历史典故作文

时间：2022-08-22 14:18:08 历史典故我要投稿

有关历史典故作文（精选20篇）

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的历史典故作文，希望对大家有所帮助。

有关历史典故作文（精选20篇）

　　历史典故作文篇1

　　北宋大臣王珪的绰号是“三旨宰相”，他执掌大权16年，守成而已，少有建树。王珪为官明哲保身，不求有功，但求无过。此公很会顾惜体面，其表现堪称标准的三部曲——“取圣旨”、“领圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷，独抒己见，绝对不是王珪的风格。

　　这样的人还有很多。民国期间，谭延闿在主持当时行政院会议时，常闭目养神，对讨论的问题不置可否，人称“三不主义”，即“不负责，不建言，不得罪人”。

　　历史典故作文篇2

　　生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己，也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原。心丢了，“我”也就不复存在了，成了形同虚设的行尸走肉。

　　那么，该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢？最明智的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。

　　没有节制，心往往盛了不该盛的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等，而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊，于是派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒为动力，发愤提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。

　　没有节制，常常丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国，荀息建议晋献公用最好的宝玉和良马贿赂虞国君主，向他要求借路。晋献公说：“假如他接受我的礼物又不借路，怎么办？”荀息说：“他不借路，必不敢接受我们的礼物。”晋献公说：“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公，向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼，大喜之余，就打算答应借路。宫之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢，好比车两边有护木，护木依靠车子，车子也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听，坚持借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利，三年后又发兵打败了虞国……可见，虞公心里没有设置节制这个闸，因此丢了自己和江山。

　　浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯，只有具备这些条件，我们才能很好地为心灵设置这个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。

　　历史典故作文篇3

　　秦昭襄王一心要使赵国屈服，接连侵入赵国边境，占了一些地方。公元前279年，他又耍了个花招，请赵惠文王到秦地渑池去会见。赵惠文王开始怕被秦国扣留，不敢去。大将廉颇和蔺相如都认为如果不去，反倒向秦国示弱。

　　赵惠文王决定硬着头皮去冒一趟险。他叫蔺相如随同他一块儿去，让廉颇留在本国辅助太子留守。

　　为了防备意外。赵惠文王又派大将李牧带兵五千人护送，相国平原君带兵几万人，在边境接应。

　　到了预定会见的日期，秦王和赵王在渑池相会，并且举行了宴会，高兴地喝酒谈天。

　　秦昭襄王喝了几盅酒，带着醉意对赵惠文王说：“听说赵王弹得一手好瑟。请赵王弹个曲儿，给大伙儿凑个热闹。”说罢，真的吩咐左右把瑟拿上来。

　　赵惠文王不好推辞，只好勉强弹一个曲儿。

　　秦国的史官当场就把这事记了下来，并且念着说：“某年某月某日，秦王和赵王在渑池相会，秦王令赵王弹瑟。”

　　赵惠文王气得脸都发紫了。正在这时候，蔺相如拿了一个缶(音fǒu，一种瓦器，可以打击配乐)，突然跪到秦昭襄王跟前，说：“赵王听说秦王挺会秦国的乐器。我这里有个瓦盆，也请大王赏脸敲几下助兴吧。”

　　秦昭襄王勃然变色，不去理他。

　　蔺相如的眼睛射出愤怒的光，说：“大王未免太欺负人了。秦国的兵力虽然强大，可是在这五步之内，我可以把我的血溅到大王身上去!”

　　秦昭襄王见蔺相如这股势头，十分吃惊，只好拿起击棒在缶上胡乱敲了几下。

　　蔺相如回过头来叫赵国的史官也把这件事记下来，说：“某年某月某日，赵王和秦王在渑池相会。秦王给赵王击缶。”

　　秦国的大臣见蔺相如竟敢这样伤秦王的体面，很不服气。

　　有人站起来说：“请赵王割让十五座城给秦王上寿。”

　　蔺相如也站起来说：“请秦王把咸阳城割让给赵国，为赵王上寿。”

　　秦昭襄王眼看这个局面十分紧张。他事先已探知赵国派大军驻扎在临近地方，真的动起武来，恐怕也得不到便宜，就喝住秦国大臣，说：“今天是两国君王欢会的日子，诸位不必多说。”

　　这样，两国渑池之会总算圆满而散。

　　蔺相如两次出使，保全赵国不受屈辱，立了大功。赵惠文王十分信任蔺相如，拜他为上聊，地位在大将廉颇之上。

　　廉颇很不服气，私下对自己的门客说：“我是赵国大将，立了多少汗马功劳。蔺相如有什么了不起?倒爬到我头上来了。哼!我见到蔺相如，总要给他个颜色看看。”

　　这句话传到蔺相如耳朵里，蔺相如就装病不去上朝。

　　有一天，蔺相如带着门客坐车出门，正是冤家路窄，老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。他叫赶车的退到小巷里去躲一躲。让廉颇的车马先过去。

　　这件事可把蔺相如手下的门客气坏了，他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。

　　蔺相如对他们说：“你们看廉将军跟秦王比，哪一个势力大?”

　　他们说：“当然是秦王势力大。”

　　蔺相如说：“对呀!天下的诸侯都怕秦王。为了保卫赵国，我就敢当面责备他。怎么我见了廉将军倒反怕了呢。因为我想过，强大的秦国不敢来侵犯赵国，就因为有我和廉将军两人在。要是我们两人不和，秦国知道了，就会趁机来侵犯赵国。就为了这个，我宁愿容让点儿。”

　　有人把这件事传给廉颇听，廉颇感到十分惭愧。他就裸着上身，背着荆条，跑到蔺相如的家里去请罪。他见了蔺相如说：“我是个粗鲁人，见识少，气量窄。哪儿知道您竟这么容让我，我实在没脸来见您。请您责打我吧。”

　　蔺相如连忙扶起廉颇，说：“咱们两个人都是赵国的大臣。将军能体谅我，我已经万分感激了，怎么还来给我赔礼呢。”

　　两个人都激动得流了眼泪。打这以后，两人就做了知心朋友。

　　历史典故作文篇4

　　战国初期，秦国在政治、经济、文化等各方面都比中原各国落后。公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，他下决心发愤图强，于是委派商鞅实施变法。

　　商鞅起草了一系列改革的法令，但是怕老百姓不信任他，就想了一个办法，他叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去，就赏十两金。”

　　不一会儿，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，人们都说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？准是有人在开玩笑呢。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻兑现了他的诺言，赏给扛木头的人五十两金。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓都说：“商鞅的命令不含糊。”有了这种信任基础，商鞅的新法得到了有效的贯彻和执行。

　　自从商鞅变法以后，秦国的农业生产增加了，军事力量也强大了，各方面实力逐步超过了其它各国，于是才有了后来的吞并六国，一统华夏。

　　历史典故作文篇5

　　明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己，因此得罪不少人，皇帝对他的所作所为也时有耳闻。

　　这天，皇上把马绍良召进后殿，闲聊几句后拿出一首诗对他说：“听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样?”

　　马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句是：“明月上竿叫，黄犬宿花蕊”，他不假思索地说：“这诗不通!明月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢?”

　　“那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢?”皇上不露声色地问。

　　马绍良说：“就改为‘明月上竿照，黄犬宿花荫’。”

　　皇上听了，微微一笑，说：“爱卿才学疏浅，不配在京为官。”于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。

　　马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着家眷到漳州去赴任。

　　一天，他来到闽南一座山岭下休息，忽然看见山道旁野花团簇，争奇斗艳，便随手折了一枝花，他往花蕊中一看只见一条黄绒绒的小虫儿在花蕊中蠕动，便问身边的轿夫：“这是什么虫子?”

　　轿夫一瞧，笑着说：“它叫黄犬虫，专爱往花蕊中钻。”马绍良一听，一下子目瞪口呆，半天说不出话来。

　　天很快黑了，马绍良心事重重，无心赶路，便找了一个小店歇了下来，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口赏月，这天晚上，碧空如洗，只见一轮明月照着在晚风中摇曳的翠竹，缓缓升上了天，正当月儿挂在半空的时候，不断传来鸟儿悦耳的叫声，他听了好长时间，似有所悟，叫来店主，问道：“这是什么鸟在叫?”店主回答说：“这是明月鸟，这只有在月亮当空时才叫，所以人们叫它‘明月鸟’。”

　　马绍良听了，心里惭愧万分，这时才明白皇上为什么把自己贬到闽南做官。

　　马绍良年逾古稀后，辞官回乡，他特别后悔自己年轻时的狂妄浅薄，便时常对人们说：“不读哪家书，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是九牛一毛罢了!一个人最大的过错，莫过于自以为是啊!”

　　从此，“不读哪家书，不知哪家理”便在人们中间流传开了。

　　历史典故作文篇6

　　三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久他也死去。

　　吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，使鲁肃觉得很惊异。便笑着对他开玩笑说：“现在，你的学识这么好，既英勇，又有如谋，再也不是吴下的阿蒙了。”

　　吕蒙答道：“人别后三天，就该另眼看待呀!”吕蒙的话，原文是“士别三日，刮目相待。”

　　后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。

　　历史典故作文篇7

　　戴震是清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家。戴震治学广博，见解独到，他对理学家“去人欲，存天理”的学说进行了质疑和抨击，梁启超称之为“前清学者第一人”。

　　戴震十岁才会说话，但他能“过目成诵”，学习知识喜欢追根究底，敢于怀疑和批判传统的经典。他在私塾学习时，听老师讲授《大学章句》。讲完《右经一章》，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的。”

　　戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的？又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的？”

　　老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”

　　他又问：“朱熹是什么时代的人？”

　　老师答：“南宋。”

　　他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”

　　老师答：“东周。”

　　他又追问：“周与宋相距多少时间？”

　　老师答：“大约两千年吧！”

　　戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢？”

　　老师无言以对。

　　历史典故作文篇8

　　秦皇岛是一座有着悠久历史的古城。

　　公元前215年，秦始皇东巡“碣石”，刻《碣石门辞》，并派燕人卢生入海求仙，曾驻跸于此，因而得名秦皇岛。卢龙县武山喀斯特溶洞出土的文物证明，五、六十万年以前，这里便有人类居住；山海关区孟姜镇的小毛山新石器遗址，山海关区高建庄的将军台新石器遗址，又证明了新石器时代，这里的先人已掌握了较先进的生产工具，创造了较高的文化。

　　有文字记载，秦皇岛境内最早出现的地名就是《禹贡》中记载的碣石，属冀州。地处古碣石地区的秦皇岛，在商代，属文明昌盛的孤竹古国，国都便在今卢龙城附近；商被灭后，孤竹又归属周朝；至公元前664年，齐灭孤竹，孤竹古国历经1100百多年。

　　孤竹是东北古国。扩展资料秦皇岛是国家历史文化名城，因秦始皇东巡至此派人入海求仙而得名，是中国唯一一个因皇帝帝号而得名的城市。

　　秦皇岛是中国近代旅游业的发祥地，汇集了丰富的旅游资源，气候温和，是驰名中外的旅游休闲胜地，有“天堂之城”的美誉。秦皇岛作为国家创新型城市试点，拥有13所高等院校，15万名在校大学生，人才密度居全省首位。

　　秦皇岛是环渤海地区重要港口城市，是华北、东北和西北地区重要的出海口，京津冀协同发展与振兴东北老工业基地两大国家战略的交汇点。秦皇岛港是中国最早的自主通商口岸，目前是世界最大能源输出港。

　　历史典故作文篇9

　　提起荀彧，大家并不陌生。荀彧，字文若，他是东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家。

　　荀彧年少时便很有才名，被称为“王佐之才”。辅佐曹操之时，他的很多战略和战术，得到了曹操的赞赏。如“深根固本以制天下”、“迎奉天子，携天子以令诸侯”。他治国如萧何，谋略如张良。被曹操称为“吾之子房也”。

　　他忠心辅佐曹操，在他心里，曹操是汉丞相，辅佐曹操便是为大汉尽忠。然而，曹操在群臣心目中的地位越来越高。有群臣进谏赐曹操为王，加九锡以彰功德，冕十旒，乘金车，驾六马，出入用天子銮仪。此时荀彧便第一个站出来反对。他说，高祖皇帝在创大汉时便定下律法，异性不可称王。

　　然而，衮衮诸公，碌碌汉臣，却都坚持要献帝进曹操为王。此时，他心灰意冷地离开朝堂。昔日他忠心辅佐曹操承天道，伸大义，以为曹操是以匡扶汉室为己任，他现在明白了一切。

　　两人产生了不可调和的矛盾，分道扬镳。曹操对荀彧失去了信心，可以说，荀彧在曹操心里没有利用价值了。

　　荀彧错把自己的一生的希望寄托在曹操身上，从曹操一无所有开始辅佐，曹操对他推心置腹，他对曹操竭忠尽智。可曹操毕竟是君，他毕竟是臣。他从希望走向失望再到彻底的绝望，他心中的悲哀又有谁知道呢？一代名臣从此便落幕了！

　　历史典故作文篇10

　　让我感动的历史故事古时候,有一个作品名字叫,《鲁班学艺》，有个姓鲁的木匠，学艺高超。鲁木匠有三个儿子，他一心想让三个儿子有自己的本领，要让他们继承他的事业。

　　一天，鲁木匠买了三匹马，分给了儿子，要让他们到终南山去找一位著名的老木匠学手艺。由于三个儿子小，就先留在身边。大儿子和二儿子先骑着马走了，三年后，却又两手空空的回来了。原来，他们在外面混了三年，根本没到终南山，什么也没有学到。鲁木匠一生气，就把他们俩赶出家门，不再认他们了。

　　他对小儿子鲁班说：“孩子，我一生的希望就在你身上了!”小鲁班从小就是懂事的好孩子，他骑上他的快马，告别了父亲，翻过一座有一座的高山，跨过一条有一条的大河，历尽千辛万苦，终于到了终南山下，见到了老木匠。

　　老木匠问他：“一门学艺，有人三个月就好了，有人三年才学好，这是怎么一回事?”

　　鲁班答道：“三个月学到的只是皮毛，三年才能学到真本领。”老木匠点点头拿出一把崩了口的斧头和两支和两支又秃又弯的凿子，让鲁班磨。鲁班什么也没说，耐心细致地将它们磨好了.老木匠就高兴的说：“孩子，你不怕困难有心灵手巧，我愿意把全部手艺都传给你!”

　　就这样鲁班跟着;老木匠学艺，常常天不亮他就起床，很晚才睡觉。他如此辛勤的学习，以至于常常眼儿敖红，腰儿发酸，手儿磨破。

　　可是，一分辛苦，一分收获。几年下来，鲁班慢慢的学会了老木匠全部的手艺。鲁班学出师后，收益更加精湛，后人都尊称他为祖师。

　　我很喜欢这个故事，只要我们勤奋刻苦，才能成为一个有用的人。

　　历史典故作文篇11

　　羽扇轻拂，一袭洒逸的鹤氅随发髻间的纶巾飘然，八尺之身，冠玉之容，淡雅的眉宇之间闪现出绝非常人所有的英气。诸葛孔明，这个“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”的千古奇才便这样定格在了历史长河的画卷之中……

　　“千秋有诸葛，看镜汗吾颜。出师一表千载无，远比管乐盖有余。”诸葛孔明，你定是智慧的化身。吟一曲《梁甫》，未出草庐，已知天下三分；轻摇羽扇，谈笑之间，众位儒生俨然已被辩得哑口无言；浊酒一杯，帷幄于草船，顷刻间已借得曹操百万之箭；摆八卦，观天象，竟可算得东风将来此助阵；点一缕淡香，弹一曲空城，便可叫司马懿十万大军落魄而归……这等神机妙算，何用比于古人，管仲乐毅怎可与之匹敌？“诸葛孔明者，卧龙也。”你怎会辜负于徐庶的这番赞言！

　　“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”孔明，“忠”这个词定是你人格魅力最最闪耀的光点。为报先帝的三顾之恩，你临表涕零“由是感激，遂许先帝以驱驰”；因念先帝白帝托孤之情，为效先帝兴复汉室之任，你悲泣道：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”因而夙夜忧叹，五月渡泸，深入不毛，六出祁山，欲平定中原，可终究是天妒英才，你满怀着忧怨逝世于五丈原！

　　可孔明，你知不知道，又有多少仁人为你叹息，“你真是聪明一世，糊涂一时啊！”后主刘禅，他是何许人，你比任何人都心知肚明吧！先主对你说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”可你，原是如此清醒的一人，此刻，怎会如此感情论事？你那满腔的忠义凛然、呕心沥血，那乐不思蜀的刘阿斗，他——怎可意会？

　　“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原”。千古诸葛，众说纷纭，千年的光阴在人世间流转，灵与肉虽被磨灭在清风间，无法磨灭的是诸葛孔明在世间的伟大人格。

　　历史典故作文篇12

　　很久以前，有一个叫梁山伯的女孩，既聪明又漂亮。

　　有一天，他问父亲，说他想去求学，父亲说那都是男子干的事情，不让祝英台去。祝英台非常的伤心，于是她的丫鬟就给她出了一个主意，说英台，我们男扮女装，一起去吧。英台非常的高兴，于是他们扮成男扮女装的样子，还互相看了对方一眼，就去父亲的房间里了。他们来到了父亲的房间里，连父亲都没有看出来，由于拗不过祝英台，所以就让他们去了。

　　在求学的路上，银牌遇见了梁山伯，于是他们一起就去求学了。在学校里，他们两个是一间房间，于是英台为了不让发现，它就在两床之间放了一盆水。并告诉梁山伯睡觉要老实，梁山伯很听话。可是这也比不过聪明的师娘师娘早就知道了这个秘密。有一天是娘让祝英台去他的房间一趟中台去了，才知道原来是娘早就发现了。但是他却请求师娘别告诉别人是娘娘，不过就答应了。

　　这一天，祝英台的父亲给朱英台写来了一封信，信上说到他的父亲病了，让他回去一趟。祝英台只好乖乖的回去，在回去的路上，梁山伯和师娘一起在送祝英台，在路上祝英台给梁山伯说梁山伯，我们家有一个九妹跟我长得非常的像，到这学期期末你去我们家提亲吧。梁山伯就变答应了，因为他非常喜欢祝英台这种模样。

　　英台到了家发现父亲的病早就好了，父亲面说，既然你已经回来了，就不用去了，就待在家里等着去马家提亲吧。英台非常的伤心，但父亲就是不让他去求学，也不让他见梁山伯。就这样，梁山伯变气死了，他临死的那天晚上对他的吓人说，他死后一定要把他埋在祝英台和马家的路上。

　　去马家提亲那一天的路上，下起了倾盆大雨。祝英台的丫鬟告诉中他，这就是梁山伯的坟墓，听到后，祝英台跳下花架就奔过去，跳进了坟墓里。雨过天晴，白云飘在空中，出起了七色彩虹。坟墓旁有两只蝴蝶一直围绕着坟墓转。从此大家就把蓝色的那一只叫做梁山伯把粉色的那一只叫做祝英台。

　　历史典故作文篇13

　　东吴孙权决定举办一场“天下第一酒”的赛酒大会，最终的胜者将获得孙权的珍藏版个人签名照一张。周瑜立即将请帖发到魏蜀两国，邀请两国的重要领导人物参加。

　　张飞接到来自东吴的请帖后，风风火火找到了诸葛亮，问道：“军师，吴国要举办‘天下第一酒’赛酒大会，听说还有大奖，咱们去不去呀?”“当然要去了，我等岂能错过这千载难逢的展示蜀国风采的好机会呢?”于是，刘关张三兄弟率领将士，骑着木牛流马，带着蜀国的五坛好酒去吴国参加比赛。

　　蜀国的五虎上将和众大将都是响当当的汉子，又超级爱吃辣，所以他们把自己喝的酒叫做“辣汉子”。魏国也毫不示弱，他们带着传世名酒—杜康酒来到了吴国。

　　本次赛酒大会，由周瑜担任男主持人，貂蝉担任女主持人，孙权、刘备和曹操担任评委，张飞、蒋干和陆逊担任品酒员。赛酒大会上，东吴也亮出了自己的名酒—“俊酒”。因为江南地区俊美的男子众多，所以他们就把自己的酒称为“俊酒”。

　　比赛开始了，首先由陆逊来试饮“辣汉子”酒。他把杯中酒一饮而尽，顿时感到全身热血沸腾。他仰天大吼一声，没想到竟把两只小鸟从树上震落下来。所有在场的人无不惊叹。张飞品尝了魏国的杜康酒，喝完后，居然大笔一挥，画出了一幅举世无双的画，技惊四座。关羽的眼睛此时瞪得如乒乓球大小，瞠目结舌：“张飞有勇无谋，饮此杜康酒，竟然能作画，真是太神奇了!”蒋干喝了吴国的俊酒，顿时觉得自己身轻如燕，仿佛一下子年轻了十几岁，变得愈发风流潇洒。大家见三人饮酒后的幸福表情，纷纷要求品尝其他国家的美酒。最终，大家经过反复品尝，觉得蜀国的“辣汉子”酒最能增强体能，所以该酒被评为了“天下第一酒”。刘备率领蜀国将士，开开心心回到了蜀国。当然，在路上，他们就把得到的大奖—孙权的签名照给丢掉了。

　　过年时，刘备登门探望军师诸葛亮，命人准备了上好的“辣汉子”。诸葛亮一开门便说：“今年过年不收礼，收礼只收‘辣汉子’!”

　　历史典故作文篇14

　　三顾茅庐讲的是关于三国时期刘备的故事。话说刘备有雄心壮志，但天时地利不够，于是在官渡打战中被曹操打败了。刘备的手下有个谋士叫徐庶，常常给刘备出谋划策，给他解了不少围。虽然曹操打赢了刘备也不甘心，想把他的左膀右臂也给折了。来一个消息骗徐庶，“徐庶你快回来，你那岁数大的娘亲身体不好，恐怕……”徐庶知道这消息心急如焚，但也担心刘备，就跟刘备说，“隆中有个旷世奇才名字叫诸葛亮，他的`主意很多，想法很广。我不在你身边，你要请他下来，这样你打天下的大业就可以实现了！”哎，不得已，刘备打了败仗只能跑去自己的亲戚刘表家投靠他。天天在刘表家的后院里种菜，实在是闷，什么时候才能得天下。于是就把这烦心事跟自己的两个兄弟说了。两个兄弟也赞成他去找诸葛亮。于是第二天三人捎上礼物就去隆中请诸葛亮下山帮助自己。

　　但这诸葛亮是不好请的。第一天去就不巧，门口碰到个书童，“我们家先生出去旅游了，我也不知道他什么时候回来呢！你们请吧，我就不招呼了。”三个只能回去了。

　　又过了几天，他们又拎着礼物去了，那天下着鹅毛大雪，上隆中的路不好找。一瘸一拐终于到了诸葛亮的家了，一到门口就看到里头有个人在读书，于是特别高兴，终于找到诸葛亮了。于是跑过去，“诸葛先生，可让我见到你了！我是……”这时那个读书人转向他，“不好意思啊，你认错人了，我是他的弟弟。我哥哥刚刚被朋友叫出去了。”刘备也没办法，跟他弟弟说，“我来了两次都没碰见，这样，我写封信，麻烦您帮我教给他吧。”于是，又回去了。

　　快到新年了，刘备又去隆中。到的这时候诸葛亮刚好在睡觉。为表自己的诚心，刘备就让关羽和张飞在门口等着，自己就进去，在诸葛亮的门口等着。终于诸葛亮醒来了，刘备兴奋地过去，跟他表达自己的心意真诚地希望诸葛亮能够帮助自己得到天下。被刘备“三顾茅庐”真情实意感动，诸葛亮就成了刘备的军师。

　　历史典故作文篇15

　　春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗!”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。

　　另一个故事是：晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这两个儿子也都已经成人，骊姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。

　　《淮南子》的作者刘安评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样(犹削足适履)，太不明智了。”

　　历史典故作文篇16

　　曹褒，字叔通，鲁国薛县（今山东胜县东南）人，其父专门研究过周期的礼仪制度，曹褒十几岁就跟着父亲研究礼仪一类的学问。他仰慕叔孙通为汉高祖制定礼仪的功业，不分昼夜地刻苦学习，常常忘记自己在什么地方。曹褒初举孝廉，不久被授任图（今河南妃县南）令。在任期间，以礼仪管理县政，以恩德影响民俗，治理得非常出色。有一年，五个小偷在困县作案被衙役捕获。太守马严非常痛恨偷盗行业，暗示曹褒立即杀掉五个小偷。曹褒说：“小偷罪不至死，如果无原则地服从上级指令，杀掉不该杀的人，有造我的处世准则。我宁肯得罪上司，绝不向权力妥协。”后来，曹褒因这件事被降为功曹。

　　当时汉章帝在位，他认为朝廷的礼仪制度很不完备，应重新制定，使之完善，于是命令百官详加研讨。曹褒当时在朝中任博士，他上书章帝。陈述意见，表示愿负责这项工作。皇帝很欣赏曹褒的见解，提升他为侍中，经常在皇帝身边充当顾问。有一次，皇帝向玄武司马斑固询问改制礼仪的事宜，班固说：“京城读书人很多，他们对礼仪都有些研究，不妨多找些人议一议。”章帝说：“民谚道：‘在大道边盖房子，三年也盖不起来’（作舍道边，三年不成）。人多嘴杂，意见不一，什么事都办不成。当年尧帝制定规章让夔一个人就办了。”皇帝知道曹褒对历朝礼仪很有研究，即下诏，命曹褒主持这项工作。曹褒接受任务后，撰写了从皇帝到百姓关于婚丧嫁娶的一系列文章，计一百五十篇，其中多半参照前代制度。成书后，百官议论纷纷，章帝下令，停止讨论。

　　这段故事提醒后人，作事要果断，听取意见要善于选择，否则人言人殊什么事都办不成。曹老不仅是个出色的学者，还是非常称职的地方官，值得敬仰。

　　历史典故作文篇17

　　公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。一天，他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道：姓姜名尚，字子牙，号正熊。武吉叹了口气说：真是有志不在年高，无谋空言百岁。象你这样愚拙的人，还自号正熊，实不相称！姜尚微微一笑：老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求！武吉道：你哪像王侯倒像活猴。说罢，就担起柴担进城去了。

　　不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道：凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路；姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道：你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌？武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。

　　历史典故作文篇18

　　战国时，齐国有一个叫颜黜(chù)的人。齐宣王在召他进宫的时候。颜黜走到殿前的阶梯时，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再往前走了。宣王见了很奇怪，就说：颜黜，过来吧！颜黜听到后，不仅一动未动反而说：大王，走过来！

　　宣王听了很不高兴，他的大臣对颜黜嚷到：大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你怎么可以让大王过去呢？颜黜说：我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。齐宣王很生气的说：到底是君王尊贵，还是士人尊贵？

　　颜黜马上接着说：当然是士人尊贵，君王并不尊贵！宣王说：你说这话有根据吗？"

　　颜黜神色自若地说：当然有，秦国进攻齐国的时候，秦王曾下过这样两道命令：‘谁敢在柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论！谁能砍下齐王的脑袋，就封为万户侯。'由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。

　　齐宣王觉得自己理亏，说：我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生！今后您就住在我这里，我保证您有肉吃，有车乘，衣着华丽。

　　颜黜却辞谢说：玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏，虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路，足以当作乘车……颜黜说完，就告辞而去。

　　上面的故事源自《战国策·齐策四》，曰：黜愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞(yú)。

　　历史典故作文篇19

　　武则天为了维持自己的统治，采用严刑峻法，消除异己。因此，她手下的一些酷吏，便借机想方设法诬陷自己的政敌，并绞尽脑汁制造酷刑逼供。整个国家都笼罩在高压的恐怖气氛下。武则天当政期间的两个最有名的酷吏就是周兴和来俊臣，有成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，因此感到很棘手。他苦思冥想，想出一计。一天，来俊臣故意请来周兴，两人一边饮酒一边聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么绝招可以教给我？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再意志坚强、顽固不化的人，也会招认的。”

　　来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，我奉命来审问你，如果你不老老实实供认的话，那就请君入瓮吧！”周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。

　　任用酷吏让武则天背上了骂名，在统治稳定之后，武则天开始弃用酷吏，转而任用了很多贤臣来辅助治理天下，号称“君子满朝”。娄师德、狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。从这点来说，武则天也堪称是一位知人善任的政治家。成语用来比喻用某人整人的办法来整治他自己或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。