面环山，山是浑圆舒坦的。没有沙漠，也就没有想象中的飞沙走石。有青树和绿草，在夏季，空气中弥漫着草花的香气，也氤氲着奶茶的味道。小城如一个摇篮，在山的怀抱中优雅地荡漾。小城不大，一元钱可以从这头坐到那头。小城有三条街，也不宽阔，却透着典雅和精致。克兰河从小城哗哗地流过，满床的鹅卵石被流水冲击得透亮。克兰河是一条雪水河，阿尔泰山经年覆着厚厚的积雪，到了春夏季，气温回升，冰雪融化，雪水汇聚一起，便汹涌着一条河流。克兰河点缀着小城，给小城增添了秀美之气，使小城有了生生不息的灵魂。
由于气候的差异，小城每年要经历一个漫长的冬季，来年的四月或五月，小城的各个街道便会晃动着花工们忙碌的身影，他们在街道两旁以及街道的各个角落栽植花草、修剪已泛嫩叶的各种灌木花树，这意味着阿勒泰美丽季节的来临。在阿勒泰，你不能错过夏季。这个小城虽然少雨，但空气不会干燥。你在大街上行走，不用担心灰尘来扑面和骚扰。也许你不相信，但小城就是这么干净，空气就这么清新！大街两旁的玻璃门窗也是干净的，不用你去擦拭，在小城，人们也不会为此而浪费精力。奔流不息的克兰河浸润着小城，还有小城的绿树花草同样浸润着小城，浸润着小城的人们。在小城，触目所及的大街小道和小城的各个角落，可以随处享受绿荫，享受花草芬芳的气息。小城生长着白杨和云杉，生长着西伯利亚落叶松，还生长着不知名的耐寒树种。绿树下点缀着花草，你可以想象阿勒泰这座小城有多么美丽！阿勒泰是一个多民族杂居的小城，这里有哈萨克族、汉族、维吾尔族、回族、蒙古族和塔塔尔族等三十多个民族。各民族相互包容又和谐共处，因此，斑斓多彩的文化花朵在小城绽放。
中心广场在解放路中段，紧挨着克兰河，这是各民族聚集和欢乐的场所，也是小城的一抹风景。在广场，你可以看到颇具民族风格的雕塑，可以呼吸到民族文化血脉中散发出的迥然不同的气韵。阿勒泰的时差不同于其他城市，我的'老家在陕西南部，夏季的时候，一般到了晚上十一二点人们都陆续入睡，这时候偶尔接到一个电话，会使人们惊恐不已。然而，在阿勒泰，这个时候正是他们狂欢和夜生活的开始。广场的草地上、克兰河边的石凳上、树荫下，坐着的、站着的、来回走动的，人们各有各的气象。有观看电子屏幕的，有情侣激吻的，也有狂跳着心寻找爱情的，总之，广场的夜呈现出白天所没有的生动和热闹。而每到周日，这生动和热闹就弄到极致。在广场的舞台上，你会欣赏到民族风格的舞蹈。哈萨克和维吾尔那优雅的旋律、张扬而放肆的舞姿，加之独特的民族服饰令人迷醉。
金山路的石文化在小城独成风景。阿勒泰是出奇石的地方，你在克兰河边散步，不用你努力去搜寻，便有形态各异、色彩斑斓的奇石耀入你的眼目，小城稍有文化趣味的人士每每以玩石为乐，有的竟以此为产业而发扬光大。在金山路，有大大小小的奇石店不下五十家，从收集到加工到出售，形成了完美的工艺体系。走进奇石店，琳琅满目的奇石令人眼花缭乱，天然的神韵和匠心的再造融为一体，使得石头也有了生命的活力。外国人说，如果到中国不去西安，等于没来中国。你到阿勒泰而不去赏奇石，那就是非常遗憾的一件事了。
怡兰酒家的主人安先生是陕西安康人，我的老乡。安先生十几年前融入到这个小城，如今就有了这个光鲜的门面，而且有了一个美丽动人的太太。他们会做几十种地道的新疆菜，并吸取了陕南菜的精华，融会贯通，打造出极品美食酒家。阿勒泰是一个天然牧场，这里的牛羊肉也有纯天然的品质。怡兰酒家的手抓牛羊肉得力于就地取材和精湛手艺的结合，这个卓尔不群的酒家总是门厅若市，哈萨克等民族的吃客也奔涌而来。手抓肉需精工细作才能保持风味，牛羊肉洗净沥干后放入锅内，用文火煮着，反复地翻动，来不的半点急于求成。待煮至烂熟，加盐，最后捞出，沥干水分，盛入盘内，上面撒些切好的洋葱即可上桌。在怡兰酒家，好客的主人就端上热气腾腾的手抓肉，你便会一手去抓肉，一手抓着乌苏啤酒肆无忌惮地吃喝。
阿勒泰是蒙古语，是“金子”的意思，这名字真好！
阿勒泰的风景作文 2
我外婆家在美丽的山城阿勒泰市。去年“十一”我跟妈妈回外婆家，我有两年没有回外婆家了．
从北屯往阿勒泰走，一路上风景迷人，有成群的牛和羊，还有成群的马和骆驼，一片金黄色的风景，大树妈妈金色的头发水风一吹，飘飘扬扬落到大地上，美丽极了．
远处看到一座座山峰，妈妈说到了山跟前阿勒泰市就到了．我小时候去过很多次，但是印象不深了，那时我太小了．只见车开进了山里，马路在我眼前就像蚯蚓一样弯弯曲曲，山坡很陡，车慢慢的向上爬，这里山上的石头真好看有的像猴子，在望着我们，有的像只熊站在山坡守位着爬山的车辆保卫他们平安．终于车爬到了山顶，我一眼看到＜金山欢迎您＞几个有白色的石头在对面的山坡上垒出的`五个大字，这是阿勒泰城市欢迎远方的客人．有的小朋友可能要问＂为什么叫金山呢？＂因为阿勒泰有丰富的矿产资源，其中黄金产量全国闻名．
阿勒泰市四周环山围绕，一年四季气候非常舒适，十月是秋季是最美丽的季节，金色的红色的绿色的相结合，勾画出一副美丽的风景画．阿勒泰市很小，街中有条大河叫＂克浪河＂是中国唯一一条流入前苏联的河流．我乘的车感觉只用了五至六分钟就到外婆家了．
我认为阿勒泰市美，美在大河边，美在河边的大圆石头，美在金黄红色的树木，美在热情的人们，美在小巧玲珑的城市，美在可口的饭菜，美在我外婆家．
阿勒泰的风景作文 3
热爱生活
生活的本意是生存、活着。有人说，生活是为了生存而活着；有人说，生活是在世上舒舒服服地活着。我认为生活不仅是为了生存，为了物质生活而活着，更是要有意义、有价值的活着。虽然人生苦短，但是这样也不枉到世上走一遭了。
热爱生活的事例倒不少，只是我们缺少了一双心灵的眼睛。美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁多时因患病而失聪、失明。她并没有被困难打倒，在老师的帮助和教导下，她克服种种困难学会了识字，学会了说话，并逐步掌握了英、法、德等五国语言。她利用自己所学，写了《我的人生故事》、《走出黑暗》等一系列名著，到世界各地演讲做报告。她建立了慈善机构，帮助和她一样的残疾人士。她的爱心行动得到了许多人的认可和赞同，当时的美国《时代周刊》评选她为美国十大英雄偶像，她还获得了“总统自由勋章”等奖项。海伦凯勒从小就是一个可怜的孩子，没有享受到一个正常孩子的童年生活。她这一生从来没有想过如何舒服安逸的生活，虽然身残，但志不残，她一心想着如何帮助更多的人，如何为贫穷的人做更多的贡献，这样的'生活，才是有价值的活着。
李娟写的《我的阿勒泰》一文，是作者热爱故土的真实写照，是用她在新疆一点一滴的生活故事编写了这本书。李娟从小在新疆长大，那时候的新疆非常落后，人烟稀少，没有什么公路，出去乘车不方便，用的电话也只有卫星电话，这种电话不但贵，而且语音效果差，一到阴雨刮风天就卡壳。新疆的气候变化无常，不下雨时闹旱灾，雨下得多时就闹洪灾。夏天有冰雹，冬天天冷时闹雪灾，还时常闹蝗灾。可尽管这样，李娟仍然选择生活在这儿，主要是她热爱这里的土地，热爱这里的生活吧﹗
罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人”。塞涅卡曾说：“内容充实的生命就是长久的生活，我们要以行为而不是时间来衡量生活”。
生活如水，淡然朴实，淡名利，淡世绘，淡荣辱，淡诱惑，内心宁静，清澈透明；人生如茶，半盏清茶，观浮沉人生，一颗静心，看清凉世界。你既想真正热爱生活，就得参悟出这生活的滋味。
阿勒泰的风景作文 4
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中的最后一次舞蹈，它追求的是真实。纵使华颜色衰，也要在最后的舞蹈中决绝地舞出生命的绚烂。当断壁残垣在废墟的一隅沉默时，它不需任何修复，残损才是它想留给世人最后的警示，因为那才是岁月蹉跎的真相，那古寺中悠远的钟声，锈迹斑驳的铜鼎，也肆意从容地发出淡定，抚过千百枯藤，残败的痕迹中隐藏着历史的纹路，放大的笑声中，无忌的哭喊，那是人们内心最真挚情感的流露，抛弃所有的装饰，要的只是归于自然的本真。
风景是灵魂深处的一种本真，正如当今千年古迹圆明园，斑驳的痕迹在如今的'人们面前显现，岁月的流逝并没有消去它给人们留下最初的印象，历史的车轮在它身上呈现，虽然处处断垣残壁，但这不就是历史最本真的一面吗？保留这份最原始的风景是为了让我们去铭记历史，去记住那些外敌侵略者在中华民族历史上画上的“浓墨重彩”，是为了让后人去记住这份耻辱，但是这份本真不也是中华民族崛起的一种历史吗？走在圆明园的废墟中，不知是否能体验那份最初的味道，也不知是否可以与一些山川名景相媲美？但美在于本真，在于最初，只要欣赏风景的人自灵魂深处有一颗本真的心，那就是心中最美的风景。圆明园留给后人的是残损也是一种警示，它不需要用任何华丽的装饰也可以成为后人心中最美的一道风景。
岁月似水无痕，年华却掷地有声，做自然的风景，才能在滚滚红尘中，风雨兼程，无怨无悔！
风景不是华丽的装饰，而是一种归属自然的味道。现如今国外许多历史名迹，因为加强旅游业的发展，将这份自然的味道变得更加商业化，在罗马某温泉池内，本来是一处美景供人欣赏，却由于发展“许愿潮流”而被许多人去带着商业化的目的去美化，但这真的是“美化”吗？这种“美化”将原本属于自然的味道，一抹殆尽，将原本自然的一处风景变得不再是原本的风景，那还算是风景吗？这种失去自然味道的风景还真的美丽吗？没有历史的痕迹，有的只是现在的现代化、商业化，人们面对这样的风景并不会引起深思，只会将这个本身含有很多历史文化的风景归于普通，这真是它原有的意图吗？
夜色滤去了所有光彩，留下最自然的是深邃的黑，不加任何掩饰，不去伪装，当这种自然的味道慢慢散发时，人们的心也会变得宁静，沉醉在这一段最自然、最初的味道中，用心去聆听历史的声音。
风景不仅仅是本真，是自然，更多的是在于那个风景中的人。云南西双版纳，是一处被喻为“人间天堂”的自然风光游览胜地，多位名人在此留连，追其根本，并不是别处的风景没这儿美，而是这儿的人民，这儿的少数民族并不会因为旅游业的发达而使卖出的东西商业化，也不会因为在红尘中迷离太久，而失去了本心。他们用他们的热情去欢迎每一位游人，用他们的汗水去将家乡发展得更美，他们爱家乡并不是因为可以带给他们富裕的生活，而是家乡带给他们精神上的寄托，对于许多游人来说，爱云南并不是爱它的美景，而是云南那群朴实、自然的人民脸上总是挂着甜甜的笑容，在这里可以褪去华丽的伪装，让自己的心跟着去感受、去聆听，这就是一种美，一种发自于内心的风景。
保持生命的本真，不要让物质占据整个心灵，多去敞开心扉，去发现去聆听自然，也许那份最美的风景就在你身边。
风景，是灵魂深处的一种本真，是一种属于自然的味道，是那个爱风景的人，只有仔细去寻找，去追寻历史的足迹，风景其实并不难发现，难的只是你是否放下那颗浮躁的心！
放下心中的浮躁，让心还原本真，去追寻那份心中最美的风景！
阿勒泰的风景作文 5
初读《我的阿勒泰》这本书时，只是朦胧的翻看了几篇，那书中所写的荒野草原风光，
令我对西北产生了极太的兴趣和向往，，但我也仅仅只是认为那里风是优美，便没有再读出别的什么了。直到寒假将西藏，新疆，内蒙古全游历过一遍后才能体会书中所感。
阿勒泰的云是明亮而高远的，不像唐古拉山顶的云轻轻的压在头顶，而是如帛如沙随着风拂过轻轻晃动，天空总是碧蓝的，像是澄澈透明的清泉却又望不到底;书中所写的不止是阿勒泰的景，还有当地淳朴的人。在城市中，澡堂都是—间间分隔着的，里面除了水声便再无其它杂音，但阿勒泰的澡堂竟是欢乐的，喧闹的甚至可以放声歌唱，那是一种怎样的歌声，一个接一个，如涓涓流水汇成涛涛江水的歌声，是带着野性的、粗犷的，令大地震颤的歌声，人们可以毫无保留的`释放自己，像那旷野中吹过的风一样无拘无束，热烈而自由。
除了书中所写，作者的文字也让我收获良多。作者文字清新自然，没有大量词藻化丽的堆物，只是单纯真实的向我讲述着一个个来自远方的故事，让我身临其境的倾听着，感受着，领悟着这首荒原上生命的赞歌。
我从《我的阿勒泰》这本书中逐渐体会出作者对阿勒泰深厚的感情，通过作者的眼睛和她的情感，我终体会到来自遥远的阿勒泰角落甲的一些寂静、固执的美好！
阿勒泰的风景作文 6
夏日的一天，风和日丽，我和爸爸妈妈到桦林公园游玩。桦林公园的景色可真美啊！有树、有花、有草、有蝴蝶、有鸽子、还有啄木鸟。这时从天空飞来几只小鸟，它们落到树林中，欢快地唱着歌。草平上，五颜六色的小花点缀着如茵的绿草，好象是纺织工人精心编织的一条美丽的`地毯。河对岸，绿树成荫，柳丝像一条条绿色的绸带，在微风中飘摆。我和爸爸妈妈坐在草地上观赏风景。
美丽的野花在绿草中争奇斗艳，有的像星星，有的像眼睛，还一眨一眨的。
有像我一样的小朋友，在花丛中跑来跑去，跑累了就在大树底下唱歌做游戏。杨柳青青的，柔软的枝条随风飘舞。
回家的路上迎着拂面而来的轻风，观赏着秀丽的山色，真是让人感到心情无比舒畅。
阿勒泰的风景作文 7
李娟的文字真的很棒，朴实无华，没有生僻字，寥寥几笔就把她在城里和乡下的两种生活描写得妙趣横生。那些生活的艰辛和温暖，不着痕迹地跃然纸上。
虽然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原（也有原始森林）大相径庭，但我的很多童年经历和李娟极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋产量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家（我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田）下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那么一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的.时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子忽然受了惊吓，扑通地滑落到稻田里，整个鸭子军团就会尽数跟着落水，瞬间消失在稻田中。这时唯一的办法就是重新耐着性子把它们引回田埂。常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗。父亲需要在稻田边缘用竹子扎实地围上篱笆，否则鸭子会把稻穗蹂躏地体无完肤，自然影响收成。只有等稻子收割完以后，才能让鸭子重新下水。失去了稻田的鸭子是忧郁的，每天只能在小水洼里扑腾。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人就是本村乡亲，还是很不好意思的。
某天来了一个挑着一担鸭子的人，说这些鸭子是新品种，虽然是鸭子，却长着鸡脚，叫做“鸡脚鸭”，不需要下水，长得很快。按照现在的说法，这可是解决用户痛点的新产品，父母很开心，买了一批，价格比一般的鸭子高不少。养着养着，呃，这些鸭子和平常的鸭子并没有区别，后来才知道，原来是这些鸭子在小的时候被剪去了蹼…
有农村生活经验的读者，想必会被这本书唤起许多回忆；城里长大的读者，或许也能体会到不一样的乐趣吧。
阿勒泰的风景作文 8
是弧形的建筑构造，而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村，较为常见的是单孔石拱桥，该类石拱桥状若蓝天长虹，美其名曰“飞虹”，宋代苏东坡曾有“东海独来看日出，石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间，至今保存完好的单孔石拱桥，当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流，南北走向，长22。2米，宽4。3米，离溪面高8。5米，中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上，南30阶，北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形，并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就，拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的`砾石岩和花岗岩整齐砌筑，看起来十分美观。
据记载，永兴桥建成于清道光二十三年（葵卯年，公元1843年）的仲冬，如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次，时间为民国二十二年（公元1933年）仲冬，也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后，玉山至安文公路通车，永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥，已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下，颇有古色古香的味道。
阿勒泰的风景作文 9
我的家乡是一个四面环山的小县城，坐落在秦岭山的脚下，第一眼就可以看到有一条小河，清澈的河里有很多的小鱼在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个美丽的公园，是西安的后花园，也是安康的北大门，这里一年四季都有看不完的美景，我的家乡是宁陕。
春天，山上的迎春花，桃花、梨花……都百花争艳的开着。从远处看，山坡上有红的，黄的，还有白的……五颜六色，美丽极了。各种花把山坡全盖住了，从远处都能闻到花的清香，花香扑鼻，真是令人陶醉啊，不时几只蜜蜂在花丛中采蜜，嗡嗡嗡的真可爱，一缕缕的阳光穿过刚发芽的树叶，照在那娇嫩的花朵上，是为了让花儿露出美丽的笑脸，这么多美丽的景物融会在一起，真是为春天增色不少。
夏天到了，清晨，在河边白鹭从天上轻轻地飞下头伸到水里去捉小鱼之类的，真是让他们美餐一顿，人们刚起来推开窗户，清馨的空气里夹杂这花的清香扑鼻而来，真舒服，人们闻着这种甜美的气息就开始这一天的工作，中午虽然阳光强烈，但是到了下午人们刚吃完饭，就开着车到小河的'上游去游泳，边欣赏着沿途的美景边吹着凉风一点儿也不觉着热，这时也是我们最开心的时候了，因为我们可以在河里玩耍，还可以在河里让小鱼亲你的脚，痒痒的但很舒服，天边的红霞，像晚风微笑，头上飞过的鸟儿，绘成了一幅自然和谐的风景画。
阿勒泰的风景作文 10
说来也不知是什么雅致，口语化一些可以说是什么癖好，喜欢在雨夜的时候独自一人前往图书馆。喜欢途中带着对文字的渴望行走在雨点滴答的校园小道上，雨伞只是思想的寄托，或许伞下偶尔遮挡不住的零星雨点更能滋长文字在脑海里的翻涌不息。
虽然，道路泥泞坎坷，虽然行人不多，但就像徐志摩在散文《我所知道的康桥》中说的那样，““单独”是一个耐寻味的现象。我有时想它是任何发见的第一个条件。”开学的又一个周五雨夜，穿梭于图书馆的书架间，寻找那些期待已久的书籍，何尝不是一种满足，何尝不能体味到流连忘返的滋味？
阅读李娟的文章是蓄谋已久的。这次没有找到《我的阿勒泰》，于是拿起另一本较为出名的作品《阿勒泰的角落》，饶有兴致地读了起来。时间短暂，只能浅尝辄止，差不多读完了第一章节——在喀吾图。总体感受是这本书记录的是李娟在阿勒泰生活中的细枝末节，无非是一些琐碎小事，包括开裁缝店、杂货店、和农民和牧民打交道。但是正是这些平凡的小事让人如品珍藏，乍抿一口，无味，但回味无穷。正是那些个淳朴无邪、老实巴交的民族让我们在繁忙凌乱的都市生活中能够拥有喘一口气的奢侈。在文中恰当之处，文字之间无不令人深思，是对自我的审视，是对生活现状的检索。或许我们无法逃脱忙碌生活的枷锁，却不能不时常清理心田不知不觉久而久之布满的一层尘土。
因为是在大西北，全文的背景是荒凉的戈壁滩等典型的西部景观，房舍也尽是一些简陋的泥巴红砖。或许看似完败东部大城市的'摩天大楼，但在层层包裹下的心灵却在呐喊地向往这种简单纯粹的生活。西北的姑娘们满足于现实的生活，天真又高兴地谈论着她们的生活，偶尔追追新进布料的图案就算是一种赶时髦。在那双深邃的眼眸下是离心很近的地方……
难忘那些洋相尽出的老酒鬼，他们喝酒不是为了遗忘和逃避，而他们对待酒最低贱的用途是用来御寒。李娟赞叹，只有他们才没有辜负这些酒。其中有一段记忆深刻，请恕我引用一段：
尤其看到那些喝醉了的人，眼神脆弱又执着，脚步踉跄，双手抓不稳任何东西。他们进入另外的世界里了，根本不接受这边世界的约束——甚至生命的威胁也不接受。真的就觉得酒实在是太神气了，温和的粮食和温和的水，通过了一番什么样的变化呢？最终竟成了如此强烈不安的液体……当我们一日三餐，吃着这些粮食，喝着这些水，温和地日滋夜补——谁知道它们在我们身体内部，在更为漫长的时间里，又进行着一些什么样的变化……
当我们一日日老去了，身体被疾病打开了各种各样的缺口，当我们拄杖蹒跚地走，神志也渐渐模糊了……
人的一生，莫非也是一场缓慢的酗酒过程吧？
在描写孩子、小动物的时候，语言活泼有活力；在描写那些工作（缝衣）时，刻画得细致入微……
总之，这本书我还会看下去的，虽然曾经也去过新疆的阿勒泰地区，但只是走马观花，跟随旅游团，途中掺杂了太多的商业利益关系。我更想去了解那里的小村庄，那里的村民和游牧民族的生活状况。即使世界发生着日新月异的变化，但我相信在那有一片净土能和心灵相连，洗尽内心的浮华，收获哪怕是片刻的安宁。
阿勒泰的风景作文 11
早晨起来，向外望去。一片梦幻。
看！田野那一片片油绿绿的稻谷，像是给大地铺了一张绿色的地毯。那一株株挺拔的稻穗，正在弓着腰，吸取着晨露赐给他们的滋补；哎呀！一不小心，一滴露珠从一片叶上滚落下来，不得不失望地落在地上。
当我放眼望去，周围全是今晨的雾儿。看来，这座乡村还没有忘记昨夜的睡梦，依然投入在雾儿的怀抱。它们还没有醒，也不想醒，谁想从这样温暖、舒适、安详的怀抱中清醒呢？
此时我看见了横跨小溪的那棵大榕树。它大约有两三丈高吧，并且也占地约二十平方米。它那粗壮的树干，直径大约是两米，两条树干横跨在四五米的小溪上，远远望去，它就像是一个勇士在溪上扎马步，永不弯曲，任凭风吹雨打，它永远挺立在那儿，没有显露出一丝哀情。不屈不挠地坐落在这座小山村，就像是这座山村的镇村之神。
溪水从那山间小道流来，汇集到这条小河。河水清澈见底，河底的沙石，颗颗都是那么光滑洁净，因为鱼儿们经常成群地在这儿嬉戏。早晨的'鱼儿在寻找食物，经常在岸边行游，因为岸边时常会遇到一些合口的水草。鱼儿们为了能够锻炼自己，像状元郎高中那样一跃龙门，经常早起，训练自己。谁有能说动物没有技能呢？
此时的小山村变得格外美丽，因为它有丛山环抱。
美丽的小山村何时才能再现？但此时此景足以让我回味无穷。
阿勒泰的风景作文 12
最初开始阅读《我的阿勒泰》是一个打发时间的偶然，可是看着看着我不禁沉浸其中，如今书已看完，我也有了自己关于这本书引发的感想。
本书的作者李娟一直在疆北阿勒泰地区陪伴母亲，随牧民在穷荒辽阔之地辗转迁徙，家庭以裁缝和小杂货铺店为主，因此对阿勒泰充满了有如对生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比较轻松、欢乐，她的文字也都透着幽默，但是她又经常会在文章的最后几节来个大逆转，开始思考人生，变得十分严肃，不过她连接的非常好，不会让人觉得这几节是作者生搬硬套，强行升华主旨。就像《阿玛克家的小儿子》中，她一直在写她和阿玛克家的小儿子之间发生的事，在最后一节突然开始表达对身边故人都相继离去的苦恼。一开始，我觉得有点莫名，怎么就突然从玩笑般的拉家常变成了人生哲理，这个改变未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。这次，我发现阿玛克家的小儿子或许是当地众多青年的一个缩影，所以他的形象才会被塑造得那么鲜活，并且趣味十足。他的离开也代表了当地青年的离开，他们为了更好的生活，都选择了进城打工，只有包括作者在内的小部分人选择了留下，因此作者感到了孤独和苦恼。
在我看来，李娟的文章大致可以分为两种，一种是感叹家中的亲情，另一种是赞美当地人的淳朴。
《想起外婆吐舌头的样子》就是在感叹她和外婆之间的.亲情。作者在叙述了与外婆之间的若干感人事件后，就开始表达对外婆的愧疚以及对未来的思考。这篇文章读起来很有一气呵成的感觉，文中外婆吐舌头的样子描写得活灵活现，文章的字里行间也充满了作者对她外婆的爱，让我动容。让我感触最深的还是最后一节的思考，其中的深意只可意会，不可言传，也让我明白了碰到任何事大不了吐吐舌头而已。
而《摩托车穿过春天的荒野》则赞美了当地人的淳朴。文章中作者和她叔叔一路上接受了当地人真诚的帮助。作者在最后把当地人民比作了玛瑙，我想那是因为当地人有着一颗与玛瑙一样美丽的心。在这最后说“我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了”，让人不禁感叹都市中陌生人间真诚的稀缺。
柴静曾评论道“李娟写的不是小说，也不是童话，就是自己的生活。她并不是在简单地临摹自然，这样的真实里饱含着诗的精神。只有对万事万物的感受永葆清新的人才写得出来这样的文字”，我觉得这完美地表达出了李娟的文字带给我的感受。李娟的写作功力十分了得，她的描写十分生动，让我对于描写有了新的感受。总而言之，《我的阿勒泰》这本书让我收获良多。
阿勒泰的风景作文 13
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地体会着种种美感的过去的自己，在一点一滴地逐渐成长中记录着一种真实的平衡感，寻找着一种踏实。我想，这也正是我看这本书所能体会到读者最纯真的用意，至于书中写了什么，李娟她的经历，随着一个个故事读完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那种真实的平衡感，却占据着心中的感觉，同时也唤醒了自身对这种感觉的更为强烈的渴望。
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的`生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。
看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的***扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方”就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的“野旷天低树，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。
再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
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