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孔子名言愿意
在平时的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。你知道都有哪些类型的名言吗？下面是小编收集整理的孔子名言愿意，希望能够帮助到大家。
1、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
2、小不忍则乱大谋。
3、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、见得思义。
5、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
8、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》--只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
9、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
10、听其言而观其行。
11、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》--大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的'最高境界。
12、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
13、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
14、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
16、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
17、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
18、君子求诸已，小人求诸人。
19、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
20、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
21、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、父母在，不远游，游必有方。
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
25、性相近也，习相远也。
26、宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
27、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
28、名不正，则言不顺。
29、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
30、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
31、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
32、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
33、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
34、未能事人，焉能事鬼。
35、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
36、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
38、有朋友自远方来，不亦乐乎？
39、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
40、知者不失人，亦不失言。
41、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43、未能事人，焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
44、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
45、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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