传承美德作文600字

时间:2022-05-05 18:20:04 美德 我要投稿

精选传承美德作文600字3篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的传承美德作文600字3篇,欢迎阅读与收藏。

精选传承美德作文600字3篇

传承美德作文600字 篇1

  有一本书一直陪伴着我,这本书叫《奔跑的幸福》。书中告诉我:一个人在成长的道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。

  这本书一共讲述了15中关于文明美德的表现,让我了解了祖国的文明历史,也让我了解了许多平凡而伟大的人和事。我明白从小就要有良好的美德,待人谦和宽厚,就像“舜”一样,要用微笑面对每一天,努力学习,要用同样的态度对待每一个人,不管老人还是小孩;不管贫富贵贱;要学会报答老师、家人,帮家人、同学、老师做一些力所能及的事;要诚实守信、勤俭节约

  我们从小就要接受文明礼仪的教育。有的同学整天滔滔不绝的说要讲文明礼仪,可是每当看见校园内丢弃的纸屑、饮料瓶、零食袋、听着某些同学大言不惭的吐出脏话时,怎么不叫人痛心疾首呢?难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成;知和行一个本体、一个功夫,知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行,甚至反其道而行之,这与从来没有接受文明教育的人有什么区别呢?所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫,从自己的做、言、起、行上下功夫,告别不文明的行为。

  “传承文明 ,践行美德”,实现中华民族的伟大复兴,不仅时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。相信通过大家共同努力,我们青少年从平常事做起,从一点一滴做起,我们一定会在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

传承美德作文600字 篇2

  中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵,这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。

  爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈,爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候,外婆生病了,妈妈听到这个消息后,立刻回到老家,在外婆的身边片刻不离,细心照顾着外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响,我也对长辈很尊敬。在外面,我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上,我会为头发花白的爷爷让座;在家里,我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

  父母的.言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美

  德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

  现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。

传承美德作文600字 篇3

  康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

  陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。

  “朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

  朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。

  “当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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