写马的作文

时间：2022-09-05 11:16:33 马我要投稿

【必备】写马的作文锦集九篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的写马的作文9篇，希望能够帮助到大家。

【必备】写马的作文锦集九篇

写马的作文篇1

　　中国农历甲午马年。马对于我们来说并不陌生，它是一种草食性家畜，以体型较大、蹄子较大、颈呈弓状、耳短头小为其外形特征；外表温顺、安静，内心深处却充满着强烈竞争意识，是它内在特点。

　　马，自古以来就是人类挚爱的朋友。农耕春种可见它辛劳往返于田野山川的踪迹；丰收路上可见它忙碌的身影，可听到人欢马叫；古战场旌旗猎猎，战鼓齐鸣，两军对垒，可见战马咆哮，万马奔腾；如今战士戍边保国仍可见骏马雄姿，驰骋于茫茫雪海、大漠边关；奥运赛场上，伴随悠扬舒缓的旋律，赛马气定神闲，风度翩翩，人着盛装，马走舞步，人马协调，韵美奔放，让人陶醉。

　　人们欣赏马的外在美，探寻马的精神实质。现代绘画大师徐悲鸿潜心研究马的解剖、马的骨骼，力图找到马的精神内涵。挥毫泼墨所作“八骏图”中马的姿态各异，或腾空跃起，或昂首扬尾；或精神抖擞，或桀骜不驯，寥寥数笔便将“绝地、翻羽、奔菁、超影、逾辉、超光、腾雾、侠翼（他们分别是蒙古马、哈萨克马、河曲马、云南马、三河马、伊莉马、千里马、汗血宝马）”八匹刚劲矫健、昂扬奋进的骏马跃然纸上，栩栩如生。

　　清·郎世宁（意大利画家）对马情有独钟，中西合璧描绘出胖瘦不一，或立、或跪、或奔、或卧，神态迥异的《百骏图》。

　　人们赞颂马的品质，将最美好的词汇赋予到马的身上，搜索有关于马的成语或典故竟多达几百条，涉及到方方面面。比如称颂好马为“宝马良驹”、老马为“老骥伏枥”；沙场上鏖战的“金戈铁马”，拓展事业上的“马到成功”；新任官职“走马到任”、犯错醒悟“悬崖勒马”；古时扩充队伍“招兵买马”、形容两小无猜用“青梅竹马”等等举不胜举。

　　当今社会国人口头用语中“马上……”“马上……”为最常听到的词语之一，新的流行语也应运而生“马上有钱”“马上发财”“马上……”。

　　历代文人墨客对马的赞誉有加、不胜枚举。“牧人驱犊返，猎马带禽归”（王绩《野望》）“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（辛弃疾《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》）。

　　汉。扶波将军马援“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用”强调了马在当时的重要作用。

　　清。徐珽《大猎》诗中“四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来”一幅激昂壮观宏大画面呈现在我们眼前，令人振奋，憾人心弦。

　　《三国演义》中的赤兔马被形容为“身如火炭，状甚雄伟”“长一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮，有腾空如海之状”。

　　赤兔马对主人的忠诚亦可见一斑。据说赤兔马几易其主最后当关羽败走麦城被东吴杀害后，为马忠所获，它却不再顺从新主，拒绝饮食以报孝旧主，因饥而亡，表明了赤兔马对旧主的耿耿衷心。

　　传说特勒骠、青雅、什伐赤、飒露紫、拳毛、白蹄乌这“昭陵六骏”为唐太宗李世民南征北战统一全国立下了赫赫战功。

　　马，在国人心中是民族精神振奋的象征，是人才辈出的象征。人们以各种不同方式歌颂马、赞美马、描绘马无不在彰显一种昂扬向上的民族精神、民主风貌，抒发着克艰克难、振兴中华民族的强烈愿望。

写马的作文篇2

　　生存竞争的规律使一切生物把生存下去作为第一意识，而人却有时候会忘记，造成许多误会。

　　唉，天似穹庐，笼盖四野。在巩乃斯草原度过的那些日子里，我与世界隔绝，生活单调;人与人互相警惕，唯恐失一言而遭来来顶之祸，心灵寂寞。只有一个乐趣，看马。好在巩乃斯草原马多，不像书可以被焚，画可以被禁，知识可以被践踏，马总不至于被驱逐出境吧？这样，我就从马的世界里找到了奔的诗韵。油画般的辽阔草原、夕阳落照中兀立于荒原的群雕、大规模转场时铺散在山坡上的好文章、熊熊篝火边的通宵马经、毡房里悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开、醉酒的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔，东倒西歪的俯身鞭打猛犬，这一切，使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁……

　　哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界！凡是那时被取消的，你都重新又给予了我！弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时，还会在屋子里坐卧不宁，总想出去看看，是一匹什么样儿的马走过去了。而且我还听不得马嘶，一听到那铜号般高亢、鹰啼般苍凉的声音，我就热血陡涌、热泪盈眶，大有战士出征走上古战场，“风萧萧兮易水寒”的悲壮之慨。

　　有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落，雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野瞬间打得烟尘滚滚。就在那场暴雨的豪打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似地在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电;有的来回奔跑，俨然像临危不惧、收拾残局的大将;小马跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了许多;牧人在不可收拾的潮水中被携裹，大喊大叫，却毫无声响，喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。

　　雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭注缠住漫天雨网，和雪声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再看不见了。

　　我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的.将使我终身受用不经…

　　马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱，我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

　　过去我认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗;离开巩乃斯之后，我不这么看了。巩乃斯的马，这些古人称之为骐骥、称之为汗血马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣，它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被淘汰，但是马却不会被什么新玩艺儿取代，它有它的价值。

　　牛从鞔车变为食用，仍然是实用物;毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越稀少;而马，当车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它们时，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。

　　值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相联着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风。我们有多少关于马的故事呵，我们是十分爱马的民族呢。至今，如同我们的一切美好的传统都像黄河之水似地遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”，就在巩乃斯的马身上——

　　此马非凡马，　房星是本星;

　　向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　　我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解的吧。

写马的作文篇3

　　今天我在回民街，买了一个布做的，一共用了15元。

　　马耳朵又尖又长，像两片树叶长在头上。马综是用黑色的线做成的，像一堆黑色的面条。马尾也是用黑线做成的，就像人的头发一样黑。马鞍是用两块布放在一起做成的，下面的大的是黄色的上面是小的是红色的的。而且两边都有很多花纹，两边还都不一样!

　　我喜欢我的小马。

写马的作文篇4

　　挣脱僵绳，甩掉鞍鞯，扯下锨铁和蹄铁，这一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羁绊，它渴望在无垠的原野上奔走，它渴望大自然给予的原始美。它提起双踢，长嘶一声，它喊出对自由的深切渴望。

　　它懊恼；它悲愤；它无奈；为何它的祖先站在重自由与驯养之间选择了后者？为何它的祖先要放弃那原野上还缀着珠儿的青草，而选择了那牧场里干燥无味的杂草？为什么它的祖先要放弃那永远看不到边际的塞外草原，而要选择那似乎永远看不见天日的马棚？为什么它的祖先要放弃自由奔跑，而选择了带着鞍鞯为人类服务？为何……太多的为何，太多的无奈，太多的没有答案，太多……大多的太多，也改变不了它的命运，命该如此，只有认命！

　　人性的残忍呀！它亲眼目睹它的长辈为人类辛苦劳累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫来表示它的愤怒，它希望人类停止那双沾满血腥的手，可它换来了一顿鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人类，想冲出马棚，想回归自由。可是，它挣脱不了那牢牢栓住他的僵绳，它撕扯不了那封住它嘴的锨铁，它更越不过那高高的栅栏。它的着一举动换来了更痛的抽打，皮开肉绽，鲜血长流，并用那烧红了的铁烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美丽的尾巴，可这样的动作并没有持续几秒。是的，它屈服了，它被人类的残忍彻底征服了！

　　它开始为人类工作，它从一匹狂野、不屈服的马彻头彻尾的变成人类的劳动工具，它变一匹人类认为的“好马”。渐渐的，人类开始赞扬它，它会及时的甩甩尾巴，以表示自己的“灵气”。但是它内心已经空虚，它曾亲身感受到人类丑恶的一面，它深切的知道，人类那精致的外表里涌动着一股浊流！

　　它仍向往自由。有时，它会静静的站在草场上，只是安静的外表下是一颗波澜壮阔的心。它仍然向往自由，它仍然羡慕那狂野的，不拘一格的野马，它无数次幻想自己拥有自由，但是每次幻想的会更痛彻心匪，它多想在夜深人静的时侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人类的残忍折服，它害怕人类。

　　悲，那段被人驯服的辛酸岁月；痛，那皮开肉绽，心灵的折磨；泪，永远洗刷不了人类的残忍……

　　马，我为你哭泣！

写马的作文篇5

　　一说到马，大家一定会想到“一马当先”、“千军万马”等一些关于马的成语。我喜欢马的原因在于，在所有的动物里，马是身材高大而身体各部位又都配合得最匀称、最优美的动物。更重要的是，马是最容易被驯服的动物之一。

　　我最喜欢的马叫五八。它的头面平直偏长，耳朵短。四肢非常长，骨骼坚实，肌腱和韧带发达。它的毛是棕色的，很光滑，在阳光下会闪闪发光。它还长着一双冬枣大小的研究，炯炯有神。

　　马的嗅觉很发达，是感应能力特别强的器官，这样使它能在听觉或其他感知器官没有察觉的容易接收外来的各种信息，并可以迅速地作出反应。

　　五八最喜欢在土地里滚来滚去，也很喜欢吃萝卜，所以每次我穿着橘黄色的衣服去的时候，它就会高兴得手舞足蹈，好像把我当成萝卜了。

　　每一次去骑马，随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我的心情就会变得开朗和舒展！

写马的作文篇6

　　小朋友，你见过现实生活中的马吗？我就见过。

　　那是一个暑假的一天，我和爸爸、妈妈一起坐飞机到内蒙。到了内蒙，眼前的景象让我无法相信。一个个蒙古包和牛、羊、马点缀着一望无际的绿色草原，就像一块巨大的绿油油的毛毯上绽开的几朵花。其中给我印象最深的就是那神骏的马。

　　马在辽阔的草原上奔驰着，急如闪电。马尾迎风飘动。马群时而相互追戏，时而狂奔，时而悠闲漫步，时而仰首长嘶。真是一幅马的图画。

　　咦！那是怎么一回事。一匹老马和一匹小马在比赛。小马低着头不顾一切拼命的往前冲。功夫不负有心人，终于超过了老马。可是过了一会儿，老马又赶上了小马。它们俩旗鼓相当，不分上下。我一直不知道它们在干什么。爸爸告诉我说：“它们在争当首领呢！那匹老马是原来的首领，那匹小马是来挑战的。如果挑战成功就可以成为新得首领。”“看！”我转过头来说：“小马赢了！”。

　　比赛结束了，老马吃了一些草、喝了口水、摆了摆尾巴，然后站在那里不动。我担心的说：“爸爸，那老马怎么呢？它是比赛输了惭愧？还是生病呢？还是别得什么原因？”爸爸看着我焦急的样子，连珠炮的的发问，回答说：“它累了，在睡觉了。”“睡觉？”我不解的问。爸爸说：“马和人不一样，它是站着睡觉的。这匹马老了，刚才剧烈的运动它有点吃不消。要休息一下。”我听了爸爸的解释才放心了。

写马的作文篇7

　　有一种动物，令我敬佩。它，是忠诚的象征，它，飞驰在广阔的草原上。它，就是马。

　　我敬佩它的忠，欣赏它的雄壮，也仰慕它的豪放不羁。

　　马，奔走于文人墨客的诗中，文中；穿行于徐悲鸿的画作中；疾驰在昭陵六骏的石刻中。马，一个神秘的物种。

　　有这样一个电影，讲述这一个朝气蓬勃的农家少年，与一匹他从小养到大的马“乔伊”，向无数的人证明，他，和乔伊，没有办不到的事。而“乔伊”也与少年不离不弃，和他一起犁地，时刻聆听少年的口令，和它的主人，一起证明了自己。直到有一天，“乔伊”被送上战场，它冲锋陷阵，英勇无比。可是这场战斗，依然败了，它，成了唯一的幸存者。

　　有一天它看到了一个熟悉的身影，出现在敌方的战线里。那，就是它真正的主人。它不顾一切，冲破了铁丝网路障，闯进了敌方的防线。而不幸的是，敌方战壕里，毒气喷发了，那位少年也不幸中毒......

　　最后少年用对乔伊的印象和多年前定下的口令，寻回了乔伊。乔伊与少年，就如同那大海和鱼，不可分离。

　　在那骏马之中，唯有那忠马最为难寻。

写马的作文篇8

　　“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。”杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。

　　马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！

　　无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。时至今日，在我国的一些落后地区，马仍然是主要的生产力，被农民视为家庭中的重要成员。可以说，马推动了历史的车轮，功不可没。从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马，各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生，就足以证明这一点。

　　马以速度见长而成为古代交通工具最佳之眩汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

　　马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

　　正因为如此，马永远活在人们的心中！成语、俗语记载了这一切：“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握；“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在；“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影，如臧克家的《老马》；历史故事中有王亥驯马、九方皋相马；唐代的韦偃，近代徐悲鸿等为之倾倒而作画；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。

　　时至今日，人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，已经成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴。

写马的作文篇9

　　草原上自由驰骋的马儿，它们何时成为了人们的坐骑，或是在血腥屠杀的战场出现，或是成为驿站之间的承运工具，又或许仅仅是动物园里的观赏动物。它们可爱而潇俊的身影，感动了一代又一代爱马的人，以至于现在老师要求我们叙说关于它们的“精神”。

　　说马的精神，马其实不过是一种动物，未必有什么精神，倒像是说马的一种特点。

　　那么马有什么特点呢？一，忠诚。一匹高贵的战马，一生只认一个主人。总算他的主人战死沙场，它也会不离不弃，即使炮火漫天，炸弹爆炸渐起的锋利刀片四散割伤了它的躯体，它依然卧爬在主人身边不舍离去。它的愿望如此单纯，就是希望它的主人能够重新站起，与他共同驰骋。它的性格如此勇毅，多大的危险在前，它也无所畏惧。它的模样多么可爱，因为它的表现是那么的忠诚。

　　二，倔强。马这种生物，似乎天生就是为了匹配人而造就的。可是你可别想着，什么人都可以骑马。要知道天生的马都是桀骜不驯的，绝不可能轻易让人跳到它的背上就随便让人骑了。马往往都是会看人的，能够感受到一个人的灵魂与内心，只有架驽它的人在它看来是一个可靠的人，它才会心甘情愿得让人骑走。如果这个人不能让马顺服，那么这马就会不断反抗挣扎，直到完全挣脱控制。没有办法，无法匹配的话，就只能这样，谁让马就是这么的倔强。

　　三，不辱使命，任劳任怨，尽职尽责马的精神作文马的精神作文。多少年来，关于马的故事层出不穷，关于它们不辱使命、任劳任怨的传闻也多。在古代，皇帝的钦差千里奔袭为皇帝传送情报，一些重要情报往往需要快马加鞭。有时候路程太远，往往需要在每个驿站都更换马匹，有时候因为奔波太累，常常会出现马匹累死的情况。

　　一匹马竟然在跑累也不会停歇，似乎它们能够感受到自己的使命，直到跑到累死，已经无能为力了，骑马的人也无法责怪它什么的。由此可见，马的品质是多么不错，可算是不辱使命、尽职尽责的体现了。

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