伯牙绝弦扩写作文500字

时间:2024-11-27 09:08:34 雪桃 扩写 我要投稿
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伯牙绝弦扩写作文500字(通用17篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的伯牙绝弦扩写作文500字,仅供参考,欢迎大家阅读。

伯牙绝弦扩写作文500字(通用17篇)

  伯牙绝弦扩写作文500字 1

  古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱戴,被人尊称为“琴仙”。

  有一天,伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方,湖水柔波荡漾,风姑娘拂过树梢,柳树纸条随着风儿在摆动,隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声,也许是伯牙的琴声太迷人了,把远在千里外的大雁都纷纷招来了。

  不知是哪阵风,把热爱琴的钟子期也带到了这儿,悠扬的琴声延伸到湖对岸,把钟子期深深陶醉了。

  伯牙弹琴时,心里踊跃想到了巍峨的高山,钟子期似乎明白他的心意,夸奖他说:“弹得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又回到了流水,钟子期十分痴迷,击节称快:“妙妙妙,妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”伯牙心里想到洁白的云朵,钟子期又一次赞叹道:“美美美,美极了!这琴声犹如白云般从我心中飘过!”伯牙心一震,又想到了小鸟,钟子期摸着长须:“乐乐乐,乐极了!简直就像快乐的小鸟从我头顶飞过!”……

  不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确的道出他的心意,这世间难求知音啊,伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期死后,伯牙在这五彩缤纷的.世上再也没有知音了,是的,有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再抚琴了。

  是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才称知音。人生苦短,知音难求。希望每个人都能找到自己的知音!

  伯牙绝弦扩写作文500字 2

  俞伯牙是楚国有名的琴师。他技艺高超,楚王经常会安排他在宴会上演奏。春风满面的宾客们对此总会漫无边际地称赞一番。如果问乐曲到底好在哪里,他们也只能说些皮毛,谁都说不到点子上。跟伯牙交往的朋友很多,但真正了解他的却没有一个,为此伯牙很是苦闷。

  有一天,伯牙外出游玩,面对巍巍青山兴致上来了,便抚琴一弄。有个叫钟子期的路过此地,被琴声吸引,驻足倾听。一曲终了,子期赞叹道:“这琴声真好啊,就像巍峨的高山屹立在我面前!”伯牙心中纳罕:在这乡间野里居然有懂音律的人!他又弹奏了一段表现流水的旋律。“太妙了,这琴声宛如江河从我心中流过!”子期快活地说。

  伯牙高兴极了,琴兴大发。他心中想到皎皎的明月,付诸琴声,子期就能感受到明月的`皎皎;他想到徐徐的清风,付诸琴声,子期就能感受到清风的徐徐;他想到袅袅的炊烟,付诸琴声,子期就能感受到炊烟的袅袅……无论他想用琴声表达什么,子期都能敏锐地感受到,准确地指出来。

  伯牙十分激动,上前握住子期的手,感叹道:“知我者,钟子期也!我终于找到知音了!”子期也很兴奋。两个人相见恨晚,有说不完的话。他们谈音乐,谈理想,谈人生,谈得十分尽兴。是啊,能得一知音,不是天底下最为畅快的事吗?

  可谁知天有不测风云。一个月后,俞伯牙又去拜访钟子期,却不幸得知子期已经去世的消息。伯牙悲恸欲绝:子期故去,世上再也没有知音了!他把琴放在子期墓前的祭台上,清泪两行,抚琴一操,表达哀悼之情。这正是:高山流水识琴心,天涯何处觅知音!从今后阴阳两隔,又要回到无人理解的日子了,这是伯牙难以忍受的!“三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!”他割断琴弦,决绝地往祭台上一摔……

  听说后来,伯牙再也没弹过琴……

  伯牙绝弦扩写作文500字 3

  在那春秋时期,晋国大夫俞伯牙奉王命出使楚国。完成使命后,他乘船归晋,船行至汉阳江口,时遇中秋,恰值风雨停歇,明月高悬。

  伯牙雅兴大发,命童子焚香,操琴自娱。一曲未终,琴弦忽断。伯牙大惊,料想定有高人在侧。左右探寻,果见岸上有一樵夫,名为钟子期。伯牙邀子期上船,重整琴弦,弹奏一曲。伯牙志在高山,子期赞道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙心向流水,子期又叹:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙欣喜万分,认定子期为知音,二人畅叙幽情,结为挚友,并相约来年中秋再会。

  然而,天不遂人愿。次年中秋,伯牙满怀期待赶来赴约,却听闻子期已染重病离世。伯牙悲痛欲绝,来到子期墓前。他轻抚瑶琴,弹奏起那昔日与子期共赏之曲。曲罢,伯牙长叹:“知音已逝,我鼓琴为谁?”言罢,毅然摔琴断弦,以谢知音。从此,伯牙终身不复鼓琴,那高山流水之音,成为千古绝响,只在人们的传说与想象中回荡,见证着这一段动人心弦的知音佳话。

  伯牙绝弦扩写作文500字 4

  春秋岁月,晋国大夫俞伯牙出使楚国后,归舟行于汉阳江口。是夜,中秋之月高悬,雨后初霁,江波潋滟。伯牙雅兴涌起,命童子置琴于案,欲奏一曲以抒怀。其琴音袅袅,仿若诉说着心中情思。正沉醉间,琴弦骤断,伯牙心疑,料定附近必有知音者。

  遣人上岸探寻,见一樵夫,名曰钟子期。伯牙请子期上船,再整琴弦,志在高山而抚琴。子期闻之,欣然赞曰:“妙哉,巍峨之势恰似泰山耸立!”伯牙转弦,志在流水,子期又曰:“善哉,浩浩汤汤宛如江河奔腾!”伯牙大喜,与子期促膝长谈,相见恨晚,遂订知音之约,约于来岁中秋重聚于此。

  时光匆匆,次年中秋,伯牙依约而至,却闻子期已因病离世。伯牙如遭雷击,悲痛万分。他携琴来到子期墓前,面色悲戚,独坐良久。而后,缓缓拨动琴弦,弹奏起往昔与子期共赏之曲。那琴音不再悠扬欢快,却满是哀伤与思念。一曲终了,伯牙泪如雨下,叹道:“子期既去,世间再无知音,此琴留之何用?”言罢,猛地将琴摔向青石,琴身破碎,弦音断绝。伯牙起身,决绝而去,唯留那断弦残琴在墓前,似在低诉着这段知音难觅、弦断情殇的千古憾事。从此,伯牙绝迹琴坛,高山流水之韵,成为绝响,在历史长河中悠悠传颂,令人叹息不已。

  伯牙绝弦扩写作文500字 5

  在很久很久以前,那是春秋乱世,晋国大夫俞伯牙肩负使命前往楚国。待他完成出使任务,乘船返回晋国,行至汉阳江口时,正逢中秋佳节。彼时,风雨初歇,明月当空,洒下一片清辉,照得江面上波光粼粼。

  伯牙心中涌起一股诗意与雅兴,他吩咐童子在船头焚香,而后将瑶琴置于案上,修长的手指轻轻搭在琴弦之上,开始弹奏起来。琴音婉转,似在与这明月清风对话,又似在诉说着伯牙内心深处的故事。一曲尚未终了,突然,“啪”的一声,一根琴弦断裂开来。伯牙心中一惊,他深知,这琴音戛然而止并非偶然,定是有精通音律之人在附近倾听,以至于琴感受到了那份强烈的共鸣而弦断。

  伯牙赶忙起身,命童子向四周探寻。不一会儿,童子带着一位樵夫回到船上,此人便是钟子期。伯牙上下打量着子期,心中虽有些许疑虑,但仍邀请他入座,重新调整琴弦,再次弹奏起来。伯牙心中想着巍峨雄伟的高山,手下的琴音也随之变得高亢激昂,仿若那高山直插云霄。子期微微闭目,侧耳倾听,待伯牙一曲奏罢,他不禁拍手称赞道:“好啊!这琴声仿佛让我看到了那雄伟壮丽的泰山,高耸入云,气势磅礴!”伯牙心中暗自诧异,不动声色地又换了一种心境,这次他心中所想的是奔腾不息的江河,琴音也变得潺潺流淌,如江水般滔滔不绝。子期听后,又立刻说道:“妙啊!这琴声好似那滚滚东去的长江黄河,波澜壮阔,浩瀚无垠!”

  伯牙再也抑制不住内心的激动,他站起身来,紧紧握住子期的手,说道:“君真乃我知音也!”在这茫茫世间,伯牙一直寻觅着能真正听懂他琴音之人,如今终于得偿所愿。两人相谈甚欢,从琴音聊到人生理想,从山川美景聊到世间百态,不知不觉间,便结拜为生死之交,并约定来年中秋佳节,还在此地相聚,再续琴缘。

  然而,命运弄人。当第二年中秋来临,伯牙满心欢喜地带着瑶琴赶来赴约时,等待他的`却是子期已因病去世的噩耗。伯牙如遭晴天霹雳,整个人都呆住了。他缓缓地走向子期的坟墓,脚步沉重得仿佛有千斤之重。伯牙在墓前席地而坐,将瑶琴轻轻放在身前,他的手微微颤抖着,轻轻拨动琴弦。那曾经美妙动听的琴音,此刻却充满了无尽的哀伤与悲戚,每一个音符都像是伯牙心中的血泪在流淌。一曲弹罢,伯牙已是泪流满面,他哽咽着说:“子期啊子期,你走了,这世间再也没有人能听懂我的琴音了,我弹琴又还有什么意义呢?”说完,伯牙猛地举起瑶琴,用力地摔向旁边的石头。只听得“哐当”一声,琴身破碎,琴弦断裂,那曾经伴随着伯牙度过无数个日夜的瑶琴,就这样毁于一旦。

  从此以后,伯牙便再也没有弹奏过琴。那高山流水般的美妙琴音,也随着伯牙与子期的故事,成为了千古绝唱,永远地流传在人们的心中,成为了人们对知音之情最美好的向往与寄托。

  伯牙绝弦扩写作文500字 6

  在春秋时期,晋国上大夫俞伯牙,他精通音律,琴艺高超,然而却始终未能觅得一位真正懂他琴音之人。

  一日,伯牙奉王命出使楚国。行至汉阳江口,恰遇风雨交加,船只只好停泊在一座小山脚下。伯牙独坐舟中,望着那滔滔江水,心中忽有所感,便命童子焚香,操起瑶琴,弹奏起来。

  起初,他弹奏的是一曲《高山》,那琴声巍峨雄壮,仿若将那高山的雄伟险峻一一展现。正弹到兴处,琴弦突然“啪”的一声断了一根。伯牙心中一惊,暗自思忖:“此琴音向来只我自知,今日琴弦忽断,莫非有知音之人在附近?”

  于是,伯牙起身,命童子上岸查看。不一会儿,童子领着一位身披蓑衣、头戴斗笠的樵夫前来。伯牙见他衣衫简陋,心中不禁有些怀疑,但仍礼貌地问道:“君乃何人?为何在此聆听我弹琴?”那樵夫恭敬地回答:“小人钟子期,乃此山中一樵夫。方才路过,闻君琴声,心中有所触动,故而驻足。”伯牙冷笑一声:“你一个樵夫,也能懂我的'琴音?”子期不卑不亢地说:“君且再弹,小人若说错,愿受君责罚。”

  伯牙重新坐回琴前,心中想着那奔腾不息的流水,弹奏起《流水》之曲。子期闭目聆听,片刻后,缓缓说道:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙大惊,此曲描绘的正是那浩渺江河之景,这樵夫竟能听得如此真切!伯牙又接连弹奏数曲,子期皆能准确地道出琴音中所蕴含的意境与情感。伯牙欣喜若狂,他紧紧握住子期的手说道:“子之心而与吾心同。”

  二人相见恨晚,当下结拜为兄弟,并约定来年中秋再在此处相聚。

  时光匆匆,转眼到了约定之日,伯牙满怀期待地赶来,却不见子期的身影。他四处打听,才得知子期已于不久前染病去世。伯牙如遭雷击,悲痛欲绝。他来到子期的墓前,弹奏起那曲《高山流水》,曲罢,伯牙泪流满面,他长叹一声:“知音已去,我这琴音又有谁能懂?”说罢,伯牙猛地折断琴弦,将琴摔碎于子期墓前,并发誓终身不再弹琴。从此,世间再无伯牙那动人心弦的琴音,但伯牙与子期这段知音佳话,却流传千古,成为人们心中对真挚友情的美好向往。

  伯牙绝弦扩写作文500字 7

  在那春秋乱世,晋国的俞伯牙,身为上大夫,于琴艺一道已臻化境。他的指尖在琴弦上滑动,似能与天地灵气相通,弹出的每一曲皆有深意,可这世间能懂之人寥寥无几。

  一次,伯牙出使楚国途中,船行至汉阳江口,风雨骤起,不得不停于江边。夜幕降临,雨歇云散,明月高悬,伯牙一时兴起,摆琴于船头,弹奏起来。那琴声袅袅,似在诉说着他心中的孤寂与对知音的渴望。

  一曲未终,琴弦忽断。伯牙心中诧异,抬眼望去,只见岸边站着一人。伯牙唤童子前去询问,不多时,童子引着一位樵夫来到船前。伯牙打量着眼前之人,只见他虽穿着朴素,却透着一股不凡的.气质。伯牙问道:“君乃何人?缘何在此听琴?”樵夫拱手答道:“在下钟子期,山中打柴为生。方才路过,闻君琴声,如闻仙乐,便沉醉其中。”伯牙心中疑窦丛生,一个樵夫怎会有如此高雅的音乐感悟?他决定试上一试,于是说道:“君既说懂琴,我且弹一曲,君若能领会其中意,方为知音。”

  伯牙凝神静气,弹奏了一曲《清风弄月》。曲罢,子期微微闭目,片刻后说道:“此曲清幽,似清风拂过明月,君心中定是向往那高洁之境。”伯牙心中大惊,此曲所表达的正是自己对超凡脱俗境界的追求,这樵夫竟能一语道破。伯牙又弹奏一曲《松涛吟》,子期沉思片刻,道:“善哉,此曲仿若松涛阵阵,君之胸怀犹如那松林般广阔。”伯牙激动不已,当下与子期结为知音好友,约定来年中秋重聚于此。

  然而,命运弄人。当伯牙满怀欣喜地来到约定之地时,等来的却是子期已病逝的噩耗。伯牙如失魂魄,他跌跌撞撞地来到子期墓前。望着那冰冷的墓碑,伯牙的心中满是悲痛与绝望。他缓缓取出瑶琴,弹奏起那曾经只为子期奏响的《高山流水》。此时的琴音,不再是当初的欢快激昂,而是充满了无尽的哀伤与思念。曲终,伯牙泪如雨下,他双手猛地一用力,将那陪伴他多年的瑶琴摔得粉碎。伯牙仰天悲叹:“子期已去,这世间再无知音,我留琴何用?”从此,伯牙绝弦,那曾经动人心弦的琴音,只成为了人们口中流传的一段传奇,而伯牙与子期的知音之情,却永远地铭刻在岁月长河之中,成为千古绝唱,让后人感叹不已,也让人们对那纯粹真挚的友情充满了向往与敬仰。

  伯牙绝弦扩写作文500字 8

  春秋之时,伯牙者,晋国之贤大夫也,善鼓琴,其琴艺精妙绝伦,然曲高和寡,鲜有人能解其琴中真意。

  彼时,伯牙因公事而赴楚地。行至汉水边,天色渐晚,风雨忽至,舟楫难行,遂泊于岸边。伯牙于舟中,见江雨霏霏,江波浩渺,心中情思涌动,遂命童子设琴于案。伯牙端坐,轻抚琴弦,初始弹奏一曲《沧海吟》,其音壮阔,如沧海之汹涌,似能吞纳天地。正弹至酣处,忽闻“铮”然一声,琴弦断矣。伯牙心中讶异,暗思:“此琴音向来独我能悟,今弦断,莫非有知音者近旁?”

  遂令童子出舟探寻。俄顷,童子引一后生而至。此子名曰钟子期,乃本地一雅士,虽着布衣草履,然气质儒雅,风度翩翩。伯牙见之,心下稍安,然仍存疑虑,乃曰:“君能解吾琴音乎?”子期拱手谦辞:“愿试之。”伯牙遂重整琴弦,弹奏一曲《幽林韵》,其音清幽婉转,仿若置身静谧幽林之中。子期闭目聆听,少顷,缓缓而言:“妙哉,此曲如清风拂林,清泉漱石,君之心境定是清幽闲适,志在林泉之间。”伯牙闻言,心中大惊,此曲之意,竟被此人一语道破,真乃知音也。

  伯牙兴致愈浓,又弹数曲,或激昂,或悲怆,子期皆能精准会意,详明其中情韵。伯牙大喜,与子期促膝长谈,只觉相见恨晚,遂结拜为金兰之交,并相约次年春日,再聚于此,共赏琴韵,畅叙幽情。

  流光易逝,春去秋来,伯牙依约而至,然左等右盼,不见子期身影。伯牙心忧,四处问询,终得噩耗,子期已于去岁冬日染疾辞世。伯牙闻之,如遭雷殛,悲痛万分。他蹒跚至子期墓前,黯然神伤。良久,伯牙取出瑶琴,置于墓前,弹奏起那曲《高山流水》。此时之琴音,满含悲戚,似在泣诉着对知音的思念与不舍。曲罢,伯牙老泪纵横,慨然叹曰:“子期既逝,世无知音,此琴留之何益?”言罢,伯牙奋力将琴掷于地,琴身破碎,弦断音绝。自此,伯牙终身不复鼓琴,只留这知音佳话,传颂于世间,令后人感怀不已,亦让世人体悟到知音难觅,真情无价。

  伯牙绝弦扩写作文500字 9

  在那春秋时期,晋国上大夫俞伯牙,乘船沿江而下,去会知音钟子期。

  伯牙善鼓琴,他静坐于船头,双手抚琴,心中似有万千思绪想要倾诉。那琴声,初时如巍峨高山,巍峨耸立,气势磅礴,似能让人看到山的雄伟险峻,感受到山风呼啸而过;俄而又似潺潺流水,灵动活泼,清澈婉转,仿佛能听到水流撞击石块的清脆声响,看到溪水在山谷间欢快奔腾。

  此时,岸边一名樵夫钟子期,正专注地聆听着这来自江上的琴音。伯牙心中想着高山,子期便赞道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙转而思念流水,子期又叹:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙心中大惊,琴弦为之一颤,想不到这山野樵夫竟能如此深谙自己琴中之意。他急忙停琴起身,与子期相见,二人相谈甚欢,大有相见恨晚之感,遂结为知音。

  然而,好景不长,钟子期染病离世。伯牙听闻这个消息,悲痛欲绝。他再次来到与子期相遇的地方,面对滔滔江水,伯牙泪如雨下。他缓缓取出那陪伴自己多年的瑶琴,回想起昔日与子期的点点滴滴,那些高山流水的共鸣,那些心灵相通的'愉悦,都已成为过去。伯牙双手高高举起瑶琴,重重摔下,琴身瞬间破碎,那断绝的琴弦似在诉说着无尽的哀伤。伯牙仰天悲叹:“知音已去,我鼓琴何用!”从此,伯牙终身不复鼓琴,那高山流水之音,成为千古绝唱,只留下这伯牙绝弦的佳话,在世间流传,让后人感叹知音难觅,友情珍贵。

  伯牙绝弦扩写作文500字 10

  春秋之时,俞伯牙身为晋国的上大夫,他虽身份尊贵,却常常为无人能懂自己的琴音而感到孤寂。一次,他奉命出使楚国,途中,船行至汉阳江口,遇风浪而暂泊于一座小山之下。

  伯牙见这夜色清朗,明月高悬,江水波光粼粼,一时兴起,便命童子焚香,自己则坐于舱中抚琴。那琴声悠扬而起,时而如林间松涛阵阵,雄浑壮阔;时而如空谷幽兰,清幽淡雅。一曲未终,伯牙忽觉琴弦似有异样的颤动,他心中一惊,知是有人在附近偷听琴音。

  伯牙起身查看,只见岸边站着一位樵夫,那便是钟子期。伯牙心中略有不悦,问道:“你这樵夫,怎会在此偷听我弹琴?”子期恭敬地回答:“大人恕罪,我乃山中樵夫,因被大人的琴声吸引,不觉驻足聆听。”伯牙冷笑:“你一个砍柴之人,怎会懂我的琴音?”子期却坦然说道:“大人方才所弹,志在高山,我便感受到了高山的`雄伟;后又志在流水,我亦体会到了流水的奔腾不息。”伯牙听闻,大为震惊,他没想到这看似平凡的樵夫竟有如此高的音乐感悟。

  伯牙忙请子期上船,二人重新摆琴弄弦,互诉心声,越谈越投机,只觉相逢恨晚,于是结拜为生死之交,约定来年中秋再在此处相会。

  可命运弄人,当伯牙满怀欣喜地来到约定之地时,等来的却是子期已离世的噩耗。伯牙如遭雷击,他失魂落魄地来到子期的墓前,抚琴一曲。那琴声悲切哀怨,似在呼唤着子期的归来。一曲终了,伯牙起身,将琴狠狠地摔在地上,决然道:“知音既逝,留琴何用!”从此,伯牙绝弦,不再弹奏,那曾经的高山流水之韵,也随着子期的离去而消散在岁月的长河之中,徒留后人无尽的遐想与感慨。

  伯牙绝弦扩写作文500字 11

  在很久很久以前,有一位名叫俞伯牙的琴师,他的琴艺超凡绝伦,能够用琴声描绘出世间万物的神韵。他常常游历四方,希望能找到一位真正懂他琴音之人。

  有一年,伯牙乘船路过汉阳江口,正值中秋之夜,江上波光粼粼,明月高悬。伯牙一时兴起,便取出瑶琴,对着这良辰美景弹奏起来。那琴声婉转悠扬,仿佛将人带入了一个空灵的世界。伯牙心中想着那高耸入云的山峰,琴弦上流淌出的音符便似山间的风声、松涛声,雄浑而壮阔;片刻后,他又将思绪转向了那奔腾不息的江河,琴声随之变得灵动而清脆,如江水拍岸,水花飞溅。

  就在伯牙沉醉于自己的演奏时,他忽然发现岸边有一个身影。原来,是一位名叫钟子期的樵夫。子期静静地站在那里,脸上带着陶醉的神情,仿佛完全沉浸在了伯牙的琴音之中。伯牙心中一动,决定考考这个樵夫,看他是否真的能听懂自己的琴音。于是,伯牙故意变换琴音,心中先想着那广袤的大地,琴声便变得深沉而厚重;接着,又想象着那飞翔在天际的鸿雁,琴音转为高亢而悠远。

  子期听后,微微一笑,缓缓说道:“大人所弹,前者如大地之广袤无垠,后者似鸿雁之高飞远翔,妙哉!”伯牙闻言,又惊又喜,他连忙起身,邀请子期上船。二人促膝长谈,伯牙发现子期不仅能准确地理解他琴音中的意境,而且对音乐有着独特的感悟。他们从琴音谈到人生,从自然谈到理想,仿佛彼此的心灵早已相通。

  可惜,欢乐的时光总是短暂的`。不久之后,钟子期因病去世。伯牙得知这个消息后,悲痛万分。他带着瑶琴来到子期的墓前,泪水潸然而下。伯牙轻轻抚琴,弹奏起那曾经与子期共赏的曲子。然而,此时的琴音却充满了无尽的哀伤与孤独。一曲弹罢,伯牙缓缓站起身来,望着那把陪伴自己多年的瑶琴,心中满是凄凉。他长叹一声,说道:“子期已去,这世间再无知音,我留此琴又有何用?”说罢,伯牙将瑶琴用力摔向一块巨石,只听“啪”的一声,瑶琴破碎,琴弦断绝。伯牙绝弦的故事,也由此成为了千古传颂的佳话,让后人深深感受到了知音难觅的珍贵与无奈。

  伯牙绝弦扩写作文500字 12

  在那春秋时期,晋国上大夫俞伯牙奉君命出使楚国。完成使命后,他乘船而归,船行至汉阳江口,天色渐晚,便泊船于一座小山之下。

  伯牙见这夜月色如水,兴致颇浓,便命童子焚起香炉,取来瑶琴,欲在这天地之间弹奏一曲。他轻轻拨弦,美妙的琴音顿时在江面上回荡开来。一曲未终,伯牙忽感琴弦有异样的颤动,他心中一惊,知是有人在附近偷听琴音。

  伯牙起身,轻声呵斥道:“何人在此偷听?”只见从岸边的草丛中走出一个樵夫,此人便是钟子期。子期恭敬地向伯牙行礼,说道:“大人莫怪,小人乃山中樵夫,因被这琴音吸引,不知不觉便走近聆听,实在是琴音太过美妙。”伯牙见他虽是樵夫打扮,却气质不凡,心中好奇,便问道:“你既为樵夫,怎会懂得琴音?”子期微笑着回答:“大人,这高山巍峨,流水奔腾,皆有其韵律,而大人之琴音,或如高山之峻峭,或如流水之潺潺,小人虽为樵夫,却常于山中感受自然之美,故而能略懂一二。”

  伯牙听了子期的话,心中大喜,他重新坐于琴前,弹奏起来,心中想着那高耸入云的泰山。子期在一旁聆听,不禁赞叹道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙又转而弹奏心中那奔腾不息的江河,子期又赞道:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙惊喜万分,他没想到眼前这个樵夫竟能如此准确地领悟他琴音中的意境。

  从那以后,伯牙与子期结为知音,他们常常相聚,一个弹琴,一个听琴,彼此心意相通,世间的名利纷争在他们的友情面前都显得微不足道。然而,命运弄人,子期不久后因病离世。伯牙听闻这个消息,悲痛欲绝,他来到子期的墓前,弹奏了最后一曲。曲罢,伯牙摔碎了心爱的.瑶琴,发誓从此不再弹琴,因为他觉得世间再无知音之人,这琴音也无人能懂。那曾经在江面上回荡的美妙琴音,随着伯牙的绝弦,成为了千古绝响,只留下这段知音难觅的佳话在世间流传。

  伯牙绝弦扩写作文500字 13

  俞伯牙,晋国的一位著名琴师,他的琴艺超凡脱俗,然而真正能听懂他琴音之人却寥寥无几。在一次出使楚国的途中,他的船只行至一片幽静的江面,周围的山水在月色的笼罩下宛如一幅水墨画。伯牙心中涌起一股强烈的弹奏欲望,于是他端坐在船头,将瑶琴置于膝上。

  当他的手指轻轻触碰到琴弦的那一刻,清脆悦耳的琴音便如灵动的精灵在江面上跳跃、飞舞。伯牙沉浸在自己的弹奏中,他的思绪随着琴音飘向远方,时而描绘着高山的雄伟壮丽,时而勾勒出流水的蜿蜒曲折。

  就在伯牙沉醉于自己所营造的'音乐世界时,他敏锐地察觉到琴弦的细微颤动,他知道,有一位知音正在不远处倾听。伯牙停下弹奏,朝着岸边望去,只见一个身影从树林中缓缓走出,那便是钟子期。

  子期走到伯牙面前,眼神中满是对琴音的陶醉与敬意。伯牙心中有些疑惑,这个看似平凡的人真的能理解他的琴音吗?于是他再次弹奏起来,这一次,他将心中对大自然的感悟全部融入琴音之中。子期静静地聆听着,脸上的表情随着琴音的变化而变化。当琴音渐缓,似有高山矗立之感时,子期不禁脱口而出:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙心中微微一动,继续弹奏,琴音转为激昂,仿若江河奔腾,子期又高声赞道:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙心中大喜,他从子期的话语中感受到了深深的理解与共鸣。从此,他们成为了挚友,伯牙每次弹琴,子期都能准确地说出他心中所想。他们在这山水之间,以琴音为纽带,编织着一段珍贵的友情。

  可是,美好的时光总是短暂的。子期突然染病离世,伯牙听闻这个噩耗,如遭雷击。他怀着悲痛的心情来到子期的墓前,此时的他,心中满是对知音的思念与不舍。伯牙缓缓地取出瑶琴,弹奏起他们曾经一起聆听过的曲子,然而,如今这琴音却显得如此孤寂。曲终,伯牙泪流满面,他抱起瑶琴,用力地摔向地面。那珍贵的瑶琴瞬间破碎,伯牙仰天悲叹:“知音已去,此琴何用?”从此,伯牙绝弦,不再弹奏,他用这种决绝的方式纪念着他与子期之间那深厚而又独一无二的友情,而他们的故事也成为了千古传颂的佳话,让后人感叹知音难觅,友情珍贵。

  伯牙绝弦扩写作文500字 14

  在很久很久以前,有一位名叫俞伯牙的琴艺大师,他的琴音犹如天籁,能够动人心弦,却总是觉得世间无人能真正领悟他琴中的深意。

  一次,伯牙乘船在江上游玩,江风轻拂,明月高悬,他的心境格外宁静。伯牙坐在船头,将心爱的瑶琴放在面前,手指轻轻搭在琴弦上,开始弹奏起来。那琴音起初如微风拂面,轻柔舒缓,渐渐地,变得激昂高亢,似有千军万马奔腾之势,而后又转为低沉婉转,仿佛诉说着无尽的哀愁。

  此时,在江边的山林中,有一位名叫钟子期的樵夫正在砍柴。他自幼生活在这山水之间,对大自然的声音有着敏锐的感知力。子期被这江上飘来的.琴音所吸引,不由自主地放下手中的柴斧,顺着琴音的方向寻来。

  伯牙正弹得入神,突然感觉到琴弦的异样,他抬头望去,看到了子期。伯牙心中有些不悦,心想一个樵夫怎会懂得他的琴艺。然而,子期恭敬地站在那里,眼中满是真诚与敬仰。伯牙决定考考他,于是重新弹奏起来,心中想象着巍峨耸立的高山。子期微微闭目聆听,片刻后,他赞叹道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙心中一惊,接着他又弹奏出流水般的旋律,子期随即说道:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙大喜过望,他没想到眼前这个平凡的樵夫竟然能如此精准地理解他琴音中的意境。从此,伯牙与子期成为了莫逆之交,他们常常相聚在这江边,伯牙弹琴,子期听琴,彼此之间无需言语,便能心领神会。

  然而,命运总是残酷的。在一个萧瑟的秋日,子期因病去世。伯牙得知这个消息后,如同一颗璀璨的星辰突然陨落,他悲痛万分。伯牙带着瑶琴来到子期的墓前,他的泪水不停地流淌。伯牙默默地坐在墓前,弹奏起那首他们曾经一起聆听过无数次的曲子,可是如今,曲未终,伯牙已泣不成声。最后,伯牙缓缓地站起身来,将瑶琴高高举起,然后用力地摔在地上。随着一声清脆的响声,瑶琴破碎,伯牙仰天怒吼:“子期已去,吾琴何鸣?”从此,伯牙终身不再弹琴,他用绝弦的方式,向这个世界宣告他对知音子期的深切怀念与无尽哀思,而他们的知音故事,也在岁月的长河中永远流传,成为人们心中对真挚友情向往的典范。

  伯牙绝弦扩写作文500字 15

  在那春秋战国时期,晋国上大夫俞伯牙奉王命出使楚国。一路上游山玩水,好不惬意。这一日,他乘船行至汉阳江口,天色渐晚,便下令泊船休息。

  伯牙坐在船头,望着那江面上的浩渺烟波,心中忽有所感,于是取出瑶琴,弹奏起来。那琴声悠扬婉转,时而如高山巍峨耸立,时而如流水潺潺奔腾。正弹得入神,突然琴弦“啪”的一声断了一根。伯牙心中一惊,他深知,这琴音唯有知音能懂,如今琴弦自断,定是有知音在附近。

  他起身四处张望,只见岸边有个樵夫模样的'人正驻足聆听。伯牙唤他上船,那人也不推辞,大大方方地走上船来。伯牙心中有些不悦,心想一个樵夫能懂什么琴音。但出于礼貌,还是问道:“你可知我刚才所弹何曲?”那樵夫微微一笑,说道:“大人所弹,先为高山之峨峨,后为流水之洋洋。”伯牙大惊失色,连忙起身,恭敬地说道:“君真乃我的知音啊!我是俞伯牙,不知君尊姓大名?”樵夫拱手回礼:“在下钟子期。”

  此后,伯牙与子期常常相聚,一个抚琴,一个聆听。伯牙的琴音在子期的理解中仿佛有了灵魂,而子期的点评也让伯牙的琴艺更上一层楼。然而,好景不长,几年后,伯牙再次来到汉阳江口时,却听闻子期已经染病去世。伯牙悲痛欲绝,他来到子期的墓前,弹奏了一曲又一曲。最后,伯牙长叹一声,将心爱的瑶琴摔碎于子期墓前,说道:“子期已去,这世上再无知音,我还要这琴何用?”从此,伯牙终身不复鼓琴。

  伯牙绝弦扩写作文500字 16

  春秋岁月,俞伯牙身为晋国大夫,才高八斗,尤善操琴,其琴音袅袅,能绘天地万象,可抒心中幽情。一次,他出使楚国,船行至汉阳江口,恰逢中秋之夜,月光如水洒在江面上,波光粼粼。伯牙一时兴起,便命童子焚起香炉,摆好瑶琴,欲弹奏一曲以寄情思。

  伯牙轻抚琴弦,指尖灵动,琴音初起,似山间清泉流淌,清脆悦耳;俄而,转为激昂高亢,仿若万马奔腾于旷野,气势磅礴;再而,趋于舒缓悠扬,恰似微风拂过林梢,轻柔温婉。正当他沉醉于自己的琴韵之中时,琴弦猛地一断,伯牙心中诧异,抬眼望去,只见岸边有一黑影。

  伯牙高声问道:“何人在岸边?”黑影答曰:“乃一砍柴之人,被君之妙音吸引而来。”伯牙笑道:“你一个樵夫,也能听懂我这琴音?”樵夫朗声道:“大人莫要小觑,君之琴音,或志在高山,或意在流水,我皆能领会。”伯牙又惊又喜,忙请樵夫上船。

  上船后,伯牙重整琴弦,弹奏一曲,曲罢,樵夫叹道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙又弹一曲,樵夫赞道:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙欣喜若狂,与樵夫促膝长谈,方知他叫钟子期。两人相见恨晚,结为知音挚友。

  可叹命运无常,数年后,伯牙再访子期,却得知子期已离世。伯牙悲痛万分,来到子期墓前,泪如雨下。他轻抚瑶琴,弹奏起昔日与子期共赏之曲,然曲终人散,伯牙心碎,决然将琴摔碎于地,悲叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”自此,伯牙绝弦,世间再无那动人心弦的琴音交融。

  伯牙绝弦扩写作文500字 17

  在很久很久以前,有一位名叫俞伯牙的琴师,他的琴艺超凡脱俗,能够用琴声描绘出世间万物的神韵。他常常四处游历,寻找能听懂他琴声的知音。

  有一年,伯牙乘船沿江而下,当行至一片宁静的江面时,周围的景色如诗如画,巍峨的高山耸立在两岸,郁郁葱葱的树林在微风中轻轻摇曳,江水缓缓流淌,发出悦耳的声响。伯牙被这美景所触动,兴致勃勃地坐在船头,摆好他心爱的瑶琴,开始弹奏起来。

  他的手指在琴弦上轻快地舞动,琴声悠扬而起,时而如高山般雄伟壮阔,那高亢的音符仿佛是山峰直插云霄;时而如流水般细腻灵动,那清脆的旋律好似清泉在石间流淌跳跃。伯牙沉浸在自己的琴声中,忘却了周围的一切。

  突然,“铮”的一声,琴弦断了一根。伯牙心中一惊,他知道,这琴音唯有知音才能真正领悟,琴弦自断,定是有知音在附近。他停下弹奏,站起身来,向四周望去。只见岸边有一位身着朴素衣衫的年轻人,正专注地望着他的船,脸上露出陶醉的神情。

  伯牙命船夫将船靠岸,把年轻人请上船来。年轻人上船后,伯牙问道:“你能听懂我刚才所弹之曲?”年轻人微微点头,说道:“大人所弹,初为高山之峻峭,后为流水之灵动,我虽为一介布衣,但对大人的`琴音深感共鸣。”伯牙听后,心中大喜,说道:“你真是我的知音啊!我是俞伯牙,不知你叫什么名字?”年轻人恭敬地回答:“在下钟子期。”

  从此,伯牙与子期常常相聚,伯牙弹琴,子期聆听。他们无需言语,仅凭琴音就能知晓彼此的心意。无论是伯牙心中的喜怒哀乐,还是对大自然的感悟,都能通过琴音传递给子期,而子期也总能准确地理解伯牙的心声。

  然而,美好的时光总是短暂的。几年后的一天,伯牙怀着满心的期待再次来到与子期相遇的地方,却听闻子期已经因病去世。伯牙如遭雷击,悲痛欲绝。他缓缓来到子期的墓前,默默地摆好瑶琴,弹奏起那曾经只为子期而弹的曲子。此时的琴声充满了哀伤与思念,仿佛在诉说着他对知音的无尽眷恋。一曲终了,伯牙泪流满面,他缓缓站起身来,将陪伴自己多年的瑶琴高高举起,然后重重地摔在地上。瑶琴破碎的声音在寂静的墓地上回荡,伯牙仰天悲叹道:“子期已去,这世间再无知音,我弹琴又有何意义?”从此,伯牙终身不再弹琴,那高山流水般的琴音,也成为了绝响,只在人们的传说中流传着伯牙与子期那深厚的知音情谊。

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