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名人故事：一屋不扫何以扫天下
故事是汉语词汇，意思是旧事、旧业、先例、典故等涵义。以下是小编为大家整理的名人故事：一屋不扫何以扫天下，希望能够帮助到大家。
名人故事：一屋不扫何以扫天下1
查理·贝尔曾任麦当劳的执行总经理，负责管理麦当劳在全球118个国家多达三万余个餐厅的运营。翻开贝尔的履历，许多人生的亮点光彩夺目，而他深深铭记的时刻却是1976年，15岁的他迫于生计，到麦当劳求职。
那时，贝尔因为家境极其贫寒。于是他找到麦当劳店的店长，请求给他一份工作。贝尔营养不良，瘦骨嶙峋，脸上没什么血色，浑身土里土气。店长看他这副模样，委婉地拒绝他。说这里暂时不需要人手。希望他到别的地方去看看。
过了几天，店长没有料到，贝尔又来了，言辞更加恳切地请求他给份工作。即使是没有报酬也行。见老板没有吭声，贝尔感到了一点希望。他小声说：“我看到您这里厕所的卫生状态似乎不是太好，这样也许会影响您的生意。要不，安排我扫厕所吧。只要给我解决吃住就行了。”店长没有办法，就答应了让贝尔扫厕所试试看。
扫厕所，在一般人眼中都是鄙视的，认为是没有出息的工作。可是，贝尔却认为这是他人生事业的一块最坚实的基石。
他每天清晨天还没亮就起床，把厕所彻底清扫一次。然后每隔一段时间就去维持。不久，他对扫厕所也摸索出规律：先把大的纸张扫了，然后洒干灰在那些湿脏的地方。让灰把水吸干，再扫，效果比直接扫好多了。记得有一次半夜，有人上厕所时，还看到贝尔睁着惺忪的眼睛在查看厕所是否弄脏了。
他还在厕所里摆放了些花草，让人在麦当劳的'厕所中也能够欣赏美。另外，还把自己记得的谚语警句写了些贴在厕所的墙上，增加其中的文化气息。让人在方便的时候，可以感受文化的魅力。贝尔的所有心思全部放在厕所上。确实，他的到来，让那店的厕所卫生状况大为改观，有人甚至说，“比那些不太讲究的餐馆还要干净。”
经过三个月的考察，店长正式宣布录用贝尔。安排他去接受正规的职业培训。接着，店长又把贝尔放在店内各个岗位锻炼。19岁那年，贝尔被提升为澳大利亚最年轻的麦当劳店面经理。1980年，他被派驻欧洲，在那里的业务扶摇直上。此后，他先后担任麦当劳澳大利亚公司总经理，亚太、中东和非洲地区总裁，欧洲地区总裁及麦当劳芝加哥总部负责人，直到后来担任管理全球麦当劳事务的执行总经理。
飞黄腾达的贝尔接受媒体采访的时候，从来不避讳自己当年扫厕所的经历。他说扫厕所是对他最深刻的教育：一件事，你可以不去做;可是如果你做了，就要全力以赴地去做。“一屋不扫，何以扫天下?”贝尔就是从扫好麦当劳的一个厕所开始，一直到当好全球的麦当旁执行总经理。是啊，有了把厕所扫得比某些人的厨房还干净的敬业和执着，还有什么事情他做不好呢。
名人故事：一屋不扫何以扫天下2
“一屋不扫，何以扫天下”，意思是一间屋子都打扫不好，怎么能够治理天下呢？这句话的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”
这句话出自清代刘蓉的《养晦堂文集》里。
刘蓉字孟容，湖南湘乡人，清朝湘军将领、古文学家，官至陕西巡抚。其代表作为《养晦堂文集》。
刘蓉少有志节，年少时把自己关在养晦堂西侧一间屋子里读书。他整日埋头苦读，仰头思索，想问题时便在屋内来回踱步。时间一久，屋里的一处坑洼越来越大，但刘蓉没有感到别扭，并且也习惯了坑洼。
一日，父亲来看他，看到室内的坑洼，笑着说：“一室之不治，何以天下家国为？”随后命童子取土平之。
父亲走后，刘蓉又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，竟然有些不习惯，感觉地面凸起了一块，又过了好些日子才慢慢习惯。
刘蓉心生感慨道：“习之中人甚矣哉！故君子之学，贵乎慎始。”意思是说习惯对人的.影响太大了。故君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。
父亲的话也深深地刻在刘蓉的心里，成大事者，必先从小的行为习惯就慎重对待。
“一屋不扫，何以扫天下”还有一种说法是出自《后汉书》所记载的陈蕃的典故。陈蕃字仲举，东汉时期名臣，与窦武、刘淑合称“三君”，一生为官清正，少年时便胸怀大志。
陈蕃十五岁那年独居一室，苦读圣贤书，屋里一片狼藉，院里杂草荒芜。他父亲的朋友薛勤来访，对陈蕃说：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”意思是大丈夫在世，要干的是轰轰烈烈的大事，要扫除的是天下的尘垢，怎能扫自己的一室呢？
薛勤吃惊陈蕃虽年少却胸怀大志，随后劝勉陈蕃：“一屋不扫，何以扫天下？”但是《后汉书》里没有记载薛勤对陈蕃说过这么一句话。
也许这句话只是后人的一种推测。但不论是东汉名臣陈蕃还是清朝名将刘蓉，他们之所以能名留青史，是因为他们从小便志向高远并为之而努力，他们明白“千里之行，始于足下”，他们能“吾日三省吾身”，能从身边的小事及时反省自己，严以律己，防微杜渐。
其实真正的君子是如孔子所说的懂得反省、懂得变通的，所谓的“言必信，行必果”只是“硁硁然小人曰”！
“一屋不扫，何以扫天下”这句话不论是由哪个典故引出，都旨在勉励后人从身边的小事做起，如果一屋都管理不好，何以治理天下？以小见大，以微知著。大丈夫当扫天下，而始于扫足下，千里之行，始于足下。
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