有关秋风的作文五篇
在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的秋风的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
秋风的作文 篇1
来的突然——跟着一阵阵迷人的果香，随着一片片泛黄的秋叶，风静静的来了。
先是觉察到他的样子，从遥远的树林中看到，从泛黄的草地中看到——
摇曳着，摇曳着……
摆动中，林中的每一片树叶，每一枝木杈，每一丛绿草，都变成了美轮美奂的舞者，淡淡轻盈的秋风宛如大自然的手，指挥着一段又一段优雅的舞步，每一个动作都带着曼妙的意味。
秋风打破了树林的寂静。阳光下，树林的悸动传染了每一株植物，轻如燕居，疾如惊鸿。在风中，所有涤荡都跟着统一的节奏，那么统一，那么整齐。这唯美的游移仿佛在大自然的舞台上跳跃，跳进我的眼，跳进我的心。
这自然的舞动，是舞者很难模仿出来的，然而只要见过这自然的舞蹈，便难以忘却。
不知在什么时候，秋风静静地停了，叶子也停止了律动，林中一下子又回到刚才的宁静。远处，一只不知名的兔子开始寻觅起来，仿佛在舞会之后寻找刚才的舞伴。近处，几片意犹未尽的秋叶似乎要争脱树枝的挽留，自由的飘落——。
微——微——摇——摇
仿佛是下任秋风的气势符。
秋风的作文 篇2
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的`最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有荷叶、金花、芙蓉等等雅称，其制作方法更加清致。
诗人苏东坡有诗称赞说，小饼如嚼月，中有酥与饴，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。
传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为三锦，按当地方言的谐音就是杀紧。
这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
秋风的作文 篇3
八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如：拜月娘、荡秋千、游月娘、燃烟堆、烧瓦塔、观神。
荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和十字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮（俗称月娘）升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。
在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，十字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。等到来年元宵，有的已双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻了。
天真无邪的童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节，大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在月娘肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游月娘。
这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去；男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为水果节、斋节。
月饼主要有二种：一种拌猪油称作？U饼；一种拌花生油称作清油饼。？U饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以范合盛号的？U饼为
最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，退火至隔年方取上作馅。意溪？U饼皮薄而脆，馅滑腻清凉；包装也很有特色，用陶钵盛装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴，人人喜欢把意溪？U饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖？U饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有？U饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一位长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵辟哩啪啦的响声，不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆，拜月结束时，也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。
中秋之夜用意溪？U饼、芋头拜月娘，烧瓦塔，燃烟堆，都是这里古老的传统活动。据说它有一番不凡的来历，这要追溯到元代。那时，潮州人把元兵称作元番或胡人。传说元兵攻进潮州城之后，为了巩固其统治，实行联户制三家一保，每三家人供养一个元兵，只准养胖不准养瘦。还规定三家人晚上不得关门，任由元兵随意上哪家睡觉。更不能容忍的是谁家娶媳妇，新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可忍，就在八月十五那天，家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘？U饼和一个蒸熟的芋头。原来这是起义者事先安排好的，？U饼底下垫着一小块四四方方的白纸，乍看似乎是防止油渍出来，其实上面写了个杀字，暗中传递消息，约定拜完月娘请元兵吃？U饼时，一见杀字，男女老少一齐端起烛台、香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。农村因为村落分散，为了便于统一行动，只好以烧瓦塔、燃烟堆为号。芋头劝芋字与潮州话的胡字谐音，拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。
直到现在，人们在中秋节还耍拜？U饼、芋头；有些农村，各家各户也还有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起，燃烟堆和烧烧瓦塔的习俗。
秋风的作文 篇4
最后一缕热风吹过，带走了妖艳；秋风便来了，带来了多彩，如此美丽。
秋风如此香甜。果园里，充满香甜的气息。树上的果实，大而饱满，鲜美多汁。有些果实，因肚子装不下调皮的果肉，竟迸裂开，流出晶亮的汁液，一滴滴地落在地上，地上便多了许多蚂蚁，吮吸这甜美的果汁。秋风吹过，这迷人的香气乘载着秋风飘向远方，香远溢清。
秋风如此婀娜。田野里，在阳光的照耀下，小麦显得格外金黄，由于果粒硕大，不得不低下头，任秋风安抚。秋风飘过，麦裙随风摇摆。层层麦浪闪耀着，秋风在上面舞蹈。迷人的舞姿在金黄的舞台上更加美丽。
芦苇也在摇头晃脑，像荧光棒一样为秋风鼓舞。连路边玩耍的小童都来欣赏这震撼人心的表演，开心得跳了起来。天下有谁能造就出像秋风一般出色的演员？
秋风如此强大，森林里棵棵粗壮的大树挺立着。秋风一吹，片片枯黄的树叶如体操运动员般翻几个跟斗，平稳地落在地上。“秋风扫落叶，”这些身体有些腐烂的家伙如失重般被甩到了天空，漫天飞舞，狼狈不堪，灰飞烟灭。
其实生活中也有许多像这样的秋风，时时刻刻打击着那些腐朽的残枝败叶，将他们一扫而尽，然而我们也可以做一袭秋风，给这个多彩的世界多一份安宁，多一份美好。
秋风的作文 篇5
当摄像机将画面定格的那一瞬间，我哭了，这画面中的孩子们睁大了一双惊恐的眼睛，一双求知的眼睛。而生活的环境却只能使他们去渴望学习，仅仅是渴望……孩子们的脚上穿着一双破破烂烂的鞋子，对于城里孩子们来说，这是最落伍的鞋子……孩子们那一只只小脚丫，在寒冷的秋风中冻得发紫……
寒冷的秋天，我随京江晚报的记者来到了一所民工小学。虽然学校很简陋，但校长好热情啊，亲手将一杯杯温暖的水送至我们的手心。一群群孩子，一群穿着单衣、满脸灰尘的孩子站在校门口，纷纷鼓掌迎接我们。
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