美德作文9篇（推荐）
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的美德作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
美德作文 篇1
美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人；吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家；高小师生帮助白血病患儿；公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。
结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩；孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，伟人不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的`讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。
小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。
美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。
美德作文 篇2
大家应该都听过当代神农氏袁隆平的故事吧，袁隆平是个伟大的人，费尽一生的心力，为人类做出了巨大贡献，这种鞠躬尽瘁，死而后已的精神，有很多人都具有，鲁迅说过，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，他们都是具有美德的人有美德人不只是鼎鼎大名做了惊天动地的善事的人，其实也在我们身边徐洪刚是一名部队政治处主任，他是一名军人，同时也是一个具有良好品质的人，也许，他并不出名，但是，他的一举一动却深深地嵌入我的心田徐洪刚在探家归队路途中，他所乘坐的公共汽车遇到了凶狠的歹徒，整整4名凶狠的歹徒啊，直直逼向车上的一位女乘客，脸上堆满的不怀好意地笑，肆意侮辱她的自尊，这时，我们的当代英雄，徐洪刚挺身而出，那凶恶至极的歹徒狠心的拿起刀子朝他连捅整整14刀！
肠子流出了50多厘米之远他为了那一车的乘客的安全忍着剧痛从车上一跃而下，追逐歹徒，终于晕倒在地，经那些群众的帮助，他转危为安，终于顽强地挺了过来，在他住院期间，人们沸腾了，一条条赞扬与携带着温暖的话语传出这才是真正的英雄！我们难以忘记你的英勇！这就是他，现代美德传人的`他他是当之无愧的英雄，听我慢慢讲述了这个故事的人还会认为英雄这二字很遥远吗？是的，英雄离我们不遥远，而还作为普通人的我们也应该用一颗敬佩、感谢的信赖用温暖迎接他们，而我，长大后也想要成为这样伟大的、舍己为人不求回报的英雄！
美德作文 篇3
人的一生金钱虽重要，但人的美好品质、美德，自然也不能少。如果你失去了今天，明天还会再来，如果你失去了金钱，凭着你的努力可以再挣；如果你失去了文明美德，那你就很难挽回，因为你已经失去了做人的真谛！
在我们的身边，无时不刻的.发生着各种美德，在我的家里，就有着一位勤俭节约的姥爷。让我来给大家说一说他的节约三部曲吧！
序曲：肥皂小了还能用
“姥爷，肥皂小了，拿不住了，换一个新的吧。”
“慢着，慢着别扔，还能用呢！”声音由远及近，姥爷从厨房赶了过来。
他从柜子里拿出了一块崭新的肥皂，我想：姥爷嘴上说的一套，做的却是另一套。
谁知，姥爷竟然出乎意料地把那块小肥皂用好大的劲摁在了新肥皂的上面，我接过来一看就像衣服上贴了一个大布丁一样难看。
我嘴里嘟囔着，姥爷听见了，说：“这肥皂扔了多可惜呀，别看它不好看，但不是还能用吗？”
姥爷就是那么固执。
进行曲：废纸多了是资源
学习用纸，废旧报纸，用品包装这都是常见的生活用纸。那些在 平常人眼中无用的垃圾，可到了姥爷的手里，就是宝贝。
别看垃圾不起眼，但积少成多，垃圾也是财富。
到现在为止，姥爷一直把垃圾放在箱子里，攒多了便到收购站去卖。虽然得到不了多少钱，但却为社会贡献了美德。
结尾曲：淡水匮乏莫浪费
“哗——哗——”这是冲厕所的声音，姥爷很不高兴。
“冲一次，一升水，够那些缺水的人用半天呢。”
“你现在浪费，不觉得是个什么事，等到”
姥爷又开着轰炸机开炮了!
美德作文 篇4
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了美德，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的准则和真谛。
成长过程是一个吸纳他人，展示自我的过程。他是漫长而短暂的，人生没有休止符，我们要时刻往前走，奔往人生的一座座驿站。在此过程中我们不妨走一走，看一看，看志向是否高远；看人生是否淡中有奇；看自我人格是否完美，；看自己是否德馨气华。高尔基说过："一个人追求的目标越高，他的才方就发展越快，对社会就更有益"。谁人没有理想，谁不向往成功？而立志是成功的起点，有了伟大的理想并坚持不解的努力，经过紧十八慢十八，不紧不慢又十八的攀登，一定能到达成功的泰山之巅。
高尔基生活在离弃家庭，在监狱中，在老极的皮鞭下读书写作，终于成为伟大的无产阶级作家，写出了《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等巨著。读着高尔基的故事，我不由得立下当作家的`愿望，刻苦读书，努力写作……至于学习的压力、成长的苦恼，他人的讽刺有算的了什么？杨乐在数学课本上写下"中国科学院"的理想；圣西门开门的第一句话就是"起来，伟大的事业在等着你；达尔文几岁就要周游世界；朱德立下决心"从头革命"，终于加入中国共产党……
乐观是对自身能力的自信，是精神愉悦的体现。纵观古今成才者，谁无视现实，采取对策，进而走出困境呢？范仲淹自幼孤贫，勤奋读书，年轻时就才高志远，当以天下为己任。他说：一个人不能读书，立大志，即是说吃饱喝足，生活舒服又有重大的意义。如果贪图好吃，将来怎么能吃苦呢？人生可以把功名利禄看淡一点，把苦难弱化一点，像"不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"的陶渊明，"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"的诸葛亮；要学会放弃，树立正确的苦乐观，达到明朝文人洪应明所说的"去留无意，笑望长空卷云舒，宠辱不惊，闲看庭前花开花落"的境界。我们的心境离"土"嚣远一点，离自然近一点，你会怡然自乐，投身于学习工作中，成功也会敲响你的大门。
试想，名人不都是怀着如此的心态走向成功的吗？在人类历史上，大凡成就事业，都几乎是靠朋友、同志、集体的合力取得人生事业的成功的。纪晓岗编著《四库全书》是这样，包拯办案是这样，两弹元勋邓稼先也是如此，争取更多人的支持，是你取得成功的力量。完善自我吧！做到廉颇负荆请罪的诚，祁黄羊"外举不避仇，内聚不必亲"的公，比尔盖茨"只需要一个电话便能更换一个零件"的信。努力适应社会大众吧，在社会大熔炉里像雷锋、赖宁、徐洪刚那样，哪里需要你，你就奔向哪里，"欲要求之，必先与人"。不断去完善自我吧，用人类的各种美德，陪你走过漫漫人生路，寻找到属于自己的辉煌。
让传统美德充满校园，伴我成长！
美德作文 篇5
勤劳勇敢、助人为乐、自强不息、拾金不昧。这些都是中华民族的传统美德。在我的身边，也有很多人拥有这些传统美德：同学、老师、邻居。假期里的一天中午，一阵欢快的音乐声，把我吸引到小区中心花坛，随着这阵欢快的音乐，社区义卖开始了！只见小区里的大樟树上挂满了五颜六色的气球，两颗银杏树上还挂着一条横幅“社区义卖活动”。我迫不及待地扫视了一番，哇，好多人啊！有卖书的，有卖玩具的，有卖学习用品的.，有卖床上用品的。各种东西应有尽有。已经有很多人在选购物品了，我也加入到他们的队伍，开始挑选起来。
经过一个书摊时，一个小朋友叫住了我：“大哥哥，卖这些物品的钱都是用来捐赠给贫困山区的小朋友，你多买点，也献出你的一份爱心吧。”于是我买了几本书，决心也参与到这个义卖活动来。于是我快速地跑回家，拿了几本书和一些玩具，也开始了义卖。
义卖热热闹闹地进行着，人群中不时发出一阵阵欢声笑语，最热闹的要属我身边一位老爷爷摆的剪纸摊了，老爷爷有一手剪纸的绝活，一张张普通的红纸在他的手下瞬间就变成了一只只栩栩如生的小动物或一张张精美的图案，人们争相购买。
当夕阳的霞光照在我们身上时，义卖活动宣告结束。大家把义卖得到的钱汇集起来，投入到募捐箱中。这时，我仿佛感觉到这个募捐箱里装着的一颗颗爱心，仿佛看见贫困山区的小朋友正背着新书包，穿着新衣服高高兴兴地去上学。让我们多来参加像社区义卖这样的爱心活动，使我们身边的美德发扬光大。
美德作文 篇6
如果我问你们，中华的传统美德是什么？大多数人都回答得出来，那么我又想问，既然知道了中华美德是什么，你们做到了吗？许多人大概都不知如何回答吧！是不敢回答吧！但，既然我们是中华民族的一分子，就应发扬中华传统美德。
在现如今，这个物质横流的社会，许多人都将中华美德遗忘了吧！大家所追求的是金钱，权利，地位，难道在追求金钱，权利，地位的同时，不需要有传统美德吗？
假想一下，如果一个人没有爱心，没有道德，没有责任心，这样的一个人如何能获得权利与地位，这样的'一个人是不会被社会所欣赏的人，也注定不能被重用，而相反的，一个有中华传统美德的人，才能被重用，才能得到金钱、地位、权利，所以在追求一些东西的同时，也需要具有中华美德。
做为一个公民，我们应该有中华美德，那么作为一名子女呢？
中国有一句俗语说：“尊老爱幼是中华传统美德”，做为一个公民，我们要尊老爱幼，但如果连自己的父母都不孝敬，又如何能尊重老人呢？但现在这个人情冷漠的社会，子女视年迈的父母为负担，不愿照顾；子女争夺父母财产，使父母黯然泣下；子女因与父母不和欧打父母，这类事件层出不穷。
在这个社会，人们的美德已经在慢慢消失，而我们作为一名中学生，我们要具备中学生的美德，具备中华民族的传统美德，没有美德的人，是一个不高尚的人，不要让这个社会沾染了青春！让我们发扬传统美德，让校园绽放美丽，我们的社会发出文明的火花。
美德作文 篇7
美德是什么？美德是一种善良，一种伟大；美德是什么？美德是帮助他人后的一种快乐；美德是什么？美德更是一种藏在人心底的一种美好的信念。美德是我们中华民族的一种千年的传统，一种永不会改变的传统。
记得有一次，走在大街上，迎面看到了一个大塑料瓶，我瞧都没瞧它一眼，便自顾自得的往前走，一边走还一边想：“这是哪个没道德的丢的呀，有没有公德了？”不知是什么力量，促使我又一次转过头，只见一个叔叔笑着说：“是谁丢的，多影响人走路呀。”说着便弯腰捡起了那个已被人踩得不成样的塑料瓶。我的心顿时被什么敲打了一下，被深深震撼了，脸也不争气的红了。捡起一个塑料瓶虽然是如此的微不足道，但伟大的善事不正是由这一个个小事组成的吗？
好事不张扬，即使是弯腰捡起一个小小的垃圾，轻轻说一声谢谢，都是体现着你的道德。如果每个人都可以从小事做起，伸出你的`双手，不为名誉的去关心身边的每一个人，去为社会尽一份自己小小的力量，那么，不用多长时间，就可以让地球变得干干净净，让世界的每一个角落都充满爱。只要你伸出你的双手，不为名誉的
来吧，让我们行动起来，让爱洒满人间，让中华民族的千年的传统美德继续流传，继续发扬光大吧！
美德作文 篇8
在生活中给我启示的事情很多，多得如天上的繁星一样，然而最让我难忘的还是这几天我们班学的《顶碗少年》。
《顶碗少年》主要讲了一位少年在顶碗中的`两次失败，但是他不灰心、不气馁，仍然继续表演，最终获得成功，赢得别人喝彩的故事。
在第一次失败时，台上的少年，没有慌乱，十分镇定歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。又开始重新刚才的节目，我读出了少年十分镇定，心理平静、坦然。而且失败了也不失礼节，表现对观众的歉意。这也说明了少年没有灰心，希望观众再给他一次机会，对下次表演也十分有信心。我想这位少年能够有勇气和毅力面对失败，我真佩服他。
他又在重复做那个高难度动作时，一转身，碗厉害得晃了起来，“呯”一叠碗又掉了下来，这次失败使顶碗少年呆呆地站着，他有些不知所措。读到这里我心揪得紧紧的生怕他不再表现了，这时一位白发老人走到灯下，给了他一叠碗，嘴里低声说了一句什么，也许老人对他说：“孩子失败是成功之母”。也许会说：“人生总有失败的时候”。于是，少年又镇定了下来，又给观众们深深地鞠了一躬。第三次表演时，那叠碗又剧烈地摇了起来。从中我可以看出少年第二次失败呆呆地站着那，不知所措的时候，又面观众的羞辱，我真的为他担心了，但白发老人给了他说了一句话时少年的信心又回来了。鼓励是多么的重要啊！在人生的旅途中，我明白了，鼓励别人，宽容别人是一种美德、一种善良。第三次他终于把碗稳住了，获得观众地欢呼声，也获得了我的钦佩。
从这篇《顶碗少年》中让我想到了在田径运动会上的失败。那天，我要参加200米跑步比赛，在初赛时刚跑了一半我的脚就开始抽筋了。最终我坚持了下去获得了第三名，不过这个结果十分不满意。后来老师到我的跟前悄悄地鼓励了我。我坚持了最后，在最后的决赛时我做好了充分的准备，我终于获得了第一名。
是啊！生活和学习都会遇到困难，只有锲而不舍才会取得成功。同时，鼓励和宽容是多么重要啊！
美德作文 篇9
中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。
一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义
1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承
中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。
2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼
毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。
而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。
近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。
3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进
传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。
二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值
梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。
如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……
总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的'源泉!
三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径
1.科研引领
将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。
2.学科渗透
语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。
3.校本研发
根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。
4.环境熏陶
所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。
5.活动凸显
通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。
6.家校相通
使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。
7.学用结合
引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。
总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。
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