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走进身边的民俗文化作文800字（精选15篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的走进身边的民俗文化作文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
走进身边的民俗文化作文800字 1
民俗是一个民族的生活习俗，它反映了民族的精神和族人的性格。关注民俗，就是关注生活，也是关注文化。
去年，正月初一，我们一家四口回家乡去看望年迈的爷爷奶奶，顺便去拜访亲朋好友。这是家乡的习俗。
我们去拜访爸爸的好朋友——韩忠扬叔叔家。来到韩叔叔家的院子里，映入眼帘的是：院子的周围种满了各种各样的花，这使我感受到了家乡人热爱土地的程度之深。韩叔叔微笑着和爸爸握了握手，接着带领我们进入了客厅，虽然客厅不是很胸有成竹，但即充满着温馨的气氛。韩阿姨为我们倒了杯茶，就连忙回厨房赶做“美味佳肴。”
一想到美味佳肴，就不禁想入非非了。我怀着好奇的心去厨房“一探究竟”。只见厨台上摆放着各种各样的食材。韩阿姨似乎在忙着什么，我把头探过去看了看。只见韩阿姨把面团压成小圆片，将小葱、肉沫放在圆片中，把它包起来，用手在周围捏起一些皱动，再用刀均匀的切成小条状，然后把这些小条向外翻，一朵“菊花”绽开了。最后把做好的“菊花”放进蒸锅里蒸一会儿，再用盘子盛出来。凑过头去嗅嗅，一股夹杂着鲜葱味的'肉香扑鼻而来，让人忍不住想咬一口。这可是招呼客人的必备之品，家家户户都会做，家乡人还给它取了一个好听的名字——“菊花包子”。
这时，另一种食品吸引了我的眼球。说特别也不特别，说普通也不普通，它就是——粥。不过这粥看起来很有特色。里面放了海带、小葱、花生、肉沫和白菜。闻一闻，那种清香让我无法用语言来形容这股味道，禁不住唾津的潜溢了。
不一会儿的功夫，桌子上已经摆满了美味佳肴。大家一起围坐着桌子，吃着美味的食品，聊着有趣的事情。热热闹闹的吃了一顿饭。
因为爸爸工作的地方比较远，又因为马上要开工了，所以爸爸要连夜赶回去。我们一家人一起回遵义。
我依依不舍地告别家乡。坐在爸爸的车子里，回想着在家乡的一切。这一次回家乡的经历让我感受到了家乡人民热爱土地的程度之深，热情好客的性格和他们乐观向上的精神。
走进身边的民俗文化作文800字 2
每逢夏天，阁巷的人们都开始繁忙起来。妇女们各个忙着家中的事务，把家中被子拿出来晒，开窗通风。汉子们种田地，捕河鱼，偶尔在大槐树下打打牌。槐树的叶子随风而动，仿佛也在享受这平凡的生活所带来的惬意。
夏天的风是清爽的，扑面而来的。它给在炎日中劳动的人们带来了许多的“温暖”。每当站在田间小路上，夏风的双手就会拂过脸颊，顿时心中舒畅，让人面生柔和。
夏天的风是多情的，温柔的。无论在阁巷的哪里，她总会无不时刻地陪同你，与你敞开心扉。
夏天的风也是活跃的，爱热闹的。每逢夏天到来的第二周的晚上，乡民们都会在大槐树下的寺庙的戏台上举行演出。晚上的人十分得多，十分喧闹，如同煮熟的汤圆在沸水中一样乱窜。一般看戏的大多是年过花甲的老人，其余的基本上都是大人带着小孩来看个热闹。虽说吵闹，但演出开始时台下还是很安静的，所有人都自觉地收回声音，只有几个人在后面嘁嘁喳喳。
那时我与表哥一同从家中跑出来凑个热闹，因为还小，且并不是想看这出戏，所以并没有对这场戏有太多的了解，这戏都演了几年了连名儿都还不知道。只记得台上有一个人老腔老调地唱着戏，还有两个人在拉着二胡打着快板。台下，老大爷们各拿着一把扇子扇着风，穿着背心手搭腿上坐着，一些妇女也抱着几个月大的孩子，边轻轻哄睡边把眼神往台上挪。我们这些年龄稍大的孩子就在大槐树下做着游戏，跳房子，抓人，弹跳珠……有时也会往台上看了几下，但那婆娘叽里呱啦地唱着那些我们完全听不懂的，且一唱就是两个小时，我们就不再把注意力放那儿了。
夏风在大槐树上发出作响声，夜间的夏风不知为何让人感到更加的.舒适惬意，仿佛这风把人们一天的劳累烦恼都吹走了。夏风是无形的，但又是有形的。吹动的衣衫，那是夏风向你表示亲密友好；微动的涟漪，那是夏风在水面上奔跑；树上的沙声，那是夏风所表达情感的声音。一声呼唤，又把我拉回现实中，与伙伴的欢声笑语中度过了那一晚。
如今，那座戏台已经荒废了，只留下轻和的夏风吹拂着台上的灰尘……
走进身边的民俗文化作文800字 3
在四川省与云南省的交界处泸沽湖附近，居住着摩梭人。我曾去过这里，被这里的民俗文化深深吸引。
摩梭人有一个民所特点，叫做“走婚”。摩梭人的“走婚”，对我们来讲，就是“结婚”，或者“谈恋爱”，但还是不一样的。摩梭人非常喜爱跳舞，而他们“走婚”也是在跳舞中开始的。他们在一起跳舞时，男女双方如果有一方喜欢对方，就抠三下对方的手心，如果对方回应，也抠三下对方的手心，双方就可以开始“走婚”了。女方会告诉男方，女方花房（女方的住处）的位置，而男女方先暂时告别。晚上，男方回到家中，不用告诉亲人他开始谈恋爱了。等亲人们睡觉的时候，男方就偷偷摸摸跑到女方的花房旁，但不能直接进去，必须爬女方花房的墙壁，因为摩梭人的房屋一般分为三层，第二层是卧室，而男方爬到二层时，会把帽子挂在女方花房的门前，意思就是“这里已经有人了，别人不要再进了”。晚上，男女双方就一起在花房里居住。等到了凌晨时，男方会在亲人醒了之前，回到自己的家中，做家务、干活等等。到了女方怀孕后生了孩子，孩子就由女方来抚养，和男方没有太多关系了，男女双方也没有太大关系了。这之后，女方会去找其他男友，男方也会找其他女友，继续繁衍后代。
正是因为摩梭人“走婚”的形式，他们还在保留着母系氏族的传统——“女尊男不卑”。因为在摩梭人的一个家庭中，祖母——家中最年长的'女性，在家中地位最高，最有权力，也是最受尊敬的人。而就是因为祖母地位最高，家中的女性也变得备受尊敬了。每天，家中的男性在外面工作，钓鱼、打猎，而女性会在家中做家务，照顾祖母，接待来家里做客的客人。直到现在，摩梭人仍旧保留母系制家庭，所以这里有一个美称“女儿国”，女性在家庭中有崇高的地位，但家中男性女性也不会分社会层次的高低，所以这里“女尊男不卑”。
摩梭人热爱生活，热爱这片养育他们的土地，热爱他们的山川、河流、动物，这里有清新的空气，有清澈的河水，有美好的环境，这里人与人、人与动物之间和睦相处，构成了一个美丽和谐的大家庭。
走进身边的民俗文化作文800字 4
中国的民俗文化，博大精深、源远流长，中国的民俗文化有丰富的内涵和底蕴。中国的民俗有多种，例如：元宵节、中秋节、端午节、腊八节、清明节、春节等。但我最喜欢的还要属一年中最重要的春节了，过春节可以贴对联、穿新衣服、包饺子等。当然在春节里还有两个美妙的故事，下面我就讲给大家听听把！
在很久很久以前，有一个叫“年”的怪兽住在大海深处，每到除夕节的那天都会出来祸害人们，它长着长长的触角，大大的头颅，有着庞大的身躯样子十分吓人，因此大家都害怕它，有一次在除夕夜晚他来到了一个老人的家里，但是那老人的门上贴着大红色的对联，那个叫“年”的怪兽看了后浑身发抖，正当它走出门时，听见了鞭炮的响声之后更加害怕了，于是就仓皇的逃走了，后来，人们知道了那个叫“年”的怪兽害怕大红色和鞭炮的响声后，每当过年时大家都贴上大红色的对联，并放鞭炮以防止那个叫“年”的怪兽再次回来。这就是春节的来历，也是我们俗称的“过年”这也是第一个故事。
你知道过年时为什么要吃饺子吗？就让我来告诉你们吧！
吃饺子这一个民俗是从东汉时期传下来的，传说在东汉时期有一个叫张仲景的神医，不管什么病，只要到他手就是药到病除，因此，当地的居民都叫他“医圣”，原本他是在县城做官，但因年事已高就告老还乡了。他在还乡的路上，看到那些为了生活而忙碌奔波的人冒着寒风和雪花飘飘的`天气在外奔波，他看见那些人的耳朵都被冻烂了，因此看了很心疼，便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子，把羊肉和辣椒等一些药材放在锅里煮，等煮熟后再捞上来剁碎，用面皮包成一个个像耳朵的东西，每到严冬时开张把煮熟的像耳朵的东西分发给那些因寒冷而冻伤的人吃，那些人吃了之后便感到身体发暖，之后冻伤也好了。张仲景把那些一个个像耳朵的东西称为“祛寒饺耳”也称“夹饺”俗称“饺子”不料在一个严冬里张仲景逝世了，人们为了纪念他，所以每到严冬都会包饺子来纪念他，这就是饺子的来历。
一个民族，一个风俗文化，不同的民族之间有着不同的民俗文化，以上所说的就是我们这里的风俗文化。
走进身边的民俗文化作文800字 5
同学们，你们每天都用什么工具吃饭啊？你们肯定不假思索的就回答我：“筷子呗！”可是，你们知道筷子的来历吗？你们知道筷子的制作方法吗？你们知道筷子有哪些寓意吗？哈哈，答不出来了吧。上周末我有幸参加了一次手工制作筷子的活动，也做一回骄傲的“大国工匠”。
筷子，起源于中国，是中华饮食文化的标志。筷子的标准长度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，吃饭时提醒人们要节制不当欲望。筷子上方下圆，表示着“天圆地方”，这是古人对世界基本原则的理解。看似一双普通的筷子，却承载了古人赋予的如此之多的人生哲理，小筷子里有大信仰，举手投足都是理念。
老师简单讲过之后，便发给我们每人两根黑胡桃木的细木条，一个模具和一把刨子。首先要把细木条刨成筷子的'雏形。两人一组，一人固定刨子一人刨，这样可以有效的防止因为磨具移动而变形或者不小心刨到手。第二步是打磨，打磨是对木坯表面进行再处理。用来磨筷子的砂纸有三种，颗粒由粗到细。先用颗粒粗的砂纸磨平，然后再用较细的磨形状，再用最细的砂纸将筷子打磨圆润、光滑。最后一道工序是上油。筷子上油最重要的作用是隔离外部细菌，形成一层保护膜，同时也使筷子更加美观。制作筷子所用的油漆都是植物萃取的，对人体并没有任何伤害。涂油的时候要均匀，两头也要涂上，涂好之后自然晾干，一双筷子就大功告成啦。
芬芳清香的木材，雪白飞扬的刨花，小小的木工房里一派温馨热闹的景象。可是说着容易，做着难。我们这些“小木匠”费尽心思做出来的筷子不是一根长一根短，就是一根粗一根细，还有的小朋友因为打磨的工序没有做好，被筷子上的木刺伤到了手。原来，做一双小小的筷子要这么麻烦。两根不起眼的小木棍在劳动人民的手中变成了精巧的筷子，这是我们国人智慧的凝聚。它代表了中国人对美好生活的向往与渴求，拥有着深厚的文化积淀。
习俗承载着文化，像一条流淌着的大河，绵延了几千年。浸润了一代又一代中华儿女，我们也要努力将这些即将消逝的文化传承下去并发扬光大。
走进身边的民俗文化作文800字 6
民俗文化源远流长，它在历史长河中焕发出独特的光芒。——题记
民俗就像一个城市的首本介绍书，彰显城市独一无二的魅力。不一样的城市沉淀积累的文化都是博大精深的瑰宝——谈起民俗，总会想起民俗的悠久，正是这般的质朴，却有着令人沉浸其中的魅力……
每当打开家乡的旅游区纪念册，映入眼帘的是一篇篇生动有趣的介绍文章，心中对家乡——湛江，这座美丽的海滨城市充满了向往和自豪。照片上的海鸥在码头边滑翔，带来宁静祥和的气息。
忘不了，岁月给家乡的美丽带来装扮，走进家乡，走近身边的民俗文化，寻找曾经遗失的那份淳朴……
雷州歌——嘹亮号角
一声声的回音带来听觉上的震撼。雷州歌不同于北方汉子粗犷的嘶吼，也非南方细腻温润的小调，而是一种演绎着雷州人民独特而富含魅力嗓音的异曲——男女老少，你来我和地唱着雷州歌，声声入耳，嘹亮而夹杂着他们心中的情感，让人心间泛起波澜，带来独特的韵味。
民俗中声声令人感触心头的哼唱，是湛江通俗而朴实的魅力。
遂洲醒狮——华丽出巡
一幕幕精彩绝伦的表演带来视觉上的.震撼。广场上，一群浩浩荡荡的大部队在前进着。列队中奏响了激昂的乐曲，人群已把广场围了个水泄不通，一声声欢呼令一头头威风的雄狮在向人群挑衅。时而眨眨大眼，时而甩甩狮尾，烈日下，亮丽的狮影愈加夺目，散发出昂扬向上的气息。
民俗中幕幕令人赞叹不已的狮舞，是湛江热情而奔放的魅力。
雷州石狗——精致雕塑
一个个独具特色的雕塑带来心灵上的震撼。不一样的它们来自不一样的名匠之手，它们有着一种灵魂，令人心生敬畏——它们是在雷州人民心中占据重要地位的“保护神”，对于雷州人民来说，它们的意义重大。各地的游客无不为它们的传神，悠久的历史而感叹！雷州石狗——这雷州的一大特色，在岁月中不断发亮发热。
民俗中个个令人赋予高尚评价的石狗，是湛江独特而别致的魅力。
走近身边的民俗文化，淡雅而悠久的它们为湛江增添了珍珠般夺目的光彩，如此独特，令人陶醉！
走进身边的民俗文化作文800字 7
“乐乐，小记者团要去宝鸡民俗博物馆参观了！”当听到妈妈兴奋地告诉我这个消息时，我却怎么也高兴不起来，心想着：不就是农村里的一些古老的、落后的生活习俗吗？这都什么年代了，早该过时了。带着这样的念头，我硬着头皮来到了宝鸡民俗博物馆。
一到博物馆门口，我就被两只泥塑动物吸引了，耳朵像扇子，眼睛像铜铃，脸蛋像足球，身体上印着花，前腿立后腿坐，显得很威武。一问我才知道这是一对凤翔泥塑坐虎，是艺人们凭借自己丰富的想象创造出来，他是正义的化身，用来驱魔辟邪。这让我想到了去年叔叔的孩子周岁时，亲戚送来的.那只大老虎，原来是对孩子长命、富贵的祝福。
看到这里，我已经迫不及待地想要参观了。走进大厅，映入眼帘的是具有我们西府特色的剪纸，那个我在农村老家的窗户上见过，再仔细一瞧内容，那不是我长挂嘴边的那个顺口溜“面条像裤带、锅盔像锅盖……”，我禁不住念了起来。不知不觉来到了西府人生主题展区，它向我们展示了一个人从孕育、诞生、成长到死亡各个“节口礼仪”。在“人之初”展厅，我知道了“抓周”“钻曲联”“碰干大”的含义，看似平常有趣的习俗，却包含着父辈对儿孙的美好祝愿，让我忽然想起了小时候奶奶亲手做给我的虎头鞋，一针一线都藏着奶奶的祝福。“婚嫁娶”“福禄寿”展厅里，“谢媒、哭嫁、摇床”，听起来让人似懂非懂，但一个个逼真的生活场面，父辈对儿孙的疼爱，夫妻之间的相濡以沫，儿孙们的孝顺关爱，让我对这个讲究礼仪的西府文化有了更深的认识，我已经渐渐地喜欢上了这里。来到“宝鸡风尚”展示区，有西府人吃年饭、过大年、耍社火的热闹场景，有女孩子翻绞绞、抓羊拐，男孩子打砖牌、敢丑等童年趣事，更有当铺、磨刀子、扎扫帚、补锅、油坊等生产生活，让我身临其境，成为其中的一员，过起了有滋有味的西府日子。
参观活动结束后，大记者们又组织我们制作了马勺脸谱，这可是宝鸡民俗的又一大特色。在专业老师的指导下，我们用黑色、红色颜料完成了象征正义的包公形象，虽然看起来简单粗糙，但留给我的却是对宝鸡民俗文化由衷的喜欢和欣赏。在这里，我要对宝鸡民俗文化点赞！为勤劳智慧的宝鸡人民点赞！
走进身边的民俗文化作文800字 8
在哈尔滨下雪的中央大街，最火的不是热茶热饭，而是马迭尔。
打我记事起，每年的冬天便是在哈尔滨度过的。哈尔滨，一个非常靠北的地方。我在那里看到了更大的雪，更白的城市，呼出的热气可以在睫毛上结冰，粘在一起睁不开眼睛，衣服可以板板正正冻成块儿看升华，松鼠和猫头鹰缩缩脖子很可爱，路真的很宽地方很大。
是个好的不得了的地方，来到的人都会喜欢的。
至于我在那里所第一盼望的，却在到灯火阑珊的中央大街上买上那一兜子马迭尔冰棍。每每走在大街上都有一种异样的感觉：大家都把自己裹得紧实，一眼望去却都拿着一根马迭尔在吃。确实，那滋味我打小就喜欢。每年冬天将冰冷的马迭尔包裹在嘴里，浓郁的奶香如蟒蛇一般紧紧缠绕着你的味蕾。清甜的奶油，沁人心脾的清爽，光是第一口下去，便已然感觉到了久违的美好。每次连棒都要舔的干净才够。
说到这东西便不得不提起我的爷爷，他特别不爱讲话，总是一副不屑的表情。但奇怪的是他却从未忘记我小时候随口的'那一句对马迭尔的赞美。每次回家，他都要假装刚好出来喝水然后漫不经心的说一句：“咱家冰箱里有马迭尔啊，啥都有的，你不是说你爱吃吗？我散步就顺便给你买了。”然后大步流星的走回屋。我每次一转头，他路过我身边时脸都是红的不成样子。不过说实话，他买的确实是要好吃一些。不过我家到那家店铺有好几里路，他啥时候散步走这么远了。
在老家也有些朋友，每次听到我来到的第二天都急着赶着来找我。零零散散各自骑着自行车到我家门口，等我一同去买冰糕。我每次都如他们的“贵客”，一帮人一见面就要问好多关于北京的事情不停。在大街上三三两两骑着车，像醉酒似的笑闹个不停，满大街小巷都是我们的叫声。东北人儿的快乐都在这白色的冬天，纯白的雪糕中了。
熙熙攘攘的街头，灯红酒绿的城市。恍惚间，“马迭尔”三个字映入眼帘。走进，支付。拿到手里，包装精美了许多；含进嘴里，依然是那股香甜。可是怎么品味，却再也没有爷爷买的味儿浓，和朋友一起吃的味儿亲了。
举着马迭尔，看身边熙熙攘攘的人流，我的思绪飘回那座白色的城市………
耳边传来一声遥远的东北腔“这冰棍儿，杠杠的。”
走进身边的民俗文化作文800字 9
“回来了昂～”姥爷脸上盈溢着笑容。
“快，快！“姥姥急匆匆地跑出来，“看看我给你们准备的新被褥，自己的棉花自家的棉布，这回可得多待几天。”
“那当然。”我兴奋地答道。
小狗笨笨围着我们上蹿下跳，绕着尾巴直转圈。
我一溜烟地顺着高高的梯子爬上平顶房。这里的视野是最好的，你能清晰看到邻居小鸡啄米的情形，看一群孩童从屋下伴着欢声笑语风驰而过，看大黄狗在各家各户串门讨食。回头望向院内，两个垂直的平房间夹着一小片田。这里就如各种蔬菜的聚宝盆：火红的辣椒、圆滚的西红柿、翠绿的白菜相互穿插在其间，藤蔓上的黄瓜和西葫芦都在贪婪地吮吸着露水，享受着日光的照耀。远望，村庄外则是金黄的无边的滚滚麦浪，无边无际。
看够了，爬下屋来。姥姥正在剥苞米，这是华北一带最常见的农作物之一。姥姥熟练地拿起早已晾干的苞米，大拇指摁向其中一条细缝，左、右一掰，一排玉米粒顿时被戳中要害，齐刷刷地倒下。姥姥游刃有余的动作仿佛经过训练一般，看得我瞠目结舌，也忍不住尝试起来。几个小时过去，我的成果如精卫填海般微不足道。“咱村里的每个小孩都是剥苞米的高手，你这速度被他们看见，怕是要笑掉大牙……”奶奶笑着调侃我，手里依然上下翻飞。
几天过去，那座“玉米山”已被“棒子山”代替，晾干的玉米粒也经过整容摇身一变化作了棒子糁。做棒子窝窝头，姥姥更是在行。它的食材极其朴素：只需白面、棒子糁和水。当它们交融混合与姥姥灵巧的手指一起舞动，眨眼间的功夫就变为了光滑的面团。再将它们分成几个剂子，塑形后便被送去蒸“桑拿”了。窝窝头一出锅，飘香四溢，混合着淡淡的玉米的'香甜，小狗都馋得直嚷嚷。它金灿灿的身体好像也膨胀了一倍，表面泛着光泽，入口更是香醇。由于掺入了白面它更是绵软松软，刚入口与普通馒头并无差异，待你细细咀嚼，就会品出玉米本身的味道，甜香满口。若在中间加入大片猪肉，汤汁渐渐浸入窝窝头，咸香的猪肉配上很有嚼劲的馒头更是一绝，让你欲罢不能，回味无穷。
山村的夜晚如此静谧，漫天星星格外闪亮。暖暖的棉被萦绕着姥姥的味道，伴随着玉米的清香，我甜甜进入了梦乡。
炕下，小狗笨笨睡得也香。
走进身边的民俗文化作文800字 10
行走在古朴的大道上，抬头仰望那结群的飞鸟，湛蓝的天，洁白的云，领略那多姿多彩的民俗风情，欣赏那匀称美观的建筑。民俗文化其实一直在我们身边。
“能雕石狮子，会刻美人像，雕艺之乡美名扬，惠安是我可爱的家乡。”这么一曲悠扬动听的歌唱出了我们心中最美丽、最真实的家乡，也是这座多元文化并存的小城的真实写照。
民俗文化在惠安这座独具魅力的闽南小城几乎无处不在。你看，那可爱的掌上木偶戏，你听，那源远流长的南音，欣赏那壮丽雄伟的孔庙，你会发现，处处浸透着多彩的民俗文化。车行驶在路上，你可以见到许多古朴的建筑，它们静静地伫立在那儿，似乎新时代的喧嚣从不曾打扰到它们的宁静。寺庙里时而传出钟磬声和念经诵咏声，虔诚的香客接沓焚香而来。
透过窗户向外望去，窗户就是一台照相机，美好的景色犹如按下了快门，让人应接不暇。你看那一个个栩栩如生的石雕，有慈祥的菩萨，温顺的鹿，勤勤恳恳的黄牛，憨态可掬的渔夫……而最让我欣赏的还是那些威严的石狮子，它们永远横着一双怒目，四肢强有力地压在石头上，利爪似乎要将坚石粉碎。尾巴似鞭，似乎要荡平一切障碍，凛然的王者风范。它们一直目视远方，似乎期盼着惠安石雕的新时代，又似乎守护着独具特色的惠安雕艺。它们一直闪烁着惠安石雕不朽的艺术光辉。惠安雕艺，源远流长，一代代大师的独特技艺，兼收并蓄的艺术特点，使惠安获得了“中国雕艺之乡”等美誉，现在，惠安正以崭新的.面貌向“世界雕艺之乡”迈进。
“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤。”惠女文化是家乡民俗文化的一道亮丽风景线，历经变迁，她们穿着习俗成了如今这般模样。比衣着更为美丽的是她们那吃苦耐劳、勤劳质朴的精神，一直是惠安的精神象征。
领略了技艺精湛的惠安石雕，认识了远近闻名的惠安女。我明白了：民俗文化光闻名遐迩是不够的，而是要作为我们的宝贵财富永远珍藏下去。开发并创新，让民俗文化真正与我们“零距离”。细品一番，民俗文化这么些质朴，精华的东西，一直未远去，如果我们能够去掉些喧嚣与浮华，一直将这些精髓传承下去，家乡的明天一定会更美！
走进身边的民俗文化作文800字 11
宝鸡是“民间工艺美术之乡”。今天,我与宝鸡日报小记者团的朋友们，一起踏上了一场别开生面的西府民俗之旅。
我们首先去参观宝鸡民俗博物馆中的第一部分——西府人生，这个展厅从一个西府人降生一直到他去世，其中，许多栩栩如生的展品活灵活现的出现，他们使我看到了许多被尘封的，我所不知道的风俗——当我看到小孩子出生时的炕头狮，满月时的老虎枕，着实感觉到了西府人对孩童的重视。满月时的抓周则表现出对小孩的无限期望。婚嫁娶时的八抬大轿与美丽的洞房，则代表了西府人向往美好生活的愿望。老年时的旱烟，大寿时的跪拜礼，则表现了“家有一老，如有一宝”的宗旨。
第二部分，宝鸡风尚展馆刚一进去，我们就看到了社火表演的.场景——前面是梁山伯与祝英台的高跷社火，后面是包公的马社火，精彩的社火让人回味无穷。然后，我们见到了宝鸡的非遗——刺绣、凤翔泥塑、木板年画、马勺脸谱、皮影、剪纸……他们让我领略到了宝鸡文化。最后是宝鸡的市井商贸、当铺、医馆……给我们展示了宝鸡人的旧生活。
参观完后，我们开始了激动人心的学画脸谱环节，是由著名的艺术家张选武老师来教我们的。我们要画的脸谱是宋朝著名的大清官——包公。拿上已经用铅笔打好底的马勺脸谱,我十分期待，想要画出漂亮的脸谱。
我先按照张老师的指导，用黑色画笔开始仔细描线。当我描完之后，发现我还没有给他画上眼睛，于是，我用铅笔在眼眶里画了两个，可总觉得不好，于是擦了又重新画了上去，自我感觉还不错。这时张老师来到了我的身后，告诉我可以用黑色涂头和胡子了，还教我涂了一些。接下来，我用碣石色开始涂脸，又用红色涂月牙和嘴，终于大功告成，我的马勺脸谱完成了。
接下来，张老师告诉我们：包公脸谱上的黑色代表正直，红色代表忠诚，月牙表明他与日月同辉，十字棱代表公正，眉毛是泰山眉，表明他责任重。了解了脸谱，我十分高兴：我亲手画出了一位正直、忠诚和公正的伟人！
今天，我受益匪浅，因为我了解到了西府一些我不知道的民俗，并且亲手画出了马勺脸谱，感受到了快乐，这真是一次不错的探寻之旅!
走进身边的民俗文化作文800字 12
从小到大，我去过许多城市。其中除北京外，呆得最多的大概就是天津了。
我的爷爷奶奶、外公外婆等许多亲人大多都住在天津。因此，每年春节，每次放假，我们都会回到天津，我也便有了许多熟悉她的机会。快板、相声、风筝魏、泥人张、煎饼果子……她从不缺少各式各样新奇、逗乐的文化和玩意儿。
其中让我印象最深的，就是贴吊钱了。每年春节，天津人都会在窗上贴上红纸做的“吊钱”，寓意来年红红火火，万事如意。这吊钱，一贴就是一年接一年。这种习俗，除了天津，似乎在其他地方都很少见了。然而有一次，我却在离天津极远的一个小城遇见了她。
那是数年前，云南的一座古城。
那次，我们在家中贴好吊钱，便出发去旅行。到达小城的那天，正是元宵节。
我在古老的街道上漫步着，享受着雨后空气中湿润的味道。忽然从街边的一家小铺中，飘出了一阵汤圆的香气。循着香气，我踱入了一家古香古色的小店中。口中芝麻馅的甜味在舌尖上缓缓融开，刺激着已有些疲乏的味蕾。抚摸着有些粗糙的木桌面，静静品味着缕缕余香。恍惚间一丝奇异的感觉漫上心头：这里虽是异乡，却为何总有一种熟悉的感觉？抬头四顾，我发现了窗上飘飞着的一排火红的吊钱。
我猛地一震。转向在一旁休息的老板，问道：“老板，您也是天津来的吧？”他抬头看了我一眼：“对啊，怎着，你也是？”他突然兴奋起来了。我们便攀谈起来。
窗上的吊钱不住地翻飞着，似乎也因遇到故人兴奋起来了。我们聊着天津的'亲人，天津的住处，天津的习俗。听着老板热情的天津话，越发感到亲切与温暖。“这吊钱，是我特意让家里人从天津寄过来的。”老板指着窗户说，“别的地儿都买不着！”在你一言我一语中，天色渐渐暗下来了，街上的灯火也一盏一盏亮了起来。
夕阳已在地平线附近徘徊，我与老板道一声“元宵快乐”后，也起身准备离开。在街道的转角处，我又一次回头望向了那家小店，火红的吊钱仍在飘扬着，像在与我告别。
转过拐角，那吊钱再也望不见了，夕阳也终于下定决心沉了下去，可我的心中仍暖暖的。望着元宵夜的月，我的旅程仍在继续……
如今，小城的名字早已忘却了，但却仍忘不了那窗上的一抹红和比它更红的热情。
走进身边的民俗文化作文800字 13
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月，因此“端五”也渐渐变成了“端午”。
端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。
2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。
2009年9月30日，列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，是中国首个入选世界非遗的节日。
端午习俗
1.赛龙舟
赛龙舟是端午节的`一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。现已被列入国家级非物质文化遗产名录。
2.熙游避灾（古时称“游百病”）
古时，老北京有熙游避灾（古时称“游百病”）的习俗。自明代起老北京人在农历五月初五这天上午要去天坛，仰仗天神之力以避毒瘴；下午要去金鱼池、高粱河、满井或东苑等地游玩。
《金史礼志》上载：每年重五、中元、重九三个节日里，皇帝要举行拜天之礼。行过拜天礼后，宫廷要进行骑马打球、射柳的游戏。
3.挂艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。这一习俗已有千年以上的历史。
走进身边的民俗文化作文800字 14
每年春节回漳州老家，心里总是欢天喜地，除了和兄弟姐妹们一起玩，还可以感受春节民俗文化的气氛。
大年三十，吃年夜饭是欢喜的。大人们忙的不亦乐乎，有的在门口贴春联，有的在厨房里做年夜饭。而我们小孩子们就换上新衣服，拿着提前买好的鞭炮，一起在门口燃放，“噼噼啪啪”的鞭炮声和我们的笑声，呈现一片浓浓的年味。当然在吃饭之前得先祭拜祖先，把饭菜放在神灵桌上祈求祖先保佑。拜完祖先后，接下来是重要环节，我们漳州有个习俗就是在炉子里放上炭生着火，放在桌子底下，一家人围着桌子吃年夜饭，这种习俗也叫做围炉。
吃完饭，一家人聚在一起聊天，我把我的杯子倒满饮料向长辈们敬酒，因为我的甜言蜜语、滑稽的敬酒动作，逗得大家都哈哈大笑，所以我的红包都会比较厚一点。“恭喜发财，红包拿来……"
总算快到午夜12点，我的`心情非常激动，因为它代表着“除旧迎接"的烟花要燃放了。“砰”的一声，第一门礼炮已经飞上了天空。瞬间烟花已经布满了繁星的天空，看呀！天空中又多了一朵朵美丽的花，激情四射，绚丽多彩！放烟花的声音震耳欲聋、五彩缤纷，使我眼花缭乱，真是太壮观了。这不是一场简单的烟花，它象征着新的一年生活红红火火，其乐融融的景象，让我们知道在新的一年里要更加努力学习！
春节民俗你知多少？在过春节时有一些语言禁忌千万不能犯，不能说出“破、坏、死"等不吉利的字眼。更不能打人或呵斥他人。在端碗盘时要格外小心，不慎打碎时必须快速的说出两句吉祥的顺口溜。
春节作为我国重要的文化习俗，我们必须传承春节这个传统文化，春节还可以加深人与人之间的感情，促进小孩与长辈之间的代沟。它是快乐的，热闹的，美味的一个团圆节。
啊，我喜欢这个有民俗特色，有气氛的春节！
走进身边的民俗文化作文800字 15
中国民俗文化村坐落在广东省深圳市的郊外，它是全国五十六个民族风土人情的缩影。爸爸妈妈曾经带我去参观过，那时我虽然还小，但是民俗文化村的美景和各族的风土人情依然深深地印在我的脑海里。
中国民俗文化村大门内往左是一条食街，那里有着各民族的风味小吃和手工艺品。漫步在小街上，一阵阵浓郁的香味就会扑鼻而来，真使人想放开肚皮大吃一顿。右边是很大很大的广场，能容得下上千人。前面是石雕的十二生肖像，巍然屹立在广场上。广场上铺着像地毯一样的绿草。每当夜幕降临，各族人民就在广场上欢聚一堂，点起篝火，载歌载舞，直至天明。广场后面是个像碗扣在地上一样的蒙古包。
一看见蒙古包，我便迫不及待地冲进去，喝着蒙古叔叔端给我的奶茶，看着蒙古姐姐跳的草原舞蹈，我也感觉就像到了广阔的'大草原一样。我快乐地拉起蒙古姐姐的手同她合影留念。蒙古包的左边是一座喇嘛宫，好多的喇嘛在这里传播着他们的文化。顺着喇嘛宫前的一条大路一直往前走，一路上可以看到高山族、土家族、布依族……还可以欣赏到各族的风景，有恐怖的牛头马面，有挂在高高树上的秋千，还有竹子做的阁楼以及其他不知是用什么草做的房子，人们的生活是那么俭朴原始。我们还欣赏到了奇异的山洞、美丽的桂林山水、高高的千手观音……看着看着，不知不觉已近傍晚，我被一阵美妙的音乐吸引过去，挤进人群。啊！好大一个喷泉！当它喷出水时会发出美妙的音乐声，漂亮极了。一会儿，一道彩虹横贯喷泉上空。
啊！美丽的彩虹姑娘也来到人间与我们共享人间美景了。民俗文化村的风土人情真是看不完，听不够，我怀着依依不舍的心情回到了家。一天的疲劳把我带进了梦乡，我在梦中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起欢快地玩着、笑着……
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