关于介绍鲁迅作文（精选39篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的介绍鲁迅作文，欢迎阅读与收藏。
介绍鲁迅作文 篇1
当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。
——题记
在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。
走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。
“瞧，是《阿Q正传》！”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。
《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Ｑ的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Ｑ，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Ｑ精神胜利法，多么可笑且又可悲啊！
在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”；说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。
接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”
告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。
到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲！他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。
参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。
仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……
介绍鲁迅作文 篇2
鲁迅故里鲁迅先生是闻名世界的文学家，他出版了很多书，如《朝花夕拾》。鲁迅先生的家乡在绍兴。为了看鲁迅先生的故居，我特地赶来。鲁迅先生的故居是个公园，游人免费观赏。我们只看了其中之二：“三味书屋”和“百草园”。我们先来到了“三味书屋”，那儿是鲁迅先生从小上课的地方。“三味书屋”顾名思义就是上课学习的地方。
进入屋中，可以看见：一张桌子在堂子的中间，这是老师坐的位置，学生们坐在老师的两边，而鲁迅先生则坐在一个房角旁，从这可以看出鲁迅先生身份的不同。我们为当时鲁迅先生的认真态度而感叹。之后，我们来到了“百草园”。 “百草园” 顾名思义是种菜的地方。我们现在看到的是一片杂草丛生的土地，菜地的旁边还有一口鲁迅先生曾经用它浇地的老井。过了一会，我们便走了，虽然不是离开了绍兴，而是离开了鲁迅先生的故居!再见了，鲁迅故居!下次我一定再来看“你”!
介绍鲁迅作文 篇3
我一生中最敬重三位作者他们就是：冰心、巴金和鲁迅先生。在他们之中，我最崇敬的非鲁迅先生莫属了。无论是《阿Q正传》、《朝花夕拾》《野草》还《狂人日记》都是我的最爱。
鲁迅先生留给了我们什么?鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。
有人说过，鲁迅先生是一名战士。的确呀，他的一生都在为革命而战。他不是用武器而是用笔，用笔而战!如果没有他用充满了热血和团结的一个个字，一句句话语唤醒一名名中国人。新中国就还在沉睡之中，帝国主义的黑暗依旧会把整片天空笼罩着。了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、句子，甚至每一个字都是有力量、炙热的。
是啊，鲁迅先生一生都是伟大的。虽然他的一生的确短暂，时间的分分秒秒都在跟帝国主义抗争怎么不是短暂的呢?如果我们那些中国同胞是冰块，那么鲁迅先生就是一团熊熊燃烧的火焰把我们的心融化。他成功了，他笔下的巨作成功地把我们唤醒了，那时他成功了。
如果没有他帝国主义者依然是中国的霸主;如果没有他我们依然在苦读绕来绕去的文言文;如果没有他……
鲁迅先生，我们都歌颂您。
介绍鲁迅作文 篇4
游鲁迅故里 今天，我和妈妈又去鲁迅故里玩。 鲁迅故里的游客真多啊。我先去了鲁迅小时候玩过的百草园。妈妈给我讲了高大的皂荚树，紫红的桑葚。我在想，这么高的桑树，蚕宝宝怎么爬上去呀?我在矮墙边发现了一只小小的蚱蜢，它一跳就跳进了草丛，再也找不到了。 我又去了鲁迅故居、鲁迅祖居和鲁迅纪念馆。最好玩的是三味书屋，我早就听妈妈讲过鲁迅刻“早”字的故事，但是却没有找到那张桌子。接着，我和妈妈坐在三味书屋里，有一位老先生给我们上课，上的是《三字经》。
老先生很瘦，穿了一件长衫，戴了一顶有长辫子的帽子。他让我们一起跟他念“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”告诉你，念不出老师要打手底心的。我觉得挺好玩，忍不住大笑起来。老师还教大家作对，对上了有小礼物。老师说：“茴香豆。”妈妈第一个对：“花雕酒。”还有的对：“霉干菜，臭豆腐。”老师把小礼物送给了妈妈，妈妈又送给了我。后来，妈妈又用“比目鱼”对出了老师的“独角兽”。老师说：“妙哉，这正是鲁迅小时候对的。”原来，妈妈刚好看过这个故事，想不到派上了用处。 今天真不错，游鲁迅故里有这么多的开心事!
介绍鲁迅作文 篇5
再也没有鲁迅了，没有。
先生已去了70年，我们一直在赞叹先生的文章，一直在背诵先生的名篇，一直在怀念先生的事迹。
鲁迅是空前的，纵观中国文学的漫漫长路，他是最耀眼最璀璨的一颗星。他个性的为人，他个性的文笔，文坛中为数寥寥。
鲁迅是绝后的，他的文学成就迄今无人能及。人们一直在为先生个性的文章叫好，无人不晓他是最伟大的思想家、革命家与文学家。但能说出这些的人们并不完全清楚鲁迅的痛楚与寂寞。
书架上堆满了戴望舒的诗、梁实秋的散文、郁达夫的小说，鲁迅去哪儿了?是一声无奈的叹息，还是不置可否的一笑?
鲁迅的文章好像缺了点什么，悠闲?温和?暗淡?感性?这样与众不同的文章难以和现代的新新人类产生共鸣。如果我们没有记错的话，60多年前先生曾批判过这些“漂亮、雍容、缜密”的文章，说这些是“使人麻痹 的”，但如今它们却都成了最流行最大众的，是历史嘲弄了鲁迅，还是鲁迅调侃了历史?
先生为中国文学杀出了一条血路，颇为尴尬的是，路上再也没有人走了，我感到先生“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲哀。先生的个性文采和犀利笔锋，让现代人难以接受。现代人有一个共同的缺点，就是不愿让犀利的目光洞穿自己的弱点，不愿意受到委屈。
于是，我们在绞尽脑汁理解鲁迅的文章时，也潜移默化地接受着“不要当另一个鲁迅”的教诲。相比之下，新新人类似乎比鲁迅更富有个性，他们讨厌孔乙己、闰土呆若木鸡的形象，却宁愿喜欢“小丸子”那样“无知者无畏”的社会小人物;他们讨厌阿Q的穷酸相，却宁愿追随“哈韩族”的脚步;他们讨厌涓生和子君那样反封建的呐喊，却宁愿生活在一片混沌之中……在个性多元化的社会中，惟独鲁迅的“个性”显得如此寂寞，也许这正是“自古圣贤皆寂寞”。
鲁迅注定是寂寞的，那个寒冷的大年夜里，在鲁镇的祝福声中逝去的祥林嫂已离我们越来越远，最终化为一个小黑点，随时光的流逝，被记忆封存。
介绍鲁迅作文 篇6
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，是伟大的文学家、思想家、革命家，我从前认为，鲁迅非常严肃、冷漠，可是读了萧红写的《回忆鲁迅先生》后，我才深刻了解鲁迅。
原来鲁迅也很幽默，他的笑是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说什么可笑的话，他会笑得连烟头都拿不住，常常笑得咳嗽起来。鲁迅先生每天都要陪客，从下午二、三点来了客人，一直陪到五、六点钟，若客人在家里吃饭，吃完饭后又要喝茶，常常陪客人到晚上十一、二点钟。客人走后已经下半夜，人们本该睡觉，而鲁迅才要开始工作。直到第二天早上，人们开始工作了，而鲁迅才刚睡下。陪客人表现了他对客人的尊敬，他是多么辛苦呀！
鲁迅工作累了，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅说：“坐在椅子上翻翻书就是休息。”他这种珍惜时间，发奋读书的行为让我们值得学习。在一九三六年十月十七日，鲁迅先生发病了，是气喘，十七日一夜未眠，十八日终日喘息，十九日下半夜，人衰弱到了极点。天将发白时，鲁迅先生像平日一样，工作完休息了，鲁迅先生永远离我们而去了。
鲁迅先生的一生是丰富多彩的，他用一支笔与敌人做斗争。臧克家写了一篇散文《有的人》用对比的手法，写出了鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的高尚品质。
今年是鲁迅先生逝世八十四周年，鲁迅先生用实际行动，谱写了精彩的人生。“少壮不努力，老大徒伤悲”，让我们向伟大的鲁迅先生学习，珍惜时间，努力读书吧！
介绍鲁迅作文 篇7
时代与空间相隔的很远很远，可我的耳旁却分明在响起那执着的声音，千古不变的执著，万古长存的精神——这是鲁迅先生，也是所有那些若干年前为国家、为人民，声歇力竭的呐喊者的人的写照。
窗外在下着凄凉的雨，是在为那些逝去的可贵默哀么？还是在替鲁迅先生默默的继续注视着这个他所深爱的大地？我无从得知。
但我却仿佛融在了这片深沉的雨中，仿佛看见了那苍老的面庞……
布满岁月沧桑的脸上，透出深深的疲惫，似乎已经厌倦了一切。眼神却很是平和，带了几丝善意的笑，溶解了所有的紧张与防备。只是，——他却那么像一个过早老去的孩子。
“您，就是鲁迅先生么？”我语气里带了几分尊敬，那铮铮铁骨的鲁迅先生，实着令我钦佩。
他没有回答，只是无言的在嘴角勾起一丝弧度，像是默认般的点了点头。
“若是当今世上像您这样的人多一些便好了，可是昔日的您医术明明那么精湛，又为何提笔写起了文章呢？医术不也可以照样很好的挽救回一些无辜的世人的性命么？”
鲁迅先生沉默了良久，这才缓缓开口；“挽救世人的性命又有何有，他们的灵魂是愚蠢的啊，那是一种可悲的愚蠢。即便替其延长了寿命，也只是无用功罢了。所以我便出了书，以笔为武器，教世人如何挣扎着起来反抗，教世人如何挽救自己愚昧无知的灵魂。”
“那么，您一辈子都在为世人呐喊着，到自己的生命终结之时都没有停歇过，你没有后悔过么？”
“实话说，后悔是必然的，我的确没有那么坚定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遗忘之时，百姓那哀苦的面容便又总是聚集在我眼前，令浓郁的凄苦将我包围，无法脱身。我便又只能无奈地拿起笔来，依旧写下去，依旧无望的为世人呐喊着。”鲁迅先生顿了顿，接下去说：“很多人认为死是个可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕过它，只是真正读透它的意思只是，便也不觉得这是什么难以了了的难事了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。只要坚持到生命终结之时都一直在默默奉献着，便也瞑目了，起码，我做别人了点什么。”
他的深沉的面容便融在里寂静的雨中，就如他来的毫无预料一般，他也就这么毫无预料的走了。
这是，像他说的一般，我也在这片雨中，得到了点什么。
介绍鲁迅作文 篇8
横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。这种魄力不是人人都有的。
近日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。但随之入耳的也不乏不和谐之音。也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该!我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。
于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉?
100年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。救天下苍生、抚黎民百姓。如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己?将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。这样，是不是才符合这个时代的特点?
不!不是这样的!
无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么?为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢?社会无情还是人类自己的无情?
我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的是我们，我们是否有勇气去伸出援助之手?我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色?那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢?
新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是一个需要鲁迅的时代，这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代，这还是一个需要“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的时代。别再说鲁迅过时，鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。作为新世纪的青年，如果不能从我们身上看到未来，那中国的未来又要到哪里去呢?少年强则国强，少年智则国智!
介绍鲁迅作文 篇9
一张消瘦的面孔，两道锐利的目光，表情极其严肃，无丝毫笑意。每当提起鲁迅这个名字，我的眼前就会浮现出这样一张脸，一幅我心中鲁迅先生的肖像。 我读的幼儿园和小学都是以鲁迅而命名的，使得我从小就对鲁迅有所了解。鲁迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就读过他的很多作品，譬如《祝福》、《药》、《孔乙己》。他写的作品，对人物、背景等的描写十分生动形象，读着他的作品，有种身临其境的感觉。
我早在幼儿园，就听过《从百草园到三味书屋》这篇鲁迅的名篇。那时的我，听是听了，但不懂得思考，只是纯粹地听。现在把这篇文章重新倒出来，再仔细的咀嚼一番。先生童年的纯真与快乐让我羡慕不已。轻轻闭上眼睛，百草园可口的桑葚，高大的皂荚树，三味书屋严厉的教书先生，书桌上清晰地刻着的“早”字，一齐涌了上来。
然而，先生的一生并非都如童年那般美好，鲁迅生活在中国历史上最阴晦黑暗的时期。人民看见无辜者的血从刽子手刀尖流淌而下，却仍是麻木的表情，甚至有人用血裹着的馒头治病、想尽办法去吃别人的肉!
鲁迅震怒了，他放弃医学举起了笔。他要登上思想舞台，用文笔向旧思想挑战，以一个斗士的形象发出了深深的《呐喊》，人民心中沉睡已久的新思想终于被唤醒了。鲁迅仍旧要用笔战斗下去，驱赶迷信和愚昧，振兴中华民族，为中华崛起而努力，去奋斗!
鲁迅先生的一生有许多被后人敬仰的名著，读他的作品往往有点苦，不是一遍就能读懂的，只有细细地品味，慢慢地思考，才能读出其中的优美之处来。可以说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅对他自己一生的写照。鲁迅早已逝去，但他的灵魂永远在天边微笑，人民永远不会忘记他。
我轻轻闭上眼睛，仿佛又看到鲁迅从古城绍兴的远处走来。鲁迅的精神在人们的心目中永垂不朽!
介绍鲁迅作文 篇10
秋天，清凉碧透的风轻轻飘柔着翡翠般的树叶片，“唰唰”美妙动听的旋律，让我思虑万千，联想飘荡起伏。
突然回想起了鲁迅，伟大的红印——“民族魂”，今年竟是您诞辰130周年，您出生于秋季也病逝于秋季。
鲁迅，您宛如秋天里凉爽的一场雨，让干枯的大地彻底吸允甘甜的卤汁，喝个痛快，湿个痛快，终于挣脱炎热的铁链，自由自在支配自己而活。
鲁迅，您的目光如秋天一样深邃分明，映衬出当今世界黑暗的角角落落，毫无保留的揭露出放荡的罪罪恶恶，那丑陋凶残败的身影被您锐利的笔尖所戳穿，消失得无影无踪，世界逐渐变得安宁纯洁。
鲁迅，您深沉的思想如皎洁的月光闪闪发亮照向世界，一切都被展露在眼前，暗中的花花草草在矫健地跳着舞，唱着歌，急匆匆划过黑暗的人群，他们的汗珠，他们的疲惫一目了然，殷切地走向回温暖的家的路。
鲁迅，无数的秋天如走马灯般流逝了，您离开我们已有整整130个年头了，您冰冷的身体虽已沉入冷酷无声的大地，但把丰硕的精神食粮无私给予了我们，这无价的宝藏对于稚嫩的我们虽还很生疏，但它经历得住长远时间的冲刷而不褪色，我坚信，这份闪耀将永恒发扬传承下去!
秋天，鲁迅，每回想起你们，我都会感触一丝又一丝的暖流流淌在我全身，这是一股极强的动力，带我飞驰在通向壮丽日出的源头!
介绍鲁迅作文 篇11
我一生中最敬重三位作者他们就是：冰心、巴金和鲁迅先生。在他们之中，我最崇敬的非鲁迅先生莫属了。无论是《阿Q正传》、《朝花夕拾》《野草》还《狂人日记》都是我的最爱。
鲁迅先生留给了我们什么?鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。
有人说过，鲁迅先生是一名战士。的确呀，他的一生都在为革命而战。他不是用武器而是用笔，用笔而战!如果没有他用充满了热血和团结的一个个字，一句句话语唤醒一名名中国人。新中国就还在沉睡之中，帝国主义的黑暗依旧会把整片天空笼罩着。了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、句子，甚至每一个字都是有力量、炙热的。
是啊，鲁迅先生一生都是伟大的。虽然他的一生的确短暂，时间的分分秒秒都在跟帝国主义抗争怎么不是短暂的呢?如果我们那些中国同胞是冰块，那么鲁迅先生就是一团熊熊燃烧的火焰把我们的心融化。他成功了，他笔下的巨作成功地把我们唤醒了，那时他成功了。
如果没有他帝国主义者依然是中国的霸主;如果没有他我们依然在苦读绕来绕去的文言文;如果没有他……
鲁迅先生，我们都歌颂您。
介绍鲁迅作文 篇12
他的名字为很多人所知道，他的文章更受许多人的赞扬，他在中国乃至世界文坛拥有很高的知名度。现在就让我们翻开历史的相册，一起去瞻仰这位伟大的文学巨匠。
在我的印象中，鲁迅先生似乎对长衫情有独钟，仿佛每张照片他都身穿长衫。他，可以是一个对侵略者怒目相视的革命家，也可以是一位文质彬彬的学者。而他则集合了这两点，一个拿起笔杆子同敌人作斗争的战士。
他的头发像修剪得十分平整的草丛，眉毛和头发一样乌黑且浓密。他的眼睛和托尔斯泰的一样犀利，能看穿一切虚伪，然后以文字的形式，对它们进行批判，揭开事情的真相。他的目光，面对敌人，像冬天般寒冷，异样冷峻;面对平民百姓，则如春天般温暖。看鲁迅先生一眼，你会被他的威严所镇住，特别是那挂在嘴唇上方的“立字须”，更给人留下深刻的印象，成为了他的标志。比起他面部的其他部件，仿佛更加重要。它好比托尔斯泰的眼睛，陀斯妥耶夫斯基的眉宇，聚集鲁迅先生的才华于一点。使鲁迅看起来更为坚定、执着，更能看出他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的性格。
鲁迅先生的生平，相信大家熟悉得很：一个对中国历史影响甚大的人，堪称“中国文学之父”，是中国文坛的“总司令”。历史是公平的，对人们作出过巨大贡献的人，无论他的外貌美丽与否，人们都会把他永远记在心中。
介绍鲁迅作文 篇13
历史席地里，那是一位怎样的人儿，朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂，浓密的胡须，一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦，那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊！
鲁迅，他为中国做出了巨大的贡献，把一生交给了党，在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器，战斗了一生，呼起了中国，也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化的主将。的确，他的贡献无人能及。 他一生的时光都在创作上，然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间，但他的一注爱国精神却永驻人间，他的精神滋润新一代的芳草，是维护而不弃，能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死，犹行尸走肉；有的人虽死犹生，却精神不朽。有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的，因为他的一生有如一个太阳，虽身处宇宙黑暗之中，但能够用自己的光芒照亮世界。
鲁迅，一个多振奋人心的名字啊！他划破无边际的黑夜，将迷惘的时代迸裂，在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业！
介绍鲁迅作文 篇14
正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变了这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。
电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上了车，出发了。
在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到了绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始了鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画了一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。
鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引了我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到了佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆了一张桌子，桌上放了许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀!
参观了鲁迅故居，我们又来到了鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引了过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围了一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。
看完纪念馆，时间也差不多了，肚子也饿了，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找了一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。
最后我们还去了三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评了他，他就在桌子刻了个“早”子。
四个景点都看过了，我们又在热闹的古街上逛了逛，买了些纪念品带回家。多么快乐的鲁迅故里一日游呀!我肯定不会忘记这一天的。
介绍鲁迅作文 篇15
我不敢说自己读懂了鲁迅，但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。
有人说如果不是因为考试等必需因素，没有人会将鲁迅的杂文读上四五遍，可我已经记不清读过多少遍了，至今还在读着，而且必将永远地读下去。每次阅读，总有感悟，我不知道我读懂了多少，只知道我一次比一次懂得多，每次，都有一种酣畅淋漓的感觉。不是矫情，不是做作，而是真的和鲁迅，我眼中最伟大的作者交流。
我懂得越多，就越知道他的伟大。有人居然说，他是靠骂街出名的，我觉得这是对鲁迅最大的侮辱。有人看林语堂，看余秋雨，看张爱玲，不愿看鲁迅，说是讨厌那种压抑的气氛，那种积血的悲哀。记得丰子恺有幅漫画，名字叫“一肩担尽古今愁”，我总觉得，那就好像鲁迅，也只有鲁迅，才配得上这样的名字。鲁迅是一座凝聚的大山，他托起的是民族，而不是个人的名利，或是写作的乐趣。
鲁迅的生命，消耗在不停的斗争中，和刽子手斗，和帮凶斗，和伪君子斗，和御用文人斗。鲁迅好像并没有为自己活着，这是种伟大，是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。
从鲁迅的风格来看，鲁迅的杂文短小，精悍，却切中要害，每次都让那些拼命掩饰的面具无情地滑落。鲁迅不讲任何情面，只要是对人们有害的，他决不会放过。哪怕是他以前的好友，这一点，正是他人格的伟大。现在的作者，有几个敢直言不讳而不怕得罪人的?他们就算是不得已批评人，也只会不痛不痒地说几句，然后赔尽小心。
我佩服鲁迅，崇拜鲁迅。而如今，却有人忘记了鲁迅，我深深地忧虑!
介绍鲁迅作文 篇16
鲁迅原名周树人，字预才，浙江绍兴人。1918年5月，首次有“鲁迅”作笔名，发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创造和翻译了很多作品集《呐喊》《仿徨》《故事新编》，散文诗编《野草》，散文集《朝花夕拾》杂文集《坟》。《热风》《华盖集》，课文选自他的小说《故乡》
这篇课文主要回忆鲁迅先生给作者留下深刻印象的几件事，说明了鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想得多的人，表达了作者崇敬和怀念的思想感情。
“哈哈，还是我的记性好。”这句话是鲁迅先生对作者读书不认真进行委婉地批评。读到这里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨骂还难受，让我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸帮我买了一本名为《五万年前的客人》的书，我一目十行、囫囵吞枣地读了一遍，只注意紧张动人的情节;而文章的特点、所表达的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然问我：“小可，爸爸给你买的书读懂了吗?”“读懂了。”我回答说。爸爸面带笑容地说：“我问你一个问题，看你能不能答对，《五万年前的客人》中的《黑宝石》是什么?”我吞吞吐吐地说不出个所以然来。爸爸听了，说：“读书要认真，不能马虎了事。爱因斯坦小时候也不是个超人的天才，甚至有人说他是个‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成为天才的不正是勤读书这三个字吗?爱因斯坦深信天才出于勤奋，他用勤读书去弥补自己的笨拙。勤读书可以提高阅读和写作能力，还可以增长知识，提高认识事物的能力。”听了爸爸发人深省的教诲，我醒悟了，并下定决心：从此要认真读书，不再马虎了事了。我读了之后觉得：鲁迅是一个“为自己想得少，为别人想的多的人”他那种高尚的品质值得我们来学习。
介绍鲁迅作文 篇17
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我们需要光的引领。
你就是我的前行之光-----鲁迅。
你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，
前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?
前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。
和谐的'社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。
前行有你，前行有光。
我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!
介绍鲁迅作文 篇18
没有冰心的清新淡雅、晶莹明丽，没有汪曾祺的朴素平淡、韵味无穷，没有列夫托尔斯泰的心理分析、理性说教，没有欧亨利的构想巧妙、幽默讽刺……而鲁迅有着他自己有着他独特的风格，他的文字犹如一把利剑，穿透表面，为读者挖出血粼粼的真实，他的深刻赋予了文章力量。
《风筝》、《从百草园到三味书屋》，对鲁迅先生的了解就从这里开始。对他小小的触碰，就会给我带来无限的惊喜。那蝴蝶风筝、菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子、何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，至今还让我记忆犹新。幽默、诙谐、妙趣横生，但又深刻。这就是小时候的我眼中的鲁迅先生。
随着我年龄的增长，对鲁迅先生的了解也更深。以笔为武器，战斗了一生，他的坚持，他的勇敢无畏，他是我们民族的灵魂。
而生活中的鲁迅又是怎么样的呢？本以为鲁迅先生应该是向来严肃的，但是当发现他在生活中十分有爱的时候便欣喜。鲁迅先生是个非常爱儿子的父亲，他把儿子的点点滴滴都记录了下来，哪怕只是一次吵闹，一次成绩优异，一个小习惯……他依然用他自己的方式——写作，抒发着对儿子的关心和爱。虽然鲁迅先生在儿子只有七岁的时候就离开了人世，但是鲁迅先生对他儿子的影响却是他的一辈子。
鲁迅先生非常懂得教育，是个好父亲，当然他也是儿子的好朋友。他不会给儿子很多的打击，也不会一直拂逆着儿子的喜爱。他在发现儿子不好的现象时，没有责怪，而是向儿子了解原因，并且帮助儿子解决，这样使得儿子对父亲更加信任。在儿子因为玩耍而受伤时，鲁迅先生没有责骂，而是镇定地替儿子包扎，然后默默地走开，他知道儿子会自己反省，不用他再多说什么。这样的爱护、关心、理解，使得儿子更好的感受到父亲的爱，使他受到更好的教育，更快长大，变得成熟。
现在很多家长跟孩子有代沟，其实根本原因并不是年龄，而是家长不懂得体会关心孩子，不知道孩子怎么想，是怎样的感受，做这件事的原因。只是看到了表面，便一味去指责，觉得自己想的都是正确的，不去听解释。只要有一次这样的经历，孩子便会反感家长，不理解的堆积使得有了代沟。有时候孩子犯了错误，家长一直责骂孩子，但是却不想想是谁使得孩子犯错，是家长的教育不当，没有好的引导人，孩子怎么能够明白事理，能够长大成熟。而鲁迅先生则是家长们很好的一个榜样。
十年树木，百年树人。鲁迅先生给我们的不光光是那些好文章，更多的是启迪，是教育。他值得我们敬佩，他给我们的人生之路添上了美丽的一笔。
介绍鲁迅作文 篇19
我慢慢地合上了语文书。
……
突然，鲁迅乐于助人的画面又再一次浮现在我的脑海里！救助车夫、关心女佣……这一切都是对鲁迅助人为乐的真实写照呀！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”体现出了鲁迅对反动派统治者绝不屈服，而对人民大众甘心像牛一样俯首听命，鞠躬尽瘁，死而后已，的顽强革命斗争精神。不但，从这句话中我们可以看出鲁迅可贵的精神，如：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这句话写出了鲁迅先生崇高的勇于开拓的精神，勇于开创美好的未来。鲁迅出生与封建没落的家庭，但他并没有向贫穷屈服。
他有笔作为武器，战斗了一生，被人们誉为“民族魂”。他不怕迫害与追杀，勇于革命到底，他用笔作为利剑斩断黑暗的枷锁，释放美好的光明。他总是战斗在第一线，为的就是揭示反动派统治者的罪恶。鲁迅他为我们做出了很多很多，不过，他觉得能还老百姓们一个安宁，和谐的家园便是最好的报答了。甚至，鲁迅先生临死前还说：“忘记我，管自己的生活去。”这么一个伟大的人我么怎么可能忘记他。我被鲁迅先生所做的一切感动得哭了。鲁迅先生总是为自己想得少，为别人想得多。
鲁迅先生你的名字将永远被人们铭记于心，永远的铭记于心，永远……
介绍鲁迅作文 篇20
此后如竟没有炬火，我便是唯一的光
——题记
星河滚滚，青史翻转，中华民族每遇劫难之时，总有无数爱国志士、思想大师应世而出。杜甫，岳飞，文天祥，左宗棠……这些名字在历史的长卷中闪耀，然而当史卷继续翻转时，我发现在近代中国有一段没有名字的历史，在那里，我遇见了鲁迅。
百草园天真
在一块长满杂草与皂荚树的园子里，一个年幼的孩子在墙边翻泥砖观察砖下的昆虫。这孩子便是童年时的鲁迅，童年时的鲁迅生活充满着童趣，一个小小的百草园成了他的快乐之源，他在这里翻泥砖，玩昆虫，听传说，捕禽鸟，十分快活。在百草园中，我遇见了一个无忧无虑，天真烂漫的鲁迅。
江南水师学堂勤奋
时光流逝，转眼鲁迅已经成长为一个十三四岁的少年，此时的鲁迅在破旧脏乱的江南水师学堂学习，环境的恶劣并不能掩盖鲁迅对知识的渴望，鲁迅常用自己的的奖章来换取笔，纸和辣椒。寒夜读书之时，精神疲惫之际，就用辣椒来驱寒提神，在江南水师学堂，我遇见了一个勤奋拼搏，求知若渴的鲁迅。
仙台爱国
随着鲁迅父亲的病逝，一颗学医的种子在鲁迅的心中埋了下来，于是年轻气盛的鲁迅来到了日本仙台求学，然而，求学之旅并不像鲁迅想的那么顺利，“匿名信”事件与“看电影”事件让他深深的认识到，即使他的医术再高超，医治的也只不过一个受洋人摆布的行尸走肉罢了。关键在于开化民智，于是青年的鲁迅决定弃医从文，对自己寄予厚望的藤野先生回国进入文学领域，在日本仙台，我遇见了一个不懈追求、忧国忧民的鲁迅。
故乡悲愤
深冬的一天，我来到了鲁迅的故乡，在这个破败萧索的村庄，我看见了已年入中年的鲁迅，此时的鲁迅，在经历了物是人非与人生百态后，内心充满了对旧社会的憎恶和对新社会的希望。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的舍己为人的决心；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的轻蔑；“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的愤怒与无奈，都包含在这萧索村庄中的背影记忆中。在鲁迅的故乡，我遇见了一个疾恶如仇、奋笔疾书的鲁迅。
轻掩史卷，闭目间鲁迅的每一个形象都浮现在我脑海，从一个单纯快乐的孩子到一个嫉恶如仇的民族斗士，在那段黑暗的历史中，鲁迅是笔的巨人，革命的高标。鲁迅，就是我们中华民族最闪亮的坐标！
介绍鲁迅作文 篇21
卡尔维诺先生的《看不见的城市》曾有这样一句话：“地狱不一定存在，要是真有的话，它恐怕就是我们每日生活的人间”。近代中国就是那样一个充满灰烬的地狱，但灰烬深处也是有余温的，不是吗？鲁迅就是那带着余温的光影，或许渺小，但照亮了一片天地。
旧中国就是一个吃人的黑暗存在，它让人丧失理智，让国人自相残杀。鲁迅先生深深体会到了国人的愚昧，无知，最终走上“弃医从文”的道路去唤醒国人内心那仅存的若有若无的良知。他的小说《呐喊》、《彷徨》把目光集中到了社会最底层的劳动人民，描写他们在黑暗社会统治下的苦难生活，但更让他所痛心的是他们精神上的麻木，逆来顺受。
善良而又迂腐的长妈妈，勤劳而又愚昧懦弱的祥林嫂，袖手旁观的国人，悲苦的华老栓，鲁迅对他们与其说是痛恨，不如说是充满了“哀其不幸，怒其不争”的关怀。从文字中我能看出鲁迅很爱他们，希望他们能够醒悟，自己能够自强不息，自主独立，能够真正拥有做“人”的原则，而不是苟且偷生，就像鲁迅在《狂人日记》结尾所说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子”。鲁迅先生自己也曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”
强者自救，圣者渡人。鲁迅先生毅然决然抛弃自救，而是救赎国人。
但是在半殖民地半封建社会性质的中国，想要救人可谓难于上青天！况且这些社会底层人群彼此之间也缺乏真诚的同情，对他们同类人的悲惨命运投来的是袖手旁观甚至嘲笑的态度。他们连自救的想法都不曾有，又何来旁人能够真正救赎？正是“你若自己想站起来，别人打都打不倒你，但你若没有那个决心，别人拉也拉不动你”。“你们立即改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的”，多么铿锵有力的话语，却不能敲醒国人愚昧的心！可怜之人必有可恨之处，可也唯有“哀其不幸，怒其不争”了。
鲁迅先生的文章就像是利刃，我们必须慢慢的去磨读，我并没有读完所有，但先生的一些思想却潜移默化转移到了我的脑海中。如果让我用一句话来形容鲁迅，那么我想林则徐曾说的一句话“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”最为合适不过了。
介绍鲁迅作文 篇22
这学期，我们语文课本有一个单元是专门写鲁迅的。有的课文是他写的，有的是写他的课文，在课后我又搜集了有关鲁迅的资料，鲁迅给我留下了深刻的印象。
鲁迅出生于封建没落家庭。早年他到日本留学学习一些医学。不久，他因为看电影时他的同学污辱中国人为“东亚病夫”，发现如果不医治人们的心灵，就算所有的中国人都健健康康，也阻止不了帝国主义者“瓜分中国”，于是，他充医从文，以笔作剑，划破了笼罩在中国人头上的黑暗，发出了起义的吼声。
最让我无法忘记的是他对待敌人和对待劳动人民两种截然不同的态度。他曾经说过：运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。这是鲁迅先生一生的写照。这让我感受到了鲁迅先生“韧”的战斗精神，他一生都是在拼时间，都是为了我们劳动人民。他说，时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。这句话让我明白了不仅要把时间当作生命珍惜，还要挤“零头布”时间。把它们充分利用起来，这可以让我们干很多事。
一张黄里带白的面孔，隶体一字似的胡须，一双炯炯有神的眼睛，这就是我们心中的鲁迅先生，为劳动人民时时刻刻操劳着的鲁迅先生！
介绍鲁迅作文 篇23
有一天去坐校车，一个男生插了队，同学说：“我一直排在他后面。”那男生道：“我是加拿大人。”好一个“我是加拿大人。”果然“拿大”果然“大人”。但周围同学，或仰天，或望地，或四顾，并且都是同胞。
我不由得想起先生了。先生在旧时代里为新方向呐喊，如今将近一个世纪过去了，在2011年的中国，仍然上演着先生在日本留学时所见的丑剧。我喜爱先生的文字，但却没有料到民族的腐朽与惰性竟如此之大，近一个世纪的时间里，颇似没有改观。一点改观也没有吗？也不是的。以前我们是崇洋媚外，对同胞投以冷眼，但无论是崇洋媚外还是冷眼，究竟还是一种态度。如今是不管你古今中外，统统报之以沉默与冷淡，报之以无态度，无褒贬。这无态度与无褒贬乃不是为了保全自己，而是“这与我有什么关系？”这如何不使我们感受到深重的悲哀呢？
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”就因为这样，先生弃医从文。可当我看到人们的物质生活水平不断提高，精神境界却每况愈下时，去不知道该怎么办了，已然的我已经在文学院了，难不成“弃文从医”？造出一种生物芯片，植入各人的大脑，使每个人都拥有健全的人格？呜呼！斯亦不可以已乎？
先生告诫自己的子女“可寻些小事情做，万不可做’空头文学家’”。先生自己是中国现代文学史上的一座高峰（虽然先生一直很不满于这种说法，却经历了太多可言不可言的悲哀与寂寞。他享受寂寞，快意于寂寞，却不愿将它“传之后世”因为我们所见文字中深刻冷峻的鲁迅，是怎样的冰山一角呵！“不独英雄式的名号而已，便是悲壮淋漓的诗文，也不过是纸片上的东西，与后来的武昌起义，怕没有什么大关系。”中国的文人，大都是有一腔用世之心，报国之志。可也大都“无用”，只能用笔书写愤懑与不平。刀光剑影、战火硝烟中，一支笔的力量能有多大？也许你会说，文艺宣传是战争的一部分。但试想，每次运动会，运动员是否听了某班来稿之后跑得更快了呢？这也是为什么奥运会上并不念“某国来稿”的原因。但一支笔的力量虽小，却也不是零。在历史的大杠杆上，也许恰恰缺这一点力量。在维吾尔族人的信仰里，一个国家最不能缺少的是国王，大臣和诗人。国王与大臣倒好理解，何以诗人的地位会这样高呢？因为人类在进步。当社会形态成熟时，就意味着硬件配置已经到位，这时就需要提升人们的精神境界，让他们学会享受生活。
享受生活在现代人心中，已经是太遥远、太奢侈的词汇了。我们向往“高品质生活”，向往一种以金钱为衡量价值标准的物质享受，纵然只是些须精神上的愉悦感，也是高物质水平的附加产品。高速的经济发展带来人性的极端异化，有人说“宁可坐在宝马里哭，也不愿骑在自行车上笑。”这是一种怎样的心灵的荒芜？我们读先生的《朝花夕拾》能感受到先生和先生所在的那个年代的蕴藉与深沉：百草园里的一草一木，先生童年中的甲子园；沉默认真的藤野先生，弃医从文的坚执与决绝；阿长，闰土，都在先生的记忆中渐行渐远，先生又是怎样的呐喊与留恋？于是，就有了《小引》中的那句话：“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。”一个人，怎么会没有回忆呢？“连回忆也没有”便正是说明先生常常回忆，在往事的朴素与美好中寻得心灵的慰藉与满足，使他在“四面都是灰尘土”的境况下“不惮于前驱”。但现实的困境往往在往昔美好的照耀下显得更加昏暗而没有生气，这使先生更加感到荒凉与索寞。主张立足于现实的先生，便也自然地感受到所为回忆的虚无，这“无回忆”的状态，恰恰印证了先生立足现实的精神。而这精神，亦是我们所缺失的。
《鲁迅全集》的开篇便是先生的杂文集《坟》，这本身就耐人寻味，在新生之时，便已正视那个必然的结局——死亡，也就是坟。这又是何等的气魄。“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。”先生希望，并且也的确一直是这样做的。先生钟情于魏晋风骨，有属于自己的放达超脱。但先生具有传统儒者的济世情怀，有“天下兴亡，匹夫有责”的道义担当。这是不是能给当下强调自由与个性而变得自私狭隘的我们一些惊醒？我记得文学院的院训是“铁肩担道义，妙手著文章。”我们即使被商业社会边缘化也不能自我放逐。当文化屈从于权势，人类的精神世界便难免荒芜。所谓文人的价值并不体现在与环境、与社会的“共荣”上，而是体现在层出不穷的矛盾冲突上。“不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”“无问题，无缺陷，无不平。也就无解决，无改革，无反抗。”先生的《故乡》中有一句话“他大约只觉得苦，并不知道为什么”，我想这就是文人的使命——在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾。“找出问题，说出问题，一同来想解决的办法。“振臂一呼，应者云集”的不是文人，是革命家。文人的真正价值，便在于世界昧昧昏睡之时，投之以呐喊。哪怕被鼾声盖过，哪怕惊扰了别人的好梦，与人情自己也觉得良心不安，也仍然要呐喊，这是职业道德。
先生在特殊的年代里举起反儒学的大旗，成为新文学的主将之一，但却深受儒家文化的影响。失意过，失意时想想魏晋文人，但不能隐退，因为先生的生存并不是“苟活”。钱理群先生曾言；“他（鲁迅）深知世故而不世故，他参透人生，又采取了积极进取的人生态度。可以说越清醒，越不肯超脱，也看透现实的黑暗与自我局限，越要以更大的精神力量去与黑暗捣乱，战胜自我，在’绝望的抗战’中获得人生的真实价值。”这也是对以社会不公平为借口自暴自弃，自甘平庸的我们的一个提醒。
先生是一个战士，但首先是一个人。一个没有人性的战士终究不过是一部杀人的机器。在文人身上，也不过是助长无聊与庸俗。但一个具有健全人格，具有深沉人道主义精神的战士，必定会成为有效用的前驱，将人类精神引向一个新的高度。
“深蓝的天空中，挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。”看到这些色彩了吗？“深蓝、金黄、碧绿”，像一幅油画，向我们呈现先生心中那些静谧与柔情。小知识分子，他们的人生是灰色的，是暗淡的；如先生一般的文人，才有着瑰丽绚烂的人生。“惯于长夜过春时，掣妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。”看到这首诗，突然觉得先生放下了一切的架子，收回了一切战斗的姿势。此时的先生，更是父亲，是丈夫。先生自有他的家庭，他怀着对家庭深深的歉疚；先生也自有他的事业，他的追求；他失落与现实的黑暗与岑寂。“月光如水照缁衣”，也许只有当此月光如水的夜晚，先生才回归了真实的自己。所有的激愤，所有的雄心壮志，都在自然的力量下迫于无声了。有时想想，人类的荣辱悲欢，于整个宇宙而言，又是何等微不足道呢？
万物之逆旅，百代之过客，我们都是时空长河里的影子。岁月淘尽庸俗，真的精神，将化为洲渚得以长存。我知道鲁迅作品在中学语文课本中被大量删减的事，但先生一定很愿意。“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到开阔光明的地方去。”
我们不会失去鲁迅，因为国民仍然具有的中庸、苟且、小智小慧的劣根性是与先生的毕生奋斗相联系的。我们不会失去鲁迅，因为先生的精神将借人类进步而长存。在文章开头那样的事仍然发生，不仅在中国，也在外邦。由此便更加看出，人类前行的路程有多远。
介绍鲁迅作文 篇24
真是晴天霹雳，在南台的宴会席上，忽然听到了鲁迅的死！发出了几通电报，荟萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。22日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。
生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因为鲁迅的一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。
介绍鲁迅作文 篇25
鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，他是作为一个不可言说的奇迹存在的。
说到鲁迅的精神，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出来的是奶，？“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，是鲁迅决心以满腔的热血浇醒世人的决心和意志的真情流露：“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子牛”，是鲁迅对敌人坚决斗争的态度和对人民无限深情的真实写照；“读生无奈日奔驰，有弟偏教名别离，”是鲁迅对亲情的珍爱，对残酷的斗争的最清醒的认识；“忍看同辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”是鲁迅面对敌人残酷杀害革命青年无比仇恨的最有力的回击……他给中国文学的大河开辟了一个新的支流，他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。
他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸土地。他伟大，他坚强！
介绍鲁迅作文 篇26
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！但是，在近现代的中国，在现代文学史上，有一个人，永远不能跨越，不能忽略！他就是鲁迅！先生的名字，曾唤醒了多少沉睡的心灵，燃起了多少人的希望，激起了多少人的斗志！先生参加各种民族革命活动，曾经漂洋过海，一路追寻到日本求医，希望拯救国民的体魄，健壮国民的体质，让世界重新审视这头沉睡的东方雄师！但是，当强健的国民在窒息的铁屋子里沉睡，在行将没落的帝国里面对即将毁灭的命运而麻木不仁，先生的心灵震撼了，他毅然放弃了医学救国的梦，拿起了一支铿锵有力的笔，走上了文艺救国的艰难征途！
他“横眉冷对前夫指”：他的文字是投枪，他发射一串串猛烈有力的子弹，靶心是旧社会的黑暗和腐败；他的文字是匕首，用犀利辛辣的刀锋刺向敌人的心脏。他“俯首甘为孺子牛”：他把宽容和爱都无私的给了民众，给了青年，给了战友！他关注〈〈故乡〉〉的变化，他同情〈〈孔乙己〉〉的遭遇，他为青年的牺牲哀痛，提醒世人这是〈〈不能忘却的纪念〉〉，他为革命先驱者摇旗〈〈呐喊〉〉……他吃下的是草，挤出来的是奶！他是我们民族的脊梁，是我们中国精神的支柱！看着先生的文章，胸腔中涌动的除了愤慨，更多的是对人生的思索和对家国的责任；读着先生的身世，心海里翻滚的除了伤悲，更多的是奋斗的激情和开拓的勇气！
先生的"百园"已经荒芜在岁月的风沙里，而我心灵的田地里却永远有一块水草丰茂的乐园，它开着纯真的童年之花，布满孩提时代天真烂漫的青草；先生的"故乡"已经在时光的河流里改变了最初的模样，可是我记忆的河床上依然流淌着关于希望的乌篷船，我灵魂的水面上，依然闪烁着关于世上之路本是人开拓而有的浪花！先生的那"一件小事"，在漫天翻飞的书页里也许已渐渐湮灭，但是，我脑海的收藏夹里却永远珍藏着这样一件微小的事情，一直珍藏着先生勇于自我解剖的精神，这是一罐值得我用一生的光阴来吸收消化的精神养料！先生，您笔下的祥林嫂已经在鲁镇新年的鞭炮声里悄然远去，一个人人平等的新时代已经赫然挺立在新世纪！先生，您也无须再为鬼神究竟有无的问题而伤神费力，神五""神六""神七"已经在太空给我们做了最正确的解答！先生，您一生追寻的强国救民的梦想已经在我们这里变成现实：看，2008，四川汶川，大地无情的撕裂了我们的家园，而我们的民众却万众一心，众志成城，用无私的爱和赤诚的心捍卫了民族的顽强不屈，让世界看到了一个勇敢无畏的中国！看，2008，北京奥运会的闪耀登场，胜利落幕，在世界的舞台上，我们这头东方的雄师发出了最有力的咆哮！先生，您的心在未来，在我们这些明天的孩子们身上，先生的希望就是我们肩头的责任，我们勇于担当！先生，您就放心吧。我们，新世纪的孩童，新世纪的希望，新世纪的花朵，我们幸福的成长在祖国和谐美好明媚如春的大花园里，我们正迈着坚实的步伐，向更远的远方进发！
介绍鲁迅作文 篇27
锋利的眉宇间透出一丝尖锐，正义的目光中闪烁着复兴的火苗。鲁迅，这个神圣的名字想必早已存在于每个中国人心中。当此时，海面上的风浪又开始剧烈地翻滚，我仿佛又看到心中那双永不疲倦的眼神。心脏颤动的一瞬间，那些独特的感觉又重新占据心头。品味鲁迅的文字，我能感受到一股力量——就像“树人”这个名字所寄托于鲁迅身上的意义一般。
初次品味鲁迅，一股不言而喻的苦涩沉浮在舌尖。或许因为当时年幼，总感觉他的文字充满了晦涩与黑暗。当看到他说“中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑”；当看到他说出“以无赖的手段对付无赖”这等话时，我不禁思索，这真的是那个传说中伟大的文学家、思想家、革命家说出的话吗？除此品味鲁迅，我的脸正如吃苦瓜时的痛苦表情，充满了无数苦涩与疑惑。
种子迟早要长成大树，而树芽破土时挣扎的力气也是难以想象的。当了解了一些鲁迅的生平、他的家庭变故、他在看清世态后弃医从文，彷徨中拿起纸笔匆匆奔向思想疆场时，我似乎体会到了那种责任。初次品味的苦涩还残留于口中，一种奇特的力气促使我再次翻开了鲁迅的书。
辛辣扑面而来。抨击社会，抨击人心。犀利的笔锋刺开的是血肉模糊的人性。我疑惑着他的疑惑：“国人何以于旧状况中心平气和，于较新的机运就那么疾首蹙额，于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备”，我愤慨着他的愤慨：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者”；我无奈着他的无奈：“多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉”！从她的文字里，我感受到了旧时代中人性里的自私、狭隘、奴性、卑劣与保守。每当阅读之后，我总感觉我也成了一位嫉恶如仇的作家，抨击这社会的种种。现在想来，好不感慨！
时至今日，抨击社会的文人学者也不在少数，最典型的，比如韩寒，可细细对比二人所求，总感觉鲁迅文章中多了一种什么味道，他自甘为一朵花去做腐草，也不愿独自绽开于高墙。他的文字不是冗长的无奈的哀怨，多的更是对于明日的憧憬。他说“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”这种似是而非的感觉直到读到“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望”时，我才明白，这种味道叫做甘甜。或许他并不能拿着真枪实弹冲锋陷阵，可是深刻的思想却早已萌发于每个人心中，等待着破土的那一刻。我也将“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一分光，不必等候炬火”作为我的人生座右铭，努力向上。
品味鲁迅，我看到了一个治疗人心的医生的呐喊，看到炎黄子孙觉醒的眼光，看到了中华巨龙腾飞的光彩；品味鲁迅，虽不曾带给我温饱，却用苦涩教会我奋斗，用辛辣教会我爱国，用甘甜带给我希望！
介绍鲁迅作文 篇28
“踏踏踏”我听到了走路的声音，声音有些沉重。还未睁开眼睛，我便闻到了满屋子的书香味，等我睁开眼的时候，才发现自己站在一个图书馆里。我环视了一下四周，才发现这图书馆有独特的地方。这个图书馆很老旧，在现代好像都已经不存在了。
当我在图书馆走了一圈，我才看到一个很熟悉的背影，又高又瘦，头发竖起，这不是鲁迅先生吗？他穿着一身灰黑的长衣衫。虽然身子那么的消瘦，可是不管我怎么看，都感觉他站得很直，不像是那么容易就被风雨吹垮的人。他的背影就像一颗高大的大树，让我看着顿时激动了起来。鲁迅先生，我竟然会遇到鲁迅先生，不过突然想起来，鲁迅先生怎么可能在现代呢？
我也不管其他的事情了，直接就怀着激动的心情来到了鲁迅先生的背后，我小声地开口:“鲁迅先生，是您吗？”他好像听到了我的话，顿时回过头来，我看到他满脸的皱纹，还有那微微翘起的胡子。他好奇地问我:“你是？”我连忙笑着回答道:“我是您的粉丝啊！来请教您一些问题！”鲁迅先生一听，顿时明白了，他让我坐在陈旧的椅子上，和我讲道理了。
我问:“鲁迅先生，您说读书的好处是什么？”鲁迅先生连忙回答我说:“读书可以益脑，益身心，多读书可以掌握很对的知识和道理，在人生的道路中，拥有好的知识，明白是非对错，善恶之分，就不会走弯路！”我听了鲁迅先生说的话，顿时明白了读书的好处，还有重要性，原来读书这么重要的啊！
“可是，鲁迅先生，我要怎么才能喜欢学习和读书呢？”我又开口询问，只听他向我解释:“只要把读书当做一门爱好，而不是一种任务，不要把学习看成是一件十分难以办到的事情，这样学习读书就容易多了！”我一听，顿时恍然大悟，原来如此啊！正当时，我从鲁迅先生那学会了好多的知识，不愧是鲁迅先生啊！博大精深的解释。
我谢过了鲁迅先生，他便拿着一本书走出了图书馆。我看着他消失不见的身影，顿时也醒了过来。当我睁开眼的时候，已经不是在图书馆里了，而是趴在我的书桌上。
当我看着桌子上的那本书，才笑了笑，原来我看到了鲁迅写的文章了，想起鲁迅先生说的话，我真的是受益匪浅啊！
介绍鲁迅作文 篇29
鲁迅！谁不认识？谁没有读过他的文章呢？
那你们知道大文豪鲁迅是在怎样的环境下长大的呢？他上学的地方又是怎样的呢？下面，让我带领大家去鲁迅小时候的地方逛逛吧！镜头one：“德寿堂！”没错。现在我们来到的就是大厅了，这里是接待贵客的地方哦！“那我们来到这里，算不算贵客啊？”应该算！呵呵！看啊！那个年代可是非常讲究辈份的哦！连长辈坐的椅子都比晚辈要大！“那鲁迅坐哪个位置啊？”应该是比较小的椅子吧。镜头two：“三味书屋！”我们现在已经来到了鲁迅读书的地方“三味书屋”了。怎么样？有没有闻到一股书香呢？下面让我们来认识一下鲁迅的老师了：寿镜吾！他是鲁迅在众多的老师中最为敬重的三位之一，也是他的启蒙老师。
鲁迅不是在《从百草园到三味书屋》中说寿老师“极方正、质朴、博学。有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”他教学严还常帮助有困难的学生。是个好老师哦！下面我们来看看鲁迅上学时坐在哪个位置呢？看！那个靠墙的位置就是了。另外，三味书屋的三味是哪三味呢？就是：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。
朋友们，让我们在书本中细细品尝，汲取营养吧!镜头three：“百草园！”没错，这里就是鲁迅小时候最快乐的地方——“百草园”了！这虽然对现在的孩子来说不算什么，但对那时的鲁迅来说可是非常重要的！这里聚集了鲁迅小时候的欢乐与愉悦。我们可以想象：十岁的鲁迅从“铁笼子”里跑出来，大口大口地呼吸着新鲜的空气。在草丛里抓蛐蛐、爬上树去摘桑果……
好了，旅客们，本次的“鲁迅故乡之旅”到此结束了。“德寿堂”、“三味书屋”和“百草园”都给你留下了怎样的印象呢？
介绍鲁迅作文 篇30
总有一双眼睛使生者努力，死者安心，善者慰籍，恶者心悸。
从前的我也会骂着这个“黑暗”的世界，而且是那么轻狂，自认为在这个世界充满了谎言和不平，更厌恶那些为了追求名利而混淆黑白的人，鄙视他们根本不懂得良知为何物，自认为是看破了红尘，看透了世俗，并且常有“世人皆醉吾独醒”的自赏，可是直到那天，我看到了那双眼睛——鲁迅的眼睛，才知道自己的浅薄与无知。
那天，打开本子拿起笔，在一个静谧的氛围中，我走近起了鲁迅——个孤独的思想者。
短暂而匆促的白天，他辗转奔波，他鼓起嘶哑的喉咙，努力呼唤苦难深重的民众。漫长的黑夜，他思考，他静默，他奋笔疾挥，留下不朽的篇章。就这样，他铸就了一个伟大的灵魂。
他的怒，付诸于笔，一笔一笔地描摹写意，各种丑态原形毕露。他的言辞如利剑般直刺人类内心的惶恐不安，笔是他的武器，嬉笑怒骂，皆成文章。他的文章，为崎岖中前进的战士划破黑暗，为沉睡的国民敲响警钟。
“我们容易被变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”试问，有谁能将人性的阴暗面如此直言不讳的展示在世人面前？有谁能将民族的劣根性赤裸裸地暴露在光天化日之下？——唯有鲁迅。
几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远。这个充满爱国之情的文学家、思想家，为了唤醒人类的麻木不仁，唤醒人类沉睡的灵魂，毅然选择了弃医从文。他义无反顾的理性精神仿佛一盏高高昂起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照到今天。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是这么说的，他也是这么做的。对敌人他是那么无情，以至于让敌人一看到他的作品就心惊胆战，一提起他的名字就恨得发狂，而对人民，他又是那么温暖，赠书赠钱，那么大方。从他那里，我学会了如何以春风待人，又如何以秋风自律。
爱与恨的旋律，是鲁迅给我们留下的最珍贵的礼物。我们用鲁迅先生的恨来革除自身的弊端，用他的爱鼓舞生者，感化恶人。
鲁迅留给自己的是生与死的思考以及孤独中的彷徨。有了呐喊，穿越时空，穿透心灵，他才获得了人们的敬仰；有了彷徨，他才知真理，他才更执着，他才真正走向伟大。
曾经希望自己能像他一样伟大，希望自己的文字也能给人们一点点启发。或许自己真的是异想天开。我也有愤世嫉俗的面具，但那是为了排谴自己常常有的失落和失意。在这个世界里，我常常感到迷茫。但我不得不趟着生命之水，那是挑战机遇和未知的前程。
在我前进的路上，会有晨星划破冷冷的迷雾，那就是鲁迅先生您那睿智的眼睛！
夜渐渐深了，静静地翻读着鲁迅的作品，心里不禁涌起一阵莫名的感动。先生一直在以一种父亲的博大胸怀宽容着我们。他在等待着，等待着我们走出浮躁的海面，带着一颗不沾染世俗气的心，去与他进行着灵魂深处的对话。
介绍鲁迅作文 篇31
伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。
他憎恨黑暗如魔鬼一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和。每每读完鲁迅的文字，眼前便会出现这样一个面部特写。这形象与那不朽的文字一起，随岁月的增长，由模糊而清晰。终于画出了我心目中的鲁迅先生。
在众多的作家群中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是以写小说、短小杂文见长的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩来？是的，鲁迅没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有屠格涅夫那清新优美的诗一般的笔调，没有雨果那曲折动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家，因为他首先是伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐。
他不屈地战斗着，抗争着，以思想做剑，寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他是平凡而伟大的人！ 通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。
在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。
介绍鲁迅作文 篇32
今天怀着好奇心看了《鲁迅爱书的故事》篇文章。这篇文章主要描述鲁迅小时候是如何热爱书籍的。这篇文章让我对鲁迅有了新的认识。
鲁迅读书的时候对自己要求很严格。看书时，他总是把桌子擦干净，看看手指是否脏了。他还特意为自己准备了一个盒子，里面整齐的放着各种各样的书，盒子里还放了樟脑丸防止虫子吃……我看了这个觉得很惭愧。因为现实生活中我不在乎。你的手指脏不脏，你的桌子脏不脏，捡起来扔了就是了。需要的时候，把房间翻个底朝天。看完这篇文章，我决心改掉这个坏习惯。
从那以后，我明白了一个人不仅要热爱阅读和学习，还要懂得爱护书籍。
介绍鲁迅作文 篇33
我们到了！我们到了！鲁迅的故乡在这里！在水城风情浓郁的大浮雕上，“鲁迅故里”四字雄浑有力。杰出的一代作家、思想家和革命者的形象在我眼前逐渐变得清晰。
面对人群，我们走进鲁迅纪念馆。纪念馆的建筑与河水纵横交错，内外空间相互渗透。这是一个现代的展厅，简单而神圣，充满灵气，在绍兴水乡是独一无二的。博物馆里最引人注目的是一尊巨大的青铜坐像。鲁迅，坐在花丛中，神态自然，神态从容，认真善良，眉宇间似含无限思念。展厅里详细介绍鲁迅坎坷的一生：从封建士大夫家庭的长子到破落的孩子；深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极参与反清革命的洪流；与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起写文章、办杂志，拉开了中国新文化运动的序幕；1918年，我出版了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》。看着这一件又一件的事情，不禁在心里卷起波澜，对鲁迅的一生感慨，更为他“指指点点，俯首甘为孺子牛”的气节所感动。
走出纪念馆，已经是春雨了。雨很小很细，小到几乎听不到沙沙的声音，细得像蚕吐出的丝。漫步在狭窄的青石板路上，欣赏着细雨中朦胧的白墙灰瓦，新旧装修的竹丝露台门，听着绍兴方言——的串串“卖臭豆腐！”卖臭豆腐。”“黑色毡帽，黑色毡帽。“各行各业的游客都忍不住驻足，带着两串臭豆腐前来，戴上黑色毡帽，用心体验浓郁的水乡风情。鲁迅当年会经常吃这种臭豆腐吗？
然后我们来到鲁迅故居。跨过高高的门槛，从侧门进入，穿过长长的走廊，你将到达桂花唐明。“唐明”俗称“天井”，这里种了两株茂盛的金桂，故名“桂花唐明”。闭上眼睛，鲁迅小时候就在眼前。夏天的晚上，他躺在月桂树下的小桌子上乘凉。我的耳朵里似乎有他的继母江的声音，请他猜一猜，给他讲讲故事。鲁迅的卧室、厨房、百草园。都一一出现在我们眼前。到处都觉得离这位大师更近了一步。
最想去的地方是三池映月，迫不及待的按照鲁迅先生的描述去感受他读书时的氛围。“出去到东边，不在上半部，走过一座石桥，就是我丈夫的家。从一扇黑色的竹门，第三个房间是自习室。中间有一块牌匾：三池映月。”《三潭印月》是清代著名书法家梁所作。“三味”指的是读经典如饭梁，读历史如要传，读百家如醍醐。牌匾下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》，两侧柱子上一对对联——“默孝，诗书”，讲的是揭示读书的真谛。走进去，我们看到一张旧的硬木书桌，上面有两个抽屉。书桌极其普通，却受到了特殊的对待，因为这是鲁迅因为某种原因迟到的书桌。在遭到校长严厉批评后，他刻上了“早”字以示鼓励。我仔细看着，不禁想起了鲁迅小时候的书法和勤奋的学习。我深深地呼吸着这里的空气，贪婪地寻找鲁迅的声音，这里是鲁迅成长的摇篮。
再走在这条窄窄的青石路上，雨还没停，小如其人，薄如其人，对这次鲁迅故乡之行有了别样的心情。一条清澈的小河从故居前流过，雨水轻轻地落在水面上。平静的河水突然裂开了许多“裂缝”，周围泛起涟漪。
我拿出一把茴香豆，上了摇摇晃晃的遮阳篷船。在一个头戴黑色毡帽、手持绿色帽子的船夫的带领下，他向这座伟大的历史丰碑挥手告别，但鲁迅在圈子里的感情却久久萦绕在心头。
介绍鲁迅作文 篇34
那是一个阳光明媚的星期六。我和妈妈去了鲁迅公园。
我一走进公园，就看到了很多乐趣。我立刻很兴奋，但是我妈让我先带我去见个人。我问我妈：“是谁？”我妈笑着说：“到了鲁迅公园，我当然去认识鲁迅了。”于是，我们顺着路标找到鲁迅纪念馆。一路上鲁迅公园真的很热闹：有的在唱歌，有的在跳舞，有的在吹口琴，有的甚至在路上用粉笔练字……我眼花缭乱。但是我妈一直催我快点，我真的受不了。
最后，在到达一个白色的房子之前，我妈说这是鲁迅纪念馆。我想到这么大的房子！当我们参观房子时，我们必须检查我们带的东西。我妈说这是因为这个家里珍藏了很多关于鲁迅的物品，非常珍贵。看到这些认真的保安阿姨，我不敢大声说话。整个大厅非常安静。我和妈妈来到二楼。我妈一边看一边给我解释。越看越佩服鲁迅先生。他原来是一个如此伟大的人。难怪人们建了这么大的房子来纪念他。我参观的时候，印象最深的是日本朋友为死去的鲁迅做的石膏面具，上面有他的二十根胡须和几条眉毛。我看着就觉得很奇怪。日本人为什么要这么做？我妈说大概是因为朋友舍不得离开鲁迅，想留住他。我觉得我妈说的很有道理。
这个周六下午，我遇到了鲁迅，看到了，学到了很多知识。妈妈问我有没有收获。我说，当然。
介绍鲁迅作文 篇35
鲁迅先生，我想对你说：“你给我们留下了巨大的物质和精神财富，包括你的爱国爱民精神，你的关心和帮助别人的品格，你的读书思想，你的不朽之作。但给我印象最深的是你珍惜时间的感觉。”
鲁迅先生，我想对你说：“我很赞同你说的：哪里有天才，我只是把别人的咖啡时间花在工作上。是的，你是一个真正的思想家和革命者，你把一生都奉献给了工作。你从来没有浪费过自己的时间，浪费过自己的时间，甚至把别人的咖啡时间用到了边缘。你珍惜时间的精神是有目共睹的！”
鲁迅先生，我想对你说：‘‘你不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。当你和别人聊天时，你总是长话短说。别人请你吃饭，你只会早到，绝不会迟到。你用‘时间就是生命，无端浪费别人的时间，其实是谋杀’来表现一切！"
鲁迅先生，我想对你说：“我以前做事一般般。晚上老师布置了很多作业，我还在看电视，时间不知不觉就过去了。我不知道我爸妈骂了我多少次，我也改不了这个坏习惯。自从我在书里知道了你的故事，我奇迹般地改变了这个坏习惯，学会了珍惜时间。”
鲁迅先生，我想对你说：“你对时间的感知让我受益匪浅。我会珍惜时间。谢谢！人不能为了时间而跑，但人可以在自己拥有的时间里跑快几步，这样就可以在有限的时间内做更多有意义的事情。”
介绍鲁迅作文 篇36
中学年代的最后一堂关于鲁迅的语文课结束得并未有想象中那样轻松，相反却是些许沉重，于是突兀地在脑海中勾勒出他那略显青灰的长布衣衫和泼墨山水般的眉与胡，想起了似乎很久以前，就与他结下了某些属于中华的情结。
记忆中的鲁迅，总带有“文思革”的三大称号，而他的文章倒也顺其自然成为我们苦恼的核心。当老师每每讲到他的“批判精神”时，语气不免多增了丝丝亢奋，由此唾沫星子也射更远了，而我们便被他文章榜居首位的注释且让人捉摸不清的句式所折磨得直至脑残，或在某个午后的阳光中，想象牵着“迅哥儿”的手，走过我们草长莺飞的中学时代，想象在那个风雨飘摇的时代，他是如何紧握笔杆怀揣一颗坚毅的心……依稀记得他微倚坟地的那张著名画像，画中的鲁迅，嘴角微翘，一脸自得，仿佛此刻，他来到了大地边缘。
他来自坟地，这坟地之处，便是战场，仿佛只有在坟地，他才能拥有难得的闲适与温暖，他是个绝杀之人，在人烟交杂的尘世里，他无法容身，他走绝了路，便干脆这么一路退着，退到人人的终点，横亘在生死之间，不允许人轻易踏过。林贤冶曾讲：“有没有鲁迅，中国人的品牲是不一样的。”中华文化因鲁迅而不同，中国人也因鲁迅的“骂声”不同。鲁迅选择骂人，将人骂醒，亦或是骂死，中华上下五千年，就没见过这么会骂的，骂得让人颤抖，让人骨寒，也叫人觉悟。
他不为骂人而骂人，只为了让人看清自己，看清自己的存在究竟是畜牲还是人！骂醒的人，让他留在人间，骂不醒的，便让他灰飞烟灭，让他灭绝人间，让世间少一份混浊不清。他描述过他愤恨的尘世：“日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉以度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。”
但他却深爱这人间，他与孙伏园林语堂到海边散步，拾捡贝壳，他爱种植兰花，在与恶势力斗争“一个都不饶恕”同时，回归自然的天性！将如何看待这样如此绝杀之人，得如何想像这样一个充满激情，热血刚烈的男子，身处尘世边缘打量着我们，是希望亦或绝望？得怎样将自己的灵魂依附在他身上，在那些褪色的回忆中，再惊愕发现生活的麻木，残酷得鸡零狗碎！想起这位歌唱地狱边沿的小花——曼陀罗花一样的人，想起他作为一个寻常人的脆弱、敏感与悲哀，想起他那中华最硬的骨头和最软的神经，想起这些不能忘却的记忆，想起鲁迅……
介绍鲁迅作文 篇37
鲁迅是中国的一颗璀璨明星，它是青年们永恒的导师，黑暗道路中的一团火焰，一个令敌人都敬佩的战士。他用笔做武器，用文字作军队，向旧社会一次又一次地发起冲锋。然而，若不是鲁迅在休息的时候写下了这本《朝花夕拾》，又会有几个人知道他那童话般美丽，却又充满了伤感与无奈的过去呢？
只是一部鲁迅的回忆录，只写了鲁迅的回忆。然而，鲁迅把这些看似毫无用处，只能被当成一种消遣的往事写了下来，却让我们发现，让我们明白，那些“琐碎”的背后，其实隐含着太多的旧思想、太多旧社会的错误以及许许多多希望改革的有志青年的无奈。不单如此，啼笑皆骂的鲁迅即使是在写回忆录，他也不会真正的休息。在“正人君子”和“青年人的领导者”面前，鲁迅敢骂，鲁迅要骂，他骂得酣畅淋漓，骂得人心舒畅；在守旧思想和军阀势力面前，鲁迅善讽，鲁迅定讽，他讽得对手无话可说，讽的邪恶有口难言。无论是什么时候，鲁迅都会让那些误导中国方向的人们，不，是“豺狼们”被打成“丧家的落水狗”。熟话说得好，十年树木，百年树人。周家这位树人，身上凝结了何止百年中有志之士的精神与力量啊，他分明是中华五千年文化之中所有爱国之人、有心之士所凝聚而成的结晶，一束引领着中国青年向前，向着未来急速飞驰的强光。他在黑暗中用笔铺成一条走向光明的五彩之路，用纸垒成一堵排开黑暗的坚实之墙；他在困顿中用心中的利刃劈开一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵御一次次邪恶的反扑。纵然，他决定稍作休息，也会让那些在黑暗中爬行的“毒虫”不敢猖狂。
他，鲁迅，是真正的革命战士，一位不朽的树人，一点不灭的光源！
介绍鲁迅作文 篇38
深夜死寂。孤灯夜下。翻开先生的书，就立刻触电似的严肃起来。
喜欢先生的文字，是从杂文开始的。真正的喜欢，是追根究底的。单纯而真实的喜欢，如同饮一杯茶喝一口凉水，因为我们身体的需索，所以感到愉悦。
读先生的文字，要以一种严肃而严谨的态度去读。
先生的疼痛，是真正来至于骨髓里的。每一个文字，每一句兴叹，每一种情感。都不经过修饰和乔伪，赤裸裸地来，赤裸裸地走。先生的文字，透着冰凉刺骨的杀气，一种震撼心底的力量。那种感觉，仿佛从远古的历史走来。是沉睡千年的青铜剑，破土后的怒号。
一切都已然逝亡，变作空也。这时候，真正由文字产生的情感，就会自心底一点点地泛起来。血液由全身慢慢凝聚到一点，充斥的力量，要冲破血管的束缚似的。这种感觉，要在放下先生的书后很久才会渐渐平息。
兴，叹。痛，痛绝；麻，麻木；愤，愤怒。
而先生的捉笔，绝不是当下那些所谓愤青们的愤世。那是真正由灵魂发出来的愤怒。先生，以及先生的笔，也只是做了一个使者，把这一切的情感，歇斯底里地表现出来。
夜读先生的文字，我是真正的陷入。我的一切，落入先生留下的圈套。不止于我。有很多人，和我一样，落入这圈套。就做一个真正的俘虏吧。
这一种情感，在我提笔的时候，忽然发现我的叙述欲丢失了，思想凝固了。遗留下的，只是一篇拙陋的残稿。
这也罢，残就残吧。残与撼，也终是会有路走下去的。因为先生说，世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。
介绍鲁迅作文 篇39
模糊了，糊涂了，迷茫了，鲁迅不见了
------------题记
鲁迅走的路的终点是真理。沿着鲁迅留下的脚印我步步前行。忽然风起云涌，雷鸣电闪，狂风四起。我的眼睛禁不起狂风的怒号，只得闭上眼睛。接着，一阵轰隆隆的声音强烈的冲击我的耳膜，脚下大地也不住的震动。我却无法知道发生了什么事情。
终于等到风平浪静之后，睁开朦胧的双眼，却始终无法相信眼前的景象：只见由书堆积的山连着山，重岩叠嶂，隐天蔽日。忽然一个怪物从天而降，走近前去只见“红艳小说大使”六字分外显眼。这个怪物说道：“小兄弟，此书如此美好为何还要历尽千辛万苦去寻找什么真理？”原来这些书全是红艳小说，我不禁勃然大怒，斥道：“红艳小说永远也不可能胜过真理。红艳小说是无色无味的毒药，慢慢腐蚀人们的精神灵魂，让他们在麻痹中死去。而你就是杀人不见血的恶魔！”怪物听完后竟哈哈大笑起来：“哈哈．．．．．．可笑！我是恶魔？即使我是恶魔，我想问问你始作俑者是谁？我从哪里产生？要不是读者喜欢读作者喜欢写，那么今天红艳小说会如此蔓延？可笑可悲可叹。你们人类除了推卸责任还能做什么？”我被驳得哑口无言，只得喃喃的说道：“我不管，总之我今天一定要翻过这书山书林寻找鲁迅的真理。”“不行。想过去得有一个条件。那就是寻找到鲁迅。”“什么？寻找到鲁迅？怎么可能？开什么玩笑鲁迅不是早死了吗？”“人死心还在啊！”怪物说完就消失了。人死心还在？对啊，即使一个人死了但他的精神还长存于天地间。于是我返身寻找鲁迅。
首先，我决定到一所中学去，毕竟是知识份子了解鲁迅多一点。呵呵，什么红艳大使我一定要将你打败。拉住了一位匆忙而过的学生，问道：“同学，请问你知道鲁迅吗？”那位学生不耐烦的答道：“什么鲁迅不鲁迅？是什么新游戏是刚出道的明星还是哪本红艳小说？”我彻底无语。我又拉住一个学生，那位学生答道：“我不知道什么鲁迅，到是以前流行的一个明星周迅。”．．．．．．．我失望极了，不过我不会死心。于是我又拉住许多过往的学生。结果他们初了摇头就是扭头就走。只有一位学生稍微说了几句：“现在鲁迅不吃香了，现在吃香的是周杰伦和罗志祥他们。不说了看他们的演唱会去了。”看着他消失的背影我有重种莫名的惆怅。现在的学生怎么了？
学生这条路不通还有老师啊！于是我来到办公室，看来看去终于锁定了目标。那是一位正在兴致勃勃看书的看似一表人才，文质彬彬的老师。姑且不谈其外貌气质仅仅从他戴的不知道几千度的眼镜也可知其阅读经验之高。我走进去后本所欲言，忽然发现此人看的是《金瓶梅》。我顿时觉得一个青天霹雳打在我身上。最终失望愤怒而去。
了解熟识鲁迅的人找不到，那么鲁迅的精神还可存在于他的书里。即使世人都背叛鲁迅他的书一定不会。来到一家书店，问道：“请问这里有《呐喊》《彷徨》《狂人日记》等书吗？”店主拿着一本红艳小说懒庸的答道：“是鲁迅的书吗？”听到这么一句话我欣喜若狂，终于有人知道鲁迅了。便兴奋的答道：“对啊对啊。”却不料店主接着说道：“现在啊他的书不流行了。以前我进了许多他的书，放了几十年了，我也懒得去照料，前不久才发现书已经被虫咬了，便当作废品卖了。唉！现在这年月时代变化大啊。你看看今年畅销的书籍哪本不是红艳小说哦。现在的时代不看这些书就赶不上时髦了哦．．．．．．．．．．”没等店主说完，我就垂头丧气的离开了。虽然不死心的走了整个城市的书店，答案不言而喻。
鲁迅不见了吗？我找不到鲁迅了。我无法得到那真理，因为我过不了那座山。红艳小说大使说得对，红艳小说的产生蔓延流行的责任不在于书，而在于人类本身。唉！鲁迅的真理谁与我一道去取？
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