美德的作文

时间:2022-07-08 20:58:53 美德 我要投稿

【必备】美德的作文合集七篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的美德的作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【必备】美德的作文合集七篇

美德的作文 篇1

  我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”

  梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟"前不见古人,后不见来者"的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言"阁中带子今何在,槛外长江空自流"的王勃,感受他的才气;我可以接触到那"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"的登科后才人,感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。

  "天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期"

  生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血,散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝,如诗如画的世界。"长安回望绣成堆,山顶千门次第开",一骑只为妃子笑;"漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂",王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。

  "大庇天下寒士俱欢颜"

  我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时,高吟"青春作伴好还乡"时,我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。

  我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝,一个诗的朝代。

  我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。

  登山人的心灵选择

  有一座山,高耸入云,飞鸟难越,矗不知其几千万米。山前山后有两条路供攀登顶峰,一览天下大观。前山大路石级铺就,笔直坦荡;后山小路,荆榛丛生,蜿蜒曲折。

  一天,父子三人到山脚。父亲举手遮阳,眺望峰顶,声如洪钟:“你俩比赛爬上这山;上山有两条路,大路夷以近,小路险而远――选择拿条路,你们自己裁夺。”哥俩思纣再三,各自凭着自己的选择,踏上征程。

  时间过去了两个月,一个西装革履的身影出现在峰顶,哥哥走来了。他面色潮纪,略显发福,油光可鉴的额头下眼神明亮。他神采飞扬地掸了一下笔挺的襟袖,走向充满期待的父亲,气宇轩昂地朗声说:“我赢了,我赢了!这一路真是春风得意。在坦荡的大路上我只需向前,向前!舒缓的坡度让我走得从容,平整的石砌供我心旷神怡。这里没有岔道让我伤神,这里更有浓荫为我遮阳。我的心灵没有欺骗我,是英明的选择助我胜利。实践证明:在平坦和崎岖间,只有傻瓜才会放弃平坦,选择崎岖。聪明的选择使我有了多么得意的旅程啊。我获得了胜利,我理当获得胜利!”

  父亲慈祥地看着他:“你选择得的确聪明,一路走得也十足风光――我的好儿子” 这之后不知过了多久,再一个身影出现了:他步伐稳健,全身透出不尽的活力;尽管黑瘦削,衣衫褴楼,但双目炯炯有神,映射着青春光采。弟弟微笑着走向父亲和哥哥,从从容容地讲起路上的故事:“哦,这是多么有意义的一次旅程!感谢您,父亲,感谢您给我选择的机会。一路上陡峭的山崖阻挡着我攀爬的脚步,丛生荆棘刺破我裸露的臂膊,疲惫的身心增添着孤独的酸楚。但我坚持住了,终于我学会了灵活与选择,学会了机敏与自护,学会了独立与坚忍。偶尔路边也会有美丽景色,这时我就会放慢脚步。在山脚下,我看见山花烂漫,彩蝶纷飞,于是我与山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰,我看见绿草如茵,华木如盖,清澈的小溪静静流淌在林间,朝圣的百鸟尽情方支歌于林梢。我拥抱自然的和弦,追逐欢快的浪花。这些往往是我最快乐的时光。可更多的时候是阴冷浓雾的环抱,荆榛丛棘的阻隔。放眼望去,黄叶连天,衰草满路,但我在黄叶阵中看到丰硕的果实,从衰草丛内悟出新生的希望。在萧瑟的紧逼环绕中,我感觉自已在成熟,一寸寸地成熟。再往上,是没有一点生机的寒风和石砾,我曾想放弃,但曾经的艰辛温暖着我,启迪看我,给我力量,给我信心,使我忘掉比艰险更艰险的死寂,抛掉比痛苦更痛苦的迷茫!我最终到达了这里!一路上,我阅尽山间春色,也饱尝征途冷暖,为此,我感谢您,父亲,感谢您给我选择的全力,我从自己心灵的选择中懂得了很多很多”

  哥哥眼中露出不解,但旋即消失,他不无得意地说:“可是你输了!”

  “是的,”父亲遗憾地说,“孩子,你输掉了比赛”

  弟弟极目远方,脸上露出平和的微笑:“但,我赢得了人生!”

  选择永恒

  徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。

  选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒呢?源于一次次选择。

  站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊他们选择了永恒--纵然谄媚污蒙蔽视听,也不随其

  流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

  而今天呢?有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经?有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健?物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源远流长还有谁传?选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐;选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁。 选择永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向;选择永恒,需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。

  用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜,信心的追求,需要我们选择永恒。滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生;浩瀚沙漠里,战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予人活力、追求与成功,灵魂的选择产生永恒。

  选择永恒。“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物。”

  选择永恒。追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉骨碎身,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。选择永恒,虽九死而犹未悔!

美德的作文 篇2

  中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

  我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活 中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活 中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……

  谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱 幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

  最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。

  我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学 与同学 之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

  前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园 从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

美德的作文 篇3

  尊敬长辈、关爱老人是我们中华民族的优良传统美德,长辈们辛辛苦苦为我们这一代创造了今天这么美好的生活条件,我们要好好珍惜,发扬美德。那我们要怎样做了?就要从我们身边小事开始做起。

  老师经常说如果街上看见有行动不方便或年纪老的的老人需要帮助,我们就要伸手帮帮他。记得有一次,我和妈妈坐公交车回家的路上,路途中,上来了一位老奶奶,她弯着腰,手里还提着一袋东西,由于年纪太大了,所以动作很慢,而且走得好像很辛苦,我看见了她,马上起身,请老奶奶坐在我的位置上,老奶奶开心地说:“孩子真乖。”旁边的一位阿婕也说:“真懂事”。我听到他们的称赞,心里美滋滋的,站我在我身边的奶奶,也高兴地笑了。

  回到家里,我马上去倒了一杯开水给奶奶喝,奶奶很辛苦,因为她每天都要坐公交车去接我回家,还要煮饭。奶奶再一次高兴地笑了。

美德的作文 篇4

  妈妈从小就教导我要孝敬长辈,当时我并不理解其中的意思,长大一点后,妈妈的所作所为让我知道了什么是孝道。

  有一天,正是炎夏,外婆从乡下回到新安江,刚进家门,就看到外婆身上的一个个大袋子我就知道,她定是拿好东西来了。

  还在厨房烧菜的妈妈把手在围裙上擦了擦,连忙赶到外婆身边,安排她坐下,又奔向了厨房。

  外婆坐在我身边,用粗糙的手从裤袋里掏出几张毛票塞到我手里说道:“轩轩,这些拿去买书,下次再给你。”

  妈妈见状,一把抢过我手里的钱,塞进外婆手里,她的手里明显多了几张红纸。过了一会,我打开电视机正想看动画,但妈妈把电视切到了京剧台,闷闷不乐的我嘟着小嘴,妈妈仿佛看透了我的心思,过来对我说:“轩轩,中国有句古话叫做百善孝为先,意思是孝敬长辈是最重要的,善待每一个长辈父亲、母亲、公公、婆婆才会得到别人的尊重!

  晚饭过后,妈妈送外婆回家,看着妈妈的背影,我以经理解了孝是什么。

  事后,我仔细的想了想,发现生活中的我并没有把孝顺长辈放在眼里,一直在向父母索取,让父母帮我干这干那,真正帮父母排忧解难的次数很少,还在父母说话时顶撞父母,现在我知道了,这都是对长辈的大不敬。

  这件事让我知道了孝敬长辈是第一位的,只有孝敬长辈,才会赢得别人的尊重。

  我以后也要像妈妈那样孝敬长辈。

美德的作文 篇5

  几年前曾在微信公众号中看过一篇推送:美国有些城市的街头设有一个红色的花箱,里面放着怒放的玫瑰。如果有人需要,可以取一枝送给自己亲友或爱人。那时看到这篇推送,唏嘘不已:既感慨于这行为背后的浪漫,又遗憾我们没有这样便民的小创造。

  多年后,当我看到如雨后春笋般冒出的“共享单车”、“共享书店”、“共享篮球”,我才恍然:噢,那玫瑰不就是“共享”的雏形吗?值得骄傲的是,我们中国对于“共享”的理解与应用更为出色,它真正做到了走进百姓的生活,为每个人带来触手可及的便利。

  就以普遍性最高,最广为人知的“共享单车”为例:我生活在上海,还从未见过哪一处没有共享单车,“摩拜”、“ofo”、“小鸣单车”————-路边随处可见五颜六色的单车,这么整齐地放在路边,倒成了一道独特的风景线。只要拿出手机扫一扫,立刻就可以骑走一辆小巧精致的单车。这是何等的便捷!况且,共享单车花费的钱极少,——据我所知最贵的也不过半小时1元钱——这可算是“价廉物美”:美的是服务,是触手可及的便利。

  再者,许多单车都是由大学生和上班族们淘汰的旧车改装而来。此举可谓大大节省了社会资源,十分环保。同时,它也让人们感受到了科技的发达:这是我国自主研发的'产业,身为一个中国人,你难道不骄傲么?

  然而,人们交口称赞的“共享”概念就没有缺陷与弊端吗?

  有一句谚语叫“每一个硬币都有两面”,那么,我们的“共享时代”亦然。依然以共享单车为例;它固然为我们带来了便利,但仍有穿出不穷的问题阻碍着它的进一步发展。共享单车的使用者损坏单车、擅自改装单车、乱停放单车————这些负面新闻不胜枚举。抛开这些与个人素质挂钩的问题,共享技术本身也有缺陷:定位不够准确,导致单车停放在指定位置后仍在扣钱。这样的报导,我在新闻中看到不少。它不仅让人们损失了钱款,还是去了对于“共享”的信任与安全感。而且,共享单车的便捷也在无形中纵容着那些缺乏责任心,漠视规章制度的使用者。

  所幸,我们看到“共享”产业在不断解决问题,取得进步;开发者们在竭力提高GPS定位的准确性,也在尝试建立更严明更完善的惩罚制度。

  而我,也在这里用微弱却坚定声音呼吁:遵守规章制度,爱护公共资源!多年前那个“共享玫瑰”故事还有一个浪漫的结尾:几乎每一个取过玫瑰的路人,都会自发地买来一枝玫瑰,补充到红箱中,因此,多年来玫瑰箱从未空过。人们默默地将这份善意,这份浪漫传承下去。经年累月,红箱中的换了一批又一批,唯有红箱一行白色的花体字不变:赠人玫瑰,手有余香。

  那么,请让我们遵守规则,爱护公物的美德成为馨香的“玫瑰”吧!让我们每个人的手上都留有美德的“余香”;让人人有责的“共享时代”不再是想象,让“与人方便,于己方便”的“共享”精神在每一个地方推广,发扬!

美德的作文 篇6

  孔融也会犯错?从古至今,没有人不夸奖谦虚礼让的孔融,而在当今这个充满了竞争意识的社会中,这位作为“传统美德”形象代言人的孔融,却犯了错。

  中国五千年沧桑历史,酿就了中华民族的传统美德,范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神;李白有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的狂放;孟子有“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”的气概。这是传统,这也是美德。

  当今社会,无数的沧海桑田已彻底改变了社会的物质基础,而人们的精神面貌呢?街头巷尾都是“大力发展生产”,“搞好经济建设”的完美写照。“一寸光阴一寸金,千金难买寸光阴”永远是那么脍炙人口,但改变了它的意义。

  “时间”已不仅仅是表面上的“知识”,而是深层次的“竞争”。而孔融身上的谦虚礼让已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟,不进则退”;所有人都歆羡“鹤立鸡群”的快感;没有人会忘记那时“东亚病夫”的耻辱;也没有人会忘记南斯拉夫大使馆被炸时的耻辱。这是永恒的竞争。

  中国的传统美德何其重要,而世界上的竞争又何其残忍。我们不愿意中国五千年精华让历史的巨浪吞噬得“尸骨无存”,也更不愿意中国在如今充满竞争的森林中“寸步难行”。

  我们有周恩来这位伟大的人民领袖作光荣榜样,在他身上,我们可以看到中华民族的所有传统美德,大公无私,勤俭节约,谦虚礼让……而作为一个国家,一个刚起步的社会主义国家的总经理,在无处不潜伏着“竞争”的世界上,他又是一个力量无穷的战士,为国民的生活水平竞争,为国家的全球地位竞争,为底层人民的自尊竞争,他竞争了,他也做到了。好一个“传统美德”与“竞争意识”的有机结合。

  从古到今,人在变,物在变,事也在变,中华民族的传统美德永不变。

  从今以后,天不变,地不变,心也不变,我们心中的竞争意识决不减。

  我们要做“传统美德”与“竞争意识”的有机体!

美德的作文 篇7

  今天,我们拥有比过去更美好的生活,但也面临着比过去更严峻的问题:全球气候变暖,臭氧层不断地耗损,破裂,大量的水被污染浪费等等。所以现在我们必须从身边的小事做起,用自己勤俭节约的美德,来改善浪费的现象。

  我在一次食堂值勤中深有体会。饭桌上一片狼藉,吃剩下的饭菜到处都是:吃了一半的面,里面的荷包蛋咬了一半,黄瓜,番茄一口没动;还有吃了一两口的荷包饭,里面的肉还没吃到就不吃了;各种各样的小吃零食应有尽有,什么薯片,鸡块,里脊肉,羊肉串,可乐,雪碧……这些零食本就不应该吃,若是买了,就应该遵守买多少吃

  我在一次食堂值勤中深有体会。饭桌上一片狼藉,吃剩下的饭菜到处都是:吃了一半的面,里面的荷包蛋咬了一半,黄瓜,番茄一口没动;还有吃了一两口的荷包饭,里面的肉还没吃到就不吃了;各种各样的小吃零食应有尽有,什么薯片,鸡块,里脊肉,羊肉串,可乐,雪碧……这些零食本就不应该吃,若是买了,就应该遵守买多少吃多少的原则。这些都是基本的常规。由此,我就开始反省自我,这些都做到了吗?

  于是第二天,我照例来到食堂。与往常不同的是,我开始认真思忖怎样搭配好一天的午饭,该吃什么,该怎么吃才能即节约又营养。至此以后,我每天都买多少吃多少,天天吃得饱饱的,不光是吃饱的问题,更进一步的则是为能勤俭节约,爱惜粮食而感到骄傲,自豪。

  勤俭节约不光在节约粮食上得以体现,还有例如节约用水,电,煤,节约用纸,节约一切可以节约的资源。少开车,多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多种植物,爱护花草;少用塑料制品,不乱扔垃圾等等都是绿色生活,低碳排放的行动和象征。

  地球上的资源是有限的,我们不能永无止境地开采,勘探,一旦资源耗尽,我们就没有办法生存,到那时再意识到节约就已经来不及了。总之,尽早醒悟吧!勤俭节约是一种美德。我呼吁:全世界人民一起行动起来,那么我们的生活就会更加美好!

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