良心作文

时间：2021-04-23 10:39:09 良心我要投稿

精选良心作文汇编八篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的良心作文8篇，希望对大家有所帮助。

精选良心作文汇编八篇

良心作文篇1

　　人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。

　　一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。

　　这，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。

　　这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。

　　82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。

　　这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”

　　活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。

　　“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。

　　良心为火，照亮前方的路途；良心为舟，摆向生命的彼岸；良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。

良心作文篇2

　　我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的兽，抑或病态的冷漠的爆发？

　　在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

　　或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

　　就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

　　对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

　　可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

　　不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

　　我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

　　却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。

良心作文篇3

　　1999年某月的一天，在美国洛杉矶市，一个劫匪在抢劫银行时被警察团团包围，在无路可逃的情况下，他劫持了一名妇女作人质。当劫匪挟持人质开始向外突围时，突然人质大声呻吟起来。劫匪忙喝令人质住口，但人质的呻吟声却越来越大，劫匪这才注意到人质原来是一名孕妇，她痛苦的呻吟和表情证明她在极度惊吓下马上就要分娩。

　　鲜血已经染红了孕妇的衣裤，情况十分危急。在这千钧一发之际，只见劫匪把枪扔到了地上，并顺从地举起了双手。这时警察一拥而上，给劫匪戴上了手铐。

　　由于受到突如其来的惊吓，孕妇临产在即，送她到附近医院显然已来不及了。这时，已被戴上手铐的劫匪忽然对警察说：“请等一等，我是医生！”警察迟疑了一下，劫匪继续说：“孕妇已无法坚持到医院，母子随时会有生命危险。请相信我！”警察终于打开了劫匪的手铐。伴随着一声洪亮的婴儿啼哭和围观者的热烈掌声，一个新生命平安诞生了。只见劫匪伸出沾满鲜血的手，主动让警察重又给他戴上了手铐。

　　这不是美国好莱坞某些大片杜撰的情节，而是发生在现实生活中的一个真实的故事。

　　这名劫匪抢劫银行，又用妇女作为人质拒捕，罪莫大焉！但在紧要关头，他发现劫持的是名即将分娩的妇女，在面临漫长的牢狱之灾和抢救新生命的艰难抉择中，他选择了后者，不仅放下了“屠刀”，而且用自己的医术，使面临垂危的产妇及婴儿绝处逢生，亦可谓“善莫大焉”！

　　罗曼·罗兰曾经说过：“善与恶是同一块钱币的正反两面。”

　　人的良心就像一枚钱币，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这枚钱币的正反两面反映出来。当人们的心灵天平平衡时，人表现出是非分明、善恶清楚、充满爱心；而当人们的心灵天平失衡时，良心这种东西便迅速地泯灭了，人就会变得是非不分、善恶莫辨、禽兽不如。

　　思想家富勒告诉人们：“将自己陷于罪恶的人是常人，为自己的罪过烦忧的人是圣贤，夸耀自己罪过的人是魔鬼。”

　　在漫漫人生路上，人要学会自我控制，构筑起牢固的思想防线，让“心中的魔鬼”无藏身之处。

良心作文篇4

　　萨特说：地狱在他人。我说，地狱在自己心中。我曾经堕入自己心中的地狱，领教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切惨象，经受了其中的一切酷刑。最后我逃出来了，用一把锁锁住了地狱的'大门。

　　请不要对我说：“钥匙怎么找不到了。”

　　是的，所谓“钥匙”实乃良心。

　　我们用“钥匙”锁住自己内心的黑暗、欲望、一切罪恶，当黑暗迷失在第一缕蛛丝般的曙光中时，我们便已紧紧握住手中这把名为“良心”的钥匙，在涌动的暗流里穿行，走过春夏秋冬，走过花开花败潮起潮落，于是它身上劣迹斑斑。但当你看到我手中的这把钥匙时，你的眼睛大放异彩，你停落在矗立在城市的墙头上，对我手中的钥匙志在必得。

　　于是我们之间的战斗开始了。

　　第一次你制造了一起惨案——小悦悦事件，无情的卡车反复碾压身下的娇躯，十几位过路人横眉冷对，千千万万人正坐在电视机前，拿着手机，笑得不亦乐乎。

　　手中的钥匙微微颤抖，发出哀鸣。我看到你得意的笑容，我知道，这一仗我输了，输得彻底。喧闹的筵席终于散去，我独自留在寂静里，虔诚地望着世界一隅正伤心欲绝的亲人，相视无语，浅唱着往生的哀歌。

　　第二战，无数起被扶老人反讹好心人的事件在不同时间、不同地点上演。昔时德高望重的老人竟也为了金钱不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我顺着你的目光看去：十几个过路人无视摔倒在地的老人，却有千千万万个人伸出热情的双手。他们的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齿的咒骂声中转身离开。

　　赢得漂亮。

　　你无声无息地发起了第三场战役。

　　你残忍地让一个身为丈夫的人杀害了自己的妻子，你一声令下名为父亲的男子就把那血腥的魔刀挥向自己的儿子，在你玩腻之后大手一挥，那已满身猩红的男子应声倒地。

　　你得意的笑容仿佛在宣告你的胜利。我只是沉默，男孩的同班同学、女人和男人的父母的痛哭声惊天地泣鬼神。手中的钥匙微凉，天地间已被染上悲色。你渐渐笑不出声来，沉默在你我间蔓延，“罢了，罢了，我输了。那钥匙，你好好保管。”你悲凉的笑了笑，恋恋不舍的看了我的钥匙最后一眼。

　　连绵不绝的阴冷的寒冬终于散去。我展开晴朗的双手，让最轻的风栖息在上面。手中的钥匙已被磨圆棱角。你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老。唯有钥匙光泽依旧。

　　我知道，我不会没有地方安放手中的这把名为“良心”的钥匙。

　　也不会失去它。

良心作文篇5

　　雨果那句名言中所指的巴黎下水道，迄今依然完好。而说起巴黎的下水道，不得不谈一下它的历史。1200年，巴黎就有了雨水、污水分流的下水道。1854年起，贝尔格朗花费25年时间负责设计建设了长达600公里的下水道，工程竣工后，拿破仑三世还建造了一座纪念碑。1892年，巴黎建成世界上最早的下水道博物馆，游人可以乘坐铁皮船游览。上世纪末，城市废水和雨水全部得到处理。现在，巴黎的下水道总长有2400多公里，其规模超过四通八达的地铁。

　　100多年来，无数次倾盆大雨，巴黎的大街小巷少有妨碍通行的积水。为了维护庞大的下水道工程，巴黎1300多名专业工人默默坚守在各自的工作岗位。下水道的墙壁上，钉着与地面街道门牌号码完全对应的铭牌，哪家水管有了问题，拨个电话报出地址，工人立马就会赶过去。倘若你不小心把钥匙或是戒指掉进了下水道，工人可以根据你提供的地漏位置，把它找回来，成功率高达80%。

　　不仅是巴黎，在构建城市“良心”上，我国的江西赣州市至今发挥作用的宋代福寿沟城市排水系统，也让人津津乐道。

　　赣州福寿沟，让赣州老城区在近千年的时间里能像海绵一样，在应对暴雨洪水灾害时具有良好的弹性：下雨时把雨水存储起来，等需要用水还可以把储存起来的水释放出来加以利用，将洪水变成水资源。

　　福寿沟历经近千年，经受住了无数洪涝暴雨的考验，护佑着一方安宁。尤其近年，江西赣州在遭遇屡次暴雨袭击后，却出现了“没有一辆汽车泡水”的奇迹，无疑，很大程度上归功于福寿沟。

　　巴黎下水道和江西赣州福寿沟，它们的设计不仅“现代化”，还相当“长久化”，不仅能经受住历史的检验，更验证设计者的良心。这些，都值得我们去借鉴和学习。

　　然而，改进我们一些城市脆弱不堪的排水系统，不仅需要设计者向古人和国外学习，更需要城市管理者能够以对市民负责的态度，为能够充分提高城市宜居指数的排水系统设计方案放行，并为最好的蓝图为现实提供资源保障。

　　另外，改进排水系统绝非一日之功。在改进尚未完成之日，城市应对大雨更应把力量放在平日维护与应急管理上。事实上，一些城市的局部地区在大雨中遭受较大损失，其中很多因素与平时管理不善有关，比如工地施工方平时偷排泥浆导致雨水管网堵塞。充分发挥既有排水系统的功能，需要未雨绸缪，尽力消除那些“加塞”、“添堵”的行为。

　　当暴雨真的来了，应急管理则变得十分重要。如何开辟临时救助场所?怎样救助住于地下室、困于内涝点的市民?公交系统调度如何调整，以适应市民回家的需求? 对这些问题，都应事先有预案、有演练。

　　修好下水道，是城市的良心。管好下水道，帮助雨中的人，同样是城市的良心。无论天雨天晴，只要城市始终不改对良心的追求与坚守，城市就有足够的温度。

良心作文篇6

　　有句名言说得好：比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。世间万物在开天辟地之时都有一颗仁义、博爱的心，这颗心是纯洁的、未被玷污的。但随着时代的变迁，有些生物沾染了一些不良习气，他们的良心开始隐没。并渐渐的开始变得贪婪、吝啬。

　　在现实生活中，有太多的不法分子，他们搅乱了社会的安定秩序，他们的良心何在？犯罪分子图谋不轨，他们为了达到自己的目的，不惜一切代价，搞得社会鸡犬不宁。“良心”一词就像是被丢在沙滩上的珍宝，被他们弃在一旁，备受冷落。

　　这是实话。“良心”这个词在许多人的腹中，被日益变得贪婪、吝啬的主人忘却了。许多商家明知“染色馒头”、“瘦肉精”、“转基因大豆”、假羊肉串等食品十分危害人的身心健康，是国家明令禁止的食品，但是他们控制不住自己，仍然干着这些违法犯罪的勾当。这是因为他们抵制不住金钱的诱惑，企图牟取暴利。他们早已忘却了天地良心，干出哪些丧尽天良的事情来。

　　那些黑心商家的良心已经被他们心中的邪恶与黑暗吞噬，满脑子想的都是怎样用最便宜的材料去换取最多的金钱。他们的良心已经被隐没，并不断堕落，被卷进违法犯罪的漩涡。

　　在金钱的诱惑面前，许多商家是狰狞的。但也有许多人怀揣着良心，对金钱抱着无所谓的态度。这样淡泊名利的做法，究竟还能有多少人选择呢？良心能获得别人的信任，让别人感觉你是温和、善良的。面对白花花的银子，很多人欲罢不能，眼睁睁地看着自己堕落，眼睁睁地看着自己的良心被贪婪和邪恶吞噬。只沉浸在邪恶的海浪中，彻底丧失了斗志，成为了“乖马儿”。被邪恶所驱使，干出丧尽天良的事情来。不由自主地去危害社会秩序，败坏社会风气。

　　但世界上毕竟是好人多呀！大多数人都将自己融入社会，为社会或多或少的做出贡献，而不是昧着良心办事，这些人值得我们赞扬。不法分子天理难容，他们的良心被隐没，迟早会被社会唾弃。

　　善良的我们，要造福于千秋万代，不要让我们的良心一点点隐没……

良心作文篇7

　　前几天，朋友遇见一件窝心的事。原本骑自行车正常行驶在路上，后面带着孩子，准备送孩子去辅导班。突然，听到后面有车子哐当摔倒的声音，回头见一中年男子，正巧摔在路边铁栏杆上，血好像顺着侧脸流淌下来。同行骑车的人没有一个停下来，都径直走了。朋友心想，那人一定摔在要害处了，没人管会出人命的。于是，停下来，放好自己的电动车，跑去问那人：“你怎么样？要不要叫医生？”见那人侧趴在那没动，便打了120.打电话时手都有些颤抖，实在是没遇到过这种事情。

　　又过一会，见那人用手捂着脸坐了起来。什么话也不说，朋友见状，帮他扶起电动车，并上前去问“你没事吧？”这时，那人说了一句话简直把朋友气懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友强压怒火说：“你是不是晕了，看清了，我是停下来帮你的。当时，我远远在你前面，，你在我后面，我怎麽会撞你！我还带着孩子，真要我撞你，我绝不比你摔的轻快。”“那你为什么停下来”。“我是听见响声，回头见你摔的严重，又没人管，才停下来帮你。”“现在没这样的人。就是你撞的，你不能走。”朋友无奈再打110.一会110到。无论怎样询问，那人就是坐在地上不动。反复重复“我头晕，让我想想，反正是她撞的。”110说，现场动过了，两辆电动车谁撞的谁要鉴定，必须拉走，移交交通大队处理。

　　朋友简直气闭，原本一件简单行善的事，却进入到复杂行程，连班都上不成了。内心升起的后悔无法言表。调解时因无人旁证，竟被那人讹要一千元其中包括衣服、误工等乱七八糟加起的费用。朋友气急而泣，指着那人责问“你在这个世上还有良心吗！”。

　　你深知朋友的人品，听后真实替他难过和气愤。世上是好人多，可当今为什么这样的恶人恶行却频频得逞？多年来，我们一直崇尚时间就是金钱，竞争是这个时代的主旋律。强者恒强，弱者恒弱，就像台阶一层一层铺开，没有正义的栏杆铺到山顶，让抬起头的人依附、借力、向上攀登。人人都张扬个性，就像一个个小水湾随意泛滥。当吧所有的绿地，甚至沙漠都湮灭后，海也不称为海，河也不成河了，一切也就没了标准。人自然没了信仰，没了理想，没了方向。

　　中华文化积淀几千年，我们祖先留下的道德标准，当是最低的信仰。道德没有底线的话，我们民族还怎样能修正我们这棵大树努力向上。

良心作文篇8

　　人人都会有良心，可是那些没有良心的人，又是怎样的呢?星期五晚上，我和我的朋友就亲眼目睹了没有良心的人杀死一个幼小的生命的全部过程。

　　星期五晚上，我和我的朋友正玩儿的愉快，突然听旁边的人说滑梯上有只猫，开始我们没有注意，可后来发现滑梯上聚集的人越来越多，也去看了个究竟，当我们看到那只猫时，吓了一跳，因为我们发现猫的肚子上有一条痕迹，就问旁边的人，那人说：“这只猫被那个拿枪的小男孩用车子压了，并且那个小男孩还用枪打了它。”啊!我们三个惊叫了起来，那个小男孩看着不赖，怎么会做出这样的事呢?后来我们还得知这个小男孩竟也在实验西校上学，他这样做，太不人道了!

　　太给学校丢脸了!我们为他这样的举动打抱不平。算了，还是看看猫的情况吧!我们看到它侧着身躺着，是那么软弱无力，眼泪就禁不住的流了下来，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁边有人还喂它吃东西，可它根本就吃不下，它嘴角淌着血，用无助的眼神望着我们，好像要我们救救它，它想要翻身，可刚起来又倒下了，一次次的，都失败了，但它还是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那种一次次对生命的渴望，竟是那么强烈!“哎!对了，刚才用枪打猫的那个小孩儿呢?对，就是他干的好事，找他去!”我们把所有的怒气都洒在那个小男孩身上，可那孩子还满不在乎的样子，挥挥手说：“算了，你们也别看了，它早晚也是个死，还不如一枪打死算了!”他会说出这样的话，太没良心了，那只可怜的小猫正在面对着死神，而他呢，早就溜走了。

　　周围死一般的寂静，静的似乎只能听到我们的心跳声和小猫的呼吸声，时间在一分一秒的过去，那只小猫的呼吸越来越急促，有人说它快不行了，但是我们要亲眼看着它死去，亲眼目送它走向天堂。就是因为它是一只野猫，你们就要这样对它?太残忍了!也许这只小猫还没有度过一生中最幸福的事，它还年轻，野猫也有青春啊!

　　终于，那只小猫的生命伴随着我们的叹息流去了，它死前还睁着一只眼，因为它死前有好多人都在关注它，目送它死去，就这样，它已经很满足了，但它的灵魂将会永远的记恨在那个小男孩身上。

　　希望大家不要被人的外表迷惑，就像那个小男孩儿，长的似乎让人看不出一点瑕疵，但是，就像一只披着羊皮的狼，往往会迷惑了你，他的良心在叹息!

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