美德的作文

时间：2023-11-25 10:18:34 美德我要投稿

美德的作文6篇【精华】

　　在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的美德的作文6篇，欢迎阅读与收藏。

美德的作文6篇【精华】

美德的作文篇1

　　美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。

　　中国，一个文明古国、礼仪之邦，讲文明、讲礼仪是我们的优良传统；我们要想成为合格的学生，就得有最起码的文明礼仪。作文吧我们做出的.那些陋习，图的是一时之快，丢的却是自己的人格和尊严。记得在三年级的时候，那天我刚从图书馆里出来，迎面而来的便是一股热浪。我到马路对面的超市里买了一个冰棒，出来时，我就随手把包装袋扔到了地上，若无其事地走开了。我偶然回头看了一下，那个冰棒的包装袋不见了。我环顾了一下四周，发现在离我不远的地方，有个垃圾桶旁边站着一位小男孩，他大概4、5岁左右。小男孩踮着脚尖，费劲地]向垃圾桶，他的手里拿着的就是那个包装袋。我的脸火辣辣的烫，连小孩子都知道要将垃圾扔进垃圾箱，我却不懂得。我快步走向他，把垃圾扔进了垃圾箱。当小男孩向我微笑的时候，我的心底涌起一股暖流，我今天虽然犯了一个错误，但是我用美德把这个错误填平了。

　　美德能净化人的心灵，成为一个美德好少年吧！

美德的作文篇2

　　中国，一个文明古国、礼仪之邦，讲文明、讲礼仪是我们的优良传统；我们要想成为合格的学生，就得有最起码的文明礼仪。我们做出的那些陋习，图的是一时之快，丢的却是自己的人格和尊严。

　　“美德好比宝石，它在朴素背景的.衬托下反而更华丽。”在一件朴素的事情中，我发现了一个“小少年”宝石一般宝贵的美。

　　那天中午，热情的太阳公公火辣辣的照耀着大地，照的地面十分炎热。我刚从同学家走出来，就接受了太阳公公热情的“礼物”，这份“礼物”找的我汗流浃背，我赶紧去便利店买了冰凉的雪糕，打算凉快一下。我拆开包装袋，随手往旁边一扔，便开始享受雪糕的冰冷。我偶然地朝后一望，却惊奇地发现自己刚刚随手扔的雪糕包装袋不见了，我并没有太在意，以为是被环保工人捡走了，可再往前一看，有个垃圾桶旁边站着一位小男孩，大概四五岁的样子，正踮着脚尖，费力地够向垃圾桶，他的手里拿着的就是那个自己刚刚随手扔的雪糕包装袋。顿时，我的脸火辣辣的烫，连小孩子都知道要将垃圾扔进垃圾箱，我却不懂得。我快步走向他，把垃圾扔进了垃圾箱。当小男孩向我微笑的时候，我的心底涌起一股暖流，也许，世界上多一个文明的举动，就多一点美丽和可爱吧。

美德的作文篇3

　　要是有人问我谁是我心中最值得尊敬的人，我一定会毫不犹豫的说：我的姥姥和姥爷。

　　我的姥姥和姥爷今年都已经七十多岁了，虽然我的姥姥和姥爷退休前在单位里只是普普通通的干部，但是他们在单位的时候总是认认真真、勤勤恳恳地工作。退休这些年了，他们的身体也不如以前那么健康了，姥姥得了血压高，姥爷也有糖尿病，可是他们在家里还是闲不住。姥姥负责买菜、做饭，姥爷负责收拾屋子，两位老人整天忙里忙外，任劳任怨的为一家人做“后勤工作”。

　　每到节假日的时候，我都要和妈妈、爸爸一起回姥姥家去看望姥姥和姥爷。今年春节初一这天上午，妈妈说要去姥姥家，我听了可高兴了。我们坐上汽车兴冲冲地来到姥姥家，刚一进姥姥家门就闻见炖肉的香味扑鼻而来，姥姥和姥爷正在厨房里忙着做年饭呢。我像一只欢快的小鸟一样飞奔到姥姥身边，大声说道：“姥姥、姥爷过年好！”姥姥也高兴地说：“你们也过年好！”接着，姥姥就忙着招呼我们到里屋坐，拿出水果和其他好吃的东西给我们吃，可姥姥自己却不声不响地又接着到厨房里面忙活去了。

　　到吃饭的时候了，我们一家人热热闹闹的围坐在饭桌前，姥姥给大家端上来好多香喷喷的.热菜，有炒菜、炖鱼、炖排骨、米粉肉……还有我最爱吃的西红柿炒鸡蛋。看着这一桌丰盛的年饭，我和哥哥觉得眼花缭乱，都不知道该往哪个盘子里伸筷子了。姥姥看着大家都爱吃她做的饭，高兴得满脸笑容。

　　姥姥对家里的每个人都很好，尤其是对我和舅舅家的小哥哥，姥姥家里有什么好吃的东西姥姥最先想到的总是我们俩。

　　我打心眼里佩服姥姥炒菜、做饭的手艺。看着姥姥和姥爷的年纪越来越大了，我也常常在心里提醒自己要好好孝敬他们。所以，在姥姥家的时候，我常常向姥姥学习怎样干家务活，现在我已经能够帮助家里做些事情了，都是姥姥教给我的。姥姥不仅教我怎样干家务活，还经常鼓励我和哥哥要好好学习，不怕苦，不怕累，把时间多用在学习上，学好知识长大以后干大事业。

　　姥姥人很勤劳，心地也很善良。在我的记忆里印象最深的一件事是和姥姥一起喂小狗。

　　有一次我去姥姥家，走到楼下看见姥姥正在存车棚前喂一只小白狗，小白狗围着姥姥跑来跑去的，旁边趴着一只有气无力的大花狗。姥姥告诉我说：这只小白狗是那只大花狗的孩子，大花狗好像是生病了，不能照顾它的孩子了。姥姥觉得它们挺可怜的，于是就找了点吃的来喂小白狗。姥姥的举动让我深受感动，我也拿起吃的和姥姥一起喂小狗。这件事虽然过去了很久，但它却时时浮现在我的脑海。姥姥的一言一行永远值得我学习。

　　每当我想起姥姥和姥爷为我们所做的这些事都会深有感触，姥姥和姥爷用他们的行动教育着我，感染着我，让我时时刻刻都要想到做一个勤劳、善良的人，无论是对人还是对小动物。让我们每个人都能伸出自己的双手，为这个世界再增添一份温暖和关爱。

美德的作文篇4

　　美德并不是空谈而是切切实实的实际行动，给老人让座、帮小朋友过马路、不乱扔垃圾等等虽是小事儿却也都是美德，我与美德有约作文400字一起分享和共勉吧!

　　衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。——比彻(美)

　　“文明美德”这个词大家都很熟悉。当然，在我们的生活中，一些关于“文明美德”的事情。可这次我在乘坐公交车时，却是这样一幕...

　　那是一个阳光明媚的周六，我正一如既往的乘着公交车，一如既往的挤在水泄不通的车厢内。我扶着车里的扶手，终于挤到了一个坐着一位满头银发的老太太的座位前。

　　正当我正若无其事的望着窗外，欣赏着沿途道路边的洁白的梨花时，公交车停下了，随着人们的走动，拥挤的车厢变得更拥挤了，我被人们堵在那儿，一动也不能动。

　　就在这时，就在这极为拥挤的时候，一位孕妇上了车。我打量了一下这位孕妇：她挺着个大肚子，用右手费力的扶着腰，左手还拎着包，脸上浮现出劳累的表情。可就算这样，周围那些二十岁左右的大学生也无动于衷，根本没有想要让座的意思。

　　这时，那位老太太站起身来，扶着扶手一步步挤出座位，走到一旁，扶着年轻的孕妇说：“年轻人，你去坐吧，这儿太挤了，你可别累着了。”“不，不，不，老太太，您年纪太大了，这样不好啊!您该坐那位子!”孕妇不停地推辞道。“哎呀，你坐嘛!我身体好得很呢!快，快，快，坐下吧!”老太太一边推辞，一边把孕妇推向那个空位，孕妇的'眼眶微微湿润了，然后不好意思的坐下了。

　　这时，车内响起了一阵广播：“乘客们，请发扬中华民族的传统美德，主动给：‘老、弱、病、残、孕’和带小孩的乘客让座，谢谢!”

　　一旁的人听了，脸都不由自主的地涨的通红，羞愧地低下了头。

　　是啊!文明美德是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去做到它，它就会在你的心中扎根，成长。虽然微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。这位老太太就让这棵小树成为了参天大树让自己的美德，照顾到别人。

　　往后，我每次坐公交车时，见到老人，都会不由自主的想起那位老太太，想起她那种一般人难以做到的美德事件。我觉得，我也该这样，养成良好的美德习惯。所以，每次坐公交车时，见到老、弱、病、残、孕，我都会主动站起来，把自己的座位让给他们! 美德不仅仅是中华民族的优良传统，更是我们每个人应具备的良好品德和个人素质!

美德的作文篇5

　　在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

　　今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

　　第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的`时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

　　中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

　　古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

美德的作文篇6

　　中华民族的传统美德内涵丰富而深刻，它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神；它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界；它有“力克万难，振兴中华”的坚定信念；它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范；它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神；它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操；它有“诚实守信，质补守法”的生活信条；它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。

　　我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。

　　记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。

　　故事是这样的：俗话说:东汉时期，有个人叫黄香，他9岁时母亲去世了，于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上，冬夜寒冷，黄香九钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子焐暖；夏夜炎热，黄香及用扇子把父亲的.枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后，担任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水灾，百姓苦不堪言，黄香拿出自己的钱财赈灾救民，百姓非常感动，称赞他：“天下无双，江夏黄香。”

　　“天下无双，江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。

　　我好知道一个故事，这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。

　　话说在战国时期，秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢？于是他在城南门竖起一根三丈高的木头，并告诉人们，谁能把他扛到北门去，就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的，自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论：商鞅言而有信，他的话一定要执行，商鞅变法成功，奠定了秦国富强的基础。

　　这就是诚实守信的结果，我们应该好好学习，把中华民族的传统美德发扬广大。

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