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对联破案的历史典故
话说旧时苏州城中苏家有一位小姐，名叫丹娘，自小喜欢读书和对句。一日，她听说《醒世恒言》中载“苏小妹三难新郎”的故事后，心有所动，决心结婚时也模仿来个“联难新郎”。下面是小编整理的一些相关的典故，欢迎查阅，谢谢。
对联破案的历史典故
话说旧时苏州城中苏家有一位小姐，名叫丹娘，自小喜欢读书和对句。一日，她听说《醒世恒言》中载“苏小妹三难新郎”的故事后，心有所动，决心结婚时也模仿来个“联难新郎”。果然，新婚之夜，她也向新郎出了一则古怪的上联：
点灯登阁各攻书
新郎是个姓徐的教书先生，当晚因对不上来，只好独自回私塾中休息。可是第二天，苏丹娘竟莫名其妙地投河自尽了。
苏丹娘的娘家闻讯后，咬定是徐先生逼女儿跳河的，一纸状子告到县府，那县官一味逼供，可怜的新郎官被屈打成招，定了个死罪，只待秋后开刀问斩。徐先生的母亲闻讯后，气得自尽了。徐父心中不服，告到州府。知府况钟得知后，觉得此事蹊跷，决心要弄个水落石出。据徐先生在狱中交待，洞房中的新娘出了那个上联后，他因对不出，回私塾后曾向同事卜秀才讲过此事，其他一无所知。眼见离开刀问斩的时间只有一个月了，可案件还是没有任何头绪，况钟十分着急。
当时，正值七月十五，夜深人静，皓月当空，又白又亮的银光直映书房，照得况钟毫无睡意，他索性对随从说：“睡不着，我们到院里去赏月吧。”
随从当即端来一把椅子，靠在院内的一株梧桐树下，请况钟小坐。况钟移了移椅子，正准备坐下去时，突然大声说：“好，有办法了!”说完，径直奔回书房，随从被弄得莫名其妙。
原来况钟刚才在移动椅子时，想起了包公昔日巧用对联断案的故事。
传说宋仁宗时期，开封西郊张家庄的张雪凤与溪西村的徐公子成亲，新婚之夜，那张雪凤出对考新郎，并说：“对不出来，就不准进洞房。”她出的上联是则同韵联：
溪西鸡齐啼
联中的“溪西”，是徐公子所在的村名，而联中这五个字又同属“i”韵，那徐公子事先没有思想准备，越急越对不上来，只好赌气回学堂去了。同学堂的瘦书生问明情况后默不作声，各自分别安寝。
次日清晨，张小姐见徐公子还在愁眉不展，不解地问：“夫君为何闷闷不乐?”
徐公子以为她明知故问，没好气地回答说：“还不是为了你那副刁钻的对子!”
新娘听后，“扑哧”一下笑开：“真是个夫子，昨晚你不是对得很好吗，何必再二再三呢!”
徐公子一听，大惊失色地说：“什么，什么?我昨晚明明是在学堂里过的夜呀!”
新娘子听到这里，犹如五雷轰顶，说了声“啊也，相公”，就昏了过去，醒来之后，她觉得愧对徐公子，竟投井自尽了。其娘家闻讯，哪里肯罢休!定说是徐公子逼得她跳井的，一纸状子告到官府，徐公子被定了死罪。徐公子的父母不服，告到开封府，包公听后觉得蹊跷，左思右想，为避免打草惊蛇，最后与女儿一起，定下了一个出联择婿的主意来。
听说包公的女儿出联择婿，时间定为半个时辰，不少秀才跃跃欲试。良辰一到，但见鼓乐大作，包公端坐在太师椅上，那些应试者们比参加殿试还要紧张，一齐等待包公出联。一声高呼“肃静”之后，只听包公大声念的上联是：
岸南船伴还
联中虽只有五个字，但这五个字皆为“an”韵，且字字重似千钧。应试者们一个个绞尽脑汁，不料那个瘦书生迅速站出来，抢对道：
屋北鹿独宿
“对得好，真是珠联璧合!”
“妙极了，可谓妙手天成!”
正当众人连连叫好之际，包公吩咐张龙、赵虎：“将这个瘦书生给我绑起来!”
人们不知道发生了什么事。事后，包公向大家介绍道：半个时辰能对出这则上联，确属不易，本官判断，瘦书生就是凭着这则联坑害了张雪凤的。在场的人听后，无不佩服包公的高明。
况钟也是对联高手，决定依葫芦画瓢。第二天，他便出了一个告示，说是要招聘一位幕僚，前提条件是必须要对出一则下联来。而上联，正是昨夜况钟移椅时想出来的：
移椅倚桐同赏月
告示贴出没多久，那个卜秀才上前揭榜，并对出了新娘子洞房之夜出的那则上联来：
上联：移椅倚桐同赏月；
下联：点灯登阁各攻书。
人物介绍
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。中国北宋政治家。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史。庆历新政失败后，曾主张严格选拔官员，裁汰冗杂、贪暴、懦弱的官吏，年老的官吏应强令致仕，以解决冗官问题；停止招募士兵，拣斥老弱，以解决冗兵问题，并选将练兵，训练义勇以备边；抑制贵戚和宦官等的权力，轻徭薄赋，节省开支等。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵，建言兴利除弊。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，享年六十四岁。获赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。
包拯审案明察，执法严峻，不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，令行禁止，有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。身后成为家喻户晓的“清官”典型。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世。南宋和金朝时已有以包拯为主题的故事、小说和戏曲，元剧中有大量包公戏，后有小说《包公案》流行于世。有《包拯集》（《包孝肃公奏议》）传世。
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