清明祭祀作文

时间:2021-12-25 20:39:44 清明节 我要投稿

清明祭祀作文汇编12篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪?下面是小编收集整理的清明祭祀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

清明祭祀作文汇编12篇

清明祭祀作文1

  清明时节雨纷纷。睹物思人,又是一个怀念的季节。追忆亲人、寄托哀思,本来是充满温情的事。

  然而,笔者在当地大街小巷特别是销售冥品店看到,除了香火、蜡烛、鞭炮,五花八门的“冥国银行”的钞票,还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅,最荒唐的还有一些纸扎的女子,据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”,总之是人间所见,冥品尽有。让清明节几乎变成一场场闹剧,清明真的清明不起来了。不仅如此,甚至有些党员干部还大量动用公车,为自己的“祖宗”上坟,群众反响强烈。

  清明祭祀,是中华民族传统的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明节平添了污浊之气。

  庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享用的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪;而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务,也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远;一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面效应,甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。

  那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为,不仅有违当代文明,也是对逝者的不敬和耻辱;不仅败坏了社会风气,也完全失去了寄托哀思的本意;不仅与传统美德相悖,也与社会主义精神文明格格不入。

  让清明节重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。在清明扫墓活动中,倡导文明祭祀,既有利于保护生态环境,也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。

  令人欣喜的是,在许多地方,清明节的陋习正被世人摒弃,而以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者,网上祭祀也得到越来越多人的认同。与那些乱七八糟的陋习相比,对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花、栽上几棵长青树等,用这种文明方式祭祀,更能表达生者的哀思和敬意,于逝者也是最好的纪念和安慰,值得推广和提倡。

清明祭祀作文2

  又是一年清明时,不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念,而我们家乡的清明节传承了古人的习俗:扫墓祭祀、吃青团、放孔明灯等等。

  清明这一天,我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祀,在路上,我看见他们的表情非常悲痛,我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱,眼前浮现出他们那慈祥的脸庞,回想起太奶奶编毛衣的情景,想到这里,我的鼻子一酸,眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,虽然今天没下雨,阳光照在我身上,我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头,一到那儿,爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品,然后把买好的黄纸点燃,我们大家恭恭敬敬地站在坟前,爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了,爷爷一边叫我鞠躬,一边请太爷太奶奶保佑我平平安安,能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祀仪式结束,太阳已经西斜了。大家纷纷往回走,可能是心情轻松了许多的原因吧,他们表情不再严肃了,而是相互说说笑笑,我也抬头欣赏四周的景色,田野里麦苗绿油油的,油菜花金黄金黄的,一条大河从我们身边伸向远方,河水清澈见底,不时有几只小船驶过,船上的人,撑着篙,还伸出手向我打招呼呢!柔嫩的柳枝随风飘荡,姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上,我一下子成了机灵小红军。

  逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明祭祀作文3

  今天是清明节,为拜祭祖先,我跟爸爸妈妈回到老家,一路上阳光灿烂,春风暖暖,可是爸爸似乎不怎么开心,我也就不敢太那么乐呵。心翼翼地跟着爸妈后面走,突然爸爸问我:“聪聪,知道清明节由来吗?”我摇摇头,爸爸给我讲开:

  古代时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天清明节)。久而久之,清明节就成为拜祭祖先日子,是中华民族传统节日……

  说话间,不知不觉就到爷爷奶奶墓地前,墓地坐落在一片开满油菜花田地里。背面是高高土坡,土坡旁边有一条清澈见底河,河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞,偶尔有几只鸟忽一下飞走又忽一下飞来,给寂静墓地带来一丝活力……

  来到墓旁,只见整个墓地杂草丛生,一块石头碑上刻着爷爷奶奶名字、出生及其逝世时间,我算一下,爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世,听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良农民,舍不得吃,舍不得穿,节约来钱都供给爸爸念书,自己有病也舍不得看,当爸爸刚刚参加工作,日子刚刚好起来,本该享福,却不幸得重病去世……看到眼前景象,我心情也变得沉闷起来,难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”,爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上野草,我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶,但是两行思念伤心泪水还是不争气流下来……

  杂草清理干净,爸爸点上纸钱,红红火焰映红爸爸脸,爸爸凝视着一张张寄托哀思纸钱在火中发黄,卷起,变灰……脸颊上流下不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕三个头,心里暗暗发誓:一定要给爷爷奶奶争气,不让他们辛劳白费……

  今年清明时节虽然没有雨纷纷,但是路上行人一样欲断魂……

清明祭祀作文4

  “刘大哥哎!我的亲啊!你把我比作你的什么人哦!”咿咿呀呀的唱腔,萦绕在我的耳边,这段花鼓戏是奶奶的最爱。也是我为数不多常听的花鼓戏。不过,8岁之后我再未听过《刘海砍樵》。因为,我8岁那年奶奶过世了。五年过去了,时光如梭,一去不返,岁月却从未冲淡奶奶在我心里的脸庞,反而更清晰,更慈祥。

  清明节那天,我同父亲一起去山里给奶奶扫墓。在路上时,街道两边可以看见商店门前挂着各式各样的、五彩斑斓的灯笼,圆的、方的、红的、紫的各种各样的,爸爸也买了两个红灯笼,让我看着,车上还有一袋子的黄色的有着圆圆的小孔的纸钱,我心不在焉的摆弄那叠黄纸,心却早已飞远。

  离奶奶的墓越近,我就越紧张,我感觉心脏都快从胸腔里跳出来了一样。远处是一片荒凉的林子。在那里就葬着我魂牵梦绕的奶奶。车窗外人来人往,叫卖声不绝于耳,与往日不同的是多了一种绿色的、圆圆的吃食,为清明平添几分味道。

  青团子!

  我猛的想到它。青团子以前每年清明节时,奶奶都会亲手做给我吃。奶奶告诉我,青团子是江南一带的人用来祭祀时的必备食品,颜色油绿如玉,口感糯韧绵软,甜而不腻,肥而不腴。刚出蒸锅时清香扑鼻,令人食欲大开。又到了一年清明,但是却再也没有奶奶的味道了。

  奶奶的墓周围全是草。一眼望去出来绿,还是绿。我用树枝拨开缠绕在墓碑上的纸条,心里这才稍稍舒服一点。父亲早已在烧纸钱,望着奶奶的墓,不知道是烟熏的,还是怎么的,眼泪下来了,感觉得到豆大的泪珠在脸颊行走。吸出一口气,擦干泪,和父亲一同烧纸钱,纸钱烧完之后,父亲就放了一捆鞭炮。鞭炮的声音震耳欲聋,好像唱花鼓戏的敲锣打鼓一样热闹非凡,猛地一下,我好像又看见奶奶在给我唱戏,抬头,周围一片绿色。

  父亲要我给奶奶磕三个头,磕头的时候许个愿,让奶奶保佑自己。本来之前想了很多愿望的,但三个头磕完之后,我一个愿望都没许,磕头时心底想的都是奶奶,哪还想得起许愿的事。

  父亲把灯笼挂在墓的两边,像要是在晚上的时候为奶奶照亮回家的路一般。

  “滴……滴…”雨水滴在树叶上发出响声。抬头,下雨了。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”

  “刘大哥哎!我的亲啊!”这句花鼓戏词,萦绕着,纠缠着,久久不肯散去。

  清明,欲断魂。

清明祭祀作文5

  今年清明节那天,天,阴沉沉的。刚下过一场小雨,春风吹拂在脸上,仍然使人感到丝丝冰凉。我们在学校辅导员老师的带领下,排着长龙似的队伍,迈着沉重的脚步,怀着沉重的心情,去祭扫彭咏梧烈士墓。

  一路上,我们谁也不吭声,都沉浸在深切怀念为我们今天幸福生活而献出宝贵生命的烈士们的肃静气氛中。

  我们来到广场旁边,依次进入烈士陵园。我们首先看到了彭咏梧烈士头部的雕像,他刚毅的双眼注视着前方,好像在思索着什么。烈士雕像前安置着一尊水泥塑棺,烈士的遗体就安葬在这里。雕像右边塑立着一块褐色的石碑,上面刻着彭咏梧和另外十多位英雄的动人事迹。

  这时,旗手双手持着一面队旗静静地站在墓前,我们低头向烈士默哀。然后,辅导员老师给大家讲述了彭咏梧烈士为了革命事业,为了掩护战友安全移而光荣献身的英雄事迹。辅导员低沉的声音仿佛把我们带入了一个激烈的战斗场面:他——小说《红岩》中江姐的丈夫彭咏梧烈士,

  在解放前夕,任川东民主联军第三支队政委。有一次,部队被敌人包围了,这位身材魁梧的政委,为了整个支队安全突围,奋不顾身地在竹园鞍子山黑沟埫的山坡上端起机枪向敌人猛烈扫射,把敌人的火力吸引到自己身边,好让其他战友迅速突围。激战中,他不幸负伤,被敌人捉走砍掉头颅而不幸壮烈牺牲。英勇的政委,无畏的英雄,您为了新中国的诞生而捐躯了,人民永远怀念你!

  我正在沉思,耳边好像听到抽泣声。我向四周一望,只见不少同学流下了晶莹的泪水,我的手背上也被滚热的泪水滴湿了,全场一片肃穆。这时,天空中飘来几片白云,它好像也要为烈士们默默地献上朵朵白花,又好像是要求我们振作精神,化悲痛为力量,用实际行动来继承革命先烈们的遗志。

  扫墓结束了。但是我的心久久不能平静。心中想道:烈士们,安息吧!你们的英雄事迹将永远激励我们好好学习。烈士们,你们为了新中国的建立,连死都不怕,在学习上,难道我们还能怕什么困难吗?放心吧,我们这些祖国的小主人,在将来,一定会把祖国建设得无比富强的!

清明祭祀作文6

  一场急匆匆的雨应时而下,勾起了对清明节的所有记忆。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这首流传千年的诗歌萦绕耳畔,妇孺皆知。清明不仅是个节气,还是个节日,它之于中国,好似感恩节之于美国,意义古老且深远。清明是个矛盾体,一方面,它依附于暖春四月,杨柳遍地生,百花未谢尽,到处呈现出一片欣欣向荣的景象,以青春的面貌昭显了强大的生命力,是外出踏青郊游的大好时节;另一方面,它又是中国传统的三大鬼节之一,笼罩在冥幻色彩的光环下,予人平添了不少的哀怨与愁伤,制造出穿插在暖春里的心寒。清明节就在这一暖一荣、一寒一叹中无止境地延续着,永不衰竭。

  清明总有雨的陪伴,雨是清明最真的代表,雨亦是思念的载体,它载着千千万万的思念从天而降,雨落到土中,渗到土壤深出,化作一滴滴甘露滋润着地下人,那久旱的种子,那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子,让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂,让他心中有着一丝一缕的思念。

  坟前的亲人们固然是悲痛的,因为他们的亲人离开他们而去,把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊!不明白地下人的痛!

  雨一直下,一丝,两丝,三丝,形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上,最终变成地下人那苦苦相思的泪水,那不是小草在流泪!是地下人在流泪啊!这泪水晶莹剔透,这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。地下人的泪水仍不断地流着,在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制,分成无数条支流,流到他亲人的身边,流到他家的院子,流到了他的家里……逝去的人,在他们的心中怎么可能没有无数的思念和牵挂?

  在这无言的清明里,雨成了他们的相思的工具,借着雨他们互相了解,借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能得到些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……

  那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了思念之中。

  悲伤的清明!有谁能不被这思念雨所感化?被这场雨所洗礼的人,植物……都显得多么的清晰,他们都显出了自己内心最真的情愫!

  人,只有对自己逝去的亲人,才能敞开心扉。啊!坟前的生人,不是在哭泣,哭泣恰恰是他们的诉说,坟前的生人,不是在燃烧纸钱,他们燃烧的分明是给天堂里亲人的一封封书信!

清明祭祀作文7

  很小的时候,我并不清楚清明节是一个什么样的节日,只是觉得这一日没有国庆节、儿童节那样欢庆热闹。人们的.脸上少了一份欢笑,多的却是一份沉重与忧伤。直到婆婆(爸爸的奶奶)去世以后,我才对清明节有所了解。婆婆三年前离开了我们,还记得婆婆的棺木被黄土掩埋的那一刻,我的眼泪情不自禁地哗哗直流。我也说不出当时是怎样的感受,只知道婆婆是我长这么大第一位亲眼目睹离去的亲人,我伤心,的是不舍。

  今日是清明节,我们全家人像往年一样到乡下祭祀扫墓。穿过开满金黄色油菜花的农田,我放眼望去,山还是那座山,婆婆的坟孤零零地立在那儿,只是坟头又多了些杂草。首先,爸爸、伯伯在爷爷的带领下用锄头等工具把杂草清理干净,并把它们扫到一块空地用火烧,听说是为防止起山火才选择在空地的。我看见爸爸在角落烧一种黄色的纸,便好奇地问:“烧这个干什么呀?”爸爸回答说:“这是纸钱,烧给在天堂的婆婆用的。”“哦。”我点点头再也不愿多问,因为我知道,他们心里很难受,但是,婆婆真的能收到吗?

  爷爷点燃了香蜡,伯伯铺好了垫子,我们长幼有序的依次在婆婆坟前磕头。我跪了下来,望着随风摇曳的烛火, 仿佛看到了婆婆那张布满皱纹的脸和充满爱的眼神,回味着婆婆多年对我的爱护与念叨,也似乎听到了她用微弱的声音呼唤着我的小名。记忆中,婆婆是一位慈善的老人,听爷爷讲,她年轻时是位生意能手,那时她家因为做布匹生意成为当地的一户富裕人家。后来因日本侵略者的入侵,婆婆变得一无所有,并逃亡到桃源乡下定居,一家人靠着勤劳的双手坚强地生活。婆婆在我还没出生时就因为旧疾瘫痪了,从我有记忆开始,她几乎就没出过门。婆婆虽然手脚不方便,但还是很关心我们,听爷爷讲,她去世的那一刻,依然放不下子孙后代。

  灰蒙蒙的天依然下着细雨。烛火熄灭了,鞭炮声震耳欲聋。婆婆,清明节到了,我们又来看您啦!知道我们有多想念您吗?您听到我们正在向您问好吗?您一定也在天上关注着我们吧!这样您就不会寂寞了。

  站在坟前,我一边感受着四月春雨的那一丝寒意,一边胡思乱想,忽然记起了杜牧的那首《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂…… ”。不知不觉,我的脸颊湿湿的,分不清是雨还是泪。

清明祭祀作文8

  清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗祭品,也让人看了直皱眉头。

  清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。

  目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。

  让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。

  所以,做为90后的我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,我们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。

  我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

清明祭祀作文9

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明将至。我们知道,清明不仅是个气节,还是个节日,它之于中国,好似感恩节之于美国,意义古老而且深远。清明节,是人们用各种方式来缅怀先烈,祭奠先人的传统节日。

  3月31日,我们浣江小学五年段的全体师生代表全校来到老鹰山的烈士纪念碑前,举行了庄严的宣誓活动。同学们举着少先队队旗,一起来到纪念碑前。天灰蒙蒙的,飘着无休无止的绵绵细雨,队旗随风飘扬。悲壮的音乐响起,如泣如诉,同学们低下头,闭起眼,开始默哀三分钟。我的脑子里出现了先烈们抛头颅、洒热血、前赴后继,在敌人面前宁死不屈的情景。这一身傲骨,表现了他们大无畏的英雄气概。“我是一个好孩子,我爱中国共产党……”音乐停下,宣誓声开始在群山间久久回荡。古稀老人侯爷爷,站在烈士墓前,用庄严而悲壮的语调为我们讲述了小萝卜头的故事。这不禁使我想起了少年抗日英雄王二小。他为了保护转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。结果,13岁的少年英雄被日本人残酷地杀害了。在那个地方,有块被王二小的鲜血染红的石头,叫做:“血色石”。

  想想生活在21世纪的我们,洋溢在快乐幸福中的我们,吃得饱、穿得暧,在美丽温馨的学校坐着椅子,读者课本,唱着儿歌……这些我们习以为常的事情,是先烈们用自己的青春、热血甚至生命,无私地换来的。祖国的繁荣富强,人民的幸福安康,他们功不可没!经得住时间沉淀的,往往是永恒的,真实的!直到今天,它还在闪闪发光,如黄金一样!我希望:让我们永远敲响和平之钟,让和平鸽翱翔蓝天!先人们放心吧,和平,只有和平才能在世界的上空飘荡,成为永久的乐章!

  站在烈士纪念碑前,我收回了漂浮连绵的思绪。啊,幸福的生活来之不易,我们不仅要好好珍惜,还要努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难和挑战。清明节,让我们在这里为中华民族的一切有功者敬献一朵纯洁的小白花,来祭奠那永垂不朽的铮铮铁骨,永不屈服的英魂吧!

  风中的队旗,映入眼帘,变得更加鲜艳。

清明祭祀作文10

  一年一度的清明节又到了,祭祀是必不可少的。

  祭祀包括扫墓和祭祖。扫墓俗称上坟,就是清扫逝者坟前的杂草等,祭祖就是祭拜逝去的祖先们。

  准备好各种祭祀品,如“坟飘”,鞭炮,香等等,便踏上祭祀之路了。

  “清明时节雨纷纷”,在清明这天果然下起了蒙蒙小雨,林间飘起了薄薄的雾,地上湿漉漉的。时隔365天,尽管这条路已经走的很熟悉,但再次踏上这条路,心中还是感慨万千。一同前行的人边走边寻找着合适的木头挂“坟飘”。找到了便折下它待着一同行走。

  走了大约半个小时,终于到达目的地,望着这满山遍地的坟墓,心中一股庄严之情油然而生。找到我们需要祭拜的坟墓,我先站着看了一会儿,然后开始清除杂草。这么长的时间没打扫,杂草已经长满了坟墓,用工具一下一下的,铲除一根一根杂草,坟墓渐渐有了该有的样子,身体开始暖热,额头也已经冒出细细的汗珠。终于除完了。

  这是便开始开始祭祖了,把“坟飘”挂在木头上,插在坟前。“坟飘”是白色的,一串一串的,在微风中轻飘着。透着这纯白色的“坟飘”,我仿佛看到了我的祖先正在极乐世界望着我们,脸上浮起了仁慈的笑容。

  然后是烧钱纸。钱纸是黄色的,大概脸一样大小,上面印有一个个半圆圈。烧钱纸可不是直接把它点燃就完事了的,而是要先把粘合在一起钱纸一张一张撕下来后再点燃。等它有了火苗后,把它放在坟前,再把剩余的钱纸一张一张的放入火里。接着点燃香,把它插在坟前。

  接下来便是祭拜祖先。双手躺平合拢在一起,双眼闭着,嘴里轻轻的说着一些话,再鞠三次躬,这便算是祭拜完成。当然,如果有必要的话,还需要跪在地上祭拜。

  最后一项是放鞭炮,把长长的鞭炮平铺在坟的两旁,站在距离坟不远处,留一个胆大的人点鞭炮。其他人就静静的注视着。鞭炮啪啦啪啦的响着,浓烟渐渐包围住了坟墓,我忍不住地想:棺材里的人会不会嫌我们动静太大,打扰到他睡觉了?可是不会,因为她们睡得太熟了……他们正在做一个梦:他们梦见自己的子女们来看望他们了……

  祭祀这便就结束了。我们返回家的路途中,能看见许多其他人拎着大包小包,也是来祭祀的;能看见其他坟墓的祭祀品;能听见远处传来的鞭炮声……

  清明节不仅是个节日,也是祭祀的一种活动。在中国人心中,清明祭祀很重要。祭祖是和孝道绑定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦

清明祭祀作文11

  在路上,我不停地追问着妈妈:"妈妈妈妈,爷爷是长得什么样子呢?"妈妈总是和蔼可亲地说:"就和妈妈一样啊!"我的姥爷在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。每当其他同学提起姥爷对自己怎样好的时候,我总是又羡慕又伤心。

  到了姥姥家,向我们迎来的便是年过六旬的姥姥。我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和姥姥顶着烈日到山上给姥爷扫墓。一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。不一会,一条小路就被我们给"开辟"出来。

  来到姥爷的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着姥爷的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

  我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了姥爷的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。这时,坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……

  我们把香点着,双手举起香排成一行向姥爷祭拜。随后,我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是姥爷在我们表示祝福。

  突然,我鼻子一酸,哇哇大哭了起来:"姥爷,姥爷,我要姥爷!"妈妈对我说:"孩子,你别哭!人死了不可能复活。你姥爷虽然不在了,但他知道自己的外孙很健康、很乖巧,他一定会很欣慰的。只要你认真学习,取得好成绩,就是对姥爷最好的思念。"我懂事地点点头。随后,妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

  "清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……"姥爷,我一定要好好学习,争取取得更好的成绩。

清明祭祀作文12

  祭祖,是清明节中客家人不可缺少的一部分,这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。

  清明节的早上,我还在睡梦中,被一阵阵声音吵醒,有叫喊声,有欢笑声,有狗吠声。起床洗漱过后,才发现,原来,大家都在忙着祭祖的准备,有拿着香前往祠堂的,有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩萨,差不多经过两个多小时,转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐,我和妈妈前往祠堂,等候族人们的到来。

  八点整的时候,族人们陆陆续续的到来了,见面后,大家互相问候,寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩,摸摸那个小孩的头,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖,祝福老人;同辈们见面后,相互问候,过去一年的状况,并祝福来年好兆头。

  八点四十分整,经过了长时间的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一声准备祭祖,青壮年们点燃大烛大香,将点燃的大香恭敬地交给族老们,媳妇们将几大把小香点燃后,分别交给每一个人。族老们站在第一排,下一辈的男丁站在第二、三排,孙辈的男丁站在第四、五排,后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大声喊道:“大年三十,祭祖开始,一上香,再上香,三上

  香。”三旬上香后,族老们上酒上茶,媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着,媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗,妈妈立刻把我叫到跟前说:“儿子,去烧纸钱的火堆旁烤烤,把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好,等到纸钱烧完后,大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃,噼噼啪啪震天响,那仗势犹如排山倒海,气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中,期待着来年的好年景,好收成。

  隆重而传统的祭拜仪式,寄托着人们对祖宗的挂念和感恩,通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。

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