实用的七夕作文汇编8篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编精心整理的七夕作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
七夕作文 篇1
今天是农历七月初七——七夕节。在我们这里有个风俗就是要在七月初七这天吃鸡,所以奶奶一大清早就带我去菜市场买鸡了。我们直接去了卖鸡的摊位,那里的环境又脏又臭,地上到处都是鸡屎和烂菜叶。
我觉得摊主们应该及时用水冲洗地面,保持地面干净。那样就会有更多的人愿意来买鸡,他们的生意也会更加的兴隆。
七夕作文 篇2
我时常站在一片地面上,或站在孝女塔的边处,仰看天门山。
两座笔立的山峰遥相对望,山峰与山峰之间的空白,映在了天上,咋一看,真的就像一扇通天的门,这便是天门山。
气势突兀,天门山的山势巍峨,大脸赤红,百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚,袅袅梵音,婆娑青竹,想魏晋时期那七个文人,或醉或醒,或歌或剑,早把行走过无数次的天门山,归还给了另外一种意义上的天门山。
因今秋多雨,久居家中不出。一日雨刚停下,便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话,让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化,素有此愿,就一口应允下来,并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上,我们正朝寺庙走着,偶然抬头,却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下,银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布,今天无意间看见了,自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑,得知是宋代崇宁年间遗物,因年代久远,碑面剥蚀,字迹多已模糊不清,我们只好用相机对着残碑照了特写,就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远,走出寺院,感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布,知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的,也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的,好像没有太大的阻力,遇见了风还有些飘,像仙女的宽袖霓裳,而一跌落地面就变得硬实多了,一股一股地溅起又落下,嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺,崇明寺就不再是崇明寺,孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路,穿越了天门。
穿越天门就是来到了大瀑布的上头,来到了天上。这该是一处多么幽静的所在,空中闲云栖居,石上草花竞放,足下溪水弹琴,耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净,如此透明,就像这高处的空气。
我想,假如天门山一直有水,我就该在这水边的大石头上结庐而居,什么事也不再想,好好守住这一处难得的风景。
七夕作文 篇3
七夕有缘,相伴永远
不知不觉间,七夕节来了。
牛郎、织女的传说,感染了很多人。天上的织女因为向往世间的美好生活,下凡人间寻找真爱。她遇上了那个有点木讷的牛郎。
俩人在人间过着平平淡淡的生活,而这一切却惹恼了王母娘娘。王母娘娘逼着织女返回天宫,完全不顾及牛郎的感受。当然,这个故事是充满神话色彩的,还有嫦娥、七仙女。王母娘娘玉簪一挥,牛郎、织女只能隔着银河四目相对。
七夕节,牛郎、织女的爱恋跨越银河。传说七夕节这一天,天上的喜鹊都会架着桥,让他们俩相聚。虽然一年三百六十五天,在一起的时间仅仅这么一天,这一天也就显得相当可贵。平常他们都想见对方,却因为时空阻隔,不得不放弃长相厮守的想法。不能长相厮守,可他们的心在一起。到了七夕节这一天,他们会如约相伴喜鹊桥,享受这短暂的一天。
相伴七夕,相伴永远。耳鬓厮磨、举案齐眉,他们很向往,可没法真正做到。人间自有真情在,他们的坚持感动了喜鹊,更感动了世间无数人。七夕节,牛郎、织女跨越银河,渴望着相伴永远。即便是四目相对,即便是无语凝噎,只要能看到对方,就真的知足了,不需要太多的耳鬓厮磨,就这样淡淡的、浅浅的,不必像其他日子那样诉说不尽的思念。在一起,在一起,七夕节的那一天,牛郎、织女在一起,互相诉说着这一年其他日子对对方的不尽思念。
七夕节,原为乞巧节,到了现代演变为“东方情人节”。其实,七夕节的文化意蕴远不止情人节,当然最主要的是情人节。《古诗十九首》诗云,“盈盈一水间,脉脉不得语”。是啊,牛郎、织女之间毕竟隔了条银河,四目相对,看到对方口在动,却不知所云,该是多么痛心的事情啊!海子说,“愿天下有情人终成眷属”。梁山伯与祝英台双双化蝶,焦仲卿与刘兰芝最后“孔雀东南飞”,唯有司马相如与卓文君当垆卖酒,独留一段佳话,却也因为“私奔”为那个时代所不容。
七夕节是个好的节日,我们感念牛郎、织女,为他们慨叹,为他们唏嘘。他们不得常相守,而人间的爱恋大可“今世有缘,相伴永远”。两个人乐意在一起,两个人乐意此生相守,就坚定地走下去吧,不管前路茫茫、百舸争流,不拒众流者方成沧海。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,多么优美!而“落花人独立,微雨燕双飞”,又是多么凄怆!愿有情人终成眷属,愿有情人获得幸福,那只是美好的理想,现实却不一定那么丰满。
或许梦想是丰满的、现实是骨感的,可我们依然愿意为牛郎、织女祈福,因为我们渴望圆满的爱情,今世有缘、相伴永远。我们真心相爱,就没有什么能把我们阻隔,即便千山万水,即便万水千山。
七夕爱恋,相伴永远,愿所有人得觅爱侣,此生幸福!
七夕作文 篇4
七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子,款式极多。主要的材料 是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为笑厌儿、果食花样,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称果食将军。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为花瓜 。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼,并订七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为晒书会。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成,服一丸可延长十年的寿命,服二丸可延二十年。此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等,均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地,在七夕这一天,人们还会用面粉制作各种小型物品,放到油锅里煎炸后称巧果。晚上还会在打扫干净的庭院里,摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等,家中亲友围坐在一起。
七夕作文 篇5
素洁的情思,激活了沉郁的诗歌,刷新了古老的传说。
方形的字块,揽一湖月色,翩跹那阙古诗词的韵脚。
你,是我灵思的源头,一笔一划馨香想你的每一瞬间……
七夕作文 篇6
红尘紫陌,黄泉碧落,前世茫茫因缘错……
烟雨江南乱谁眼深宫酒宴醉谁心。
你九五之尊,却单单喜爱舞文弄墨。
你七尺男儿,却独独喜爱倚窗听雨。
我恨你,你作为一国之君,却无治国才学。你身在乱世之中,却无鸿鹄之志。赵匡胤步步紧逼,你却不知悔改,依然举樽对月。以至你归为臣虏,垂泪对宫娥。你有没有想过你的三秋桂子,十里荷花?
我怜你,身为一国之君,昨日还在富丽堂皇的宫殿中坐拥美人,把酒问月。今日却寄人篱下,妃子和儿女饱受欺凌。是啊,你有几曾识干戈呢?你终日用酒来麻醉自己,只有醉了才可以宠辱皆忘。醉乡路稳宜频到。醉了,就进入梦乡。你许是知道的,在梦里只是客。便匆匆离去,一杯毒酒,了结此生。
我敬你,就像那句话一样。“你是一个争议不断的皇帝,却又是一个满腹才华的词人。”一句“衩袜步香阶,手提金缕鞋。”让多少人羡慕。一句“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?”让多少人惋惜。一句“故国梦重归,觉来双泪垂,高楼谁与上。”让多少人心痛?一句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”让多少人惊叹?
你可恨,可怜,可敬。你腹有诗书,却无处用武。你高居皇位,却志不在此。以虽以亡故,却永存我心。
又逢七夕,不知是该为你的生辰庆贺,还是为你的忌日哀痛。
明水照花,花容易谢。今生痴更与何人说?
七夕作文 篇7
七夕乞巧 一直以来,我对这个节日充满了期待…… 直到 20xx 年 8 月 14 日,我才有缘得见七夕乞巧的盛况…… 一切源于童年时代的回忆,那时应该是上小学,我经常陪在瘫痪的奶奶身边 玩耍, 奶奶看见我那芭比娃娃的小鞋子, 突然回忆起她小时候过乞巧节时的盛况, 奶奶说她小时候过乞巧节非常热闹, 妇女们把自己制作的各种工艺品都摆出来展 览, 尤其是各种各样精巧的绣鞋, 就像芭比娃娃的这种小鞋子一样骨子 (广州话: 小巧可爱) 。 从那时开始,我就对乞巧节,尤其是乞巧节的工艺品产生了期待,一直想看 看奶奶口中的小绣鞋到底有多精致…… 世易时移,初三那年,奶奶去世了,我也不知道应该去哪里看奶奶口中的乞 巧节……直到最近几年,乞巧节才日渐被人们重视,我才在报纸上看到黄埔、珠 村有乞巧节的展览,去年就很想看的,但是事情多,终于没有看成,今年终于有 空闲啦,趁此良机,一睹盛况…… 8 月 14 日早上,实在太热了,因为是乞巧文化节开幕的第一天,人也多, 约了两个朋友,实在抱歉,我把她俩都累得不行了,但我实在太期待了,因为从 来没有见过……在珠村慢慢逛,才发现真的挺有意思的…… 在乞巧苑,我终于见识了传说中的穿针比巧,相传在七夕那天晚上,少女们 要互相比赛在月光下用线一次穿过七根或九根针,看谁更快一点。曾经想,7 根 针要怎样穿才行呢?到乞巧苑一看,原来人家是要把 7 根针插在莲藕上,让 3 个人同时比赛穿针,原来如此…… 在珠村小学、 明德堂、 潘公祠等等地方, 我终于看见了梦寐已久的 “摆七娘” (妇女手工艺品展览) ,真的真的是巧夺天工,终于把这群阿姨佩服得五体投 地……有用珠片粘成的瓜果蔬菜、器皿甚至微缩的亭台楼阁,有用丝线织成的拇 指大的绣花鞋,有用稻谷、米、瓜子、塑料饮管粘成的花,还有用塑料饮料瓶制 成的孔雀……各种精巧的.工艺品不但符合今天的低碳环保精神,而且种类繁多, 数不胜数。更有趣的是,更多的孩子也参与到手工艺品的制作中,他们用彩纸、 珠片造成他们心目中的楼宇、花园,用毛线织成各种蔬果、花卉……实在叹为观 止……我生平最喜欢那些小巧的东西了, 这次真的是大饱眼福, 带着照相机狂拍, 生怕漏了一个……这些小东西,实在太太太太可爱了…… 最后的收获:买了一双一个八十岁阿婆做的绣花鞋,一个中年阿姨说制做得 很辛苦的微型鸡窝, 一个有点像圣诞灯饰的七星妈灯 (据说能保佑夫妇永结同心、 子女安康孝顺)…… 但还是有点遗憾, 就是始终没有看到像奶奶说的像芭比娃娃鞋子一样
小的绣 花鞋…… ……至于七夕的晚上嘛……我做了一堆寿司、买了一个哈密瓜、来到一个地 方……背着一首古诗,在楼顶上欣赏街灯、星星和月亮…… 《鹊桥仙》 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观的诗很美……此处星星和朗月更美……
七夕作文 篇8
青春期的我们总是躁动的,心里在渴望某些东西的到来,只是我们还年轻,受不了那所谓的伤害。那么我们应该做好自己的本分,该来的最终都会如期而来。
七夕的气息太过浓郁,又总是在我们上空徘徊,与我们必需的空气混为一体,渐渐的让我们感觉到窒息。青春期的悸动与阅历尚浅成为我们的推力,此时的我们好奇心和好胜心都格外强烈。
或许有的人已经完全踏进了七夕这个圈子里,有的人之进去了一只脚还在犹犹豫豫,有的人抱着好奇的心在外圈观望……不管是哪一类人,有经历,有收获,有错过,有失落……在我们花季里,做什么事都应该知道对自己负责,要学会承担结果。对于已经踏进去的人,在顾着自己的爱情的同时还要想着自己的学业,这需要能力,要学会合理管理自己的时间。对于那些拥有好奇心而不敢靠近的人,这时最主要的是照顾好自己的学业。而对于那些犹犹豫豫的人是不好的,他们在考虑着自己的学习,却又想着尝试新鲜事物,在这种心里装满东西都不情况无法做到很好的完成一件事,而且无法承担后果。
花季的年龄,给了我们好奇心,我们可以去尝试,但必须明白自己当时的首要任务。我们可以充满想象可以向往,但不是我们开花的时候不要过早开花,也许后面还有更美的风景。
我们的七夕该来的时候会来,在对的时间里做对的事,在对的时间里遇见对的人。七夕如此绚烂,我们为什么不让自己也如此精彩呢?
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