鲁迅的作文

时间:2022-08-24 16:37:50 鲁迅 我要投稿

精选鲁迅的作文锦集7篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的鲁迅的作文7篇,希望能够帮助到大家。

精选鲁迅的作文锦集7篇

鲁迅的作文 篇1

  将《朝花夕拾》读完,让我印象最深的是鲁迅先生描写百草园的这一部分,百草园是鲁迅小时候玩耍生活的地方。

  记得文章第一句说了,现在的百草园早就卖给朱文公的子孙了,而在那之前却是鲁迅玩耍的乐园。

  这百草园有鲁迅描写的碧绿的草鞋,光滑的石井栏,高大的皂荚树;还有鸣蝉在树叶里长吟,轻捷的叫天子直穿向云霄里去。但鲁迅笔下这短短的泥墙根有。油蛉在浅唱低吟,蟋蟀在这弹琴。

  鲁迅还总是在这里将何首乌根连根拔起,因为他听说何首乌根像人形的,吃了可以成仙。长妈妈还在百草园中给鲁迅讲过美女蛇的故事。在冬天的百草园中,鲁迅还用他的儿时伙伴闰土的父亲传授的方法捕鸟。

  鲁迅先生将自己玩耍过的百草园化作成乐园,文中间充满了童真童趣。将何首乌连根拔起,听说吃了就能成仙这段。看出了儿童的最大的特点――好奇,由此也知道泥墙坏掉的原因,鲁迅小时候一定是拔了许多何首乌。还有蝉的长吟,油蛉的低唱,蟋蟀的弹琴,无一不是孩子们对昆虫们奇特语言的好奇想象。

  冬天不下雪的百草园,鲁迅则认为是无味的,雪一下就和之前大不相同了。鲁迅可以在这里补鸟,扫,支,撒,系,牵,拉,罩这一系列的动词,写了如何在雪天进行捕鸟,如张设机关,鸟儿又是如何被捕住的?文字不多,却让人身临其境,这又是一幅充满了无限乐趣的童趣画。

  我想,鲁迅小时候一起最深的地方应该就是这个百草园了,因为这里留下过他的笑声。

鲁迅的作文 篇2

  译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。”这是斯诺挽鲁迅的话。鲁迅为了新中国做了很多,比如:鲁迅所处的20世纪初期,中国经历了一场文化的变革。而在这场新文化运动中,鲁迅是文学界的旗手。鲁迅所领导的这场变革暴风骤雨般地扫除了中国文化界长久以来的许多弊病,把外来的先进文化引到了国人面前,使中国的文学从形式到内容都有了翻天覆地地变化。这样的功绩不容抹煞。

  鲁迅的作品很多,比如:小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;

  散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);

  散文诗集、杂文集:《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的`续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。

  鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

  鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。

  著名文学家、思想家,五四新文化运动的主要参与者,中国现代文化的祭奠人。

鲁迅的作文 篇3

  眉毛像粘了墨似的隶体"一"字,使整个人看起来果断有力,身体消瘦,却非常同情那些为生活所迫的穷人,他就是一一鲁迅。

  鲁迅一生一笔做武器。在我的心中,他是个勇敢,是一个为国家着想之人。他不顾自己的安危,一直都在那与黑暗坚决斗争,从没有见到过他因困难而有一丝一毫的放弃。可能在他的心目中,只有坚强,而没有放弃吧!是这个信念一直支撑着他吧,才使得他那比山还高比海还深的精神都不曾倒下。

  面对所有的困难与挫折,他总是以微笑而过,她有着革命乐观主义的精神与思想,在人们心中它是公民的代表,因为他给人们送去了希望。他会一直留在人们的心中,刻在人们的脑海里;他的精神与品质也将一直延续下来,与山川共存,与日月同辉,并且永垂不巧。

  这样一个完美的,他却很同情那些因生活所迫的穷人,他可以“横眉冷对千夫指”,但同时他也“俯首甘为孺子牛”。他忧国忧民,自己非常的节约,但给予穷人却非常的慷慨大方。

  就是这样的一个人,却用有限的生命,创造出了无限的价值,他是中国伟大的文学家,他值得每一个人去学习它的品质,去发扬他的精神。

鲁迅的作文 篇4

  下雪了。就像老鲁笔下曾出现的大雪。雪花出奇得大,纷扬如落花一般,却再没有人像他一样虔诚地拾起那些花瓣,放在薄薄的纸张中,留下永恒的精致。他用刀将自己所能留下的深刻在历史的额头,再多场大雪也无法掩盖,如果冰雪像历史一样坚固,堆砌起的是敬仰,还是空城?如果历史似冰雪一样消融,留下的是雾气,还是明媚?

  氤氲的水汽在半空中幻化成他的样子。乱蓬蓬的头发,每一根都倔强地挺立着。一双小眼睛,不动声色地闪烁着“犀利”二字。他总穿立领的衣服,留古板的胡子,再加上一身呛人的烟味,好一个“历史人物”。时下正流行将作者的照片印在书中,他这副样子上了自己的集子,其魅力自然比不上那些“××宝贝”“××小子”,但总是我最捧场的一个。

  打开现代中学生的书桌,更多的还是青春网络文学。将是成年人了仍一脸清纯,分不清嘴边是绒毛还是胡须,便在公众的墙上涂鸦着戏谑,仇恨。他们也在建筑着一个新民族——“矫情民族”、“痞子民族”。怎么很少有人谈老鲁的书?有人告诉我,读他,需要勇气。

  是需要勇气。从前,我对老鲁总是发怵的,因他简单中的奥义。现在,我为他笔下人物坎坷的命运叹息,我因他幽默的笔调动容,我为他运用自如的反语、讽刺、双关而感叹不已。他成了我的挚交,我对他除了敬佩就是崇拜。

  其实面对他需要勇气的是被他在言语上进行精神审判的人。

  老鲁真是一位天生的演讲家。他的笔是他的麦克风,他的文字是他的声音。他站在凌晨5点,唤醒昏睡已久的人们,击碎另一类人奢靡荒诞的美梦,让他们在他的声音中噩梦连连。黎明也终将在他的召唤中到来。

  他虽很幽默,却有别于无聊的调侃,像一把深入历史的剑,痛击敌人。只需几滴墨水,威力便盖过真枪实弹,令对方气得发抖。也有人不生气,捧着他的话还以为他夸自个儿,倒是明眼人背过身笑呢。

  能让他看得上的少,所以他不说话的时候也少。他总是毫不留情地,用笔毙了一个又一个,从不理会什么名家、官家、问题、主义。毕竟谁也不好惹,那些文人墨客们常常群起而攻之。翻开报纸,张张是金属笔尖拼杀的声响,张张都是唾沫星子横飞留下的伤痕。但张张都是老鲁孤军奋战,毫不退却的身影。这情形一直持续到他死。

  老鲁死了,他的文章被人一再地研究,挖掘出了革命精神,忧国忧民高度的艺术性、思想性。人们开始对他进行无休止的评论:说他是那个时代的异类,说他根本是块臭牛皮,说他的文章不合语法、错别字满篇……而我只是捧着他的书,不住地感叹、敬佩。我不能完全读懂老鲁,而那些评论他的人呢,又读懂了几分?

  我总想问老鲁:一辈子得罪了那么多人,你就不曾怕过吗?

  他定会一昂头,倔强地说:鲁迅连鬼都踢,还怕过什么人吗?

  他所留下的,是点燃的精神火焰,再大的雪,也不会熄灭,便再也不会感到寒冷了。

鲁迅的作文 篇5

  在我的心目中,鲁迅先生是一位为自己想得少为别人想得多的人。可在我没学过关于鲁迅先生文章的时候,我只是认为他是一个大文豪,没有什么再过人之处,学过课本上的文章后,我对他又有了更多的了解。

  鲁迅先生原名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴人,是中国现代文学家、思想家。他一生都以笔为武器,去抨击*民党反动派,同时,他也非常关心劳苦大众的生活。有一次,一户穷人由于家中实在困难没办法了,便去求富人借点钱,这个富人不但不借还让家丁将他毒打一顿,当鲁迅见到他那副悲惨模样后很痛心,便将身上带的所有钱都给了那个穷人,那人听了鲁迅说的一句话后,顿时树立起了信心,努力地工作起来。大家知道鲁迅说了怎样的一句话吗?他说:“朋友,若不想过苦日子,就要靠自己的双手!”这句话虽说平凡,但对一个穷人说“朋友”可以抚平他心灵上的创伤。那人最后参加了起义军,和别的劳苦大众一起推翻了旧社会那*民党的黑暗统治。

  鲁迅先生也是一位爱惜时间的人。他不但节约自己的时间,还珍惜他人的时间。别人与他约会,他从不迟到,总是比别人早到一些,他说:“我只是把别人休息的时间用在了写作上。”他在逝世的前三天为别人的小说写了序言,在逝世的前一天还写了一篇日记,可以说他从出生到逝世还没有浪费一点时间。

  我心目中的鲁迅先生的形象是高大、正义的。的确,鲁迅先生就是这样的一个人:他为自己想得少,为别人想得多。

鲁迅的作文 篇6

  伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默,且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼,而且处处为他人着想,淡化自己。在我看来,他是平凡而伟大的人!

  鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,却写出啦无数经久不衰的书:《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候,他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。

  鲁迅先生在日本学医时,意识到中国人“中国人的病不在身体上,而是在心理上。”于是他决定拿起笔,通过自己的文章来呼吁所有的中国人,所以有的人说:“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

  人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,原因是鲁迅先生或者是为啦多数人更好地活。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。鲁迅先生从不突出自己的地位,卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

  就像鲁迅先生所说的:“有一分热,发一分光。”鲁迅先生,鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

  我是很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的,从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》,算算大概也有五六个年头啦:以前年纪还太小,不能完全明白文章的韵味,只是人云亦云地跟着老师说,说当时社会的黑暗,说人性的丑恶。可是,现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的社会,心中有恨,恨民众的麻木,很人性的冷漠,更恨自己没有生在当时,也同样为医国医民奉献热血与青春。

鲁迅的作文 篇7

  从小时候的顽童“哥儿”,到青年的“愤青”,再到中老年成为伟大的文学家、思想家和革命家,鲁迅一生发生了很多的改变,而这些改变和他接受的教育是密不可分的。接下来我们就来说一下鲁迅的求学之路。

  幼年时期,由于家境不错,鲁迅很早就上了私塾。私塾是中国传统社会的一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。作为旧时私人所办的学校,它以儒家思想为中心,在教学方法上,私塾完全采用注入式教学。而且,由于私塾先生具有相当的权威,因此体罚盛行,遇上粗心或调皮的学生,先生经常揪学生的脸皮和耳朵,还打手心、罚跪,以达到惩戒的目的。比如,鲁迅著名的《从百草园到三味书屋》一文中的先生,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用”,不常用并不意味着不用——这是很能说明问题的。虽然接受私塾教育的学生大多是只会背诵的“念”死书,如“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”,再如小说《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四样写法,但它无疑还是让少年鲁迅有了最初的文化启蒙。

  1889年,18岁的鲁迅考上了南京江南水师学堂。一年后,又改入江南陆师学堂附设矿路学堂。这两所学校都是“新式学堂”。新式学堂是晚清西学传播的重要途径。在晚清,由于中国传统社会发生了很大的变化,引起了教育领域的变革。这种学堂不再是只教四书五经的私塾了,而是增加了很多别的现代学科,如清政府在1902年颁发的《钦定中学章程》,对所开课程作了这样的规定:“修身第一,读经第二,算学第三,辞章第四,中外史学第五,中外舆地第六,外国文第七,图画第八,博物第九,化学第十,物理第十一,体操第十二。”从小城绍兴,到大城南京,青年鲁迅不仅见了新世面,更是在新学堂里看到了一片新天地,也接触到了新思想。

  当时的中国已经认识到自己和别的先进国家的差距,所以晚清政府派了很多优秀学生去欧美和日本等强国学习现代知识。1902年,二十一岁的鲁迅得到了到日本留学的机会。1904年,鲁迅由东京弘文学院改到仙台医学专门学校学习医学。在这里,鲁迅碰到了我们所熟悉的藤野先生,也是在这里,他看了中国人麻木围观国人被枪毙的画片,醒悟到医术只能拯救人民的身体,拯救不了他们麻木不仁的灵魂。正如他在呐喊自序里说:“从那一会以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”“所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时候以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”于是,鲁迅决定弃医从文,为的就是从思想上解放中国人民,因为只有人民自己站起来反抗,才有得到自由的一天。

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,是对鲁迅一生最好的写照。毛泽东曾经这样评价鲁迅:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”而鲁迅之所以为鲁迅,都是在时代背景下,与他的求学之路以及在这一过程中个人视野的不断拓展、思想的日渐成熟紧密相连的。

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