与鲁迅的对话作文（通用17篇）
在现实生活或工作学习中，许多人都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的与鲁迅的对话作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
与鲁迅的对话作文 篇1
鲁迅，你是荒原上卓尔不群的苍狼；你，以反叛黑夜的萧瑟、拨开禁锢着光明的乌云为宗旨，为寒夜开拓了一条释放希望的通道；你，以笔做刀枪，用那声声荡存至今的长啸，永恒地封存了一位斗士的英魂：虽然彷徨茫然，却依然展现出激昂呐喊的巨匠本色。鲁迅，我——敬佩你！
你生活的时代，是中国人民灾难深重的时代，也是殖民地半殖民地革命风起云涌的时代。你目睹了中国人民的极度贫困和受封建思想长期毒害而极度麻木了的思想意识。于是，你从旧营垒中冲杀出来，拿笔做武器，用高昂的热情、乐观的精神和百折不回的毅力开始了不屈不挠的斗争……
正如你说的，你“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。你不屈地与反动封建势力抗争，揭穿那依附于反动统治的走狗文人及幕后黑手，你用“怒向刀丛觅小诗”的大无畏精神来追随革命的风起云涌，以独臂扛鼎的英勇来维护正义的呼声；而你对广大劳苦人民寄予的却是深切的同情，但又不得不激愤于他们麻木不仁的精神状态，“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅，我——理解你。
你也曾有过迷惘，你曾说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”其实我知道，你这是告诉人们：要满怀希望地奋斗，便会迎来新的生活，才不会有愚昧落后贫困的轮回。你也曾说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅，你就是那为民请命的人。你为了迎来中国的新生活，坚强地奋斗着，矢志不渝地探索着，追求那无边黑暗里的点点星火，但“星星之火，可以燎原”，你沉重打击了封建势力、唤醒了麻木的中国人民，你，是中国的脊梁！鲁迅，我——支持你！
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
这，也许才是你。
你，长啸斗争，一生如此。
你，彷徨暗夜，呐喊如灯。
你，竭尽心血铸精魂，在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬！
鲁迅，我——感谢你！
与鲁迅的对话作文 篇2
鲁迅先生，当你的《阿Q正传》、《狂人日记》、《朝花夕拾》……，等等一系列作品问世以后，便不停地让我们笑着，又让我们深思着。
的确，我很认同你的说的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”，这句话在《阿Q正传》中表现的特别的淋漓尽致，把一个近乎无赖却又令人同情的阿Q刻画的即令人生厌又令人深思，真正的做到了撕破阿Q的麻木不仁并表现出中国当时人性的麻木。让我们不但看到了阿Q的愚昧又看出了国人的懦弱。
老实说鲁迅先生，虽然您是中国的文化巨匠，可在我初读你的小说时，却感到您写的那些东西既没有什么价值又没有什么特别的文化修养，让人觉得你好象在写没有意义的逗人发笑的材料，这种想法直到明白你的写作意图以及看到您的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”之时才改变，才明白您所写的小说的真正韵味。
或许，在您看到我对您的小说又如此评价时，会不失风度的说一句：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思在于揭出病因，引起疗救的注意。”我想，这大概就是你当初的“启蒙主义”吧！
鲁迅先生对于您的文章，我不敢说深得其精髓，却也知其几分真意，从文章中，我读懂了您，我想，大概在写这些小说的时候，您拿的不是笔，而是一柄刺入敌人心脏得尖刀；是一座惊醒麻木国民的警钟，是自己的一腔热情。而你写出的，不仅仅是小说，还是一面镜子，一面能照出人本性得镜子；更是一根鞭子，一根激励、鞭策国民时时向上的鞭子。
或许，此时你会说：“不要人夸文章好，只想留言警国人。”但我却要说你“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
你说你“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”我说你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
鲁迅先生，我了解了你的“凡是愚弱得国民，即使体格如何健壮，也只是毫无意义得示众的材料和看客，病死多少不必以为不幸的，所以我们第一要着，是在改变他们的精神……”
与鲁迅的对话作文 篇3
合上书，窗外早已风雨交加，啊！鲁迅，那"呼呼"的风声是你在哀叹吗？那倾盆大雨是你为那黑暗的社会所留下的伤心之泪吗？
鲁迅，一个熟悉又陌生的名字，我只能从散发着油墨清香的书籍中去追寻你的足迹。我知道那看似平常的文字当中饱含了你的血泪，当神州大地支离破碎时，当华夏儿女彷徨无助时，唯有你孤独的站在肃杀的冬日中，挺直了背脊，高举拳头发出了第一声呐喊，你是不屈的战士，是鼓舞人心的火焰。
鲁迅，仿佛就在眼前，我看见了你在黑暗中处处碰壁，我情不自禁的问道："先生，值得吗？"你说："不这样，无法唤醒他们。"于是，你不顾"碰壁"的疼痛，用你的笔，你的武器，战斗在第一线上。看见你为逃避军阀，碾转于各个城市之间，终日奔波，我问："先生，累吗？"你答："不累，不累，这是常有的事。"
可是，先生，你如此辛劳，究竟是为了什么呢？那天，我看见你在训斥一个痞子，激动不已，那痞子却说："我阿q从来天下第一，只有傻子才管我！"就在那一刻，我恍然大悟：原来你甘心做一个"傻子"就是为了要拯救当时人们那颗愚味的心灵啊！
鲁迅，你为那个黑暗的社会呕心沥血，你燃烧生命，只为换来人们的一丝觉悟。然而世人却不理解你，骂你狂。我满腔悲愤，可你却对此不以为意，你用你提笔的双手写下了《狂人日记》，为在当时社会下被压迫的孩子们振臂高呼："救救孩子！"此情此景，令我泣不成声。
窗外一道闪电划过，顿时风停雨止。我仿佛看见你那高贵的灵魂化做一道闪电划过天际，劈散当时笼罩着社会的乌云，撒下一片光明。自此，世人只能从书页中追寻你的身影。
鲁迅，要何日才能再见到你？当你看到今天的中国时，你冷峻的脸庞一定会散发出舒心的微笑。
与鲁迅的对话作文 篇4
横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。
——鲁迅
当历史的车轮滚滚向我们袭来，中华五千年的历史还在脑海浮现，历史的喧嚣徘徊在耳边，滚滚的红尘仿佛又在告诉我们历史的硝烟与迷茫。
阳光下一本带有镀金的史书安静的沉睡，打开书本，外面是安宁和平的阳光正好，里面是透露着岁月沉淀的无知迷茫。
我回到了那个年代，可我却在日本，我在那里看到一位老者和一位年纪二十几的年轻人，可他的举手投足之间却显得十分老成，他们的对话十分低沉，我走进想要听得更加清楚，可那个人已经离开，那位老者流露出一种惋惜，一直望着那个人离去的方向，他已决定弃医从文。
身边的时光飞逝，我来到了北平，对于现在北京的繁华，这里北京的前身却要萧条一些，不远处传来一阵阵喧闹，我跑过去，一群学生在那里，那群人中有男也有女，女的都穿着那个时代的银白色的上衣和黑色的裙子，而男生们则穿清一色的深色系的中山装，手中的旗子在他们的手中被摇的“嘶嘶”的响他们在门口大声地宣告，我的脑海里闪现出鲁迅先生曾写过的一篇悼文，这是一场必定会流血的请愿，我伸手去拉他们，却是透过，我忘记自己是一个历史之外的人了，一场屠杀，我不敢直视。
鲜血流过便是白色的沉痛，那人站在哪里一直久久不愿离去，他落寞的身影好似又在说些什么，他转身离开白色的长袍在人群中映的格外的刺眼。( )
此时无声胜有声，他没有作声只是用一枝笔，一个笔记本来抒发，他将他心中所感的这个社会的黑暗都在他的笔下表现的淋漓尽致。
作为二十一世纪的我们，拥有了那个时代所曾梦想的东西___民主、自由、和平。这里没有战争，没有压迫，没有剥削。现在我们所拥有的一切都是千千万万个革命者用鲜血换来的我们难道不该知足吗？
“现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。”鲁迅将到。
我无话可对。
当我关上这本书时，我对天空吼道：鲁迅，中华已之崛起！
与鲁迅的对话作文 篇5
今天，天空早已被一种气息所笼罩，似乎像要爆发似的。小鸟已经归巢，风儿已经回家，太阳已经落下。
的确，在某个房间中传出了鲁迅与郭敬明的声音。看看你们现在都写的是一些什么？不是什么乱七八糟的爱情故事，就是胡思乱想的科幻故事，你们完全腐蚀了现代青少年的心灵。首先起话的鲁迅说。然而当鲁迅先生还没有坐下，郭敬明便愤怒的说，现代的文学就是要创新，要适宜现代人民的口味，也许你们写的的的确确是很有情思，但现代社会的精神已经不再去追求你们的思想了。他像是报复了害他的人，心情由刚才的不安变成了平静。
你在说什么！难怪现在的青少年学习精神状况如此的不好：对网络游戏主角的痴迷，对动漫人物的追求，甚至还去为的动漫人物将家里贴的满是海报！这还不是看了你们这种既不文雅又没有思想的书籍才变成了那样，你们真是毁灭了21世纪的一代人！鲁迅已不是刚才的样子，变的气冲斗牛了。哦，那是不是说现代文学就该毁灭的呢？回到过去的文学思想？那还会有人看吗？我想大部分的人是无法接受那样的后果的，文学就只会停留到你们那时的状态，考试中作文就没有了现代的气息，将不会有好的作文。他轻松地坐下，并喝了口饮料。
你！竟然说出了这样话语，我真为中国的汉语忧心，为中国的文学传承担忧，十年后，中国到底将会变成什么样子？会变成强盛的国家，还是衰败的国家？思想是越来越成熟，还是越来越颓废？我们看着。看中国的未来能用什么词语来比喻。鲁迅低沉的说，仿佛已经没有了气。
就这样，他们的谈话就在这一句句中结束了，到底中国的文学容貌会是怎样的呢？我们现在便可开始体会
与鲁迅的对话作文 篇6
常有人说，当今社会世态炎凉，人身上所流动着的温热的血中，跳跃的尽是冷漠因子。
而我所知道的，有这样一件事：海南一名男子站在九楼窗台上，楼下站满了围观的人，男子遇挫想要轻生，然而却表现得犹豫不决。而这犹豫让楼下的看客不满，他们觉得这男子并非真心求死，而只是作秀。于是他们开始嘲笑、起哄、怂恿——然后他们成功了。那本快被民警劝阻下的男子在一声声的嘲讽中，绝望悲痛地从九楼跃下，草草结束了自己的生命。
当我看见这则新闻时，情不自禁地想起了您——尊敬的鲁迅先生。若您看见了这一幕闹剧，会是怎么的痛心呢？
您在日本留学时，曾见过中国留学生在看日本人屠杀中国人的电影时那副轻松愉快的表情。您愤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”。我不敢妄言自己对您了解有多深，却也在此刻，在看见了国人这亘古不变的“看戏叫好”心理后，深切地体味到了您那力透纸背的痛心与愤慨。
历史课上，当老师提到西方列强侵华的斑斑劣迹时，班上有的同学不仅丝毫没有愤怒之情，反而还竞相开起玩笑来！如此，便是连“微漠的悲哀”都在时间的洗涤下消逝了……如此，我开始痛恨，痛恨自己太过弱小，痛恨自己没有站起来慷慨陈词的勇气！可我也更加地佩服起您来！您在临终前曾说过：“所有骂过我的人和我骂过的人，我一个都不原谅！”这是怎样的铮铮铁骨！这至死亦要坚守自我的傲骨，虽看上去如此刚烈，却令我热泪盈眶。
然而，纵然感动，我又觉得先生这话说得偏激了些。
您说，您向来是不惮以最坏的恶意来推测国人的。如今，您虽已离去，但若看见这人与人之间充满猜忌与冷漠的当代社会，定还是会痛而长叹，哀民生之不幸吧？但我想，先生也应当给自己一些安慰。诚然，国人常常是自私冷漠的，但这世上终归是有好人的。在洛阳，一个小伙扶起了摔倒的老人，虽遭污蔑，却仍坚持“若再遇老人摔倒，依然会去将人扶起”。扶人，虽是小事，但在这充满猜忌的社会中却尤为动人。
我知道，先生在世时，定也感受过美好的人与事，只是世间丑恶太多，先生您才会总是批判，总是嘲讽。于是，便有个别“文人学者”抓住这点责怪您冷酷，不近人情。可是，若真是如此，您的笔下又怎会有淳朴善良的“阿长”呢？那瓜田间手持钢叉的少年“闰土”，又怎会成为每个人的童年回忆呢？若您当真冷酷无情，又怎会有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的淋漓慷慨与满腔热忱？
先生所在的世纪已过去了，时代却还没过。现在，我仿佛又看见了您伏案创作、孜孜不倦的身影，看见您说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时的坚毅与谦卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我将以您为人生路上的导师，至少让我自己，不至于成为您笔下“病态的中国人”。
与鲁迅的对话作文 篇7
民国时期，街头潜藏的特务数不胜数，稍不谨慎就会坠入深渊。就在这暗流涌动的时代，我从现代穿越了过去——化身王府大小姐——身穿一套青色旗袍悠然地在街边散步。
我并非不知外界的危险，而是因为我接到重要情报，需将其传达到接应人员手中，因此更需镇定自若。
“嘭！”一声枪响，集市里的哄闹瞬间凝固，而后尖叫四起，我隐约看见一个人倒下了，附近的人立即双手抱头，四散逃离。开枪的人看见了我，向我飞奔而来。
糟糕，肯定是接应员被发现了，我立即转身拐进了一条胡同，心里砰砰直跳。慌乱之余不断深呼吸，让自己冷静下来。正跑着，我看到一座两层小楼，门虚掩着。趁敌人还没追上来，我便悄悄迈进去，把门牢牢锁上。
里面很安静，老旧中带着一丝古朴，台阶侧面残存青苔的印记。我踮着脚尖往楼上走去。不料刚上楼，就和一位浓眉银发的先生打了个照面，看样子他好像比我稍微年长一些，夹着一根烟正淡淡地看着我。
“您……您好，不好意思哈，我走错了，马上出去……”我尴尬地转身，想要躲开他那仿佛能钻透人心的眼神。
可能是看出了我刚受过惊吓吧，我听到背后他说：“既然进来了，便在寒舍休息一番，等下面平息了再走吧。”我回头，他的眼神温和了许多，“在下周树人，敢问阁下芳名？”
周树人？这不是大名鼎鼎的鲁迅先生吗！天呐，我这是何等运气，竟然能有这般偶遇。于是我克制住激动的心情说道：“区区姓名何足称芳，您叫我小萱就好。”
他抽了一口烟，温和地笑了一声，手一请：“别站着了，小萱，请坐吧。”
我见他如此随和，也就放松下来，打小喜欢文学的我，怎能错过如此机会呢！于是我开口道：“先生，久闻您的大名，我一直很敬仰您，如果您不嫌弃，不知能否向您请教几个问题？”
“好啊，但说无妨。”说着帮我斟上了一杯茶。
“我特别喜爱您写的文字，请问怎么才能写出质朴又饱含真情的文章呢？”
“这个嘛，要多了解民间，感情一气呵成，用自己的话写，不要用华丽的辞藻堆砌，用心去挖掘故事背后的真相。”他弹掉烟灰，接着说，“只是现在局势动荡，我说真话，反而处处都有人想要我的命。不过这样也好，反倒能让我看得更清。”
我不禁心底升起一阵钦佩，又道：“既然时局动荡，甚至危及性命，那您为何还坚持写呢？”
“一个人病了，总有人要指出来病在哪里，再对症下药。眼下中华便如同一个亟待救治的病人，若你不站出来，我也不站出来，大家都苟且偷生，那整个民族就永无翻身之日了。”他把烟头用力掐灭，眼神再次坚定起来。
原来，真正的写作不是哗众取宠，而是用心发声，为民请命。我被深深地震撼到了，愣了好一会，没等我再问，先生又说：“人不能被金钱与权势蒙蔽双眼，我们一定要把这个颓败的黑暗社会击垮，才能建设一个自由平等、公正有理的新社会，那时人民安居乐业，国家才会希望蓬勃啊！”我听了，如醍醐灌顶，终于理解了什么叫“听君一席话，胜读十年书。”
我们又聊了好一会，外面纷乱的脚步声也渐渐平息，鲁迅先生再次温和地笑了笑：“好了，时候不早啦，下面的人也散了，你该回去了，不然爹娘会担心你的。”
我不敢再耽误先生的时间，便起身告辞，再次谢过。走到巷口，回头望着那栋古朴的小楼——我们有缘再会，周树人！
与鲁迅的对话作文 篇8
在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。‘一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，去历史的太空，寻找那一颗星。
我四处寻找着，忽然，我看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎被我打搅了，慢慢地抬起头来。一张消瘦的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和。没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着让我走近他，我此刻感觉到他是那样慈祥、和蔼。
“鲁迅先生，我与您是相隔一个世纪的人啊，但我也很爱好文学。”他放下手中的笔打量着我，笑着说：“啊，那么我和你是同路人啦!”
“先生，”我问，“我最喜欢看您的书，除了在课上认真学习了从您的书中选来的文章外，还课外阅读了您的其他一些著作，如《朝花夕拾》、《呐喊》等。为什么您能写出如此精妙绝伦的文章?”
“这个原因很简单，”鲁迅先生慈爱地看着我说，“我生活在一片混沌的世界中，我看到了苟延残喘、阴险狡诈的‘落水狗’，我看到了奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子，我也看到了国民众生的劣根性，我想要抨击他们，让那些反动的御用文人捉襟见肘、心惊肉跳，让病态社会的千疮百孔暴露无遗。”
‘可是您对待传统文化是否太偏激了呢?”
“我承认，我是有点偏激了，但我想通过某种必要的偏激，来打破禁锢，激活思想，引导解放。我时时解剖别人，更多的却在解剖我自己。”
“在热情勇敢的农村孩子中间，您看到了一个无知无能的‘我’;在衣衫褴褛的人力车夫面前，您感受到了体面外袍下的自私自利的‘我’;从学医到从文，从迷信‘进化论’到辩证地看问题，您就是这样不断地自我督促，自我更新。”
“您是位伟大的作家，您的笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却不自命清高;您的幽默中闪烁出睿智与深刻，忧愤中蕴含着一颗深沉的爱国之心啊!”
“您是伟大的战士，异常清醒与敏锐，您不屈地战斗着、抗争着，以思想做剑，以寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。”
“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，是您在那黑暗荒芜的年代里始终坚持的人生态度!”
“我很高兴，你能读懂我的文字，能清楚地了解我，正确地看待我。我希望，当你醉心享乐、虚度光阴时，‘浪费时间无异于慢性自杀’的警告能让你幡然悔悟;当你无法把握自我，却又自欺欺人、逃避现实时，阿Q的形象能让你窥见自己的影子，猛然惊醒;当你钻人‘虚无主义’的圈子里不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句‘中国人失掉自信力了么’的反问，又能让你重新挺起胸膛……”
“鲁迅先生……”
隐约地，那张消瘦的脸庞模糊了;渐渐地，那黑色长袍的背影也消失了。
我与鲁迅先生的对话也随之结束了。
但我想，一个真正的思想家，他思想的光芒是不会受时间与空间阻隔的。
即便是在一个世纪后的今天，鲁迅那深邃的目光依然会让人惊醒，给人力量。
这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界;他属于历史，又属于现代。
他严厉，却又慈祥。他消失了，却又永远在人们心中。
人的思想永远是相通的，它可以穿越时光的隧道，进行交流。
与鲁迅的对话作文 篇9
长夜无伴，以书茗为友。茶未凉，香气氤氲，雾气缭绕书畔。封面鲁迅小像栩栩如生。遥想先生当年之事，不由感慨万千……
夜，如水的夜。灯光和玻璃将令人窒息的黑暗拦在窗外。斗室，书桌，台灯，长夜，这，该是先生喜欢的吧？
先生的文字，向来是犀利的。“现在的光天化日，熙来攘往，这就是黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上的雪花膏……”许是因为先生看透了国人的劣根性吧？所以，一字一匕首，将黑暗的真实，一丝丝剥给世人观看。在那个时代，先生被讽作是“疯狗”四处乱咬，并用先生和二弟周作人闹僵加以佐证。想不出先生的心该做何感想。突然就为先生不平，本来立志学医救人，后来发现最大的伤痛不在民身在民心，继而弃医从文。新文化运动却又遭阻扰。列强割据，山河破碎；军阀混战，民不聊生。而那披着好外套，拥有“好名声”的“正人君子”却还在叫嚣着“太平”！此情此景，先生哪还有心去做一个慈眉善目的老好人呢？唯有文字，利刃般的文字，才适合先生那颗悲愤的心。
可是先生终究是爱国的。那匕首，更像是精神世界的手术刀，剜去了心灵上的.溃脓，割去了思想上的毒瘤，拨开了双眼上的云翳。只不过，没有麻药。但那又怎样？世人的心早已麻痹，兴许疼痛才能更好的将世人唤醒吧？
先生的胆子，向来是大的。“只要对白话来加以谋害者，都应该灭亡！”竟再无见到第二人像先生这般直白与坦荡。先生总是在咒骂，咒骂一切黑与恶，罪与过；在批判，批判一切伪与假，污与浊。那社会，先生是恨的吧？又怎能不恨呢？“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”先生看不下去了，于是振臂高呼“救救孩子！”。却被当作狂人的呓语。先生却没想到，多年鸦片烟雾的熏蒸，早已让无数国人迷了心智，蒙了双眼，失了本性。再呐喊，又有几人听呢？
然而，恨由爱生。恨的是黑，爱的是民。先生咒骂过，也悲愤过。先生为被诬杀的工人辩护，为被虐杀学生悲呼。时人都道先生冷酷，可先生的心始终是热的。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这一冷一热的情感在先生心中交织着，先生的心该是怎样的难过呢？因了满满的爱与恨？
曾自负的认为自己懂了先生，可重读先生的作品后，才知自己只知一点皮毛而已。先生，我不懂是污浊的社会成就了你，还是你先觉醒明白了那是个污浊的社会？先生，我不懂，你是如何看透那“好名称”下的外套中终是些’无物之物”，更不懂，你是如何透过那墨般的黑夜看到黎明？
啊，黑夜，我不信先生是真的喜欢黑夜。先生只说自己爱夜，也不过是因为那“白天比夜里更黑暗”罢了！
因为那比夜里更黑暗的白天，先生，对准那“无物之物”，你举起了投枪，做了一辈子的戎马书生！
与鲁迅的对话作文 篇10
在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。
我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。
我们在烛光依稀的房间对起话来：
“鲁迅先生，我是21世纪的，虽然我与您相隔近百年了，但是我非常关注您，这次非常荣幸能与您交谈，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”
鲁迅和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，新一代是祖国的命运，是祖国的灵魂，能培养新一代是我们上一辈荣幸。”
鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀，这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。
“我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。如果你松松散散地过日子，当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉，没有前进的目标，更不用说有前进的动力。我在我的一生中，时时刻刻我都在和时间赛跑，我不容因自己的松散而在这场比赛中落后，我坚信，只有自己做好了才是胜利的唯一途径，所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶，我就独自一人坐在角落看书，又如当别人找我聊天或闲扯时，即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”……在这些生活的点点滴滴里，我可以说我是问心无愧了。”
听了鲁迅先生的话，我仿佛有所感悟，但内心仍有疑问：我曾经都像鲁迅先生说的那样做过，但为什么我没成功呢？
鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见证，永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果，我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子，我想你会知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，这你应该领悟到了成功的要诀了吧！”
“鲁迅先生，请问……”当我再想问鲁迅先生时，他突然消失了。
在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中，我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，它使我终于明白成功是靠我们去争取，靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间，是要我们珍惜的，也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。
与鲁迅的对话作文 篇11
今天，我做了个梦，在梦里，我遇到了鲁迅先生，并且和他畅谈一番。（开门见山，引出主题）
我们在烛光依稀的房间对起话来：“鲁迅先生，我想请教您一个问题，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人的。”
鲁迅先生和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。在我的一生中，我时时刻刻都在和时间赛跑，当别人去喝下午茶时，我就独自一人坐在角落里看书；当别人找我聊天时，即使是最好的朋友，我也会毫不客气地对他说：‘哎，你又来了，就没有别的事好做了吗？’……在这些生活的点点滴滴里，我可以说是问心无愧了。”
听了鲁迅先生的话，我若有所悟，但内心仍有疑问：我都像先生说的这样做过，但为什么没成功呢？（过渡自然，起到了承上启下的作用）
鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见证，永恒的认可。而我的成功也不是一朝一夕的，我的成功是我坚持一生才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子，我想你应该知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，现在你应该领悟到成功的要诀了吧！”
我听了先生的话，茅塞顿开，明白了先生成功的“捷径”——珍惜时间，并且持之以恒。我也要像鲁迅先生那样，不但要珍惜时间，还要持之以恒，这样我也一定会有所作为的。
与鲁迅的对话作文 篇12
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，也是我想对先生作出的评价。
先生生于1881年浙江绍兴的一个官僚地主家庭中。这个家族在镇上可算是名门世家，但在先生十五岁那年，家道中落：在京做官的祖父因科举舞弊案入狱，恰逢父亲身患重病，不治身亡。
从大户人家没落为贫苦人家，周遭人看他的眼光以及对他的态度从羡慕、巴结到后来的鄙夷、冷淡。这个十五岁的少年过早的体会到了中国当时的冰冷与黑暗，他意识到人与人之间没有真诚可言。直到多年后，先生还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这路途中，大概可以看见世人的真面目。”
1898年，18岁的鲁迅先生，揣着母亲为他四处设法筹措的8块银元，离乡进入南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。在这期间，先生阅读了许多外国文学与社会科学方面的著作。特别是经赫胥黎著、严复翻译的《天演论》使先生意识到世界充满竞争。一个人，一个民族想要生存、发展，就要有自立、自强、自主的精神，不能任凭欺凌。
因为成绩优异，先生在毕业后获得了官费出国留学的机会。1902年，先生东渡日本，就读于仙台医学专门学校。之所以选择学医，是因为先生意在医治像先生父亲那样为庸医所害的病人。使中国人去掉“东亚病夫”这块牌匾。
可在经历一些事后，先生彻底改变了学医的想法。
“你改悔罢！”作为弱国子民，在日本，经常会受到具有极道思想的日本人的高度歧视。先生的解剖学成绩优异，便被某些同学怀疑被泄题。这使先生深感作为一个弱国子民的悲哀。更有一次，在上课前放映的幻灯画片中，先生看到一个中国人被日本军人杀头，可一群中国人却若无其事地在一旁看热闹，这使先生受到了极大地的刺激。先生意识到，要想改变中华民族在世界上的地位，首先改变的就是中国人的精神，而文学是最能触动人的精神的。于是先生果断弃医从文，以笔为针，以墨为药，并在此后的一生中为救治中华民族麻木的心而奋斗。
先生的作品，我有幸拜读过几部，短篇如《狂人日记》，中篇如《阿Q正传》，散文如《朝花夕拾》。由于读时年少，且大多精力与时间不在读书上，所以对于先生的作品不甚理解，只有一种盲目的追崇罢了。但《狂人日记》尤使我记忆深刻，所以特将它拿出来说一说。
《狂人日记》是先生的第一篇白话小说，也是现在文学史上第一部杰出的白话文，具有很重要的历史意义。我第一次读这篇小说时还觉得很恐怖，但在后来的反复研读中，我逐渐领会到了其文的真正含义，也不得不叹服于先生的天才。
《狂人日记》主要讲述一个年轻人脑袋犯病，得了臆想症，他认为他处在一个吃人的世界里，这里没有信任，只有“吃”与“被吃”……
我认为先生并不是想写一篇关于臆想症的文章，其真正意义在于批判这个“吃人”的社会！
在“狂人”眼中的黑暗社会与先生所处的社会何其相似！人与人之间毫无信任，似乎连亲人都想着“吃掉”对方，人们之间只有“吃”与“被吃”两种选择。“狂人”因勇于抵抗他所处的“吃人”的世界，因此被当作疯子，而那个年代敢向封建思想发起挑战的新民主主义革命者们又何尝不被当作疯子？
“救救孩子！”这是“狂人”所说的话，也是先生想对这个悲凉的世界所说的话：将中华民族的未来从这泥潭中解救出去。
阅读先生的文章，犹如与先生对话，在对话中我们感受到了先生对于革命事业的热情，以及那黑暗世界所带给我们的震撼。
与鲁迅的对话作文 篇13
暗夜。小楼。微雨。窗启几缕风：先生与我对坐于古朴的藤椅上，严肃冷峻的面庞略显清瘦，儒雅脱俗的文豪风采中更兼战士般坚毅刚正的气度。
不知从何处均匀洒下的光线明亮而冷清，烘托出恍若隔世般不真实的梦幻气氛，先生的容貌却愈发清晰了。
根根竖立似欲刺破苍穹的直发，黝黑浓密不肯逢迎曲折的一字须，青烟围绕散发着沉思的纸烟——仿佛亘古未变过的先生的形象近在咫尺，我却迟疑着不敢言语，唯恐一旦开口就会睁眼看到家中的天花板。
两道足以穿透任何心灵伪装的严肃目光由先生深邃的眼眸射出，堪称“苛刻”地审视我内心的一举一动，宛如实质的压力迫得我在颇有几分秋意的夜里微微渗汗。
须臾，先生的目光倏显柔和，嘴角溢出一丝真诚的笑意：“年轻人，你很好，我想我们可以敞开心扉且愉快地聊一聊。”方才躲在墙角的清风随着先生的笑意活跃起来，掀起桌面上半尺见方的宣纸，几支湖笔随之散落。
而我也受到先生的感染，轻松但认真地说：“在特殊的时间与空间，以这样的方式与您交流，还真是——出乎意料呢。”先生哑然失笑：“何必惊诧！世上本是没有路的，此番我们二人做了开路的先锋，今后自然会有更多仁人志士将路踏平，拓宽，走远。这样就可以促进不同时代的有志、有勇、有识之士之间的思想交流，岂非一桩幸事！”我试着抛砖引玉：“但是总会有庸人躺在路中央睡懒觉，有小人拆走路基卖钱换洒，有恶人挥刀屠戮开路先锋。”
先生诙谐地故作“学究拈须”状，“此三者，亦人乎？”而后面色一整：“于庸人，我们须以救亡图存之思想为铁桶，以当头棒喝为二月冷水，浇他个淋漓；于小人，我们当以公理为准则，强权为鞭笞，驱逐他们搬石铺路；于我们必以长枪短炮为钢筋铁骨，以誓死之志筑我们的万里长城！”
最后的“长城”脱口时，先生已是情绪激动乃至怒发冲冠了，我终于在瞬间明白了“文人之怒”的深厚激昂，蕴含着毁天灭地的能量！
先生终是坐不住了，他腾然起身，奋笔疾书，简朴的布袍袖子将桌上宣纸的一角压下一道长长的折痕。
书罢，先生投笔窗外，仰天朗声道：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！”不知从何处均匀撇下的光线此刻聚在先生身周，凝成一圈神圣的光环；我喃喃：“先生，真神人乎？”
先生忽而转身瞪着我：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”我躬身到底：“小子受教。”先生语气带着莫大的欣慰：“孺子可教。这幅画卷名为‘壮丽山河’，便留赠于你吧！”
我直起身子望向桌面，却只在空白的宣纸看见那道折痕，我一愣——先生的话音从耳畔传来，飘渺而恳切：“再美的山河，亦须人手劳动，这幅画卷，且请你们用行动的汗水来绘制！切记：要做就做，与其来年痛饮佳酿，不如现在立刻喝水！”
待我再回头看时，暗夜小窗皆不见，只有熟悉的床头柜，上面放了一个雪白的物件——张半尺见方的空白宣纸，有一道长长的折痕……
先生，小子受教！
与鲁迅的对话作文 篇14
五年级上学期学了《鲁迅和时间》，有一次做功课到夜深，朦胧中鲁迅来到我身边，和我进行了一次对话：
鲁迅说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”我说：“为了考个好分数、进个好学校，我们已经把海绵里的水都挤干了。”
鲁迅说：“我把别人喝咖啡的时间用在了写作上，平均每年写作35万多字。”我说：“我把看电视逛街游玩的时间都用在了作业上，平均每周完成作业1.5万字。”
鲁迅说：“我弃医从文，要唤起国人的灵魂的觉醒。”我说：“爸妈要我少看闲书，主攻数学，换取美好的‘钱’程。”
鲁迅说：“时间每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”我说：“童年，每人只有一次，给‘勤勉’的孩子压下一幅重担，给‘懒散’的孩子留下一分欢乐。”
一觉醒来，我发现鲁迅不见了，刚才只是做功课累了，连衣服都没脱，像个战士伏在战壕里打了一个盹……
与鲁迅的对话作文 篇16
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。亲爱的鲁迅先生，也许，这就是你一生的写照。
--题记
荏苒的岁月在您的脸上镌刻出道道印记，那饱经沧桑的脸庞上还流露着您真切的微笑。当时，整个社会还被湮没在无边无际的阴霾之中，可您的出现却犹如一盏明灯，照亮了所有人孤独而迷惘的心灵。
亲爱的鲁迅先生，您知道吗，当您永远地沉睡在殡仪馆的那一刻，悲痛的情绪紧紧笼罩着我们的心！正如您的侄女周晔写的那样，许多人都来追悼您，向您致敬，有的甚至失声痛哭……您舍己为人，无私奉献，您的一生都受人尊敬，受人爱戴。
弃医从文，以笔为刃，放下了一份重担，却肩并起更多的责任。是啊，无论多么坚实的肉体，也不能饱受精神的摧残；这也正是你为何弃医从文的原因。你用您手中的笔墨，无情的讽刺了敌人的愚蠢与社会的黑暗，欲借此唤醒芸芸众生还未被泯灭的良知与人性。亲爱的鲁迅先生，当您看到这个社会依旧让乌云把希望遮蔽，侵略者正疯狂的通缉你，你的心是否会感到一丝冷落？你是否会发出声声的叹息？
不，你始终坚信未来的光明与美好，人性的善良与纯净；只不过是因为生活的艰辛与压抑，才掩蔽了人性的环佩妙音，朦胧了心灵的清碧透明……可不管怎样，您都用一颗火热的心灵，拆去了人们心愿的栅栏，温暖了人们冻结的心灵，让人们能面对自己的灵魂，正视自己裸露的良知……是的，历史也许就在那一刻因为您而翻开崭新的一面。
……
夜阑人静，月隐星现。在灯光下捧读一本《呐喊》的我，像经历了一次精神的旅途，完成了一次心灵的对话。关上书本，幽幽的墨香沁入我的心田，让我的心也随之轻轻飘浮。慢慢的，我不禁陷入了沉思："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，我想，这也许就是您一生的写照；您拨开人们心头寂寥的乌云，把不屈的精神化为道道金光，犹如风雨后高高在上的艳阳，普照大地，滋润心灵！
没错，亲爱的鲁迅先生，您无愧于文学，无愧于天地，无愧于自己；你--是真正的文学巨匠，您--才能用生命抒写如此宏伟的历史篇章！
与鲁迅的对话作文 篇17
来到熙熙攘攘得售书中心，鲁迅先生还没到。今天下午得签名售书活动看来时在这里举行了，还有一个小时才开始售书活动。慕名而来得学生和学者已经站满了整个大厅，每个人逗拿着一本《阿Q正传》，表情逗有些着急。有的两三个人聚在一起激动的讨论着，有的在一边默默的看书，还有的一边啃着馒头一边翻着书，看来是刚下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿过大厅来到鲁迅先生的书房，鲁迅先生也是刚用过午餐，开门进屋，鲁迅先生笑着让座，一阵问候后，我们进入了主题。
"鲁迅先生，《阿Q》自问世以来一直很畅销，您开这次售书活动是为了单纯提高它的知名度，还是另有用心呢？"
"其实主要还是另有原因。"他叹了口气接着说，"读《阿Q》的人的确很多，但有多少了解书中所包含的悲愤与无奈呢？我曾在《呐喊》自序中说过我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑；那倒是不暇顾及的。"
"您在写《呐喊》、《狂人日记》、《彷徨》以及现在的《阿Q》过程中，您是怎样取材的呢？"
"我的取材，多采自病态社会的不辛的人们中。"
"目的呢？有很多人也层分析过，只是想听听您的说法。"
"目的也很明确是在揭出病苦，引起疗效的注意，所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，救宁可什么陪衬拖带也没有。"
"您在《阿Q》中塑造人物阿Q时，是指一个特定的人物，还是是一个大众化的吧！但不是说在我身边没有"阿Q"的存在。"
"在您以前的作品和现在这个《阿Q》中，你曾经多次提到看客，我想知道您对"看客"是怎么理解的。"
"那是在日本留学期间，看过那次杀中国人的电影后，当时感触特别深，就弃医从文了，认为即使体格如何健全，如何茁壮的国民，不改变他们的精神，只能做毫无意义的示众的材料和看客。"看客也不过是麻木国民的一个代名词而已"。
一个小时很快过去了，这次对话我感悟很深，是啊，不改变人们的精神，只能做毫无意义示众的材料和看客。
与鲁迅的对话作文 篇18
如果真有“时空遂道”，我渴望回到历史某个时刻；如果真有“时空遂道”，我希望与一名人促膝长谈；如果真有“时空遂道”，我要与鲁迅进行一次关于人生态度问题的对话。
穿越“时空遂道”，我来到了那触目惊心的年代，拜访鲁讯先生秉烛夜谈。
我问先生：我们应该具备什么样的人生态度？
鲁迅说：“横眉冷对千夫指，俯道干为儒子牛”。
鲁迅一生用如椽之笔，深刻揭露了现实的黑暗，用匕首之利，指向封建社会的黑暗。蔑视一切反动派，直刺敌人之心脏。
然而，在他刚强灵魂的背后，有一颗胸怀百性的心，他甘心为人民做牛做马，毫无怨言。
例如许多优秀历史人物如鲍子曰：“女忘君之为孺子牛而折其先？而背之也！”鲁迅一句话，让我明白了今后的人生之路是什么。
我又问：“您说得太对了，我们要对敌人蔑视，要甘愿为人民做任何事。那什么样的人生态度才是积极的呢？”
鲁迅笑了笑：“真正的猛士，敢于自面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
鲁迅就是一位真正的勇士，他用笔锋唤起人们的英勇斗争。无数有理想，有抱负的仁人志，为了谋人民幸福的一片天地而舍生取义而感到幸福，因为他们看到了自己的人生价值。
鲁迅一句话，让我拥有了无穷的力量，努力建设国家，为正义而战的勇气与决心。
我激动地大声说：“此乃大丈夫慷慨激扬之人生态度也。那我们现在应该做什么呢？”
鲁迅沉默一下，道：“我要呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔弛的猛士，便他不惮压于前驱。”
我情不自禁地应和：“民众醒来！猛士奔弛。”
是啊，鲁迅用他响彻云霄的话语唤醒了麻木的民众，用呐喊慰藉了奔弛的猛士。民众的觉醒，猛士的奔弛，人民团结，猛烈冲击着列强的欺凌，打击军阀割据势力。他坚信，民主与科学的思想必将响彻华夏大地。
鲁迅的呐喊，让我精神为之一振，让我自觉赋予“天下兴亡，匹夫有责”的历史重担与人生态度，我要随猛士一道奔弛。
与鲁迅先生一席对话，使我深刻的感到：与名人的对话，如饮清泉；与名人对话，如品香茶；与名人对话，如饮淳酒。甘甜、纯香、激昂，空谷回响，响彻云霄。
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