千里马作文合集9篇
在学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的千里马作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
千里马作文 篇1
一、“千里马”的能力要求
一直以来,作为千里马的能力标准相对很简单--只要日跑千里皆可,这样一来,未免有重能不重德的现象,不少千里马者出现很多问题,或与主人步调不一致,要向东偏往西;或前进方向不明确,糊涂乱撞;或奔走过程行差踏错,马失前蹄;或执意与主人别苗头,成为倒车马等等,凸显选才标准的简单,已严重不适应形势发展的需要。伯乐同志根据时代的发展要求,将千里马的能力标准扩展到领导能力、协调能力、组织能力等多个方面,集中体现了“千里马”的先进性。
首先,是带领马众发展的领导能力。伟人曾说过:“发展是硬道理”、“不管白猫黑猫,能抓到老鼠的是好猫”,作为马界翘楚的千里马,必须是带领、促进马众发展的“头马”,具有保障马众生存、繁衍族群、加快进化的领导能力。
其次,是协调族群关系的亲和能力。作为马群的领路者、导向者,千里马必须能够妥善处理各种利益关系,协调上下级之间、不同族群之间,甚至马人、马牛、马驴、马鸡等不同种族之间的长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的和谐共处、共同发展关系。
再次,是加强马群队伍建设的组织能力。作为千里马,必须以自身的言行在马群中起到榜样的带头作用,能够管治马众遵守纪律,防止“害群之马”危及群体利益,充分营造良好的群体合力。
最后,是相应的业务能力。作为马群的领导者虽大多不免养尊处优、膘肥体壮,但要求至少能够走路,作为“千里马”却迈不动步,确于理不合。
二、“千里马”的资格认定
以往对于千里马的选拔不够规范,标准不明确,选拔过程主观性太强,往往将一批劣质马、害群马、倒车马选进队伍中而不自知,使一大批千里马得不到重用,“祗辱于奴隶人之手,马姘死于槽枥之间”,造成马才的重大浪费。故此有必要对千里马的选用标准、选拔程序进行一番改革,全面 推行公平、公开、公正,以制度选马,坚决堵塞跑马要马者之路,为社会建设选出一批“革命化、知识化、专业化、年轻化”的千里马。作为新的选拔标准,“千里马”必须符合以下的提名条件:
1、凡获得一次全国个人赛马精英赛冠军、三次亚军或季军、四次全国赛前6名和在全国马术大师冠军赛中一次夺冠并且胜率超过76%或两次夺冠者;
2、在世界性马术比赛中,获得奖牌以上者;
3、获得全国性荣誉称号者;
4、具有皇族血统(如瑶池八骏绝地、翻羽、奔宵、起影、逾辉、超光、腾雾、挟翼等后裔)并通过资格考试者;
5、其他特殊情况的。
具有以上提名条件,并经全国伯协(伯乐相马协会)政治审查批准,即获得“千里马”荣誉称号。
三、“千里马”的政治、生活待遇
千里马是马众中的特殊分子,应享有与众不同的政治、生活待遇及地位。
1、“千里马”享有马身保护权。对府级以上的千里马,如果采取法律规定其他限制人身自由的措施,应当经该级伯协主席团或者伯协常务委员会许可。乡级以下的千里马,如果被逮捕,受刑事审判、或者被采取法律规定的其他限制马身自由的措施,执行机关应当立即报告乡伯协。
2、“千里马”应享受的生活待遇主要包括特殊贡献津贴、生活补贴、住房、交通补助、医疗保健、护理费等方面。评上“千里马”荣誉称号后,原标准工资(含保留工资)照发,福利待遇不变。其他各项生活待遇都与所在地区同级在职服役马一样对待,并切实给予保证。医疗、住房、交通补助、生活品供应等方面,应当优先照顾。这是朝庭对“千里马”生活待遇的总的政策规定。
四、“千里马”的配用标准
根据朝庭有关规定,“千里马”的配备和使用管理主要有如下要求:
1、一品官员(包括告老还乡后享受一品待遇的官员)按朝庭14号文规定配马、用马,即:现职正一品官员按一人1匹配备专用千里马;现职从一品官员,保证工作用马或相对固定用马。从一品官员告老后享受一品待遇的,不配备专马。过去已配备了专马的从一品官员,其专用“千里马”可继续保留,其本人不用时,由官府调度使用。
一品官员配备排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里马,从一品官员使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里马。
2、各府、县衙正堂和府以上单位正堂原配有相对固定役用千里马的,确因工作需要且单位马匹配备条件许可,可继续使用,但每人只限1辆且排屁量必须在2.5升(不含2.5升)以下。原没有配相对固定用马的正堂和其他官员,今后不得配备相对固定用马,其公务用马由官府马匹管理部门统一安排。
3、配备相对固定用千里马的政府官员,不准因工作调动马随人走;告老时(不含从一品以上官员),在办理离、退休手续后一个月内由马匹管理部门将马收回。不得配备相对固定用马的政府官员,其日常公务用马不准连续使用同一匹马或变相固定用马。
千里马作文 篇2
一个著名老中医的女儿,天生丽质,因为生在医学世家,自幼就对医术有所感悟。后来小姑娘上了医科大学,又读了研,毕业后,顺利地进了市中医院。工作两三年,业绩不错,又因为貌美,她慢慢在中医圈里小有名气,有些患者甚至慕名去找她看病。
本来就应该这么顺风顺水发展下去了,不料因一次偶然,她的人生出现了大转弯。
那天,一个电视台的导演去看病,正逢她当班。导演见她端坐那里,气质不凡。正好台里要拍城市宣传片,需要一个女医生的形象,导演便请她出演。这当然是个好事,她欣然应允。本色出镜,她表现得相当不错。后来电视台做一档医学健康节目,找不到合适的主持人,导演想起她来,力邀她去试试。
这就不是闹着玩的了,如果去了,就等于换了职业。虽然也还跟医学有关,但那是电视台的主持人,可不是医院里的医生。而这两个职业比较起来,当然还是前者对一个女孩子的诱惑更大。反复思量之后,她决定放弃多年研习的专业,去接受那个光鲜的挑战。
试镜通过。她就这么摇身一变,从一个每天给病人把脉看病的美女医生,变成了在镜头前滔滔不绝的主持人。
最初,她非常满意自己的这次华丽转身。尽管做电视压力很大,但那种成就感也是空前的。她忙着给自己充电、练习发音,加快脚步适应工作节奏。
电视台那是什么地方?美女扎堆,人才如流。她这样的,放在医院里非常出众,一扔到电视台,立刻就没影儿了。
她也渐渐感觉到自己做主持人完全没有做医生那么游刃有余,每次做节目时都是绞尽脑汁、胆战心惊,仿佛每天都在爬一座看不见顶峰的山。但不管怎么努力,台领导还是对她有种种不满——嫌她脸圆不上镜,嫌她语速慢,嫌她声音哑。从容貌到应对能力再到专业素质,都只能给她及格分。每次审片会上,各种各样的意见都会劈头盖脸落到她身上,面对那些挑剔指责,她真是郁闷得要死。但那也不能怪领导,人家说得都有道理。而有些东西,真不是依靠后天努力能修炼出来的,比如声音,比如口才。所以尽管难受,尽管委屈,她也只能憋在心里,哀己不幸,怒己不争。
外人只看到她的光鲜亮丽,哪里知道那背后的辛酸眼泪。
她后来回头想,觉得那些做医生的日子简直太轻松愉快了。那时候她有从小到大的专业积累,也有天生的对医学的悟性,加上貌美懂事,患者和领导都对她欣赏有加。那才是属于她的土壤。她想,如果一直留在那里,她的人生要比现在快乐一百倍。但是显然,她已经不可能再回去了。
就好像一匹千里马,本来在草原上跑得好好的,却忽然被人发现有耐寒耐渴长途跋涉的能力,于是经不住诱惑,投身到了向往已久的沙漠。可是在沙漠里的千里马,哪里是骆驼的对手,它的优势被埋没,成了队伍里最差的一员。可是等它承认自己不是在沙漠里奔跑的料,却已经置身沙漠腹地,不可能再回到草原重新起跑了。
其实社会进化到这个份儿上,分工已经极其细化、精准,实在容不得你三心二意、临阵磨枪了,你必须拿出自己最强的强项来,用最大的时间和精力来打造,如此才有出人头地的可能。你是说相声的料就全心全意把相声说好,不要因为歌唱得也不错就想着改行去唱歌。一副好嗓子对你说相声可能是个很好的辅助,但拿它当主业就未必能成事儿了。
这是很多优秀的人一生碌碌无为的原因。他们不了解自己,也不了解世界,不知道自己最优秀的地方在哪里,也不去坚持自己最擅长的项目。弃优从劣,颠倒主次,于是你成了沙漠里的千里马,貌似怀才不遇,其实是选错了路。
千里马作文 篇3
,我必日行千里、夜行八百;如果我是一匹千里马,我必能驰骋沙场、所向披靡……
我出生在西亚的大草原上,从小妈妈就告诉我,我的祖先是赫赫有名的汗血宝马,它奔跃如飞、霜蹄千里,上战场更是冲锋陷阵,帮助名主打下万里河山……每当听到祖先的这些英雄故事,我便热血沸腾、无比自豪,我立下誓愿一定像祖先一样胸怀大志,成为一匹名符其实的千里驹。
为了实现这一梦想,我每天奔腾在广袤无垠的大草原上,幻想着前面就是敌军阵地,我奋力冲上前去。有时候,我的马蹄磨损了;有时候,我的四腿跑肿了;更有时我全身痉挛,浑身疼痛,一连休息了几天才能下地奔跑。可这些困难依然磨损不了我成为千里马的信念,日复一日、年复一年,我的体魄更加强健,四蹄更有力量,奔跑风驰电掣,跳跃轻灵优雅,我知道我离标准的千里马只差一步,因为我还需要战场的洗礼。
一天主人领着我来到了马市,马市上人来人往,好不热闹。我心想:如果我能遇见“伯乐”,该有多好。可一连三天,我都没有被卖掉。我不仅耷拉脑袋、心灰意冷,莫非就没有赏识我的人?就在马市拍卖的最后一天,大将军府的仆人买下了我。
一开始我在大将军府上干一些粗活、累活,有时拉车,有时推磨,干完一天的活,犒赏我的只有一点草料。每当月朗星稀的夜晚,我总不服输地踢起了马蹄、跳跃下马栏,我暗暗地勉励自己:是金子总会发光,一定会有赏识我的人。终于有一天,将军府举行了一场赛马比赛。这可是表现我的好机会!轮到我时,我使出浑身解数,冲向前去,如同离弦之箭般,很快甩开了其它马群,率先到达终点。骑我的正是那位大将军。他见我速度那么快,便感叹道:“正是一匹难得的好马!”大将军的坐骑前不久病死了,我幸运地成为了他新的坐骑,日子过得很安稳。
谁知,被打败的元人贼心不死,妄想再入中原。他们集结了五十万人马浩浩荡荡的向山海关杀来,眼看燕京迫在眉睫,皇上命令大将军率领三万精兵强将,北上抗击元兵。虽说敌强我弱,但大将军奋勇杀敌,我冲锋陷阵,上刀山下火海,将士们奋勇杀敌,屡立战功。可朝中奸臣当道,一直不派援兵,粮草已经不过三日了。这一天,我们饱餐战饭,将军站在指挥台前,振臂高呼:“养兵千日用兵一时,这一战至关重要,今天的战斗,人必负伤,马必踹汗,刀必见血!传我命令,冲锋!”我军人马各个打起十二分的精神,如同生龙活虎一般杀向敌军大营。可毕竟是以卵击石,我们很快被包围起来。大将军宁死不降,势要做最后一搏。忽然,一直冷箭直奔大将军,我连忙把大将军摔下去,挺身跃起、箭直奔我胸前上来……
啊……我被惊醒了,欣欣然睁开双眼,我还躺在我的卧室。一看表,已经九点钟了。呵,原来只是南柯一梦。
千里马作文 篇4
草原不有三匹骏马,红红、黑黑和白白。它们相和睦,是形影不离的好朋友。
有一天,它们天在草地上玩耍,忽然从远处的森林里跑来了一只凶猛的大老虎,老虎看着这三匹马,口水都快流成小溪了。白白看见了大老虎,连忙让红红和黑黑跑掉。可它们俩就当作没听见,一直在那里追赶。白白看见老虎向它们跑来,只好飞快的逃走了。黑黑和红红听见老虎声音的时候,才知道有大老虎,于是,也立刻逃走了。它们俩跑到一个安全的好地方了,红红说:“黑黑,白白太不够朋友了,把咱们扔在这里不管,差点儿让大老虎给吃掉,你看,那只老虎的样子多可怕呀。”“就是,就是,我们找它评理去。”黑黑生气地说。
到了晚上,黑黑和红红来到白白家,敲了敲门,一看,是它的两个好朋友回来了,赶快请它们到屋里坐。黑黑和红红很不客气地说:“白白,你还是我们的好朋友吗?都大难临头了,你都不管我们,我真是看透你了。”白白说:“你们误会了,我叫你们赶快跑了,可你们没听见,大老虎向我们跑来了,我就赶紧跑了。”黑黑说:“那好吧,总有一天我会考验你的。”
第二天,黑黑打扮的像一只狮子,就出门了。它来到红红家,假装捉住红红,红红故意又很大的声音喊白白,白白听见了,冲进红红家把红红救了出来。这时打份的像狮子的黑黑也走了出来,脱下狮子衣服,对白白说:“现在我可以完全相信你了。”于是,它们又像原来的好朋友了。
千里马作文 篇5
假如我是一匹千里马,我会不断的去追求自我,努力实现自己的价值。我不会因为没有伯乐的赏识而萎靡不振,更不会因为“祗辱于奴隶人之手”而“骈死于槽枥之间”。
假如我是一匹千里马,却偶然落入了奴隶人之手,我会充分展现自己的才能,表现出与常马不同的姿态,因为我相信,是金子总会发光。
假如我是一匹千里马,却无人问津,我会发愤图强,让自身价值不断提高,让那些当初没有重用我的人后悔,并去寻找真正的伯乐。
假如我是一匹千里马,却一直没有遇到能够赏识我的伯乐,我不会归隐山林,也不会坐等伯乐,而是自己做自己的伯乐,发掘自己的潜能,让自己不断充实,真正做到一匹名副其实的千里马。
其实每个人都想成为千里马。可是如果所有人都成了千里马,那么劣马由谁来当呢?一棵小草,也许永远也不能成为参天大树,但它可以做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远也不能成为汪洋大海,但它可以做所有水中最纯的那一滴。
千里马是人人都憧憬的,可是成为千里马并不是人人都做得到的。正值花季的我们,日后能否成为驰骋千里的宝马,命运就掌握在我们自己手中。因为只有付出一份耕耘,才会获得一份收获。
千里马作文 篇6
从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点:千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。
在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了。联想当时,正如作者所说:“千里马常有,而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道:“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在****的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹:“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实,不难看出:在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如,最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中,存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的'“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的中国,就需要的“千里马”为她的繁荣富强付出的努力,这中间就需要“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!
千里马作文 篇7
在色彩斑斓的动物世界里,有凶猛强大的狮子;有柔情似水的兔子;有狡猾娇媚的狐狸 `````` 然而我最喜欢的动物就是那剽悍的千里马。千里马的品质是多么高尚,它身上的每一处细节,都值得我去学习。因此,我也要做千里马。
我想做的千里马,是生活的每一方面的佼佼者。虽然现在,我并不是一匹才能已得到发展的“千里马”,可我相信,只要我朝着自己所定的目标,一直脚踏实地、坚持不懈地努力下去,我一定可以实现这个远大而又朴实的的理想。
其实,无论是过去,还是现在,许多伟人都有着自己的成就,他们的品质,奋斗的经历都激励我奋发向上。虽然,将来我不大可能会有他们一样的成就,但我认为,只要我真正努力过了,为成为“千里马”打下了基础,我就是不小的成功。不是吗?信心 + 决心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我坚信,只要我不懈追求,我一定可以成为一匹真正的“千里马”。 我要从现在起就要矢志不渝地努力奋斗,向着做当之无愧的“千里马”的目标前进!
千里马作文 篇8
一天,千里马在田野里练长跑,不一会,就来到一条清清的小河旁边,小河上面有一座红红的小桥。千里马正要过河的时候,看见一条老黄牛在东张西望,好像要过河。就停下来客气的说:“牛大哥,您要过河吗?”
老黄牛说:“哦!是想过桥,但是……”“那还等什么,跟我一起走吧!牛大哥。”千里马说。
“但是我要等人来牵我。”老黄牛连忙说。
那为什么呢?千里马不解的问。
老黄牛说:“哎呀,你没看见我的鼻孔上的绳子脱了。”
千里马一看,啊!的叫了一声,并提醒说:“没有绳子了,那不是更好。”
这时,老黄牛急忙摇摇头说:“不行,不行,因为我干活时经常被人牵着干。我早就习惯了。所以,我要人牵着我过河。”千里马听了老黄牛这么一说,只好自己一个人过桥,继续练自己的长跑去了。
老黄牛见到千里马跑了,不由得惭愧的低下头。自言自语的说:“是的,像我们这样老让别人牵着干活的人,实在因该打破这个习惯呀!”
千里马作文 篇9
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的“伯乐”稀少时,那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是,这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!
你我都知道,“伯乐”是个人,一位你我一样的凡人,只不过他熟悉马,了解马罢了。仅此之外,他也没有特别之处,那么,作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证,你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道,世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择,还不如自己把才美外现出来,尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来,那样做等于自傲,自以为是,但是,只要自己的作法对自己,对国家都有利,能让自己有奉献才能的机会,又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽,没浪费自己的才华!天底下的“千里马”们,你们何乐而不为?
一个时代的“伯乐”是有限的,而一个时代的“千里马”是数不清的,因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了,那么既然不被发现,那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!
“千里马”们,在自己没被“伯乐”发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路,让别人去说”的大智“千里马”吧!
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