十个非常有名的历史小典故
中国是世界上历史最悠久的国家之一，在漫长的历史长河中，产生了大量的成语和典故，而且可以在这些成语典故中汲取伦理道德、人文历史、礼仪风化，以下是小编为大家精心整理的历史典故，欢迎大家阅读参考!
十个非常有名的历史小典故
高山流水
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。恐国破后，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。隋灭陈后，公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。徐德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
咏絮才高
东晋政治家谢安全家聚在一起，正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
人面桃花
唐诗人崔护，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男女邂逅，后来不复再见的惆怅心情。
秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
青梅竹马
唐代大诗人李白在《长干行》中描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
学生必知的历史小典故
1、朽木不可雕
孔子的弟子宰予，口才很好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢他，以为他一定有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病， 一天居然逃课躲在房里睡大觉。 孔子知道后伤感地说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。现在我我明白，一个人能不能成才，不能光听他说的话，还要考察一下他的行为啊。”
2、一饭千金
韩信少年时父母双亡，生活很艰难。 他有时到淮阴城下的河边钓鱼，钓到了就换几文钱，钓不着就只有饿肚子。河边有一个洗衣服的老大娘可怜他，常将自己的饭分给韩信吃。
后来韩信投入刘邦的军队，立下了赫赫战功，被封为楚王。他立刻派人去淮阴找来那位好心的大娘，盛情款待她，临别时又送给了她一千金表示感谢。
3，同心同德
商纣王非常残暴，谁敢反对他，就会受挖心等酷刑。老百姓被逼得活不下去了。周武王决定讨伐他，于是召集各路诸侯集会，武王说：“将士们，商纣王荒淫无道，作恶多端。今天他们虽然有千万人，但是离心离德，我们虽然只有十个人，但是同心同德，所以我们一定能成功!” 果然，武王的军队势如破竹，最终打败了强大的商朝军队，商朝灭亡了。
4，草船借箭
周瑜嫉妒诸葛亮的才干，想找机会除掉他。一天，周瑜逼迫诸葛亮10天内赶造十万支箭。没想到诸葛亮答应了，并且三天就完成了任务。原来诸葛亮早算到第三天夜里有大雾，他命士兵在二十条小船上扎上许多稻草人，趁雾靠近了曹操的水寨， 曹操不敢出兵，命令士兵放箭，箭好像下雨一样，不一会船上已插满了箭。后来曹操才知道上当了。
5，士别三日，刮目相看
三国时东吴的吕蒙，原本是一个不务正业不肯用功的人，没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方。后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，鲁肃觉得很惊异。吕蒙解释道：“人别后三天，就该另眼看待呀!”意思是说，他短时间内通过努力，进步很快。
6，捉襟见肘
春秋战国时的曾子非常有名，他高唱《商颂》的声音充塞天地之间，象敲响的钟磬。 然而他衣服破烂，生活困难，常常三天也做不了一次饭，十年也没做一件衣服，整一整帽子，帽带就会断，拉一拉衣襟，就露出臂肘。可是即便这样，他也不愿意接受国君的施舍，表现了可贵了气节。
7，自惭形秽
晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，才学很好，在城里也颇有名声。 有一年，王济的外甥卫玠和他的母亲来投靠他。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，学识渊博，简直惊呆了。他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，才学一流，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了!”
8，凿壁偷光
从前有个叫匡衡的人，小时候很想读书，可是没钱上学，跟亲戚学会了认字看书。 长大后，匡衡白天种庄稼，没有时间看书，只能利用晚上来看书。可是他买不起点灯的油，怎么办呢?匡衡想了一个办法：他拿了刀，把墙缝挖大了一些，这样，邻居家的灯光就透过来了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。最终成了一名很有学问的人。
9，郑人买履
郑国有个人想去买一双鞋，他量了自己的脚，把尺码放在座位上。等他走到集市，看中了一双鞋子时，才想起：我忘了拿尺码了。于是他又回去拿。 等他赶回来时，集市已经散了，鞋子没有买到。有人问他：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子呢? 他说:“我只相信尺码，不相信自己的脚。” 这个成语比喻只信教条，不顾实际的人。
10，有恃无恐
春秋时，齐孝公看到鲁国遭到了灾荒， 便想攻打鲁国。鲁僖公得知消息，便派展喜带着礼品去犒劳齐军。齐孝公傲慢他说：“你们鲁国人感到害怕了吗?”展喜不卑不亢地回答说：“当初齐鲁两国的祖先曾经立下盟誓，告诫后人要世代友好，大王您怎么会废弃盟约，进攻鲁国呢?我们正是依仗着这一点，所以一点也不害怕。” 齐孝公听了，就打消了讨伐的念头。
11，一毛不拔
战国时期的大思想家墨子，他主张“兼爱”，他认为只要对天下人有利，就应当去奉献。有一个叫杨朱的哲学家，反对墨子的观点，主张人就应该为了自己。有一次，墨子的学生问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?” 杨朱默不作答。“一毛不拔”原指杨朱的极端为我主义，后形容为人非常吝啬自私。
12、沧海桑田
传说仙女麻姑早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得仍如十八、九岁的姑娘，头顶盘着发鬓，秀发垂至腰际，身上的衣服光彩夺目。一次和友人举杯欢宴，麻姑说：“我自从得到天命以来，已经三次见到东海变为桑田。这次去仙山蓬莱，见海水比以前浅了许多，大概又快要变成陆地丘陵了吧!” 这个成语比喻世事变化很大。
13、以身试法
西汉时，有一位廉洁奉公的官员叫王尊。由于他执法严正，后来做了安定郡大守。 当时，安定郡非常混乱，一些官员作威作福，鱼肉百姓。王尊一到那里，立即整顿吏治，并严令所有官吏必须忠于职守，以身作则。法律无情，不要用自己的身体去尝试一下法律。 后来，他又惩办了一批罪行严重而又没有悔改的官员。这样一来，安定郡开始太平起来。
14、言过其实
三国时的马谡喜欢讨论计谋，诸葛亮很喜欢他，刘备临死的时候对诸葛亮说：“马谡说话言词浮夸，超出他的实际能力，不可大用。希望先生注意。” 后来诸葛亮出兵祁山，派马谡作了先锋。在街亭战役中，马谡大败，部队溃散。诸葛亮失去了依据地，只好撤军，最后不得不依军法斩了马谡，后悔忘了刘备的话。
15、忧心如焚
周幽王是个大昏君。他宠爱美人褒姒，烽火戏诸侯;他对百姓重重剥削，使得人民痛苦不堪;他重用大奸臣尹太师，致使朝廷混乱。 有个叫家父的大臣非常着急，希望周幽王能有所改变。他写了一首诗中形容自己的心情是“忧愁得像在火上煎熬”，感慨国家将亡，国君却看不见。 然而周幽王不听劝谏，依然我行我素，终于被杀。
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